La madre de todos nosotros
Mark Twain dijo mientras leía un relato erróneo de su muerte en
el periódico que el informe era muy exagerado. Esta
afirmación será válida para gran parte de lo que se dirá desde
los púlpitos de todo el país sobre la maternidad. Será muy
exagerado porque no será realista sobre el hecho de que las madres
en realidad no son ángeles no caídos, sino pecadoras como el resto de
nosotros Fred Smith lo expresó así: «Muchos ministros en el Día de la Madre
permiten que sus emociones se escapen con su ética». Resplandecientes
generalidades caen de su lengua que, sopesadas en la balanza,
resultan deficientes en verdad. No se le exige a ningún hombre que
se haga mentiroso por causa de su madre en el Día de la Madre.”
Los hechos nos permiten optar por cualquiera de las dos alternativas de elogiar
a las madres o de perseguirlas. Después de todo, si es la mano que mece la cuna la que gobierna el mundo, entonces es mejor que las madres dejen de mecer las cunas y se quiten las manos, porque su regla es sacudir el mismo
Fundamentos. Por supuesto, es injusto y muy exagerado sugerir que las madres son la causa del desorden del mundo. Esto no es
más válido que la exageración inversa que deifica la maternidad.
La maternidad, como cualquier otro sujeto humano, se encuentra bajo el
juicio y la misericordia de Dios. Es fuente tanto del bien como del mal.
Las madres son fuente de vida, pero también de muerte ya que fue Eva
quien pecó y trajo la muerte al mundo sobre todos sus hijos. hijos.
Las madres son la fuente de muchas de nuestras bendiciones, sin embargo, las madres en
su ignorancia puede ser una causa para que sus hijos se perviertan en
Muchas maneras. La maternidad no escapó a la caída. Escuche el
relato del rey Ocozías en II Crón. 22:3, "Y anduvo por los
caminos en casa de Acab, porque su madre le era consejera en hacer
la maldad. Hizo lo malo ante los ojos del Señor.
La madre de Salomé la obligó a usar su cuerpo en una danza
para inducir a Herodes a prometerle la cabeza de Juan el Bautista. Estos
son solo dos de los muchos ejemplos de cómo las madres guían a sus hijos
e hijas al pozo de la condenación. Esto no terminó con los
días bíblicos. Puedes leer a diario sobre madres que descuidan a sus hijos,
o los abandonan. El mundo está lleno de pruebas para desprestigiar el
nombre de la maternidad. Solo un ejemplo más proviene de Edmund
Bergler en su libro Money And Emotional Conflicts. Habla de
los numerosos problemas que existen en el mundo solo por la herencia en
relación con padres e hijos. Escribe: "A lo largo de
los años he analizado muchos neuróticos con el 'complejo de herencia
.' Tenían madres que actuaban como si sus hijos, hijas,
yernos y nueras no tuvieran vida propia sino que hubieran nacido con
el único propósito de complacerlos, atenderlos y satisfacerlos
excluyendo a todos los demás…. Dijo una de esas víctimas de la dictadura emocional de su madre
, "tengo posponer mi vida hasta la muerte de mi
madre, o renunciar a mi herencia.”
Podríamos seguir y seguir mirando realidades negativas, pero somos
no interesada en una campaña de abajo con la maternidad. Nuestro objetivo es
dejar perfectamente claro que todas las cosas malas que puedas decir sobre
las madres nunca cambiarán el hecho de que las amamos, las alabamos,
< hónralos, y lo seguirás haciendo hasta el fin de los tiempos. ¿Es esto
fanatismo puro, ciego e irrazonable? De nada. Es nuestra conciencia
que, por malos que sean, siguen siendo los mejores que existen. Tienen
el potencial para el bien y el amor infinitos, y los ejemplos son numerosos
de su éxito. Hay Hannahs que dedican sus Samuels
incluso antes de nacer al servicio de Dios. Hay Eunices que instruyen a sus Timoteos en el conocimiento de la palabra de Dios. Dios no pudo encontrar mejor comparación que las madres cuando buscó expresar su naturaleza tierna y compasiva. En Isa. 66:13 Dice: «Como uno a quien su madre consuela, así os consolaré yo». Nadie suscita más gratitud y poesía que las madres. Edgar Ellen Poe
escribió a su madre:
En lo alto del cielo,
Los ángeles, susurrando entre sí,
Puede encontrar, en medio de sus candentes términos de amor,
Ninguna tan devota como la de madre.
