La naturaleza del evangelio

¿Ves lo que yo veo?

Cuando miras esta imagen, me pregunto qué ves. ¿Una joven en silueta o un hombre de dibujos animados tocando el saxofón? Solo hay una imagen, pero la gente ve cosas diferentes. Al final de Marcos 3, los discípulos deben estar preguntándose lo mismo acerca de Jesús. ¿Cómo es que la gente tiene reacciones tan diferentes hacia él? Algunas personas, incluido Jesús’ propia familia, pensó que se había vuelto loco. Los líderes religiosos dijeron que Jesús era un monstruo, que era Satanás o al menos estaba del lado de Satanás. Sin embargo, los discípulos vieron a Jesús de manera diferente. Él era el que habían elegido seguir, incluso si todavía no podían entender todo lo que decía o hacía. Para ellos Jesús no era un loco ni un monstruo, sino su amo. Pero deben haberse preguntado, ¿por qué no todos ven esto? ¿Por qué no todo el mundo lo sigue?

Es una pregunta que aún nos podríamos hacer hoy. ¿Por qué hay tantas reacciones diferentes hacia Jesús? Quizás sepas que la palabra evangelio significa buenas noticias. La noticia de que Jesús vino a restaurarnos a una relación plena con Dios, no solo es buena, ¡es grandiosa! ¡Es la mejor noticia del mundo! Pero si ese es el caso, ¿por qué no todos responden con alegría? ¿Por qué la gente todavía rechaza el evangelio?

Jesús aborda esta pregunta al comienzo del capítulo 4 en Marcos. Mientras la multitud se reunía junto al mar, Jesús subió a un bote y comenzó a enseñarles muchas cosas en parábolas. No comparte los secretos del universo. No nos da el comentario del director sobre los planes de Dios para el mundo. En cambio, Jesús cuenta una pequeña historia sobre un hombre que sembró una semilla. Es algo con lo que las multitudes estarían muy familiarizadas. Frente a campos gigantes y maquinaria masiva, los agricultores tenían que caminar de un lado a otro de los campos, esparciendo semillas para ser plantadas. No es como plantar tomates en el jardín, donde lo haces uno por uno. Intentarías tener cuidado, pero, por supuesto, no puedes controlar dónde cae cada semilla, y mucho menos prever cómo es el suelo donde cae.

Secretos del Reino

No hace falta mucho para darse cuenta de que Jesús no está dando una lección sobre la agricultura del primer siglo. Pero si Mark se hubiera detenido en el versículo 9, me pregunto si habrías resuelto la parábola. Los discípulos no pudieron. Vienen a Jesús en el versículo 10 y le preguntan: ‘¿Por qué todas las parábolas?’ ‘¿Qué significan?’ ‘¿Por qué no puedes simplemente decirnos lo que quieres decir?’

Jesús’ La respuesta no es la que podríamos esperar.

11Y les dijo: A vosotros se os ha dado el secreto del reino de Dios, pero para los que están fuera, todo viene en parábolas. ; 12 para que

‘Miren, pero no perciban,

Y escuchen, pero no entiendan;

Para que puedan no vuelvas más y serás perdonado.

Jesús admite que las parábolas no son solo historias bonitas. Son lecciones sobre el Reino de Dios. Pero esta buena noticia es un secreto. Si estás en el interior, lo obtendrás. ¡Si estás afuera, no lo harás! Jesús dice que por eso está enseñando en parábolas, para guardar el secreto.

La clave está en lo que Jesús quiere decir con secreto. No es un secreto que debemos guardar para nosotros mismos. La semilla en la parábola representa el evangelio. Está destinado a ser sembrado, destinado a ser compartido en todas partes. El cristianismo no es una religión misteriosa, o un culto donde solo unos pocos reciben el mensaje oculto. El evangelio tampoco es un acertijo que tienes que resolver tú mismo. De hecho, no es algo que podamos resolver por nosotros mismos. Dios lo revela a aquellos que eligen seguirlo. Pero para aquellos que no lo hacen, el evangelio seguirá siendo un misterio. Aparecerá como necedad o debilidad. Las parábolas no serán más que lindas historias para estas personas.

Esta primera parábola ilustra eso. Jesús usa los cuatro suelos para explicar por qué las personas responden de manera tan diferente al evangelio.

