HoHum:
Uno de los estudiantes de Crystal, un afroamericano, está interesado en la palabra hablada. Aquí hay una muestra llamada The Last Laugh de Sabrina Nicole: No soy un maníaco del ego, sabes del tipo que le da a otros un ataque al corazón Obtengo mi nutrición vital De un dietista Que solo pide mi Sumisión Y él me da la ambición Contraatacar Encaminado Me promete que nunca me faltará. Hay una batalla cada vez que me despierto Hay una batalla en cada movimiento que hago Soy hija de Jehová Por eso puedo caminar sobre el agua No necesito un psíquico para leer mi palma Yo tengo las profecías, de sus palabras, en mi brazo no necesito adivinos que me den una premonición tengo fuego del cielo que es mi munición por doquiera vuelvo su hablar muerte llueve hasta que no me quede nada todos creen una mentira ¿Cómo puedo sentarme y ver pasar el tiempo? El diablo ha cantado a muchos también al sueño. Despertad, hombres de Dios; estás siendo sacrificado como ovejas Resiste la tentación Y ten un aprecio más profundo Por las vidas puestas en tu mano O se hundirán como arenas movedizas En el abismo de la desesperación La presencia de Dios no está allí Esta es una advertencia en estos últimos días Para que rindan sus caminos rebeldes El juicio viene, ya sea que lo crean o no Los hijos del Nirvana se arrepientan en el acto Y el Dios de la «Misericordia» cambiará de opinión. ¿Hay alguien que pueda encontrar Que abandone sus caminos y venga a la luz Vestirse de justicia y pelear esta buena batalla? Anorexia espiritual Demacrado el resto de ustedes Aborto espiritual Ha llevado a muchos a la extorsión ¿Quién se inclinará? ¿Quién suplicará? Salva a esta generación que sangra Padres que se han distanciado Parto violencia que está trastornada Suicidio… el anticristo ¿No sabes que Jesús pagó el precio?
WBTU:
La mayoría de las personas en tiempos bíblicos no sabían leer. La tasa de alfabetización osciló entre el 5% y el 20%, según el lugar y la época. En la mayoría de los casos, por lo tanto, alguien que escribió un documento destinado a que alguien en el extremo receptor leyera el documento en voz alta a un grupo de personas. Los autores tenían la intención de que sus palabras fueran escuchadas más que leídas.
Ben Witherington dice esto: “Ningún documento en la antigüedad estaba destinado a ‘silencio’ lectura, y solo unos pocos estaban destinados a que los leyeran particulares. Los documentos antiguos siempre estaban destinados a leerse en voz alta y, por lo general, se leían en voz alta a un grupo de personas.
La lectura silenciosa era prácticamente desconocida en los tiempos bíblicos. Incluso varios siglos después del cierre del NT este fue el caso. Por ejemplo, en sus Confesiones (398 d. C.), Agustín describió un caso en el que descubrió a su mentor, Ambrosio, leyendo las Escrituras sin mover los labios ni emitir ningún sonido. Agustín encontró esto bastante peculiar: la gente no leía en silencio para sí mismos y es por eso que tomó nota de esto.
Incluso para aquellos que sabían leer, pocos podían permitirse pergaminos, libros, manuscritos propios. El papiro, la tinta y los escribas resultaron ser más caros de lo que la mayoría podía pagar. Casi nadie poseía copias personales de las Escrituras. Las personas recibían exposición a la Biblia al escucharla leer en reuniones públicas. Hasta tiempos recientes, tenía que ir al edificio de la iglesia para leer las Escrituras. Incluso hoy en día tenemos una Biblia púlpito debajo de la mesa de la comunión.
