La Llamada De La Cruz

La Llamada De La Cruz

Marcos 8:34-38

La Cruz. ¿Qué te viene a la mente cuando escuchas esa palabra? ¿Un adorno de altar decorativo? ¿Algo que descansa sobre el campanario de una iglesia? ¿Una joya colgada del cuello? Mencione la palabra «cruz» a la gente de la época de Jesús y le vino a la mente una imagen muy diferente. Demasiadas veces habían visto el camino que conducía a una ciudad bordeado de estacas y los enemigos de Roma clavados en ellas. En Jesús’ día, más de 100 hombres habían sido crucificados en Cesarea de Filipo. Las crucifixiones a menor escala también eran algo común. Se ha estimado que tal vez unas 30.000 crucifixiones ocurrieron bajo la autoridad romana durante la vida de Cristo. Si Jesús quería ganar muchos seguidores, escogió la imagen que alejaría a la mayoría de la gente. Porque cuando dijo «tomar una cruz», sabían exactamente lo que quería decir, lo más doloroso, humillante y vergonzoso de Jesús… día y lo único que todos querían evitar.

La cruz era el último símbolo de vergüenza y derrota. Era la forma romana de castigo capital que buscaba no solo matar a la persona sino despojarla de cada onza de dignidad en su camino hacia la muerte. Hicieron esto a través de crucifixiones públicas en los caminos más transitados hacia una ciudad para que la mayor cantidad de personas posible vieran a los criminales crucificados y la agonía y el dolor que sufrían, que a menudo duraba días. Los romanos pensaban que la misma palabra cruz era obscena, que nunca debía pronunciarse en la conversación diaria. Se consideraba una muerte tan terrible que los ciudadanos romanos estaban exentos de la crucifixión, sin importar su delito. Entonces, la cruz fue lo peor que se pueda imaginar y es sorprendente, por decir lo menos, que Jesús usó esta imagen para seguirlo. En Jesús’ día, era el mayor símbolo de la vergüenza. Pero Jesús cambió todo eso. Dos mil años después, la cruz ya no es un símbolo de vergüenza y humillación, sino un símbolo perdurable de amor sacrificial, gracia y perdón.

Pero la cruz no es solo un símbolo al que miramos o depositamos nuestra fe. adentro. No es sólo lo que Jesús hizo por nosotros. Es a lo que Jesús nos invita. Es una forma de vida para los que siguen a Jesús. La palabra latina para cruz es “crux” y significa “un punto vital, básico o fundamental.” Es el momento en que todo cambia, y es el punto de no retorno porque cuando sucede, no hay vuelta atrás. En un nivel cósmico, la cruz es la vasija a través de la cual el amor redentor de Dios se reveló al mundo. Pero a nivel personal, la cruz es esta intersección donde cuando una persona decide seguir a Jesús y una vida termina y otra comienza en Jesús.

Justo antes de nuestra Escritura de hoy, los discípulos estaban en medio de una discusión acerca de no tener pan para comer cuando Jesús, el Pan de vida, estaba en medio de ellos. Jesús pregunta: “¿Tienes ojos para ver y no ves…?” Viajaron a Betsaida, que era una de las tres ciudades principales en el extremo norte de Galilea, donde los judíos del primer y segundo siglo a. C. habían regresado de Babilonia y se establecieron para vivir su fe y prepararse para la venida del Mesías. Este es el corazón del triángulo judío observante en el norte. Estos judíos estaban esperando, preparándose y buscando al Mesías. Entonces, si alguien sabría cuándo llegó el Mesías, eran ellos. Fue aquí que algunas personas trajeron a un ciego a Jesús para ser sanado. Jesús le puso saliva en los ojos y le preguntó si veía algo. Respondió que tenía visión nublada, veía gente pero parecían árboles caminando. Entonces Jesús vuelve a poner sus manos sobre los ojos del hombre y sus ojos son restaurados y puede ver claramente. Este hombre fue sanado en etapas, lo cual no tiene precedentes en el Evangelio de Marcos, pero es una señal para los discípulos de que no solo la fe viene en etapas, sino que también llega a comprender la verdadera naturaleza de Jesús. Mesianismo y Su llamado al discipulado. Mientras Jesús y los discípulos continúan viajando hacia el norte, llegan al pie del monte Hermón y Jesús pregunta: “¿Quién cree la gente que soy?” Dan varias respuestas, pero luego Jesús llega al meollo del asunto y pregunta: “¿Quién decís que soy yo?” Pedro profesa: “Tú eres el Cristo.”

