La mujer que ungió los pies de Jesús

La mujer que ungió los pies de Jesús Lucas 7:36-50

Casi cada segundo sábado, un hombre llamado Ken, especialmente dado a la pulcritud, iba a la barbería para un corte de pelo. Le gustaba este peluquero en particular, pero este peluquero tenía una manera de meterse realmente debajo de su piel. Y este sábado le dijo al barbero que volaría a Ottawa por una semana. El peluquero preguntó en qué aerolínea viajas y Ken respondió "WestJet" y el barbero gritó, "¿WestJet? ¡¿Estas loco?! ¡Su comida es horrible y nunca podrás relajarte porque sus aviones tiemblan mucho cuando despegan y aterrizan! Entonces, ¿en qué hotel te hospedas? Y Ken dijo: "El Chateau Laurier" y el barbero volvió a gritar: "¿Por qué diablos te quedas ahí? ¡Ese hotel no solo está infestado de cucarachas, sino que los colchones son tan duros como una roca!»

Luego, después de otro momento de silencio, Ken dijo: «Ah, y adivina qué más voy a decir». hacer!?» «¿Qué?» preguntó el barbero? «¡Voy a ver al Primer Ministro!» El peluquero gritó literalmente: «¡Nunca te acercarás al Primer Ministro!». ¡Nadie llega a ver al Primer Ministro de cerca!»

Bueno, dos semanas después, Ken regresó y dijo que el avión y el hotel eran geniales y que el peluquero estaba realmente sorprendido y luego preguntó si llegó a ver al Primer Ministro y Ken estiró los brazos unos dos pies y dijo: «No solo pude ver al Primer Ministro, sino que estaba tan lejos de él y luego me habló personalmente». "De ninguna manera" dijo el barbero. "¿Qué te dijo?" Él dijo "¿De dónde sacaste ese corte de pelo tan horrible?"

“Y uno de los fariseos le pidió que comiera con él. Y entró en casa del fariseo, y se sentó a la mesa.

37 Y he aquí, una mujer en la ciudad, que era pecadora, sabiendo que Jesús estaba sentado a la mesa en casa del fariseo, trajo un vaso de alabastro con ungüento, 38 y se puso a sus pies detrás de él llorando, y comenzó a lavarle los pies con lágrimas, y se los secó con los cabellos de la cabeza, y besó sus pies, y los ungió con el ungüento.

39 Y viendo esto el fariseo que le había convidado, habló dentro de sí, diciendo: Este, si fuera profeta, sabría quién y qué clase de mujer, ésta es la que le toca, porque es pecadora.

40 Respondiendo Jesús, le dijo: Simón, una cosa tengo que decirte. Y él dice: “Maestro, continúa.”

41 “Había un cierto acreedor que tenía dos deudores: uno debía quinientos denarios, y el otro cincuenta. 42 Y como no tenían nada que pagar, los perdonó francamente a ambos. Dime, pues, ¿cuál de ellos lo amará más?”

43 Respondió Simón y dijo: “Supongo que aquel a quien más perdonó”. Y le dijo: Bien has juzgado. 44 Y volviéndose hacia la mujer, dijo a Simón: “¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa, no me diste agua para mis pies; mas ella me lavó los pies con lágrimas, y con los cabellos de su cabeza los secó. 45 No me diste beso; pero esta mujer, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies. 46 No ungiste mi cabeza con aceite: pero esta mujer ungió mis pies con ungüento. 47 Por tanto, te digo que sus muchos pecados le son perdonados; porque amó mucho; pero a quien se le perdona poco, poco ama.” 48 Y Él le dijo: “Tus pecados te son perdonados”.

49 Y los que estaban sentados a la mesa con Él comenzaron a decir dentro de sí mismos: “¿Quién es éste que también perdona los pecados?”. 50 Y dijo a la mujer: “Tu fe te ha salvado; vete en paz.”