Veríamos con mayor precisión muchos pasajes bíblicos como sermones (escritos para ser hablados) que libros (escritos para ser leídos). Hebreos proporciona un ejemplo de esto. El autor identifica Hebreos como “mi palabra de exhortación” (Hebreos 13:22). Se refiere a lo que ha dicho, no a lo que ha escrito 6 veces en el libro. Habla de falta de tiempo para el mensaje, no de falta de espacio “¿Y qué más diré? No tengo tiempo para hablar de Gideon…” Hebreos 11:32, NVI. Utiliza recursos retóricos que se encuentran comúnmente en los mensajes hablados, como la aliteración (“En el pasado, Dios habló a nuestros antepasados por medio de los profetas muchas veces y de diversas maneras,” Hebreos 1:1, NVI, esto contiene 5 palabras que comienzan con la letra griega p) y repetición (como el capítulo 11, que usa “por la fe” 18 veces)
Más evidencia de la naturaleza hablada de la Biblia surge de Las cartas de Pablo, en las que repetidamente incluye instrucciones para leer las Escrituras, sus cartas y otras Escrituras, en voz alta: “Os mando delante del Señor que esta carta sea leída a todos los hermanos.” 1 Tesalonicenses 5:27, NVI. “Después de que esta carta os haya sido leída, haced que también se lea en la iglesia de Laodicea…” Colosenses 4:16, NVI.
La cultura contemporánea, especialmente en las últimas décadas, ha pasado de los medios de aprendizaje orales a los visuales. En el campo de la educación, por ejemplo, el aprendizaje implicaba poco más que los estudiantes escuchando una conferencia del maestro. Ahora, la educación depende en gran medida de PowerPoints, videos y sitios web. Cada año cobra más protagonismo la educación en línea, a través de la cual los estudiantes aprenden por sí mismos frente a una computadora, interactuando con otros estudiantes solo ocasionalmente, y a través del mundo virtual. Las personas solían recopilar información escuchando, hoy en día recopilan información leyendo y mirando, a menudo por sí mismos.
Ahora esto no está mal. Herramientas como PowerPoint y segmentos de video pueden mejorar el aprendizaje y, en el caso de la educación en línea, ofrecer oportunidades a las personas que de otro modo no podrían haber avanzado en su educación.
La iglesia debe reconocer las implicaciones de esta transición en la Biblia. lectura entre cristianos. Como cultura, nos hemos vuelto más visuales y privados en nuestro aprendizaje. La Biblia, por el contrario, debe ser principalmente un documento hablado, destinado a ser escuchado en comunidad. Para ayudar a las personas a encontrar la Palabra, la iglesia debe reconocer y lidiar con esta realidad.
Tesis: Las siguientes sugerencias pueden ayudarnos
Por ejemplo:
1 Timoteo 4:13- “Hasta que yo venga, dedícate a la lectura pública de las Escrituras…” 1 Timoteo 4:13, NVI.
Muchas iglesias incluyen lecturas extendidas de varias partes de las Escrituras en su adoración. Otros, lamentablemente, solo leen más de un verso o dos. Si las Escrituras tienen la autoridad de nuestro Dios y Padre, y si las Escrituras impulsan a las iglesias que persiguen apasionadamente al Señor y Sus propósitos, ¿por qué no dedicaríamos una parte importante de nuestros servicios a la lectura de las Escrituras?
Cuando leemos en público , hagámoslo bien.
A veces, cuando las personas leen pasajes de la Biblia en voz alta, leen mal, sin emoción, sin pasión y, obviamente, sin haber practicado. Dé a los jóvenes tiempo para practicar.
Uno escuchó a un hombre memorizar y predicar el Sermón del Monte palabra por palabra. Este hombre pronunció las palabras como si las creyera. El tono de su voz subía y bajaba para demostrar el énfasis del texto, su ritmo variaba para reflejar los ritmos del texto, y sus gestos, movimientos y expresiones faciales exponían la emoción del texto. Los jóvenes se inclinaron hacia delante, aguzaron el oído y dedicaron su imaginación. Realmente escucharon.
