La majestad, la misericordia y la misión de Dios

Escritura: Isaías 6:1-8; Salmos 29; Juan 3:1-17

Tema: La Identidad de Dios

Proposición: Isaías 6:1-8 nos revela la Identidad de Dios. En este pasaje vemos I. La Majestad de nuestro Dios (a. Él es Dios, no hay otro b. Él es Rey c. Él es santo) 2. La Misericordia de Dios (a. Él llega hasta nuestra tierra, b. Él alcanza a Su Pueblo c. Él alcanza al hombre individual) 3. La Misión de Dios (a. Crear dentro de nosotros un nuevo corazón/espíritu b. Capacitarnos para unirnos en alabanza/adoración c. Vivir una vida de santidad progresiva e invite a otros a unirse)

INTRO:

¡Buenos días y bienvenidos en el nombre del SEÑOR!

Cada día del Señor sobre 1.500 millones de personas en todo el mundo dedican tiempo a adorar al Señor. Vienen de cada tribu y cada nación, pero todos tienen un propósito en mente. Ese propósito es adorar a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Ahora, cada grupo puede tener sus propios estilos, rituales y métodos únicos, pero todos están dedicados a ser fieles y verdaderos discípulos de Jesucristo, llenos del Espíritu Santo y viviendo una vida de santidad progresiva.

Para este pastor, eso es simplemente increíble. Es asombroso y maravilloso saber que alrededor de 1.500 millones de personas están adorando al verdadero Dios del Universo. Mil millones y medio fuertes y creciendo cada día. ¡Eso en sí mismo es suficiente para alabar a Dios hoy!

Sin embargo, tengo una pregunta bastante simple que necesita ser examinada. En particular, me gustaría que nos preguntáramos y examináramos por unos minutos esta pregunta: ¿Sabemos exactamente a quién nos estamos reuniendo para servir y adorar? Cuando decimos que venimos a la Iglesia para servir al SEÑOR, ¿qué queremos decir? Cuando decimos que venimos a adorarlo, ¿a qué nos referimos exactamente? ¿Quién exactamente, es el SEÑOR? ¿Cuáles son Sus atributos, Sus características? ¿Cómo venimos ante Su Presencia? ¿Cómo le contamos a otros acerca de este Dios nuestro?

Ahora, esas son muchas preguntas y no tenemos tiempo esta mañana para responderlas todas con la profundidad que merecen. Sin embargo, nuestro pasaje de Isaías nos permite comenzar a comprender quién es nuestro Dios, qué significa estar en Su Presencia y cómo se ve y se experimenta una relación con Dios.

I. Isaías 6:1-8 nos comparte que Nuestro Dios es un DIOS DE SUPREMA MAJESTAD

“En el año que murió el rey Uzías vi yo a Jehová sentado sobre un trono alto y sublime, y la estela (el dobladillo) de su túnica llenaba el templo. Sobre él estaban los serafines. Cada uno tenía seis alas con dos cubría su rostro, y con dos cubría sus pies, y con dos volaba. Y uno llamaba al otro y decía: ‘ Santo, Santo, Santo es el Señor de los ejércitos, toda la tierra está llena de su gloria.’ Y los cimientos de los umbrales temblaron a la voz del que llamaba, y la casa se llenó de humo”. – Isaías 6:1-4 (NVI)

Isaías, inmediatamente comparte que está atrapado en una experiencia de otro mundo. El velo que normalmente separa lo común de lo divino se ha quitado e Isaías es arrojado a la presencia del cielo y toda su gloria. El Profeta se encuentra en la misma presencia de Dios Todopoderoso. Ve el manto de Dios, el trono de Dios y los asistentes ardientes de Dios.

a. En toda esta gloria, a Isaías se le recuerda que existe Dios. Simplemente hay Dios y no hay otros: no hay otros dioses, ni diosas ni rivales. Isaías no ve otros tronos, ni hay una visión de un panteón de dioses y diosas. Sólo está Dios sentado en Su trono. Sin duda, Isaías ve otros seres celestiales, pero ninguno que se compare con el que está en el Trono. Simplemente hay Dios. Él es Dios y no hay otros.

