La naturaleza sobrenatural de la misión

La naturaleza sobrenatural de la misión

Hechos 3:1-26

Continuamos nuestra serie a través del libro de Actos de esta mañana, una serie que he titulado «La Iglesia en Misión». Elegí predicar a través de este libro este año porque coincide con nuestro tema y énfasis para el año, es decir, que, con un mayor grado de atención y enfoque, nos convertiríamos en una iglesia en misión. Que no solo seamos una iglesia que asiente casualmente a las misiones, sino que juntos como congregación seamos empujados a la actividad global de Dios de llevar las buenas nuevas de Jesús a aquellos que nunca las han escuchado. Mi oración es y continúa siendo que mientras vemos al Espíritu Santo moviéndose con poder sobre la primera congregación, que Dios, a través de su Palabra y Espíritu, nos llene, sople con su viento en nuestras velas y nos empuje hacia adelante con poder pentecostal para alcanzar el perdido.

Es posible que algunos de ustedes no hayan estado con nosotros desde el principio, así que permítanme darles un resumen rápido de dónde hemos estado hasta ahora. El libro de los Hechos comienza con Jesús resucitado aún estando en la tierra y desde hace 40 días se encuentra reuniéndose con los discípulos; los ha estado instruyendo y enseñando acerca del reino de Dios. Les recordó en Hechos 1:4-5 la promesa que había hecho anteriormente de que enviaría el Espíritu Santo que no solo estaría con ellos, sino que estaría EN ellos. Luego en Hechos 1:8 dio la razón POR QUÉ les estaba enviando el Espíritu Santo. Este es nuestro verso tema para el año, es el verso tema para nuestra conferencia de misiones, y es el verso tema para el libro de los Hechos: «Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. Hechos 1:8

Ahora, si estás sentado en Chattanooga, TN esta mañana y eres un creyente en Jesús, tus pecados han sido perdonados, eres un hijo de Dios, deberías estar tremendamente agradecido por este versículo aquí mismo. Deberías estar agradecido de que este mandato misionero para la iglesia primitiva se extendió más allá de la ciudad de Jerusalén, la región de Judea y Samaria y llegó hasta los confines de la tierra. Levanten la mano: ¿cuántos cristianos hay en la sala hoy? Mantén tu mano en alto. ¿Levantaría tu mano si fueras salvo en la ciudad de Jerusalén, límites de Judea, Samaria? ¿Cuántos de ustedes fueron salvos en algún otro lugar de la tierra además de esos tres lugares? Creo que es unánime. Todos estamos incluidos en el "fin de la tierra" círculo de este mandato. No seríamos escuchados, esta iglesia no existiría, nuestra cultura, nuestras vidas y, de hecho, la historia del mundo sería trágicamente diferente si este mandato no incluyera «el fin de la tierra». ¿No estás agradecido por eso? Bueno, escuche: el evangelio le llegó a usted porque se dirigía a otra persona.

Se nos ocurrió esta idea cuando estudiamos ese versículo en la semana 1 de nuestra serie: El propósito de Jesús al enviar el Espíritu Santo para empoderar nosotros no era solo para darnos cálidos peludos; no fue principalmente para una experiencia emocional o extática; no era para que pudieras sentirte bien contigo mismo. Ahora bien, todas esas pueden ser bendiciones y gozos secundarios asociados con la llenura del Espíritu de Dios, pero no son el propósito principal. El propósito principal del envío del Espíritu Santo a la iglesia es muy claro en este texto: que podamos ser Sus testigos en Jerusalén, Judea, Samaria y hasta lo último de la tierra. Por eso has recibido el Espíritu en poder – para ser un testigo fiel de Cristo en el mundo. Este es el mandato de las misiones. Es un enfoque completo y total hacia afuera, no hacia adentro.

Sin duda, es desgarrador para nuestro Salvador cuando considera cuántas iglesias existen en su nombre que, incluida la nuestra, pueden hundirse en la mentalidad. de pensar que la iglesia se trata de nosotros; que nuestra vida juntos como congregación se trata de satisfacer mis necesidades, mi picazón espiritual.