Este es el primer relato donde Jesús está cenando en la casa de un fariseo y el segundo se encuentra en Lucas 14. Siempre me pregunté por qué Jesús se molestaría en ir a la casa de un fariseo sabiendo cómo hipócritas que eran estos hombres y cómo usaban su religión para hacer dinero y controlar a la gente. Ellos también habían sido críticos de Jesús desde el primer día y Jesús sabía que estos fariseos se combinaban con los otros grupos religiosos; los saduceos y los de Herodes algún día no solo arreglarían sino que también pagarían Su crucifixión.

Entonces, tenía todas las razones del mundo para mantenerse alejado, pero creo que aceptó esta invitación y otras similares porque era Su deseo llegar a cada parte de la sociedad, ya sea que fueran receptivos a Su mensaje o no.

Y luego también debemos considerar que esto fue muy temprano en Su ministerio y todavía había una cantidad considerable de acuerdo entre Jesús y los fariseos. Después de todo, estuvo de acuerdo con ellos teológicamente mucho más de lo que estuvo de acuerdo con los herodianos que se comprometieron con Roma o con los saduceos que eran liberales teológicos.

Entonces, aceptó esta invitación y creo que es fácil asumir que este fariseo en particular era rico desde el punto de vista de que tenía una casa que era lo suficientemente grande para alimentar y acomodar a tanta gente.

También es interesante notar que en ambas ocasiones Jesús fue invitado a la casa de un fariseo que Él entró después de que todos los demás estuvieran sentados. No creo que siempre llegara tarde, pero creo que le dijeron que la comida era en un momento en que todos los demás estaban invitados media hora antes y de esa manera todos tendrían sus asientos designados, pero cuando llegó allí, tenía que sentarse. donde lo querían y en esta situación; estaba justo al lado del anfitrión.

Ni siquiera estamos seguros de por qué fue invitado. Este fariseo se llamaba Simón y ciertamente no era creyente, pero pudo haber invitado a Jesús después de que lo escuchó hablar y quería saber quién era y qué le dio una influencia tan poderosa sobre los demás. También podría haber querido la oportunidad de que tanto él como sus amigos cuestionaran y evaluaran a Jesús durante la comida o tal vez esperaba exponer a Jesús como una especie de falso maestro o incluso simplemente usar esta oportunidad para demostrar sus habilidades sociales al invitar y entretener. alguien que era tan conocido como él. Lo que sabemos con certeza es que ciertamente no lo invitó porque sintió que Jesús tenía algo importante que decirle.

Entonces, sabiendo todo esto, Jesús se fue y en esos días cuando un invitado vendría a de la casa fueron recibidos con un beso en ambas mejillas por el anfitrión en la entrada.

Cuando fui salvo por primera vez solía asistir a una iglesia carismática y algunos de los hombres que asistían solían usar la exhortación de Pablo para saludarnos con un beso santo pero creo que solo fue una excusa para besar a todas las chicas guapas. Pero escuche, en la cultura bíblica eran los hombres quienes besaban a los hombres mientras las mujeres besaban a las mujeres y tanto como me gustan los hombres; Creo que es una buena idea si todos nos limitamos a darnos la mano.

Y luego, después de que se encontraron y se besaron en la entrada; al invitado se le ofrecía un asiento junto a la puerta y luego un sirviente o incluso el propio anfitrión tomaba un recipiente con agua y se lavaba el polvo de los pies y luego los secaba con una toalla limpia. Y luego se untaba la cabeza del invitado con aceite de oliva perfumado. En un clima muy cálido y seco donde la gente caminaba por todos lados y nadie usaba desodorante, este sería un gesto muy refrescante no solo para el invitado sino también para quienes tenían que sentarse a su lado. Y la idea general era hacer que el huésped se sintiera no solo bienvenido sino lo más cómodo posible.

Y hay muchas maneras en que hacemos esto hoy. Estaba leyendo sobre el funeral de Joan River, en el que cada asiento tenía su perfume personal rociado antes del servicio y de esa manera todos recordarían su presencia durante su funeral.

Cuando nos mudamos por primera vez a nuestro desarrollo de condominios, había dos damas que sirvieron como comité de bienvenida y vinieron a visitarnos una noche no solo para darnos la bienvenida al vecindario sino también para responder cualquier pregunta que tuviéramos sobre el desarrollo; y también nos trajeron un pastel especial para expresar sus cálidos deseos.