Esta mañana, necesitamos hacer una pausa y capturar esta imagen, necesitamos capturar esta realidad. Solo hay un Dios, no hay otros dioses ni rivales. Sólo existe Nuestro Dios.

Rev. Paul Apple de Solid Rock Community Church tiene razón cuando comparte:

«Nuestra visión de Dios ha sufrido por nuestra incapacidad para captar un sentido de Su Majestad. El Dios del evangelicalismo contemporáneo es un Dios muy personal: alguien con quien podamos disfrutar de una íntima comunión. Él es nuestro mejor amigo y a quien podemos traer todos nuestros problemas. Tenemos un gran sumo sacerdote que se hizo carne y sangre para que Él pueda ser un perfecto mediador entre Dios y el hombre. Pero al enfatizar nuestra cercanía a Dios, hemos perdido de vista Su majestad, el gran abismo que existe entre Dios y nosotros debido a Su grandeza. Él no es como nosotros, Dios no está limitado como nosotros en Su sabiduría, en Su Su presencia, en Su poder, en Su eficacia. Él es eterno, infinito, todopoderoso.»

La NASA sigue dándonos más y más información sobre nuestro universo. Y parece que con cada informe se vuelve más y más maravilloso. Recientemente, se ha teorizado que el universo tiene más de 90 mil millones de años luz de ancho con al menos 100 mil millones de planetas similares a la Tierra en el universo. Esos números significan poco para mí. Conozco todas las matemáticas: la distancia de un año luz: 5 878 499 810 000 millas (5 billones, 878 mil millones, 499 millones, 810 mil millas), pero sé que mi mente es demasiado pequeña para comprender. 100 mil millones de planetas como la tierra? ¡Servimos a un Dios grande, grande y poderoso esta mañana!

b. Él es el Dios que se sienta en Su trono. el es rey No hay otros poderes que puedan rivalizar con Su Reinado. Él es tanto Dios como Rey.

Para Isaías esto trajo gran consuelo en su día. Durante toda su vida, él y la mayoría de la gente de Judá solo habían tenido un rey: el rey Uzías. Uzías había ascendido al trono de Judá a la temprana edad de 16 años y, por la gracia de Dios, pudo servir como su rey durante más de 52 años. Bajo su liderazgo, la nación de Judá había prosperado y estaba en paz. Uzías era un hombre de Dios, no perfecto pero un hombre que deseaba servir al SEÑOR. 1

Y ahora los ciudadanos de Judá estaban experimentando una transición gubernamental del rey Uzías al rey Jotham. Pasaban de ser un rey experimentado y de gran éxito a un joven de solo 25 años. Sin duda, Jotham había sido debidamente entrenado y tenía un buen corazón, pero la realidad era que su padre había estado sirviendo durante unos 27 años antes de que naciera este joven. Simplemente puede reemplazar 52 años de experiencia y sabiduría de la noche a la mañana.

Sin duda, toda la nación de Judá estaba lidiando con emoción por un lado y una pizca de ansiedad. Gran parte de su vida diaria dependía del carácter y las habilidades de liderazgo del rey. Cada rey que había ascendido al trono y que tenía un corazón en pos de Dios, condujo a la nación y al pueblo a una época de prosperidad. Sin embargo, cada vez que ascendía al trono un rey que rechazaba a Dios, que buscaba a los dioses paganos de Baal, Ashoreth y otros, la tierra, el templo y el pueblo sufrían. Como va el rey, así va la nación.

Pero aquí, en esta experiencia sobrenatural, se le recuerda a Isaías que DIOS es Rey. Hay un solo trono verdadero y está en el cielo y por los siglos de los siglos su Rey es Dios. Isaías puede refugiarse en saber que Dios está en el trono del Cielo. Y lo que sea que suceda aquí en la tierra, Dios tiene el control.

c. Y Dios es Santo. No es casualidad que las primeras palabras que escucha Isaías sean las palabras Santo, Santo, Santo. Esta escena es paralela a la de Apocalipsis 4, donde nuevamente las huestes celestiales comienzan cantando las palabras Santo, Santo, Santo.