Esta semana leí un blog de Thom Rainer. El Dr. Rainer es el presidente de Lifeway Christian Resources. Lifeway es la editorial y librería que proporciona gran parte de los recursos, estudios bíblicos, currículo, incluso nuestro campamento juvenil al que asisten nuestros adolescentes está bajo el paraguas de Lifeway. El título del blog era este:

La razón principal por la que las personas abandonan una iglesia

Ahora, como pastor y líder de la iglesia, ese es un título convincente para un artículo. Así que leí el artículo y aquí hay un extracto que resume cuál es la razón principal:

"Todos los estudios de investigación de los que tengo conocimiento, incluido el mío, regresan a un tema principal para explicar el éxodo de los miembros de la iglesia: la sensación de que algunos no necesitan ser llenados. En otras palabras, estos miembros tienen ideas de lo que una congregación local debería proveer para ellos, y se van porque esas provisiones no se han cumplido.”

Dr. Rainer pasó a describir esta mentalidad como una mentalidad de club de campo. Pago mis cuotas al club de campo y espero ciertos beneficios asociados con esas cuotas. En otras palabras, las personas abordan su participación en una iglesia en función de lo que pueden OBTENER, no de lo que pueden DAR.

El punto que estoy tratando de resaltar es este: el propósito de que Jesús envíe el Espíritu Santo en poder fue para que nosotros llevemos el evangelio; ser testigos. No para discutir sobre estilos de música o preferencias de color de pintura, sino para soñar con cómo juntos podemos ser una iglesia en misión.

A medida que la historia continúa en Hechos, después de darles las instrucciones finales, Jesús ascendió al cielo y los discípulos están esperando que venga la promesa del Espíritu Santo. ¡Entra el domingo de Pentecostés! ¡El Espíritu Santo cae en poder, en formas multisensoriales! Y los peregrinos hebreos que habían viajado a Jerusalén para celebrar la festividad judía de Pentecostés comenzaron a escuchar las grandes obras de Dios proclamadas en sus idiomas nativos a través de la boca de estos galileos inexpertos. Y allí mismo en Pentecostés, en la fiesta de la cosecha; la fiesta de las primicias, experimentaron las primicias del nacimiento de nuevos creyentes en la iglesia desde los cuatro rincones de la tierra. Se salvaron 3.000 almas.

Con esos 3.000 cristianos recién nacidos y los 120 que estaban reunidos en el aposento alto tenemos la primera iglesia bautista de Jerusalén. La semana pasada estudiamos cómo era su vida corporal como congregación: Esto es lo que descubrimos acerca de esta iglesia primitiva en Hechos 2:42: Estaban continuamente dedicándose a la enseñanza de los apóstoles y a la comunión, para quebrantar pan y a la oración. Hechos 2:42 (LBLA)

Estos cuatro ideales marcaron su vida juntos: aprendieron la verdad juntos; aprovecharon sus recursos juntos; unieron sus vidas y amaron juntos a su Señor. Así es como se veía su vida como iglesia y les animé a que así es como nuestra vida juntos como iglesia debería ser cada vez más.

Al llegar al capítulo 3, Lucas nos presenta una increíble episodio que sucede en el proceso de su vida normal Hechos 2:42 juntos como la iglesia en Jerusalén. Iban al templo regularmente, se reunían allí en el pórtico de Salomón y adoraban juntos. En un día en particular, ¡Dios hizo algo asombroso!

Esto es lo que sucedió en el capítulo 3: Pedro y Juan van al templo a orar y adorar. En el camino se encuentran con un cojo que pide limosna. En el nombre de Jesús, y por el poder del Espíritu de Dios, Pedro le habló al hombre y le dijo: «Levántate y anda». y el hombre fue sanado al instante.

El hombre sanado entra en el templo, saltando como un loco y dando gracias a Dios. Como era de esperar, esto atrae a una gran multitud al pórtico de Salomón donde estaban Pedro y Juan. Pedro aprovecha esta oportunidad para predicar su segundo sermón registrado en el libro de los Hechos, que descubriremos que es muy similar al primer sermón que predicó.