O, cuando vas a un hotel de clase alta, te ponen chocolates caros en la almohada para que los disfrutes antes de irte a dormir; lo cual siempre pensé que era extraño porque en cuanto tenía un chocolate tenía que levantarme y cepillarme los dientes.

La última boda en la que estuvimos; tenían pequeñas macetas en cada sesión para que los invitados se las llevaran a casa y estas eran para recordarles a los novios. En otras bodas he recibido una foto de los novios, una bolsita de mentas y varias cosas más y todos estos regalos eran para expresar que el anfitrión estaba agradecido tanto por mi tiempo como por mi presencia.

Pero cuando Jesús llegó a esta comida, simplemente lo trajeron y lo llevaron a Su asiento; y todos los que ya estaban sentados podían ver lo grosero que estaba siendo el anfitrión con Él.

Ahora, si llegaba alguien que no querías en tu fiesta o si alguien se presentaba sin avisar o incluso si era alguien a quien sentiste que tenías que invitar pero que realmente no querías allí; entonces es posible que no hagas todo lo posible para darles la bienvenida, pero no lavarles los pies equivalía a decir: «No olvides lavar los platos antes de irte».

Esto fue descortés y sería ser como extender la mano para estrechar la de otra persona solo para que se niegue sutilmente a extender la mano a cambio. Es posible que sonrían cuando se niegan, pero usted sabe, y ellos saben, que su negativa fue con la intención de ser un insulto.

Entonces, aquí estaba Simón, quien obviamente invitó a Jesús pero no hizo nada para darle la bienvenida o expresar su aprecio por Su estar allí y me hace dudar; si tenía miedo de lo que pensarían sus amigos si hubiera mostrado algún gesto de respeto hacia Jesús. Bueno, si la llegada de Jesús y la forma en que fue tratado no llamó la atención de todos, entonces la mujer que entró poco después ciertamente lo habría hecho.

En el versículo 37 dice: “Y he aquí, una mujer en la ciudad, que era pecadora, cuando supo que Jesús estaba sentado a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con ungüento, 38 y se puso a sus pies detrás de él, llorando, y comenzó a lavarle los pies con lágrimas, y los enjugó con los cabellos de su cabeza, y besó Sus pies, y los ungió con el ungüento.”

Permítanme decir aquí que cada uno de los cuatro evangelios tiene un relato del lavamiento de Los pies de Jesús por una mujer. Lo encontramos en Mateo 26:6-13, en Marcos 14:3-9, en Juan 12:1-8 y aquí en el libro de Lucas. Los relatos de Mateo, Marcos y Juan tratan todos del mismo incidente, pero el de Lucas es único y esta unción en particular solo se registra en este evangelio.

Suponemos que esta mujer habría estado entre los invitados no invitados que normalmente estarían sentados en la sala exterior observando los eventos del banquete. Verá, en aquel entonces, tenían estas comidas semipúblicas en el sentido de que todos los invitados se sentaban alrededor de una mesa grande donde comían, conversaban y disfrutaban de cualquier entretenimiento que se ofreciera, pero si no fuera invitados, todavía se les permitía asistir y ver cómo estas personas comían y disfrutaban del entretenimiento que se les brindaba. Estos invitados no invitados podían observar, pero tenían que guardar silencio y, si tenían suerte, se les permitiría servirse lo que sobrara.

Es como un asado de celebridades en el que todos están sentados. disfrutando de su comida mientras los oradores se levantan y asan al invitado de honor y todos los que están viendo el asado en la televisión son los invitados no invitados.

Entonces, todos están sentados allí y están comiendo o preparándose para comer cuando esta mujer conocida como prostituta entró en el área donde todos estaban comiendo. Y todos los que estaban sentados a la mesa se habrían sorprendido; que alguien tan pecaminoso incluso estaría allí y todo en la habitación se habría detenido. Quiero decir, la música habría dejado de sonar, los sirvientes habrían dejado de servir y toda la conversación estaría en silencio y se podría escuchar un alfiler caer mientras ella caminaba por la habitación hacia Jesús.