La palabra hebrea que se usa aquí para santo es la palabra – “ qodesh”. Qodesh, Qodesh, Qodesh, los serafines gritan para que todos escuchen. Literalmente, significa “aparte, puesto-aparte, separación, sacralidad, pureza, consagración». Se refiere a la “otredad, trascendente y totalmente diferente de Dios porque nuestro Dios está totalmente por encima de Su creación y Su criaturas, incluyéndonos a nosotros. Santo tiene la idea de pesadez o peso de gloria. Esta palabra se aplica a Dios porque Dios mismo es totalmente otro, separado, sagrado, trascendente, divino y apartado de cada cosa creada. Él es absoluto, puro y no hay no hay mal ni pecado en Dios. Ni el pecado ni el mal pueden permanecer en Su presencia.

Toda esta visión le permite a Isaías comprender que Su Dios, Él es el único Dios. No hay otros dioses. Él es el Rey del Universo. El borde mismo de Su manto puede llenar el Templo de Salomón. La mera alabanza de Sus Serafines sacude los cimientos de ese Templo. Solo su canto puede sacudir el Templo de Dios. El humo de Dios (el símbolo de Su Gloria ) llena todo el templo.2 Dios es un Dios Santo, un Dios de Pureza y de Justicia s.

II. En segundo lugar, Isaías comparte con nosotros ¡Nuestro Dios es un DIOS DE MISERICORDIA!

«Y dije: ‘¡Ay de mí! Porque estoy perdido; porque soy un hombre inmundo de labios, y habito en el en medio de un pueblo de labios inmundos, porque mis ojos han visto al Rey, el SEÑOR de los ejércitos!’ Entonces voló hacia mí uno de los serafines, que tenía en la mano un carbón encendido que había tomado del altar con unas tenazas, y tocó mi boca, y dijo: He aquí, esto ha tocado tus labios; tu culpa es quitada y tu el pecado expiado.'» Isaías 6:5-7 (NVI)

Tan pronto como Isaías vio a Dios en toda su gloria, su alma se llenó con la misma rapidez de culpa, vergüenza y remordimiento. Captando toda la visión, escuchando las voces de los serafines, experimentando la santidad de primera mano, Isaías se ve asaltado por la realidad de su propia vergüenza, de su impureza y de su pecado. Isaías experimenta lo que significa para el hombre caído llegar a la presencia de un Dios santo.

Robert Lowth, el obispo de Londres del siglo XVIII, comentó en sus escritos que los labios impuros de Isaías le impidieron unirse a los serafines en su alabanza a Dios y le impidieron poder ministrar al pueblo de Judá. Lowth y otros señalan correctamente que Isaías no se preocupaba por las manos limpias sino por los labios limpios. Isaías parece estar consciente de que lo que sale de la boca comienza en el corazón e Isaías sabía que su corazón necesitaba limpieza. (Mateo 15:8).

Ahora bien, ¿era el profeta un hombre malo? ¿Era un hombre sumido en un pecado grave? De ninguna manera. Sin duda, en este momento de su vida, había hecho todo lo que podía hacer humanamente para ser un hombre de santidad y pureza. Después de todo, él era un profeta. Era un hombre dedicado a escuchar de Jehová. Era un hombre que había dedicado su vida a ser uno de santidad. Y, sin embargo, aquí, en la presencia de Dios mismo, es plenamente consciente de sus propios pecados, de sus propias impurezas, de sus propios fracasos. La luz de Isaías brilló para el SEÑOR, pero cuando su luz llegó a la presencia de la luz de la santidad de Dios, comprendió plenamente su naturaleza diminuta (pequeña).

En lo profundo de su espíritu, Isaías quiere proclamar el nombre de Dios. Isaías anhela unirse al canto de los serafines pero se siente abrumado por su habilidad de no cantar. Su voz es silenciosa. Es por misericordia que incluso puede escucharlos. Está lleno de tristeza porque tiene que guardar silencio. Aquí está en presencia del Rey solo para tener que permanecer en silencio.