Vamos a ver el capítulo completo hoy porque está realmente interconectado. En lugar de leerlo todo al principio, lo dividiremos en tres secciones que coinciden con los tres puntos de mi sermón de hoy. Lo primero que quiero que consideremos del texto es esto…

I. El MILAGRO de la curación

1 Pedro y Juan subían al templo a la hora de la oración, la hora novena. 2Y traían un hombre cojo de nacimiento, al cual ponían cada día a la puerta del templo que se llama la Puerta Hermosa, para pedir limosna a los que entraban en el templo.

Esto es lo que sabemos sobre este mendigo de este texto y el siguiente capítulo:

Sabemos que tenía más de 40 años (4:22).

Ha sido cojo de nacimiento. Esto significa que no está fingiendo una lesión para obtener un cheque de compensación laboral. Es un defecto de nacimiento por discapacidad legítima.

Sabemos que afectó a ambos pies y ambos tobillos. Lucas, quien registra esto en Hechos, es médico. Y aquí usa el lenguaje anatómico griego para identificar qué parte de sus pies se vio afectada. No usa la palabra general para "pie" pero una palabra, que solo se usa en este versículo, que se refiere a su talón y planta de sus pies, así como una palabra única que se refiere a sus tobillos.

Sabemos que puso diariamente en el mismo lugar – al lado de la Puerta llamada Hermosa. Este habría sido un lugar privilegiado para mendigar. Masas de personas que entrarían al templo para adorar y reunirse pasarían por esta puerta todos los días. Y en la cultura judía y en las Escrituras judías, dar limosna era meritorio, era visto como un acto de justicia. Él no está retrasando un "trabajará por comida" firmar – no puede trabajar, es cojo. No hay asistencia pública ni programa de discapacidad del gobierno. Su existencia depende totalmente de la generosidad de los adoradores que entran y salen del templo.

Probablemente lleva mucho tiempo allí mendigando. No días, semanas o meses, sino quizás años. Tiene más de 40 años y ha estado cojo toda su vida. Peter y John lo han pasado probablemente cientos de veces; lo más probable es que Jesús lo pasó por alto muchas, muchas veces y nunca por la razón que sea. Jesús nunca sanó a este hombre.

Esto me dice que a veces Jesús brinda sanidad, a veces no. Depende de su soberana discreción y sabiduría. Quizás Jesús nunca sanó a este hombre porque sabía que estaba reservando esa sanidad para este mismo momento con el fin de producir el mayor efecto para la gloria de Dios. Él es un Dios que llega a tiempo: puede que no venga cuando tú lo quieres, pero llegará justo a tiempo.

Mientras está acostado, ve a Pedro y a John: dos hombres que ha visto antes, y los ataca con su mendicidad. Mire el versículo 3: 3 Al ver a Pedro ya Juan que estaban a punto de entrar en el templo, pidió limosna. 4Y Pedro dirigió su mirada hacia él, al igual que Juan, y dijo: «Míranos».

El mendigo cojo debe estar pensando: «Tengo uno vivo». aquí, ¡este discípulo de Jesús está a punto de darme un buen dinero! Eso es exactamente lo que dice el texto en el versículo 5: 5Y él fijaba su atención en ellos, esperando recibir algo de ellos. Tiene las manos extendidas, "Pónmelo encima, hermano". 6Pero Pedro dijo: “No tengo plata ni oro, ¿qué? ¿No tienes dinero? Entonces, ¿por qué te detuviste? Nadie tiene tiempo para eso.

Peter no tiene dinero, pero tiene algo, o alguien de mucho más valor que la plata o el oro. . Mira el versículo 6: pero lo que tengo te doy. ¡En el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda!”. 7Y lo tomó de la mano derecha y lo levantó, y al instante se fortalecieron sus pies y tobillos. 8Y saltando, se puso de pie y echó a andar, y entró con ellos en el templo, andando, saltando y alabando a Dios. 9 Y todo el pueblo lo vio andar y alabando a Dios, 10 y lo reconocieron como el que estaba sentado a la puerta Hermosa del templo, pidiendo limosna. Y estaban llenos de asombro y asombro por lo que le había sucedido. 11Mientras él se aferraba a Pedro y a Juan, todo el pueblo, atónito, corrió junto a ellos en el pórtico llamado de Salomón.

