por Joseph B. Baity
Forerunner, "Ready Answer" 12 de julio de 2018
“Dios es amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios en él”. —I John 4:16
En 1984, la cantante de R&B Tina Turner resucitó su decadente carrera de música pop con el lanzamiento del sencillo pop, “What’s Love Got que ver con eso”. Escrita por Graham Lyle y Terry Britten, la canción ganadora del Grammy advierte al oyente que evite confundir la atracción física y el afecto emocional con el amor verdadero. Un sentimiento y una advertencia similares también se aplican a los cristianos para que tengan cuidado al intentar comprender o definir el concepto bíblico del amor, especialmente en lo que se refiere a la naturaleza de Dios.
Dando peso a esta preocupación, I Juan 4 :7-8, 16 brinda a los cristianos órdenes de marcha críticas y orientación al tiempo que proporciona una visión crucial de la naturaleza de nuestro Creador, todo centrado en la palabra «amor»:
Amados, amémonos unos a otros otro, porque el amor es de Dios; y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. . . . Y hemos conocido y creído el amor que Dios nos tiene. Dios es amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios en él.
Dos veces en estos tres versículos, Juan declara que “Dios es amor” (énfasis nuestro en todas partes). También nos implora que “amarnos los unos a los otros” y conocer a Dios, y luego identifica a Dios como la fuente del amor. Además, nuestro Salvador mandó a Sus discípulos, anteriormente en Juan 13:34-35 (ver también Juan 15:12, 17), a amarse unos a otros «como yo los he amado».
Con estos Con los versículos en mente, considere que Dios ha creado a la humanidad físicamente a Su imagen (Génesis 1:26), y además, está recreando a aquellos a quienes Él ha llamado a Su imagen espiritual (II Corintios 3:18). A eso, debemos agregar nuestras órdenes permanentes de amar a Dios (Deuteronomio 6:5), buscarlo (Mateo 6:33) y establecer una relación íntima con Él para que podamos familiarizarnos más con la imagen que Cristo vino a tener. revelar y que debemos llegar a ser (Juan 1:18).
Es la relación
Considere también la siguiente cita del sermón de John Ritenbaugh de 1992, «¿Usted ¿Ves a Dios?»:
Estamos empezando a ver una aplicación para ti y para mí. ¿Estará Dios obrando en nuestras vidas si no lo vemos? ¿Si no lo reconocemos? Si no entendemos Su propósito, ¿qué está obrando en ti y en mí? ¡No lo creo!
Del mismo modo, de su sermón de 2006, “Dios, el problema más grande de la iglesia” él opinó:
Dado que la vida eterna radica en la relación con Dios, es extremadamente importante cuán frecuentes y precisos sean nuestros pensamientos acerca de Él. Podemos concluir que lo que uno sabe sobre el mismo Dios verdadero y cómo usa ese conocimiento son los dos asuntos más importantes en la vida.
Hemos establecido, entonces, que una relación fuerte con Dios es fundamental para alcanzar la vida eterna, y la fuerza de esa relación depende de una comprensión precisa de quién es Él: Su naturaleza. Con ese fin, tenemos la Palabra escrita de Dios, la Biblia, para guiarnos mientras revela la verdadera naturaleza de Dios. Además, dado que la Biblia nos enseña que Dios es amor y que nuestra capacidad de conocer a Dios estará determinada por nuestra voluntad y capacidad de amar, es fundamental que entendamos el verdadero significado del amor, en particular la intención de las palabras inspiradas del apóstol Juan. escritos De hecho, sin este entendimiento, ¿cómo podemos proceder con nuestras órdenes de marcha para buscar a Dios, conocerlo y reflejar Su voluntad en nuestras interacciones con toda la humanidad?
Un desafío para definir el amor
Pero, todo el mundo está familiarizado con el concepto de amor, ¿verdad? Después de todo, prácticamente toda la civilización está absorta, incluso obsesionada, con la idea del amor. A lo largo de la historia del hombre, innumerables escritores, artistas, expertos y pensadores profundos han dedicado gran parte, si no la mayoría, de sus respectivas carreras a tratar de definir e incluso mostrar el amor. Entonces, determinar el significado de esta simple palabra de cuatro letras no debería ser un gran desafío, ¿verdad?
Quizás no sea tan fácil como uno podría pensar. De hecho, si estudiamos los usos y descripciones más comunes del amor en el mundo, encontramos que tienen poco o nada en común con la naturaleza divina de nuestro Creador. Dicho de otra manera, descubrimos que el uso que hace Juan de la palabra «amor», traducida de la palabra griega ágape, tiene poco que ver con nuestro concepto moderno y mundano del amor.
Entonces, ¿Qué sucedió en el intervalo entre los escritos del apóstol Juan y hoy? ¿Nuestra comprensión del concepto representado por la palabra “amor” ha sido alterado o adulterado? Si es así, ¿por quién y por qué?