Jesús usa estos dos eventos como un trampolín para comenzar a compartir con los discípulos la naturaleza de su discipulado: que debe sufrir muchas cosas, ser rechazado por los líderes religiosos y luego crucificado. Esto debe haber sido un shock para los discípulos y sus esperanzas y sueños de un Mesías triunfante que ascendería al poder y se despojaría de las ataduras de Roma. ¿Cómo podría un Jesús rechazado y crucificado introducir el reino de Dios? Así que Jesús’ las palabras eran a la vez inconcebibles e intolerables. Entonces puedes entender que Pedro le dice a Jesús que esto no debe suceder y que Jesús lo reprende diciendo: “¡Aléjate de mí, Satanás!” Cómo esas palabras debieron herir el corazón de Pedro, porque Jesús estaba diciendo que Pedro y los discípulos se interponen en el camino de Jesús. camino del Mesianismo! Es en este momento que Jesús mira a la multitud y dice: “El que quiera ser mi discípulo, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.”

Aprendemos tres cosas sobre el llamado de la cruz. Primero, es renunciar a todo nuestro ser. Debemos negarnos a nosotros mismos. Y eso puede ser lo más difícil de todo. En una cultura que nos enseña a perseguir nuestros deseos y cumplirlos, Jesús en cambio nos llama a negarnos a nosotros mismos. Tomar tu cruz y seguir a Jesús no es negarnos helado Blue Bell, autos nuevos, Ultra HD 4K 70” TV’s, o el último iPhone o iPad. Jesús está hablando de algo mucho peor – negando todo tu ser. En otras palabras, si hay algo más importante que Jesús, entonces eso es lo que debes negar en tu vida, no lo estás siguiendo y si no estás dispuesto a cambiar, no lo harás. La palabra griega que se traduce como «negar» es aparneomai, que significa «rehusarse a pensar, expresar preocupación o prestar atención». La idea es que ni siquiera pensemos en nosotros mismos o en nuestras necesidades y deseos, sino solo en la voluntad de Dios y la misión de Cristo.

En segundo lugar, es elegir la cruz. Ese es un marcado contraste con la situación prevaleciente de Jesús. día en que la cruz te fue impuesta. Nadie en los días de Jesús escogió la crucifixión. Fue algo que se te impuso a causa de tus acciones criminales. La crucifixión se usó para varios crímenes diferentes. Sin embargo, dos de los más frecuentes eran criminales de mala muerte que habían cometido crímenes repetidos (como los dos bandidos crucificados junto a Jesús) y por sedición o que buscaban activamente derrocar al estado romano. Entonces, en la mente de aquellos que escucharon a Jesús ese día, ciertamente no estaba llamando a la gente a una vida de delitos menores. Algunos deben haber pensado que Jesús los estaba llamando a tomar las armas y liderar una revuelta contra Roma. Pero cuando miras la vida, las acciones y las enseñanzas de Jesús, tampoco puede ser así. El llamado no es a emprender acciones que luego te llevarán a ser crucificado. En cambio, el enfoque está en lo que está siendo crucificado. Para Roma, eran los criminales, pero para Jesús, se trata de lo que te impide comprometerte completamente con los caminos de Jesús y los propósitos de Dios. Recuerda a Jesús’ reprensión de Pedro? Entonces, la pregunta para aquellos que toman su cruz es esta: ¿qué necesita ser crucificado, destruido o muerto en ti para que puedas entregarte completamente a Dios y comprometerte con sus propósitos?

Es por eso que Jesús nos llama a elegir la cruz. En otras palabras, Jesús nos está llamando a elegir morir a la vida que estamos viviendo pero morir para que nazca en nosotros una vida nueva, la vida en él. Es una decisión voluntaria. Es una decisión diaria. Nace del amor. Porque Jesús dijo: “Si me amáis, guardad mis mandamientos. Juan 14:15 y “Mi mandamiento es este: Amaos los unos a los otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este: dar la vida por sus amigos. Juan 15:12 Y aquí está la cosa: este no es un viaje que tenemos que hacer solos. Jesús ya ha recorrido ese camino. Hizo esa elección cuando fue bautizado, lo llevaron al desierto y luego comenzó su ministerio. Y así Jesús’ La invitación no es solo para seguirlo, es para unirse a él. Estamos llamados a arriesgar nuestra vida. Pablo se hace eco de Jesús’ invitación cuando escribe: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo y santo, agradable a Dios, que es vuestro acto espiritual de adoración.” Romanos 12:1