Y así clama por ayuda. Él pide ayuda. «Soy un hombre de labios inmundos y de un pueblo de labios inmundos». Su falta de santidad lo hace caer sin duda de rodillas en confesión y arrepentimiento.

Aquí Isaías ve un atisbo del cielo. Allí está Su Dios, sentado en el trono del Cielo. Está rodeado por ángeles de fuego del cielo llamados Serafines. Están volando alrededor de Dios proclamando Su alabanza, proclamando Su Santidad. Y aquí, Isaías era – un simple hombre – uno que no podía hacer nada más que estar en silencio.

¿Y qué vemos hacer a Dios? Esto es tan bueno….

a. Él llega a la tierra – Él abre esta vista del Cielo

b. Él alcanza a Su Pueblo – Su borde llena el templo

c. Y se acerca al profeta Isaías (a la humanidad)

Él se acerca y envía a uno de los serafines para que se haga cargo de la misma curación que Isaías solicita: necesita el fuego de Dios para limpiar su quebrantamiento, su pecado, su incapacidad de estar en la presencia de Dios, de cantar las alabanzas de Dios y de ser el vocero de Dios.

Nuestro Dios no es solo un Dios de santidad – Él es un Dios que misericordiosamente nos permite ser limpiados y hecho completo. El Profeta aquí sufre de una incapacidad para alabar al Señor. Hay algo que no le permite alabar plenamente al SEÑOR. Ve a Dios, entiende que está en la presencia de Dios, pero no está disfrutando de su tiempo con el SEÑOR.

Si tan solo la gente pudiera entender esta verdad. Muchas personas no disfrutan su tiempo en la iglesia y no entienden por qué no lo disfrutan. Vienen y no experimentan nada. No cantan, no se alegran y la mayor parte del tiempo se sientan a juzgar, criticar y quejarse. Puedes escucharlos en los pasillos, en las esquinas y después del servicio. Nada está bien, la música no está bien, la forma en que la iglesia hace las cosas no está bien, el mensaje no está bien. Y no saben por qué se sienten así. Ciertamente no quieren sentirse de esa manera. No vinieron a juzgar ni a quejarse, pero eso es lo que sucede más a menudo en sus vidas.

La mayoría de las veces, nada en la iglesia está fuera de orden. El cielo está justo ahí para ser experimentado. Pero es imposible alabar a Dios con una actitud negativa o con un espíritu crítico, con falta de perdón en nuestro corazón o con pecado en nuestra vida.

Por eso necesitamos el fuego del SEÑOR en nuestra vida. . Vivimos en un mundo pecaminoso. Un mundo que vive, existe y habla mal. Y su espíritu carnal es contagioso. Es por eso que Pablo nos habla tan poderosamente acerca de permitir que el Señor renueve nuestra mente y que nos aseguremos de que no nos conformemos al modo, la actitud y la mente de este mundo (Romanos 12:1-3).

En cambio, debemos permitir que Dios limpie constantemente nuestro corazón, nuestra mente y nuestros labios. Debemos permitirle en todo momento que queme la escoria de nuestro mundo. Nosotros, como Isaías, necesitamos constantemente el fuego consumidor de Dios.

Cuando era niño, crecí en el este de Kentucky y mi padre trabajaba en los campos petroleros. Había algunos pozos de petróleo que tenían una llama encendida todo el tiempo. El pozo estaría lleno de gas natural junto con petróleo y la única forma de trabajar con seguridad en el pozo era dejar que se quemara el gas natural. Y así, llueva o truene, verás estas «llamas eternas» ardiendo todo el tiempo. Necesitamos una llama similar que arda constantemente en nuestros corazones.