Me imagino que no No miró a nadie ni dijo nada, sino que simplemente cruzó la habitación y cuando llegó a Jesús, Él habría estado medio acostado sobre una almohada y ella se acercó por detrás y se arrodilló para limpiar la suciedad de Sus pies y cuando lo hizo. ella comenzó a llorar porque estaba tan abrumada por quién era Él y el hecho de que sabía que había venido a salvar a los pecadores como ella; y cuando ella comenzó a llorar sus lágrimas cayeron sobre Sus pies y cuando ella vio eso; se dio cuenta de que no tenía con qué secarlos; Entonces, se desató el cabello y lo usó para secar Sus pies y luego tomó un frasco de alabastro con aceite de olor dulce, lo abrió y lo derramó sobre Sus pies. Y lo que estaba haciendo era el trabajo de una esclava, pero era mucho más que una esclava porque lo estaba haciendo por amor y gratitud.

Y cuando miramos sus acciones, lo que vemos es una tipo de amor humilde y de autodesprecio que irá a cualquier extremo para expresarse a Jesús y, sin embargo, Simón y sus amigos estaban absolutamente horrorizados de que Jesús incluso dejaría que alguien con su experiencia lo tocara.

Ahora, Odio decirlo pero escucha; ¡nos parecemos más al fariseo que a esta mujer! No somos como ella. No somos marginados de la sociedad. No tenemos mala reputación. De hecho, la mayoría de nosotros tenemos una muy buena reputación. No fumamos, no bebemos, no robamos, no engañamos; somos miembros respetados de la sociedad. Somos como Simón el fariseo. Vemos nuestros pecados tan pequeños en comparación con el resto de la sociedad. ¡Somos como Simón!

Quiero decir, piénsalo. Tenemos nuestros pequeños pecados, ¿no? Tenemos pecados de actitud o pequeños pecados como el chisme o incluso la falta de amor. Ninguno de nosotros pretendería ser perfecto, pero ninguno de nosotros es como esta mujer tampoco. Y todo eso puede ser cierto a nuestros propios ojos, pero esa no es la forma en que Dios nos ve. Verás, Dios no ve pecados pequeños, pecados medianos, pecados grandes y extra grandes, pero Dios ve pecadores que necesitan ser perdonados.

Pero escucha, todos alrededor de esta mesa e incluso aquellos que estaban parados en el patio estaban absolutamente sorprendidos no solo por lo que ella estaba haciendo sino porque Jesús le estaba permitiendo hacerlo.

Y cuando Simón vio esto; dice, se dijo a sí mismo en el versículo 39: "Si este fuera profeta, sabría quién le toca y qué clase de mujer es, que es pecadora".

Y Escuche, Simón sabía quién era ella y lo que hacía y rápidamente llegó a la conclusión de que si Jesús fuera un verdadero profeta, Él también lo habría sabido y no habría dejado que ella lo tocara con un palo. Y si Jesús sabía lo que ella era y no impidió que ella lo tocara, entonces, en lo que respecta a Simón, entonces Jesús era culpable de tolerar su vida de inmoralidad. Y probablemente se dijo a sí mismo: “¡Ja! ¡Te tengo! Porque no importa cómo se mire esta situación. Te ves mal.”

Bueno, Jesús no solo sabía lo que Simón estaba pensando, sino que también sabía más sobre ella que Simón porque cuando Simón la miraba; todo lo que podía ver era su pasado y en lo que a él concernía; ella era simplemente alguien de quien todos se mantenían alejados en público. Pero Jesús la vio, vio a una pecadora arrepentida que buscaba una manera de expresar su amor y aprecio por todo lo que Él significaba para ella.

Quiero que noten un par de cosas en este pasaje. El versículo 37 comienza con estas palabras: “Y he aquí una mujer en la ciudad, que era pecadora” u otra forma en que se traduce es: “Cuando una mujer que había vivido una vida pecaminosa en esa ciudad… Entonces, no decir, «que está viviendo una vida pecaminosa», pero que había vivido una vida pecaminosa. Verás; su tiempo pasado. Y la suposición es; que había oído predicar a Jesús y se había arrepentido de su pecado; había nacido de nuevo y vivía así.