Ninguna cantidad de pruebas negativas y cambiar las positivas
evidencia, y entonces tenemos en las madres una gran paradoja. En ellos
tenemos una clase de personas que son parte de este mundo malo, pero que son
elevados y exaltados sobre el mundo porque son los objetos de</p
gran amor.
Hay miles de estrellas que brillan en la noche,
Miles de flores que iluminan el verano,
Miles de rocío- cae el saludo de la mañana,
Miles de pájaros con dulces voces,
Miles de abejas en trébol púrpura,
Pero una sola madre en todo el mundo.
Jesús solo tuvo una madre literal, pero no limitó el
concepto de maternidad a María. Dijo que todo aquel que hace la voluntad de Dios es su hermano, hermana y madre. ¿Con qué frecuencia las madres cristianas se consideran madres de Cristo? Suena
fantástico ¿no? Jesús hace de todo el cuerpo de los creyentes,
una gran familia. Ahora en nuestro texto Pablo va un paso más allá e
introduce un concepto aún más amplio de la maternidad. Pablo dice que
la Jerusalén de arriba es la madre de todos nosotros. Por todos, por supuesto, se refiere a todos los creyentes, o todos los que son de la simiente de Abraham. Aquí hay una
madre de la que apenas somos conscientes y, sin embargo, es una verdad bíblica de gran
valor. La Paternidad de Dios es clara y bien conocida, y que nosotros
también tengamos una madre espiritual como familia de Dios es una idea oscura,
pues se ignora y no se desarrolla en nuestro pensando.
Necesitamos tanto a una madre como a un padre para nuestra vida física, pero
nunca consideramos que necesitamos ambos también para nuestra vida espiritual. Si Dios es
nuestro Padre, como creyentes, ¿quién es entonces nuestra madre? ¿Quién es esta
Jerusalén de arriba, que es la madre de todos nosotros? No es otra que
La propia esposa de Cristo, la Iglesia. El Nuevo Testamento es claro en esto
que la Jerusalén de arriba es el símbolo de la Iglesia. En Heb. 12:22
leemos: "Mas vosotros habéis venido al monte de Sion ya la ciudad de los vivos
Dios, la Jerusalén celestial, y a innumerables ángeles en fiesta
reuniones." El cristiano en la tierra ya es ciudadano de esa
ciudad celestial. Pablo dice en Fil. 3:20, "Nuestra riqueza común está en
los cielos". Gran parte de la iglesia ya está en el cielo con Cristo la cabeza
reinando con Él sobre el reino universal desde el trono
en la Nueva Jerusalén. Los que estamos aquí abajo somos igualmente parte de
esta Jerusalén celestial.
Así como Jerusalén era el centro del judaísmo, así es el centro de la
iglesia , que es el Nuevo Israel. Allí es donde reina nuestro rey, y de donde recibimos nuestras órdenes como iglesia militante. Esta
Jerusalén de arriba, que es la madre de todos nosotros, es todo el cuerpo de
Cristo en la tierra y en el cielo. Esto es casi universalmente
reconocido. Escuche a los dos grandes reformadores. Lutero dijo:
"Por tanto, Jerusalén, nuestra madre libre, es la iglesia misma,
esposa de Cristo, de quien todos somos engendrados". Calvino dijo: «A
a la iglesia bajo Dios, le debemos que hemos ‘nacido de nuevo’… y
de ella obtenemos la leche y el alimento del cual somos nutridos después
.
Este argumento alegórico extremadamente complicado de Pablo está lleno
de implicaciones teológicas fascinantes, pero para nosotros ahora solo
vamos a concentrarnos en su afirmación de que la iglesia es la madre
de todos nosotros. La Biblia dice que debemos nacer de lo alto, pero nunca nos detenemos a considerar a la madre involucrada en este nacimiento. Nunca
consideramos que la iglesia es el vientre en el que la semilla del
Espíritu Santo se hace fecunda y da vida nueva. Un hijo de Dios
sólo puede nacer a través del vientre de la iglesia. La novia de Cristo
es la madre de todos nosotros en que ninguna persona puede entrar en el reino de
Dios fuera de la iglesia. Ella es el instrumento por el cual se hace posible el nuevo
nacimiento.