Porque cuando nuestros pecados son quitados, cuando permitimos que el fuego de Dios entre en cada servicio, entonces notamos algo, de repente nos encontramos en modo de alabanza. De repente, nuestros ojos ya no están puestos en otras personas, sino que están enfocados en Dios. De repente, nos encontramos inclinándonos ante Nuestro Rey ofreciéndole nuestros recursos, nuestras vidas y nuestros corazones. De repente, clamamos en oraciones de intercesión y acción de gracias. De repente, estamos adorando al Dios del cielo y de la tierra.

Es la única manera de adorar. Es la única manera de unirse en alabanza y adoración. De lo contrario, nos convertiremos en personas con malas actitudes, personas que quieren discutir y pelear y personas llenas de divisiones e ira. Y todo eso es el camino del mundo. No es el camino de Dios.

III. En tercer lugar, Isaías nos muestra que nuestro Dios es un DIOS DE MISIÓN.

“Y oí la voz de Jehová que decía: ‘¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?’ Entonces dije: ‘¡Aquí estoy! Envíame’. – Isaías 6:8 (NVI)

Vemos en este pasaje general que Dios es un Dios de misión

a. Él es un Dios que busca dar a toda la humanidad un corazón nuevo, un espíritu nuevo: el fuego del carbón para Isaías y el derramamiento del Espíritu Santo sobre Su iglesia. Él es el Dios que busca restaurar la relación.

b. Él es un Dios que busca permitirnos unirnos en relación y en alabanza y adoración.

Observe la gran transición que tiene lugar en el versículo 8. Antes de este versículo, el profeta está lleno de asombro junto con remordimiento. . Ni siquiera puede hablar con el SEÑOR o unirse a Su alabanza.

Sin embargo, avance rápidamente al versículo ocho. Después de la purificación, el fuego toca sus labios: el Profeta no solo puede escuchar del SEÑOR, sino que también está invitado a unirse al SEÑOR en Su misión de compartir las noticias de redención y reconciliación con el pueblo de Judá.

Con la barrera del pecado y la culpa removida, hay un flujo de información y una experiencia de relación santa. El Profeta ya no se asusta. El Profeta ya no se siente abrumado por su falta de limpieza. Ya no habla de sus labios inmundos. En cambio, a través de un corazón y una boca limpios, habla para unirse a Dios y ser su vocero.

La invitación a ser el vocero de Dios parece ser un llamado general a comprometerse a estar con Dios. Ya sabemos que los serafines proclamaban constantemente la santidad de Dios. Y ahora el profeta cree que él también podrá compartir a Dios con su pueblo. Acepta la llamada y el encargo.

Es un hombre que arde. Y una persona que arde por Dios puede hacer cosas asombrosas. La historia está llena de tales individuos, hombres y mujeres como Pablo, Policarpo, Agustín, Santo Tomás de Aquino, Martín Lutero, Susana Wesley, Carlos y Juan Wesley y George Whitfield.

George Whitefield es un caso tan fascinante . Whitefield no nació en la iglesia. Nació muy fuera de la iglesia. Whitefield creció en un salón, en una taberna, y él, no conocía nada en los días de su juventud, excepto el lado sórdido y sórdido, el lado sórdido de la humanidad.

Pero Whitefield era un hombre que era bautizados en el fuego de Dios. Y que fuego puso Dios en el alma de este hombre. David Garrick, el gran actor inglés, dijo: «Oh, que tuviera su voz y sus gestos dramáticos». David Garrick dijo: «Podía pronunciar la palabra de Mesopotamia y hacerme llorar». John Newton, quien escribió “Amazing Grace” John Newton dijo: «No sé quién es el segundo gran predicador en Inglaterra, pero sé quién es el primero, George Whitefield».