Tercero, tienes que estar dispuesto a morir. En otras palabras, tienes que estar dispuesto a sacrificarte y darlo todo, incluso tu vida, para seguir a Jesús. Y si lo haces, obtendrás nueva vida en Él. El 2 de enero de 2007, Wesley Autrey estaba esperando un tren en 137th Street – estación de metro City College en Manhattan con sus dos hijas pequeñas. Alrededor de las 12:45 p. m., él y dos mujeres notaron que un joven cayó a las vías. Mientras Cameron Hollopeter yacía allí, Autrey vio las luces de un tren que se aproximaba. Una de las mujeres sostuvo a las hijas de Autrey lejos del borde de la plataforma mientras Autrey se lanzaba a las vías. Pensó que podría sacar a Hollopeter de las vías, pero se dio cuenta de que no había tiempo suficiente para arrastrarlo. En cambio, lo protegió arrojándose sobre el cuerpo de Hollopeter en una zanja de drenaje entre las vías, donde lo sujetó en agua turbia y sucia. Aunque el operador del tren aplicó los frenos, todos menos dos vagones pasaron sobre ellos. Había menos de una pulgada de espacio libre entre sus dos cuerpos y el tren por encima, dejando grasa en la gorra de Wesley. Pasaron casi 40 minutos antes de que los rescatistas los sacaran. Hollopeter se estaba poniendo un poco nervioso y preguntó: ‘¿Estamos muertos? ¿Estamos en el cielo?’ Dije ‘no, estamos debajo de un tren.’ Siguió preguntando una y otra vez hasta que le di un pellizco y le dije ‘Amigo, ¡estás muy vivo!’” En una entrevista, Wesley dijo: «Sabes, me alegro de haber hecho lo que hice y no cambiaría ese día». Todavía sigo tratando de ayudar a las personas. Podría haber llevado esto a un nivel completamente diferente (debido a la notoriedad que recibió) y convertirme en actor o cantante o algo así, pero creo que Dios tiene un llamado para mí. Cuando estés dispuesto a perder tu vida, la ganarás al escuchar el llamado de Jesús en tu vida.

Pero solo puede suceder cuando tomamos nuestra cruz. Bass Mitchell escribe: “Para algunos de nosotros, «tomar la cruz» puede significar en algún momento que literalmente tenemos que morir por nuestra fe. Pero creo que aquí se quiere decir algo más para nosotros, un tipo diferente de muerte, de sacrificio. Jesús nos pide que estemos dispuestos a sacrificar nuestras vidas por él tomando cruces. Verás, nuestras cruces pueden ser las tareas difíciles que elegimos emprender y que podríamos evitar. Nuestras cruces a menudo pueden ser responsabilidades, ministerios que sabemos que nos costarán caro, pero los asumimos de todos modos. Algunas personas hablan de un jefe gruñón, o de alguna aflicción u otra situación como «una cruz que TENGO que llevar». Pero las cruces de las que Jesús habla aquí no son las que TENEMOS que llevar, son tareas, cargas que ELEGIMOS llevar por causa de Cristo. Él dijo: «TOMA su cruz». Esa es una decisión consciente y libre. Nuestras cruces son las tareas difíciles, costosas e incluso desagradables que aceptamos voluntariamente.

Luego cuenta la historia de un encuentro con un hombre en un centro de la ciudad cuyo nombre era «Hermano Amor». En esa ciudad hay muchas personas sin hogar y hambrientas. Este hombre vio esta gran cruz puesta en su ciudad y la colocó sobre su espalda. Comenzó una misión en el centro. Todos los días está allí alimentándolos, buscándoles lugares para dormir, ayudándolos a conseguir trabajo, llamando a los padres de los fugitivos que acoge y testificándoles. En unos pocos años, esta misión ha servido a miles de personas. Pero no habría sucedido sin los sacrificios que ha hecho. Da su tiempo y mucho de su dinero. Él cocina. Él limpia. Lo llaman a todas horas del día y de la noche. Va a la cárcel y se hace cargo de ellos. Y siempre están sobre él las cargas y los problemas de estas personas necesitadas. En muchos sentidos, ha sido una cruz pesada para él. Le ha quitado mucho. Pero no sabrías esto al hablar con él. No sé si alguna vez he conocido a un cristiano más lleno de alegría que el Hermano Amor. Y él será el primero en decirte que lo haría todo de nuevo. Los sacrificios no le molestan. El hermano Amor dice: «Ha valido la pena todo. Nadie me obligó a hacer esto. No me obligaron a hacerlo. Era una cruz que nadie más vio o se preocupó por ver. ¡Yo la vi! ¡Y la tomé!» #8221;

Y luego escribe: “Todos nosotros tenemos una cruz. De hecho, la mayoría de nosotros tenemos más de una. Hay algún trabajo, algún ministerio que Cristo quiere que tomes. para él, para hacer en su nombre. Es una cruz, un trabajo que eliges libremente y que exige mucho de ti. (La única pregunta es) ¿Lo tomarás?