Y cuando Jesús habló de ella a Simón, dijo en el versículo 47 “Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son o le han sido perdonados. “ Y creo que es seguro concluir que Jesús no solo la había conocido antes, sino que la había perdonado y ella quería expresar su agradecimiento por Su perdón.

Jesús sabía lo que estaba pasando en la mente de Simón y nosotros sabemos esto porque Él responde a lo que estaba pensando en el versículo 40 donde dice: “Respondiendo Jesús, le dijo: Simón, una cosa tengo que decirte. Y él dice: Maestro, continúa”. Escucha, Jesús le respondió aunque no había dicho nada en voz alta. Y lo interesante es que Simón no parece darse cuenta de que Jesús estaba respondiendo a sus pensamientos.

¡Oye todo, todo el tiempo! Escuché acerca de una familia que conducía a casa desde la iglesia y el padre dijo: “Qué sermón tan aburrido, podría haberlo hecho mejor”. Y la mujer dijo: ¿Viste el vestido que tenía puesta aquella mujer que cantaba? La hija dijo: «Odio ir a la escuela dominical, todos esos niños son tan tontos». Y luego el niño dijo: “No sé de qué se están quejando. No fue un mal espectáculo por un centavo.”

Y luego dice que Jesús le contó una parábola y cuando hace esto, podemos preguntarnos por qué no dice simplemente lo que quiere decir y dejar que las fichas caigan donde puedan? Creo que Jesús estaba tan preocupado por Simón y sus amigos como lo estaba por esta mujer y quería decir algo que los dejaría pensando mucho después de que Él se hubiera ido. Y así, en lugar de simplemente hacer una declaración, les dijo una parábola.

La palabra griega para parábola se compone de otras dos palabras griegas. La primera es para, que significa “junto a”, y la segunda palabra es ballo, que significa “lanzar”. Entonces, una parábola es “algo que se pone junto a otra cosa”.

Jesús usó 46 parábolas en los evangelios y constituyen aproximadamente el 35 por ciento de lo que tenía que decir. Solo hay una o dos parábolas en el Antiguo Testamento, pero se usan con frecuencia en los libros de Mateo, Marcos y Lucas, pero escucha, están completamente ausentes tanto en el Evangelio de Juan como en el resto del Nuevo Testamento.

Las parábolas son un tipo único de historia que se dan para ayudarnos a entender algo que se desconoce usando algo que se conoce. Y muchas de estas parábolas tienen un doble significado. Primero, está el significado literal, que puede ser obvio para todos, pero luego, está la verdad de que su enseñanza y esta verdad solo son aparentes para el creyente. Entonces, algunos lo entenderán mientras que otros simplemente se entretendrán.

Escuché acerca de una pequeña iglesia rural donde el pastor convocó una reunión especial de la congregación para aprobar la compra de un nuevo candelabro. Después de una discusión a favor y en contra, un miembro se puso de pie y dijo: «Comprar un nuevo candelabro puede parecer una buena idea para algunos de ustedes, pero estoy en contra por tres razones». En primer lugar, es demasiado caro y no podemos permitírnoslo. En segundo lugar, no hay nadie por aquí que sepa jugar uno. Y tercero, lo que esta iglesia realmente necesita es una nueva lámpara».

Entonces, Jesús usó parábolas no solo para amplificar e ilustrar lo que tenía que decir, sino que también las usó para atraer a aquellos que estaban escuchando para pensar. Y para algunos estas parábolas eran obvias mientras que para otros el significado se les escapaba por completo. Algunos entendieron, mientras que otros simplemente disfrutaron de la historia pero no entendieron el punto.

Es increíble escuchar a los no cristianos discutir las cosas que vemos tan claramente en la Biblia porque, aunque muchos de ellos son muy inteligentes en otros áreas de la vida; tan pronto como recurren a las escrituras, comienzan a balbucear como idiotas discutiendo sobre la ley del Antiguo Testamento o alguna porción minúscula de las escrituras que no tiene sentido para ellos mientras ignoran por completo el tema de la salvación.