¿Por qué corría todo el pueblo junto? Porque habían visto a este hombre cojo, lisiado de nacimiento, mendigando en la puerta hermosa, todos los días durante años y años. Ahora, de repente, está saltando y gritando aleluyas a Dios porque está curado. Quiero decir, ¿no irías a ver qué está pasando? Esto me recordó a la escuela secundaria, la cafetería, alguien grita "pelea" y esta multitud de niños se reúnen para ver el espectáculo, ¿verdad? Eso es lo que está pasando aquí. Estos ladrones quieren saber qué está pasando, quieren ver esto.

Hay tres principios del compromiso de Peter y John con este mendigo que nos ayudarán a ser un iglesia en misión. En primer lugar…

A. No puedes dar lo que no TIENES

6Pero Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy.

Este es un principio muy simple pero profundo aquí. No puedes regalar lo que no posees personalmente. Pedro dice que no posee plata ni oro, por lo tanto no puede darle plata ni oro. Pero tiene algo, o alguien que lo es, de mucho más valor que la plata o el oro. Él tiene a Jesús. Y la iglesia, independientemente de su estatus social, si tiene a Jesús, tiene un estatus espiritual que es rico y paga dividendos eternos. Y Jesús nos está llamando como pueblo, en incrementos crecientes de obediencia, para entregarlo. Y este es el trato: cuanto más de Jesús das, más de Jesús recibes. Así es como funcionan las cosas en la economía de Dios. Cuanto más de Jesús das, más de Jesús recibes. Aquí está el segundo principio para nosotros como iglesia en misión…

B. El cambio real proviene del PODER de Jesús

El cambio real, duradero, eterno y transformador solo ocurre por el PODER de Jesús. Más adelante en el capítulo del sermón de Pedro, él identifica la fuente de esta curación milagrosa. 16Y su nombre, por la fe en su nombre, ha fortalecido a este hombre a quien vosotros veis y conocéis, y la fe que es por medio de Jesús le ha dado al hombre esta salud perfecta en presencia de todos vosotros. Hechos 3:16

No tengo tiempo para desmenuzar la construcción griega de esta oración para mostrarle los maravillosos matices del significado, pero es suficiente decir que el NOMBRE de Jesús es donde está el provenía el poder. Y fue por FE en ese nombre que el hombre fue sanado. ¿Pero de quién era la fe? No era la fe del mendigo. Tenía la mano extendida esperando dinero. Él no pidió sanidad. La fe que se exhibió y que resultó en la sanidad de este hombre fue la fe de Pedro y Juan. Tenían fe en el nombre de Jesús de que este hombre podía ser cambiado.

Quiero que pienses en las personas que crees que están demasiado lejos, están tan lejos de rendirse a Jesús que haría falta un milagro. No te preocupes por su fe en Jesús, concéntrate en tu fe en Jesús. ¿Crees que Jesús tiene el poder de sanar espiritualmente? Confía en él para hacerlo. Ore expectante.

¿De dónde provino tanta fe confiada? Mire nuevamente la segunda mitad del versículo 16: y la fe que es POR MEDIO de Jesús le ha dado al hombre esta perfecta salud. No entendemos el punto que Peter está expresando aquí en inglés, pero nuevamente la construcción griega de la oración es clara. Note las traducciones NIV y NASB aquí:

Es el nombre de Jesús y la fe que viene a través de él lo que lo ha sanado por completo. NVI

y la fe que viene a través de Él le ha dado esta salud perfecta. NASB

Lo que él está diciendo es que no solo la sanidad encontró su fuente en Jesús, sino que la fe que condujo a la sanidad encontró su fuente en Jesús. La fe que Pedro y Juan exhibieron les fue dada por Jesús; vino a través de Jesús.

