La Llamada De Los Primeros Discípulos

LA LLAMADA DE LOS PRIMEROS DISCÍPULOS.

Marcos 1:14-20.

1. El llamado del evangelio (Marcos 1:14-15)

Después del bautismo de Jesús por Juan, y su exitoso encuentro en el desierto contra Satanás, este breve pasaje introduce una nota aparentemente siniestra en la narración del evangelio de Marcos: Juan fue encarcelado (Marcos 1:14). Sin embargo, esto era nada menos que lo que el Bautista había llegado a esperar: como él mismo había dicho: ‘Él debe crecer, pero yo debo disminuir’ (Juan 3:30). Tal vez esto pueda servir para informar el llamado y la comisión subsiguiente de los primeros discípulos: ¡hay un costo que pagar por seguir a Jesús!

Juan había predicado un bautismo para la remisión de los pecados (Marcos 1:4). El Bautista también había anunciado de antemano la venida de Jesús (Mc 1, 7-8). Ahora Jesús anunció «el tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado» – y a este indicativo añadió su propio imperativo: «arrepentíos, y creed en el evangelio» (Marcos 1:15).

Durante siglos, el mundo había esperado un Salvador. Ahora Él había venido, cumpliendo la profecía y cumpliendo con la expectativa y la esperanza. El reino de Dios se manifestó entre Su pueblo en la Persona del Rey Jesús.

El llamado general del evangelio sale por iniciativa de Dios, y nos corresponde a nosotros dar la respuesta adecuada. Si somos salvos, es por su misericordia. Si nos perdemos, es nuestra tonta culpa.

2. El llamado al discipulado (Marcos 1:16-17; Marcos 1:19)

Mientras Jesús caminaba por la orilla del mar de Galilea, vio a dos pescadores que echaban la red, los hermanos Simón y Andrés. “Seguidme”, dijo, “y os haré pescadores de hombres” (Marcos 1:17). De manera similar, Jesús llamó a los dos hijos de Zebedeo, que estaban remendando sus redes en el barco de su padre (Marcos 1:19).

Algunas traducciones tratan esta palabra como si fuera un verbo: como si estuviera diciendo: Te haré pescar hombres. Pero la palabra es un sustantivo: “eran pescadores” (Marcos 1:16); y el Señor los iba a convertir en “pescadores de hombres” (Marcos 1:17). La diferencia es que el Señor no los estaba llamando a hacer algo: ‘pescar hombres’, sino a SER algo: «pescadores de hombres».

Nuestro llamado de Dios no tiene nada que ver con hacer con quiénes o qué somos, sino más bien con lo que Él podría hacer que seamos. Esto fue particularmente cierto en el caso del primer pequeño grupo de discípulos, cuyo llamado a “arrepentirse y creer” fue seguido inmediatamente por un llamado más particular al Apostolado. Sin embargo, de alguna manera, el llamado a ser “pescadores de hombres” pertenece a toda la iglesia y es un paradigma para cada uno de nosotros.

3. La respuesta correcta (Marcos 1:18; Marcos 1:20)

El llamado del Rey Jesús es totalmente autoritario. La respuesta de Simón y Andrés fue inmediata y completa: dejaron sus redes y lo siguieron (Mc 1,18). Y Santiago y Juan, como su antepasado Abraham antes que ellos, ‘dejaron la casa de su padre sin saber adónde iban’ (Hebreos 11:8) – y siguieron a Jesús (Marcos 1:20).

No todos están llamados al oficio de Apostolado, pero cada cristiano, sin embargo, tiene un papel que desempeñar. No todos pertenecen a un púlpito, pero cada uno tiene un mensaje para compartir. Las tareas del pescador son muchas: Simón y Andrés echaban las redes; Santiago y Juan estaban reparando el suyo en el barco de su padre, rodeados de sirvientes que sin duda tenían sus propias tareas que cumplir.

El fin no llegará hasta que ‘este evangelio del reino haya sido predicado en todo el mundo como testimonio a todas las naciones’ (Mateo 24:14). El Señor nos ha llamado al arrepentimiento ya la fe. Nos corresponde a nosotros determinar adicionalmente qué parte nos está instruyendo el Señor que desempeñemos en la evangelización del mundo.