La naturaleza de la tentación, el pecado y la reprensión

Ser un auténtico seguidor de Jesús:

La naturaleza de la tentación, el pecado y la reprensión

Lucas 17: 1-10

8 de noviembre de 2009

Jesús dirige su atención de la multitud a sus discípulos y les enseña dos cosas: la tentación y el pecado son inevitables y como comunidad deben confrontar ese pecado en la vida de los demás para que ocurra la transformación, la sanación y la reconciliación.

1. La tentación y el pecado son inevitables (vs. 1-2)

La tentación y el pecado son inevitables. La tentación es como un señuelo que saca a uno del refugio para atraparlo con un anzuelo mortal. No importa cuán espiritual seas; cuanto lea su biblia, ayune, ore en lenguas, vaya a la iglesia, vendrá la tentación de pecar. Incluso si vivieras en un ambiente espiritualmente estéril habría tentación porque el corazón sigue siendo pecaminoso (Santiago 2:14-15).

Todo pecado surge de dos fuentes: el orgullo y la idolatría. Así es como funciona el orgullo. No nos gusta el Dios de la Biblia, así que hacemos un dios en nuestro propio molde. Decimos que Dios no haría eso o que Dios no querría eso en mi vida, que Él no permitiría que eso sucediera, así que hacemos lo que queremos. Decimos, Dios no querría que yo esté solo, así que empezamos a salir con no cristianos y rechazamos el mandamiento de no estar en yugo desigual porque Dios quiere que yo sea feliz. Eso es rechazar la palabra de Dios como definitiva y hacer que tu palabra sea definitiva. En efecto, te has hecho tu propio dios. ¿Ves eso? Cuando rechazas cualquier mandato de Dios y haces lo que quieres en su lugar, te estás haciendo tu propio dios.

La segunda fuente de pecado es la idolatría. La idolatría es adorar, atesorar algo por encima de Dios y buscarlo para satisfacer nuestra necesidad en lugar de Dios. Nuestros dioses no son pequeños ídolos que adoramos a puertas cerradas; nuestros dioses son el dinero, las novias o novios, el entretenimiento, un trabajo o incluso cosas realmente buenas como una familia que hacemos definitiva. Todo gira en torno a la familia o todo gira en torno a nuestro trabajo, o todo gira en torno al dinero, o todo gira en torno a entretenernos. Se reduce a lo que valoramos. Déjame mostrarte cuán engañoso puede ser esto.

La razón por la que tantos de nosotros luchamos con el pecado a largo plazo es porque no tratamos con la raíz, el orgullo o la idolatría. Están atados por estos dos pecados más profundos.

Jesús continúa diciendo, ‘las tentaciones de pecar seguramente vendrán, pero ¡ay de aquel por quien vienen! Más le valdría que le colgaran al cuello una piedra de molino y lo arrojaran al mar, que hacer pecar a uno de estos pequeños. La muerte sería mejor que lo que enfrentarán.’ Él está hablando de los fariseos aquí, alejando a la gente de Jesús. Los tropiezos de otros provienen tanto de dentro como de fuera de la comunidad. Viene de afuera, ‘Las malas compañías corrompen las buenas costumbres (1 Cor. 15:33).’ Podrían ser amigos que son malas influencias escuchando, mirando o haciendo cosas que son destructivas para nuestra fe. También están aquellos dentro de la comunidad que nos desvían, líderes. Están enseñando cualquier cosa del evangelio social; moralismo religioso; y evangelio de autoayuda. Están pastoreando, escribiendo libros, en la televisión, etc. Por eso Jesús dice que se cuiden. La amenaza de desviarnos es real y despiadada:

Hechos 20:29 Yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos feroces que no perdonarán al rebaño; 30 y de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para arrastrar tras sí a los discípulos.

2 Corintios 11:1 Quisiera que me soportarais un poco de necedad. ¡Ten paciencia conmigo! 2 Siento celo divino por vosotros, porque os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo. 3 Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros pensamientos sean desviados de una devoción sincera y pura a Cristo. 4 Porque si viene alguno y proclama a otro Jesús que el que os hemos anunciado, o si recibís un espíritu diferente del que recibisteis, o si aceptáis un evangelio diferente del que habéis recibido, lo soportáis de buena gana.

Pablo está preocupado por los miembros del cuerpo de Cristo porque estos falsos maestros están viniendo a enseñar un evangelio diferente, liderando grupos de vida, enseñando el cuerpo, y no están haciendo nada al respecto.

1 Timoteo 1:5 El fin de nuestro cargo es el amor que brota de un corazón puro y una buena conciencia y una fe sincera. 6 Ciertos, desviándose de éstos, se han desviado a vanas discusiones, 7 queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que dicen ni las cosas sobre las cuales hacen afirmaciones seguras.