¿Cuál es la implicación para nosotros? A medida que damos un paso de fe para llevar el evangelio a las naciones, podemos estar seguros de que Jesús continuará dándonos el don de la fe para seguir creyendo en él; para seguir confiando en él para hacer el trabajo. Él nos dará las provisiones necesarias para lograr lo que nos ha llamado a hacer.

Ilustración: Déjame ser realmente honesto contigo por un segundo. Hay momentos y, a veces, temporadas como su pastor que tengo una sensación de miedo, preocupación o ansiedad. A veces, el peso de la responsabilidad que siento sobre mis hombros se vuelve muy pesado y agobiante.

Pienso en cosas como que tenemos 8 empleados de tiempo completo o medio tiempo aquí y su sustento depende de esta iglesia; tenemos una deuda de alrededor de $90,000; estamos en medio de un programa de construcción de un nuevo espacio para jóvenes y, si Dios quiere, un nuevo espacio para preescolar y un espacio para niños en los próximos dos años; ¡y ahora sentimos que Dios nos está lanzando a una estrategia misionera muy agresiva!

Este año, Dios mediante, realizaremos 6 o 7 viajes misioneros a corto plazo; formar una sociedad en Argentina. ¿Que estoy pensando? ¿Por qué no continuamos simplemente como iglesia? No tome ningún riesgo. Quiero decir, simplemente cumplamos con nuestro deber religioso, presentémonos, cantemos algunas canciones, escuchemos un mensaje de aliento y nos vayamos a casa. ¿Por qué extendernos tan lejos? ¿Qué pasa si la economía se hunde; ¿y si la gente se va de la iglesia por esto?

Cuando tengo esos momentos de miedo y ansiedad; cuando siento que el peso de todo lo que estamos haciendo es demasiado para soportarlo, el Espíritu me trae a la memoria las palabras de Jesús en Mateo 11: 28 Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os darte descanso 29Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. 30Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga. Mateo 11:28-30

Y en ese momento Jesús me da un regalo. ¿Sabes cuál es el regalo que me da? Es el don de la fe. Él me da fe para seguir adelante; me da la fe para confiar en él; me da la fe para darme cuenta de que esta es su iglesia, no es mi iglesia. Es su nombre y su gloria y su reputación lo que está en juego aquí, no el mío o el tuyo. ¿Y sabes por qué su yugo es fácil y ligera su carga? Porque él es el que hace todo el trabajo pesado. Un yugo es un arnés en el que se enganchan dos bueyes o dos caballos juntos. Escucha, Jesús está haciendo todo el trabajo cuando estás enganchado con él. Él incluso te da la fe para seguir avanzando.

El cambio real, el cambio duradero, el cambio milagroso y transformador viene solo a través del poder de Jesús. Aquí está la tercera cosa de este milagro que nos instruye…

C. El cambio real resulta en ALABANZA

Me encanta la reacción de este hombre a su curación. 8Y saltando, se puso de pie y comenzó a caminar, y entró en el templo con ellos, caminando y saltando y alabando a Dios.

Y déjame preguntarte, ¿tú no? ¿No estarías saltando como un loco gritando aleluyas a Dios si acabaras de ser sanado de un defecto congénito físico de por vida? Bueno, cuando nos demos cuenta del cambio que proviene del poder de Jesús para sanarnos de nuestro defecto de nacimiento espiritual de por vida, ¡esa transformación RESULTARÁ en una alabanza exuberante!

Así que una multitud se reúne en esto. Esta obra de Jesús ha llamado la atención de todos. Y Peter no deja escapar esta oportunidad; toda esta gente reunida le da una buena excusa para predicar las buenas nuevas de Jesús lo que lleva a mi segundo punto de esta mañana, no sólo el milagro de la curación sino…

II. El MENSAJE de la esperanza

Quiero leer los versículos 12-21 y luego mostrarles tres maravillosas razones que exaltan a Dios por las que podemos tener esperanza mientras buscamos cumplir el mandato misionero: 12Y cuando Pedro lo vio, se dirigió al pueblo: “Varones israelitas, ¿por qué os maravilláis de esto, o por qué nos miráis fijamente, como si por nuestro propio poder o piedad lo hubiéramos hecho caminar? En otras palabras, no soy un mago, no soy un mago. Solo soy un hombre como tú. No poseo inherentemente ningún poder para curar. Entonces, ¿de dónde vino la sanidad?