Cuando George Whitefield predicaba en Filadelfia, Francis Hopkins y Benjamin Franklin fue a escucharlo. Habían escuchado que hace una petición de dinero para el Señor, por lo que Francis Hopkins dijo: «Voy a dejar todo lo que tengo en casa, así que no puedo dar nada». Y esos dos hombres se quedaron allí y escucharon a Whitefield. Y Benjamín Franklin, al escucharlo, resolvió primero: «Le daré mis cobres». Y mientras Whitefield continuaba, Benjamin Franklin dijo: «Le daré mi plata». Y luego, mientras continuaba, Benjamin Franklin dijo: «Le daré mi oro». Y cuando finalmente se hizo la colecta, Benjamín Franklin dio todo lo que tenía. Y Francis Hopkins, el gran jurista y ensayista, habiendo dejado todo en casa para no dar, escuchando a George Whitefield, se volvió hacia un vecino y le dijo: «Vecino, préstame algo de dinero. Tengo que dar». 3

La verdad es simplemente esta: cuando una persona tiene el fuego de Dios en ellos, las personas a su alrededor se dan cuenta. Oh, cuánto necesitamos el fuego de Dios en nuestras vidas esta mañana. Cómo nuestro mundo necesita hombres y mujeres, niños y niñas que estén listos para pedirle a Dios que traiga un fuego a sus almas que no solo los limpie sino que los capacite para ir y ser testigos del SEÑOR.

Tú y yo tenemos el privilegio de servir y adorar al Dios de toda la Creación. Nuestro Dios es el Dios de santidad, misericordia y misión. Servimos a un Dios que nos perdonará, nos redimirá y nos santificará. Servimos a un Dios que nos invita a unirnos a Él para restaurar Su Reino aquí en la tierra. Servimos a un Dios que quiere que nos asociemos con Él para restaurar a hombres y mujeres, niños y niñas a la imagen de Jesucristo.

No podemos salir solos. No podemos acercarnos a Dios por nuestra cuenta. Nuestras voces se silenciarían, nuestros pecados nos abrumarían. No podíamos hacer nada, decir nada y, de hecho, ser nada. Pero con el fuego de Dios, somos limpiados y empoderados. Con el fuego de Dios podemos tener el poder de ir y compartir el mensaje de salvación. Con el poder de Dios diremos – ENVÍAME. ¡YO VOY!

Esta mañana, ¿tienes ese fuego, ese poder? ¿Posees la llama eterna de Dios que quema continuamente el egoísmo del pecado, la escoria del pecado en tu vida?

¿Deseas ese tipo de limpieza? ¿Quieres que el fuego de Dios arda en tu corazón, en tu mente y en tu espíritu este mismo día? ¿Quieres adorar a Dios con todo tu corazón, tu alma y tus fuerzas?

Si es así, quiero invitarte esta mañana a

1. Tome su libro de himnos y pase al Himno # 455, a la canción – Take My Life, and Let it Be Consecrated

2. Traiga su libro de himnos y baje y párese ante el altar de Dios y únase a nosotros mientras cantamos esta canción. Y mientras cantamos cada verso pidamos en nuestro corazón al Señor que renueve el fuego que Él ya ha puesto en nuestros corazones. Pidámosle al SEÑOR que lo reavive, que aumente su capacidad y que aumente su intensidad. Levantemos nuestros corazones y cantemos esta canción y cantando una vez más comprometámonos y consagrémonos –

Tu Vida Tus Manos Tu Voz Tu plata y oro

Tu voluntad Tu amor</p

Y después de cantar vamos a orar – vamos a orar para que Dios nos toque a todos con Su fuego – un fuego de limpieza y un fuego de consagración y un fuego de compromiso y comisión esta mañana.

1Tanto 2 Reyes 15:1-7 como 2 Crónicas 26 comparten con nosotros tanto lo bueno como lo malo que ocurrió en la vida del rey Uzías. Si bien es cierto que en sus últimos días tuvo que sufrir el castigo de Dios por quebrantar las leyes del Templo, también es cierto que Dios bendijo el reino de Judá bajo su liderazgo. Uzías fue responsable de muchas reformas maravillosas y mientras sirvió a Dios, Dios hizo que tanto él como su pueblo prosperaran.

2Para obtener más información sobre el Humo de la Gloria de Dios, consulte Éxodo 19: 18; 40:34-35; 2 Crónicas 5:13-14 y Apocalipsis 15:8.

3Extractos tomados de un mensaje de LA PASIÓN POR LAS ALMAS del Dr. WACriswell sobre Hechos 6:8