Y cuando son confrontados con el evangelio, comienzan a enumerar las fallas de la iglesia institucional o te dan una lista de todos los cristianos que han conocido que, en su opinión, no eran más que hipócritas. Y cuando se enteren de que eres bautista, hablarán de todas las cosas que escucharon que no hacemos. Hablarán de casi cualquier cosa menos del evangelio mismo. No quieren hablar de la santidad de Dios, la pecaminosidad del hombre o la provisión de salvación de Dios. Quieren hablar de lo que no les gusta de los cristianos pero no quieren hablar de Jesús.

Y cuando les decimos cuánto los ama Dios, acusarán a Dios de ser injusto y no será por Su justo juicio, sino porque dicen que hay tanta gente viviendo en los rincones más remotos del mundo que nunca han escuchado el evangelio. Entonces, escuchan pero no entienden.

Cuando me encuentro con personas así, me gusta contarles sobre mi experiencia en el negocio de alimentos y cómo conocí a algunos de los principales proveedores de alimentos institucionales. en Ontario y uno de ellos era un borracho, otro era inmoral y un tercero era un sinvergüenza. Y luego pregunto si saber acerca de estos hombres les impedirá comer?

Si no permitimos que unos pocos hipócritas nos alejen de la buena comida, entonces ¿por qué unas pocas manzanas podridas nos alejarían de la fuente? de la vida eterna.

Recuerdo que hace unos años hubo una serie de libros que se publicaron sobre la Segunda Venida y Sally los había disfrutado mucho, pero en ese momento teníamos un amigo no salvo que leyó los mismos libros. y pensó que eran geniales, pero no tenía ningún interés en el evangelio en absoluto.

Entonces, Jesús usó parábolas y consisten en imágenes y personajes que se tomaron de la vida cotidiana y se usaron para crear una obra de teatro en miniatura. o un drama para ilustrar lo que estaba tratando de comunicar. Y estas parábolas atraían a los jóvenes y a los viejos, a los ricos y a los pobres, y también a los eruditos y los ignorantes. Y a menudo, cuando Jesús estaba enseñando a las multitudes, incluso vemos a los líderes religiosos en la multitud y todos están sentados en la primera fila. ¿Por qué? Porque a todos les encantaba escuchar a Jesús enseñar y predicar.

Utiliza estas ilustraciones o parábolas para llegar al corazón de sus oyentes a través de su imaginación. Estas imágenes verbales desafiaron sus mentes y movieron sus corazones para responder al amor y la verdad de Dios. Jesús era como un artista hábil, pintando cuadros vivos usando palabras cortas y sencillas. Después de todo, una buena imagen puede hablar más alto y claro que muchas palabras.

Sus parábolas a menudo involucraban algún elemento de sorpresa o un giro inesperado y, a menudo, la progresión de la historia nos toma por sorpresa. Quiero decir, ¿qué prestamista le diría a dos personas que no pueden pagarle que no se preocupen por sus préstamos? ¿O qué pastor dejaría noventa y nueve ovejas y luego iría a las montañas a buscar una que se había perdido? O que contrataría hombres en diferentes momentos del día y luego pagaría a todos la misma cantidad al final.

Jesús les dijo a sus discípulos que no todos entenderían sus parábolas. En Lucas 8:10 Él dijo: “A vosotros os es dado saber los misterios del reino de Dios; pero para otros están en parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no oigan.” Y lo que estaba diciendo era, hay algunos que están abiertos a la verdad y la verdad tendrá sentido absoluto para ellos pero al al mismo tiempo, otros escucharán y pueden disfrutar de lo que están aquí, pero no lo entenderán. Escuche, Dios solo puede revelar los secretos del reino a aquellos que humildemente reconocen su necesidad de conocer a Dios y su verdad.

Utilizó parábolas en muchas situaciones, como en conversaciones privadas con sus discípulos, en sermones públicos, cuando estaba realizando milagros y especialmente en situaciones como esta en las que se dirigía principalmente a los incrédulos.