Ancianos , enseñando un evangelio diferente, liderando grupos de vida, enseñando herejías, y Timoteo enviado como delegado apostólico para confrontar a estos falsos maestros. Así que debemos cuidarnos a nosotros mismos. Pero también debemos cuidarnos cuando confrontamos el pecado de otros. Eso nos lleva al siguiente punto.

2. Reprender bien (vs. 3-4)

Reprender es un mendigo que va a otro mendigo y le muestra una fuente de pan. Es una persona enferma que le da un antídoto a otra persona enferma. En algún momento, la reprensión recibió una mala reputación, probablemente por parte de alguien que recibió una reprimenda y no le gustó. Se ve como algo negativo y debe evitarse. Los fariseos evitaban a las personas que eran ‘pecadores.’ Los moralistas religiosos evitan y menosprecian a otros atrapados en el pecado porque piensan que son mejores de lo que son. Están ciegos a su propia pecaminosidad y están bastante orgullosos de su capacidad para verse bien. Pero Jesús vino a rescatar a los pecadores; vino a dar libertad a los cautivos. Por eso lo amaban los pecadores. Jesús está poniendo una precedencia para nosotros. Nos reprendimos unos a otros porque nos amamos lo suficiente como para hacer cosas incómodas; porque sabemos que cuando el pecado está completamente desarrollado, conduce a la decadencia espiritual ya la muerte. Debemos entender que una reprensión allana el camino para la sanación, el perdón y la reconciliación. Reprender funciona en el contexto de la comunidad porque somos responsables unos de otros. Es interesante que el primer pecado en la Biblia es alguien que lleva a otro a pecar; el segundo es alguien que no toma la razón por su hermano. Así que en comunidad nos sentamos unos con otros y decimos oye, esto me preocupa, esto no es bíblico, la forma en que enseñas no es correcta, la forma en que vives no es correcta, esta situación no se está manejando correctamente, no estás guiando a tu familia. Así es como funciona la vida en comunidad. La comunidad dice que estoy comprometido contigo y tu crecimiento espiritual. No te abandonaré porque me sienta molesto o frustrado o no me guste algo que dijiste o hiciste que me ofendió. Pero no es así como funciona la vida en comunidad porque hay un enemigo real que es muy bueno en cómo ataca y busca perturbar la comunidad, las relaciones y el trabajo del Espíritu. La primera línea de defensa que tenemos es el Espíritu Santo sellado en nosotros, que obra a través de nosotros, y el arma que usa es la comunidad de los santos. Miremos Mateo 18:15-20. Jesús está diciendo que cuando hacemos comunidad juntos, cuando Atesoramos a Cristo Juntos, de una manera que podemos sentarnos juntos y comprometernos unos con otros, Cristo está con nosotros, rogándonos, para pasar de la oscuridad a la luz. Cuando estamos reunidos en Su nombre (contexto de reprensión) Jesús está allí obrando. Así que tengo la responsabilidad de involucrarte y tú tienes la responsabilidad de involucrarme. Porque la tentación seguramente vendrá, pero cuando viene y se arraiga, se convierte en pecado y conduce a mucho dolor, mucho sufrimiento y mucho dolor que está al acecho en el fondo. Así que nos reprendemos unos a otros y vivimos en comunidad porque no queremos eso.

Ahora dice que si nos comprometemos de esa manera y hay arrepentimiento debemos perdonar. El arrepentimiento es más que simplemente decir que lo siento y sentirme mal por ello. Eso es solo tristeza mundana pero no arrepentimiento. La diferencia es que el arrepentimiento casi siempre conduce al movimiento. El arrepentimiento dice que lamento haberte lastimado, haber pecado contra ti, haré lo que Dios me diga y cambiaré con la ayuda de Dios. El arrepentimiento es cambiar de mente (corazón) y cambiar de rumbo (voluntad) por estar afligido por tu pecado (afecciones). Así que cuando alguien dice lo siento pero no está ahí, no es arrepentimiento.

Continúa diciendo que si se arrepienten siete veces en un día, debes perdonarlos. ¿Por qué menciona siete veces? Porque el cambio es un proceso. Así que somos pacientes, amables unos con otros. No los golpeamos, los golpeamos y les hacemos pagar por su pecado. Perdonas porque has experimentado la gracia y la misericordia de Dios, que soporta tu pecado y te perdona.

¿Y si no se arrepiente? Reúnes a un grupo y hablas de lo malo que es y luego un grupo de personas se hace cargo de tu ofensa. No; consigues a alguien más y solo vas a él.