En el camino…

En la parábola, la primera semilla cayó en el camino y no&#8217 Ni siquiera tener la oportunidad de empezar antes de que Satanás se la arrebate. Esto es como aquellos que escuchan el evangelio pero les entra por un oído y les sale por el otro. Estas son personas con las que compartimos el evangelio que nunca parecen escuchar lo que estamos diciendo. Quienes nunca responden con más que un ‘eso es bueno para ti’. O que automáticamente se oponen a cualquier cosa que tenga que ver con Dios.

Debemos recordar que algunas personas son así porque así es como el mundo nos condiciona para responder. Constantemente nos dicen que la iglesia es una reliquia obsoleta. Que el cristianismo no es más que una fábula. Que Dios está ausente o es un tirano. Lo mismo sucede cuando el evangelio se reduce a una serie de reglas, solo instrucciones sobre cómo vivir. Todas estas son cosas que no hacen que el cristianismo suene como una buena noticia en absoluto.

Entonces, debemos orar por las personas que son como esta tierra. Necesitamos orar para que Dios pueda detener a Satanás por el tiempo suficiente para que la palabra eche raíces. Que escucharían y oirían. Y debemos orar para que Dios ablande los corazones de piedra de las personas, tal como lo prometió en Ezequiel.

Debemos tener cuidado de no caer en este tipo de respuesta nosotros mismos. Necesitamos asegurarnos de que cuando escuchamos la lectura de las palabras de Dios, realmente escuchamos. Que cuando leamos la biblia, que lo hagamos con cuidado. Necesitamos poder recordar lo que hemos leído durante más de treinta segundos. De lo contrario, también podríamos ser como el camino en el que cae la semilla.

Si la primera semilla ni siquiera tuvo la oportunidad de comenzar, al menos en el segundo suelo se pone en marcha.

On Rocky Ground…

El segundo tipo de suelo es mi favorito, al menos en lo que se refiere a las malas hierbas de mi jardín. Las malas hierbas que crecen en nuestro camino de entrada pueden ser grandes y frondosas, pero no tienen raíces. ¡Todo lo que se necesita es un pequeño tirón y desaparecen!

Cuando se trata de personas que escuchan el evangelio, estas son aquellas que comienzan con una gran explosión. Jesús dice que responden con gran alegría. Mientras la vida sea fácil, están bien. Pero todo lo que se necesita es un toque de oposición y las cosas se desmoronan. El compañero de trabajo que despotrica contra el cristianismo, o el miembro de la familia que los ridiculiza, es todo lo que se necesita para marchitar su nueva fe. Un poco de problema los hace marchitar y morir. Su nueva fe se derrumba.

Aquí hay un verdadero desafío para nosotros para nutrir y edificar nuevos creyentes. Es una gran tragedia que la semilla tenga la oportunidad de comenzar, pero no pueda sobrevivir. Necesitamos animar a aquellos que responden al evangelio a seguir construyendo cimientos sólidos. Y tenemos que hacer lo mismo también. No sabemos qué desafíos nos esperan a la vuelta de la esquina.

Para garantizar que nuestra fe sobreviva, debemos permitir que el evangelio eche raíces en nuestras vidas. Hacemos esto leyendo la palabra de Dios, estudiándola, meditando en ella día y noche como dice el salmista. Y lo hacemos alimentando nuestra relación con Dios en oración.

Así que en este segundo suelo, la semilla comienza pero no sobrevive. Pero en el tercer suelo le va un poco mejor.

Entre las espinas

Esto es parte de nuestro patio trasero en casa. ¡Todavía tengo trabajo por hacer! Pero hace unas semanas, ni siquiera podías ver ninguno de estos arbustos. La enredadera de maracuyá había sofocado por completo todo lo demás en el jardín. El maracuyá se había vuelto como las espinas en el tercer tipo de suelo, ahogando todo lo demás en nuestro jardín. Las otras plantas sobrevivieron, ¡pero no pudieron crecer! Los arbustos estaban completamente cubiertos. Incluso los árboles fueron retenidos cuando el maracuyá se enredó en todas sus ramas.