La mayoría de sus parábolas fueron diseñadas para presentar un solo punto. Una característica importante pero que a menudo se pasa por alto es que todos exigen una respuesta por parte del oyente. Las parábolas se han descrito como historias terrenales con un significado celestial.

Entonces, Jesús no solo usó estas parábolas para completar sus mensajes, sino que las usó para ilustrar lo que estaba diciendo y para iluminar las mentes de aquellos. que realmente escuchaban.

Somos geniales cuando se trata de compartir información, pero hemos perdido el arte de contar historias. Escuche, las historias se cuentan en la televisión, en los periódicos, en las historietas, en los teatros y en cualquier otra forma de entretenimiento, pero hemos perdido el arte de enseñar como lo hizo Jesús porque constantemente estaba atrayendo a la gente con sus historias, parábolas, analogías, ejemplos y repeticiones.

Entonces, aquí está el que Él usó aquí y tiene solo dos versículos. Comienza en el versículo 41. Dice: “Había un cierto acreedor que tenía dos deudores: uno debía quinientos denarios y el otro cincuenta. 42 Y como no tenían nada que pagar, los perdonó francamente a ambos. Dime entonces, ¿cuál de ellos lo amará más?”

Permítanme poner eso en nuestro idioma y decir que alguien le debía a un usurero $50,000 mientras que otro le debía $5000 y ninguno de ellos tenía dinero. para devolverle el dinero. Así que este usurero dijo: “Oye, estoy de buen humor hoy. Entonces, ¿por qué no cancelo sus dos deudas? Y luego Jesús preguntó: «¿Quién de los dos a quienes se les perdonaron sus deudas amaría más a este usurero?»

O supongamos que yo le debía al banco $100,000 por mi hipoteca y tú debías $10,000 en tu tarjeta de crédito y El gerente nos llamó a ambos al banco y nos dijeron que teníamos que pagar nuestras cuentas hoy, pero tan pronto como el gerente del banco se enteró, ambos estábamos en bancarrota; él dijo: “Oh, no te preocupes por eso. Ya hemos ganado unos cuantos miles de millones este año; Entonces, ¿por qué no cancelamos sus deudas? Entonces, ¿quién de nosotros estaría más agradecido? Bueno, yo tendría noventa mil razones más para estar agradecido que tú.

Entonces, ves lo absurdo de esta parábola. Los empresarios no perdonan las deudas porque están en el negocio para ganar dinero, pero esta parábola enseña el principio del perdón. Donde hay mayor deuda, hay mayor apreciación, y donde hay menor deuda, hay menor apreciación.

Y Jesús concluye diciéndole a Simón: “Dime, pues, ¿cuál de ellos le amará más?”. Y en el versículo 43 “Respondió Simón y dijo: Supongo que aquel a quien más perdonó. Y Él le dijo: Bien has juzgado.” Y luego observe el versículo 44 porque sucede algo inusual. Dice: “44 Y se volvió hacia la mujer y le dijo a Simón, ¿ves a esta mujer?”

Y fíjate durante toda la cena, Jesús estaba mirando a Simón y hablándole mientras ella ungía y besando Sus pies pero tan pronto como Jesús supo que Simón lo había rechazado por las cosas que estaba diciendo en su cabeza; Jesús le dio la espalda a Simón y miró a la mujer, aunque todavía se estaba dirigiendo a Simón. Y por sus acciones, Jesús estaba rechazando a Simón mientras demostraba su aceptación de esta mujer.

Y comenzó haciendo una pregunta poderosa que tendemos a pasar por alto cuando preguntó: «¿Ves a esta mujer?» Bueno, la respuesta fue, no. Simon no vio nada más que su pasado. Él la veía como alguien que llevaba una vida repugnante y pecaminosa y, en lo que a él respectaba, nadie debería tener nada que ver con alguien como ella. Él la evitó porque era pecadora y en lo que a él concernía, Jesús debería haber hecho lo mismo. Pero Jesús lo reprendió mostrándole que en todos los aspectos esta mujer ha superado a Simón en sus actos de amor y devoción.

Entonces, no, Simón no la vio y en lo que a él concernía ella no tenía nada. tenía derecho a estar allí y ni siquiera era bienvenida.