El Espíritu Santo impregnó a la iglesia en Pentecostés, y
inmediatamente dio a luz a 3000 hijos de Dios. Esta fantástica
fertilidad y fecundidad es a lo que Pablo se refiere en el versículo 27. La
iglesia se compara con Sara, que era estéril, pero que por voluntad de Dios</p
gracia dio a luz un hijo. Así que la línea de Abraham a través de Isaac
habría de ser muy fructífera, e incluso los gentiles por millones nacerían
en esa línea familiar por el Espíritu. Todos los cristianos son fruto del
matriz de Sara, a quien se compara con la iglesia. Vemos la
continuidad perfecta del pueblo de Dios en el Antiguo y Nuevo Testamento
. La Jerusalén de arriba es el nuevo y verdadero Israel.
Los judíos que no han aceptado a Cristo han negado su herencia,
porque sólo los que están en Cristo son de la simiente de Abraham.
El simbolismo es confuso pero fascinante, porque si la iglesia es
madre de todos nosotros y nosotros somos la iglesia, todos somos parte del
concepto de maternidad. Todas nosotras como cristianas somos madres en potencia, y podemos dar a luz nueva vida cuando estamos llenas del
Espíritu. Cuando la iglesia está fuera de la comunión con Dios, no hay fructificación y no se produce un nuevo nacimiento. El éxito de la
iglesia depende de una buena maternidad donde damos a luz y
cuidamos bien a los nuevos niños en el reino. La honestidad nos obliga
a ser tan claros con esta madre como con nuestra madre física. La
conclusión también será la misma que la iglesia, como las madres, tiene
tanto cosas buenas como malas. Pero Jesús no tiene otro plan de salvación
sino el que la iglesia ofrece al mundo.
Todo lo malo que el mundo puede decir sobre la iglesia suele ser
cierto, pero no hay sustituto. Como dice un manuscrito de la Edad Media, "La iglesia es algo así como el Arca de Noé. Si no fuera por la tormenta que está fuera de ti
no podía soportar el olor del interior. El
hedor de la justicia propia, el orgullo y la hipocresía, solo por nombrar algunos
de los olores, son abominables a las narices de Dios. La mezquindad
y la inconsistencia de los creyentes es una carga para los mismos santos,
pero el hecho es que no hay alternativa. Ella es la única madre
que Dios usa para traer nuevas personas al reino. Buscar
en otra parte una respuesta a las mayores necesidades del hombre es como saltar
del arco porque no te gusta cómo se comportan los animales.
Te quedas con el Arca o te ahogas. No hay otra opción.
No hay otra esperanza de salvación.
Emerson dijo: "Si debo salir de la iglesia cada vez que escucho un
falso sentimiento, nunca podría quedarme allí 5 minutos. Pero ¿por qué salir
? La calle es tan falsa como la iglesia. La iglesia está bajo
ataque desde fuera y desde dentro. La evidencia contra la
iglesia es tan válida como la contra la maternidad, pero es una locura rechazar la maternidad, porque no hay otra manera. Solo tenemos una
opción, y es amar y honrar a la iglesia, y trabajar para
llevarla al ideal. Cada uno de nosotros somos parte de esta madre, y
cada uno de nosotros es responsable de hacer de ella lo que Dios quiere que sea.
Cristo murió por la iglesia, no porque ella fuera digno, sino porque
Él la amaba. Debemos vivir por ella y luchar por ella, no porque
sea digna, sino también porque la amamos a ella y a su esposo, el
Señor Jesucristo.
Todas sus imperfecciones no cambian el hecho de que es el único
cuerpo en la tierra, que representa el cielo. Es el único grupo en el tiempo
con un mensaje desde la eternidad. El Arca fue el único vaso de
salvación en el diluvio. Si no te gustaba el viento que soplaba a través de
las ventanas mal ajustadas o las goteras aquí y allá en los costados
podías quejarte, pero tenías que quedarte con el Arca o perecer. Podemos
quejarnos de las falsedades y locuras de la iglesia, pero si esto es todo lo que
hacemos, y no la defendemos, alabamos y servimos también, nos ahogaremos en
el mar del pecado sin otra embarcación que nos rescate. En este día en que
honremos a nuestras madres físicas a pesar de todas sus realidades negativas,
no dejemos de amar y alabar el cuerpo y la esposa de Cristo, que</p
es la iglesia, la Jerusalén celestial, la madre de todos nosotros.