El viejo engañador
Con el amor jugando un papel tan importante en nuestro llamamiento, ¿podría nuestro adversario, Satanás el diablo, haber influido en un desvanecimiento gradual o alteración de la definición de “amor”? Así como Cristo fue enviado para revelar la naturaleza del Padre (Juan 1:1-3, 18; Juan 14:6-10; Mateo 11:27; Colosenses 1:15; etc.) y para ejemplificar el amor como Sus discípulos’ atributo más definitivo (Juan 13:35), Satanás, el anticristo arquetípico, existe para tergiversar, oscurecer y diluir la idea divina detrás de todo.
La Biblia advierte sobre los caminos astutos de Satanás, pero debemos ser capaces de leer y estudiar lo que está escrito en la Biblia para darnos cuenta (Génesis 3:1; II Corintios 11:3; Juan 8:44; Apocalipsis 12:9). Nuestra capacidad de leer y comprender la verdad bíblica, nuestra alfabetización, es un regalo de nuestro Creador que a menudo damos por sentado hoy en día, pero no siempre fuimos tan desapasionados al respecto.
De hecho, en En 1642, el cuerpo legislativo que gobierna la Colonia de la Bahía de Massachusetts comenzó celosamente un esfuerzo de cinco años para promover una población más alfabetizada para evitar que Satanás usara el analfabetismo para alejar a los hombres del conocimiento de las Escrituras. De sus esfuerzos surgieron tres leyes diferentes, la más famosa de las cuales se llamó «Old Deluder Satan Act of 1647».
Su primer párrafo refleja un sentimiento saludable de que todas las personas temerosas de Dios deben apreciar:
Siendo uno de los proyectos principales de ese viejo engañador, Satanás, impedir que los hombres conozcan las Escrituras, como en tiempos pasados reteniéndolos en una lengua [idioma] desconocida, para que en estos últimos tiempos persuadiendo por el uso de lenguas, para que por lo menos el verdadero sentido y significado del original sea nublado y corrompido con amor y falsas glosas de santos engañadores aparentes; y con el fin de que el aprendizaje no sea enterrado en la tumba de nuestros antepasados, en la iglesia y la comunidad, el Señor asistiendo nuestros esfuerzos.
A pesar del lenguaje anticuado, esta legislación es acreditada por ayudar a establecer el primer sistema de escuelas públicas en América. Al promover e incluso exigir una mayor alfabetización entre la población general de la colonia, la legislatura esperaba que más ciudadanos pudieran leer la Biblia. Argumentaron que la alfabetización conduciría a una mayor comprensión de la verdad. Esta verdad, creían, expondría los esfuerzos maliciosos del «viejo engañador, Satanás»; para evitar que todos los hombres busquen, reconozcan y comprendan la naturaleza de Dios, así como una responsabilidad primordial de todos los cristianos, ambas centradas en torno a la palabra «amor».
Al expandir, adulterar y Al remodelar el significado del amor, Satanás ha promovido y fomentado su uso excesivo y, al mismo tiempo, ha diluido su significado.
Diluyendo el amor
¿Existe una forma más abusada, abusada y o palabra bastarda en todo el idioma inglés? Considere todas las formas en que usamos la palabra «amor».
Nos encanta un vestido en una actriz en particular o un traje elegante en un actor. Amamos esos zapatos, esa canción, esa banda, esa película, o el clima, un equipo de béisbol, un color, un auto o un restaurante.
¿No amamos una buena botella de vino con nuestra bistec?
Nos encanta el chocolate. Amamos a nuestros hijos. ¡Sí, incluso podemos amar el papel tapiz!
¿Qué tal el acto de la procreación? ¡Hacemos el amor con nuestro cónyuge!
¿Tenis alguien? El amor también designa cero puntos.
Hasta ahora, tenemos una palabra para expresar nuestros deseos o nuestras preferencias, nuestros afectos por la familia (que contamos con ser recíprocos), el acto sexual y el cero puntos en un partido de tenis. ¿Ya está la naturaleza de Dios ahí?
Veamos cómo el resto del mundo usa la palabra «amor».
Una búsqueda reciente en Internet de la expresión “el amor es” devolvió más de mil millones de visitas, mientras que “canciones de amor” rindió más de doscientos millones. Había algo menos de ocho millones de posibilidades para los «poemas de amor clásicos»; mientras que “libros sobre el amor” produjo más de mil millones más. Buscando “Sonetos de amor de Shakespeare” produjo más de ocho millones de visitas. La base de datos de películas de Internet afirma que hay casi catorce mil películas diferentes con “amor” en el título, y un sitio web incluso se jactó de que contenía exactamente 34.250 citas diferentes sobre el amor. La siguiente es una pequeña muestra:
El amor es una locura temporal.
El amor es una palabra de cuatro letras.
El amor es fugaz.
El amor debe evitarse a toda costa.
El amor es una emoción de segunda mano.