Más sugerencias para la lectura pública de las Escrituras:
Presentación dramática
Lecturas de respuesta
Lectura congregacional
Múltiples lectores
Múltiples personajes
Introducir canciones con las Escrituras
Usar canciones con letras de las Escrituras
Proporcionar trasfondo musical para la lectura
Que la congregación se ponga de pie
(De Rediscovering Community, páginas 337-339)
Cuando leamos en privado, hagámoslo en voz alta.
No lo malinterprete, la lectura privada es beneficiosa. Esto mejora nuestro aprendizaje, crecimiento y devoción a Dios. No debe reemplazar la lectura pública de las Escrituras, pero puede servir como una adición útil. Sin embargo, debido a la naturaleza hablada de las Escrituras, encontraremos que nuestra lectura privada es más impactante cuando leemos en voz alta. Necesitamos leer en voz alta para que los ritmos, las imágenes y otros recursos retóricos revelen la profundidad y las texturas que pretendían los escritores bíblicos. Si la situación no permite leer en voz alta, aún podemos leer lo suficientemente lento como para que nuestras mentes puedan verbalizar cada palabra, de modo que tengamos una idea de los textos. ritmos orales.
Los beneficios de leer y estudiar en comunidad
Cuando los cristianos leen y estudian la Palabra en comunidad, podemos desafiarnos, consolarnos y corregirnos unos a otros de una manera que es no es posible cuando leemos en privado. Además, tal lectura nos une con la comunidad del pueblo de Dios a través de las edades. Viajamos con Abraham fuera de Ur, alabamos con David de los Salmos, nos paramos con las multitudes en el asombro de Jesús’ milagros, y aprendemos junto con los cristianos filipenses al escuchar la lectura de la carta de Pablo.
David Block dice: “Debemos redescubrir que en la lectura de las Escrituras, los adoradores escuchan la voz de Dios. A pesar de nuestras afirmaciones de la inerrancia, infalibilidad y autoridad de las Escrituras, la relativa ausencia de las Escrituras es una de las marcas de la adoración contemporánea. En el mejor de los casos, las Escrituras se leen poco a poco y con impaciencia para que podamos continuar con el sermón, lo que sugiere a las congregaciones que nuestra interpretación de las Escrituras es mucho más importante que la palabra sagrada de Dios misma. En el peor de los casos, no abrimos las Escrituras en absoluto. En nuestros esfuerzos por ser contemporáneos y relevantes, descartamos la lectura de las Escrituras como un fósil cuya vitalidad y utilidad han muerto hace mucho tiempo. En el proceso, desplazamos la voz de Dios con el balbuceo necio de los mortales, y se excluye la posibilidad de una verdadera adoración. Y luego nos preguntamos por qué hay tanta hambre de la palabra de Dios en la tierra.
Dios entregó Su Palabra a la humanidad como un documento oral, palabras escritas para ser leídas en voz alta en comunidad, Entonces la iglesia experimentará la Biblia tiene todo el poder, entonces, cuando la escuchamos juntos.
¿Y qué?
Empezando un nuevo programa para los miércoles por la noche. Si estás leyendo la Biblia en un año, sigue así. Encontré que varios no están leyendo la Biblia en un año, incluso para mí más énfasis en terminar el día que realmente masticar la Palabra. Además, algunos han expresado que les gustaría saber más sobre los Libros de la Biblia que solo secciones aisladas. Por lo tanto, vamos a tomar un libro del NT cada miércoles por la noche y concentrarnos en él. Todavía leen secciones juntos. Tenga un programa de lectura de la Biblia para leer el NT en un año (plan de lectura en: http://www.biblica.com/en-us/bible/reading-plans/?plan=1&translation=niv). Comience el 1 de octubre de 2014 y lea hasta el 30 de septiembre de 2015. Sí, quizás no esté relacionado con el miércoles por la noche, pero necesita leer individualmente y luego leer en comunidad. Como bono adicional, he incluido en esta hoja un lugar en la intención donde se puede escuchar la lectura de la Palabra. https://www.biblegateway.com/resources/audio/