Y entonces Jesús dijo en el versículo 44: “Entré en tu casa, no me diste agua para mis pies, pero ella me lavó los pies con lágrimas, y las enjugó con los cabellos de su cabeza. 45 No me diste beso; pero esta mujer, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies. 46 No ungiste mi cabeza con aceite: pero esta mujer ungió mis pies con ungüento. 47 Por tanto, te digo que sus muchos pecados le son perdonados; porque amó mucho; pero a quien se le perdona poco, poco ama. 48 Y le dijo: Tus pecados te son perdonados.”

Cuando Jesús le dijo a Simón en el versículo 47: “A quien se le perdona poco, poco ama.” Este fue un comentario bastante mordaz porque Simón no sentía ninguna necesidad de perdón y también sentía muy poco amor por aquellos que lo hacían.

Y los comentarios de Jesús a Simón fueron una verdadera bofetada en su cara porque Él dijo, no Me mostraste ningún honor, no Me mostraste ningún respeto y ciertamente no demostraste ninguna amistad básica. No hiciste nada más que insultarme con tu falta de modales, pero esta mujer a la que desprecias no solo estaba muy por encima de ti en la forma en que me trató, sino que ahora está salva y sus pecados están perdonados.

En el versículo 50, Jesús le dijo: «Tu fe te ha salvado, vete en paz». Escuche, no fue el hecho de que ella se humilló, le lavó los pies o lo ungió con aceite, sino que fue el hecho de que ella creyó en Jesús que Él la salvó. Efesios 2:8 y 9 dice: «Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; que no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe». Fue su fe la que la salvó y no sus obras, pero sus obras fueron motivadas por su fe.

Y creo que Jesús estaba tratando de decirle a Simón que él podría haber sido un pecador de «clase alta», pero que tenía el mismo problema que este pecador de “clase baja” porque ambos estaban perdidos; era sólo una cuestión de grados. Es posible que ella tuviera una deuda mayor, pero el hecho es que ambos tenían una deuda que ninguno de los dos podía pagar.

Y algunos de nosotros que hemos estado en la iglesia toda nuestra vida podríamos sentir que… re la cabeza y los hombros por encima de los que se salvaron de las calles, pero el hecho es; todos hemos sido salvados del infierno y cuando lleguemos al cielo no creo que vaya a haber ninguna estructura de clases basada en la cantidad de nuestras vidas previas a la salvación porque ninguno de nosotros tiene nada de qué jactarse.

Escucha, la Biblia nos describe a todos como pecadores.

Romanos 3:23 por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios. Eso significa que no hay ni ha habido ni habrá nadie en la tierra con excepción de Jesús que no haya pecado y esté destituido de la gloria de Dios.

Isaías 64:6 toda mi justicia es como trapos sucios. Entonces, si alguien piensa que puede estar en la presencia de Dios y mostrar sus buenas obras, entonces se sorprenderá porque todo lo que Dios ve es inmundicia. Nacimos en pecado y aunque nuestra naturaleza pecaminosa pudo haber sido domesticada o controlada de modo que hay cosas que ya no hacemos; todavía hay pecado en nuestro corazón.

Rom 7:18 dice, en mi carne no mora el bien. ¡Nada! Jeremías 10:17 el corazón es engañoso y perverso. Y esto no se refiere solo a unos pocos de nosotros; se refiere a todos nosotros.

Escucha, todos somos pecadores y ninguno de nosotros es salvo y va camino al cielo hasta que confesamos nuestro pecado y recibimos Su perdón por Su gracia.

JB Philips escribió: “El mensaje del evangelio está destinado a apoderarse de la mente, apuñalar la conciencia, animar el corazón, salvar el alma y santificar la vida. Hace sobrios a los borrachos, rectos a los corruptos y puros a los pervertidos. Es un mensaje suficiente para transformar la vida de todos los que creen.”

Escucha, el evangelio es un mensaje con propósito y su propósito no es consolar. personas en pecado o incluso para desafiarlos a vivir por encima del pecado, pero es un mensaje para salvar a las personas del pecado.