Jesús explica cómo pueden ser los espinos en nuestra vida en el versículo 19:

los afanes del mundo , y el señuelo de la riqueza, y el deseo de otras cosas que entran y ahogan la palabra, y no da nada.

Este es quizás el mayor peligro para nosotros. Es tan fácil que las preocupaciones de este mundo se apoderen de nuestras vidas. Por preocuparnos por nuestra propia riqueza para impedirnos dar a la iglesia. Por trabajar horas extras en el trabajo teniendo prioridad sobre leer la palabra de Dios, pasar tiempo con amigos yendo a nuestros diarios antes de pasar tiempo con Dios. Por el deseo de ser popular, o por lo menos querido y no ridiculizado que nos impida compartir el evangelio con otros.

No es que estas cosas en sí mismas sean malas. Me encanta la fruta de la pasión y estoy muy feliz de que haya una enredadera en nuestro jardín. Pero esa cosa buena se había hecho cargo. El dinero, las relaciones, el trabajo y el juego son buenos regalos que Dios nos ha dado para que los disfrutemos. Pero se nos advierte que no los adoremos a ellos en lugar de a Dios. Jesús advirtió del peligro de acumular tesoros en la tierra, de preocuparse más por las cosas de este mundo que por el reino de Dios. Tenemos que asegurarnos de que estas cosas buenas no se conviertan en lo último en nuestras vidas. Si lo hacen, si ahogan las prioridades de Dios, entonces el evangelio está funcionalmente muerto en nosotros. Al igual que la semilla entre las espinas no puede producir la fruta como debería.

Tuve que hacer una poda seria para controlar la vid de maracuyá en casa. Necesitamos examinar regularmente nuestras vidas y ver si hay alguna poda que debamos hacer. A veces no podemos ver las malas hierbas y las espinas en nuestras propias vidas, ya que lentamente se arrastran y toman el control. Por lo tanto, es importante que sigamos reuniéndonos con otros cristianos, animándonos unos a otros y ayudándonos a mantener el evangelio en el centro.

En el tercer suelo, la semilla comenzó y sobrevivió, pero no dio a luz. cualquier fruta Estaba funcionalmente muerto y al final no era mejor que los dos primeros tipos de suelo.

Tierra buena

Luego, después de tres tipos de tierra mala, Jesús dice que parte de la semilla cae en buena tierra. Aquí la semilla cobra vida, crece y da fruto. Este es el tipo de suelo al que deberíamos aspirar a ser. Aquellos que no solo escuchan el evangelio, sino que también lo aceptan. Debemos permitir que el evangelio eche raíces y produzca fruto en nosotros.

¿Cuál es este fruto? Jesús no lo explica aquí. Pero en Gálatas, Pablo describe el fruto del Espíritu como; amor, gozo, paz, paciencia, bondad, generosidad, fidelidad, mansedumbre y templanza. La naturaleza del evangelio es que nos transforma. Transforma nuestra relación con Dios y nuestra relación con los demás. El evangelio produce fruto en cada buena obra que hacemos, mientras llevamos una vida digna del Señor.

Y el fruto se produce a medida que crecemos y nos multiplicamos. A medida que continuamos compartiendo el evangelio con otros y ellos también se vuelven en fe a Dios. Esto es quizás lo que Jesús quiere decir cuando dice que algunos producen un rendimiento de treinta, otros de sesenta, otros de cien veces. El número de personas que podríamos ver y ayudar a llegar a la fe en nuestras vidas variará. Pero todos debemos dar fruto para el evangelio de esta manera.

En la parábola, solo se siembra un tipo de semilla. Pero el suelo en el que aterriza determina lo que saldrá. Jesús cuenta esta parábola para explicar a los discípulos, ya nosotros, por qué habrá tantas respuestas diferentes al evangelio. Pero el sembrador sembró la semilla a pesar de todo. No estamos solo para buscar a aquellos que pensamos que serán buena tierra. Debemos compartir el evangelio con todos, así como la semilla fue esparcida por todas partes en la parábola. Y luego debemos orar para que aterrice en buena tierra. Que el pueblo que escuche la buena nueva del Reino de Dios la acepte. Que ellos también crezcan en el evangelio y produzcan fruto para él. Oremos para que Dios nos ayude a la buena tierra que da fruto en abundancia para él.