El amor es ciego.
La música popular nos enseña:
Love Is a Battlefield1
Love Bites2
Love Lies Bleeding3
Love Hurts4
Love Stinks5
Cantamos Love Will Keep Us Together6 y You Make Loving Fun.7
Está Radar Love8, Tainted Love9 y Un maravilloso tipo de amor10.
Y un día somos prisioneros del amor11, pero al día siguiente tu amor me ha liberado12.
Nos volvemos perdidos en el amor13 pero luego aprendemos que El amor te llevará de vuelta14.
Nos preguntamos ¿dónde está el amor?15 y luego aprendemos que el amor está en todas partes16.
Finalmente, si tu amor sigue elevándome más alto17, ¿por qué lloramos? , Don’t Let Love Get You Down18?
¿Hay alguna otra palabra que haya capturado nuestra im aginación e inspiró tal diversidad de pensamiento?
¿Hemos considerado alguna vez el mensaje final detrás de Si amarte está mal, no quiero tener razón19 o Todo enamorado es justo?20 ¿Debería el amor ser algo que justifica la mentira, la infidelidad, el abandono o el quebrantamiento de alguno de los mandamientos de Dios?
Además, muchos de nuestros poetas, guionistas y compositores insisten en que “caemos” en el amor de la misma manera caemos en una trampa, como si el amor fuera algo a temer y evitar, como si el amor de alguna manera debilitara nuestra determinación.
¿Debe sentirse bien el amor?
Contemplemos los considerables esfuerzos de la vida cristiana o “basada en la fe” organizaciones benéficas, dominadas por los principales protestantes, evangélicos y católicos y sus ideas principales del amor.
En nombre del amor, estas organizaciones benéficas hacen muchas buenas obras para los necesitados de nuestra sociedad. Desde comedores populares, refugios para personas sin hogar, pobres, huérfanos, maltratados y adictos, su lista de buenas obras es prácticamente interminable. Sus obras son difíciles de criticar.
Aun así, ¿cuántos de los voluntarios, los trabajadores en la primera línea de estos esfuerzos caritativos, continuarían siendo voluntarios si sus esfuerzos por “amar” sus semejantes no fueron correspondidos con un fuerte sentido de bienestar emocional? Aunque todos los cristianos deben respetar sus esfuerzos y aprender de su celo, estas organizaciones basadas en la fe tienden a reducir el amor a una experiencia emocional que se intensifica en respuesta a hacer el bien.
Una conclusión peligrosa y engañosa
Luego está la “autoayuda” o “amor propio” multitud, popularizado por el movimiento humanista secular, que enseña que para dar y recibir amor, primero debemos aprender a amarnos a nosotros mismos. Estos movimientos no solo nos alientan a dejar de lado nuestras inhibiciones y a anteponer nuestras propias aspiraciones a las de los demás, sino que invierten la dirección en la que el amor verdadero se mueve por definición, de afuera hacia adentro, enseñándonos, en cambio, «a los tuyos». ser verdadero».
Si llevamos esos pensamientos a su conclusión lógica, pero peligrosa, restringiendo o definiendo el amor en función de nuestro nivel de autocomplacencia, siendo fieles a nuestra naturaleza carnal y a nuestra malvadamente engañosa corazón (Romanos 8:7; Jeremías 17:9)—eventualmente llegaremos a la conclusión engañosa de que el amor propio debe triunfar sobre todo, incluyendo nuestro amor por Dios.
Es esta conclusión por la cual Satanás ha trabajado tanto durante tantos años para colocar dentro de los corazones de hombres y mujeres. En lugar de un atributo desinteresado, extrovertido y unificador que define la naturaleza de Dios, el amor se convierte en una fuerza egoísta, introvertida y destructiva que impide que una persona lo conozca o lo ame a Él, o a los demás, de la manera que Él ordena. Con este tipo de “amor” dominándonos, Dios no podrá completar Su tarea de recrearnos espiritualmente a cada uno de nosotros a Su imagen, y nuestros pasos finales en este camino de santificación quedarán en nada.
Sin embargo, nuestro destino no tiene estar atados a esa conclusión engañosa.
A pesar de lo astuto y astuto que es ese viejo engañador, Satanás, contrarrestemos sus esfuerzos al continuar leyendo, estudiando y trabajando para comprender la Palabra de Dios. Debemos resistir a Satanás y su mundo triste y enfermo (Efesios 6:11-16; Santiago 4:7), mientras tratan de redefinir la naturaleza de nuestro amoroso Dios, quien ha suplido, es y siempre suplirá todas nuestras necesidades (Filipenses 4:19). Completó la Creación, nos dio Sus mandamientos, se hizo humano, nos dio Su Espíritu, e inspiró cada palabra escrita en la Biblia, todo para definir y revelar Su naturaleza, para mostrarnos definitivamente lo que tiene que ver el amor con ella, después de todos (Juan 14:21-23).