13El Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, el Dios de nuestros padres, glorificó a su siervo Jesús, a quien entregaste y negaste en el presencia de Pilato, cuando había decidido soltarlo. 14Pero negasteis al Santo y Justo, y pedisteis que se os concediese un homicida,

Había dicho esto hace 2 semanas con el primer sermón de Pedro: qué audacia para un hombre que acaba de un par de meses antes estaba negando a Jesús. Él pone esta acusación sobre ellos: Tú cambiaste la justicia y la santidad infinitas por un asesino. Esto muestra cuán suicida es rechazar a Jesús: ¡Danos a los asesinos para que caminemos libres por las calles pero quita y mata al Autor de la vida!

15 y mataste al Autor de la vida, a quien Dios resucitó de entre los muertos . De esto somos testigos. 16Y su nombre, por la fe en su nombre, ha fortalecido a este hombre a quien vosotros veis y conocéis, y la fe que es por medio de Jesús le ha dado al hombre esta salud perfecta en presencia de todos vosotros.

17 “Y ahora, hermanos, sé que habéis obrado por ignorancia, como también vuestros gobernantes. 18 Pero lo que Dios predijo por boca de todos los profetas, que su Cristo habría de padecer, así lo cumplió. 19Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados, 20para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, y él envíe al Cristo que os ha sido designado, Jesús, 21a quien el cielo debe recibir hasta el tiempo de la restauración todas las cosas acerca de las cuales Dios habló por boca de sus santos profetas hace mucho tiempo.

Tres cosas de esta sección del sermón de Pedro que quiero señalar que nos dan esperanza: esto realmente es un mensaje de esperanza…

A. La PROMESA de Dios se cumple a pesar de la oposición

18Pero lo que Dios anunció por boca de todos los profetas, que su Cristo habría de padecer, así lo cumplió.

El pueblo quienes se opusieron a Jesús y lo traicionaron y lo calumniaron y se burlaron de él y lo crucificaron eran todos ignorantes de los propósitos de Dios; no eran conscientes de lo que realmente estaba pasando. Ciertamente son responsables de la muerte de Jesús: su sangre está en sus manos. Pero estaban haciendo lo que había sido anunciado por boca de todos los profetas. Pedro señaló exactamente lo mismo en su sermón de Pentecostés.

Esto es lo que esto significa para nosotros: las PROMESAS de Dios se cumplirán a pesar de la oposición. Piénselo: ¿cuánto más puede oponerse a Dios que matar a su único Hijo? Pero incluso en ya través de esa oposición, la promesa de salvación de Dios se estaba cumpliendo.

Así que aquí está la aplicación para nosotros. Estoy seguro, mientras nos esforzamos por ser una iglesia en misión experimentaremos oposición. Habrá oposición demoníaca con una guerra espiritual que tendrá lugar en el ámbito espiritual. Sin duda habrá oposición humana; puede haber oposición del gobierno. Pero esta es la verdad a la que podemos aferrarnos: independientemente de cuán intensa o evidente sea la oposición contra nosotros, Dios la usará para cumplir su promesa de llevar el evangelio hasta los confines de la tierra a través de su iglesia. Así que este es un mensaje de esperanza de Pedro porque las promesas de Dios se cumplirán a pesar de la oposición. Aquí está la segunda cosa esperanzadora que veo en su sermón…

B. El PERDÓN de Dios se aplica a todos los que se arrepienten

Este es un mensaje de esperanza porque Pedro proclamó en el vs. 19: 19 Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados</p

Es posible que desee encerrar en un círculo la palabra «borrado». Esa palabra significa borrar, expurgar, borrar por completo, eliminar todo rastro de existencia. Entonces, si te arrepientes ante Dios esta mañana y te vuelves a confiar en este Mesías crucificado y resucitado, Jesús, todos tus pecados serán borrados. Es una palabra hermosa, la misma que se usa en Apocalipsis para enjugar toda lágrima.

Y este es un mensaje de esperanza. Esta es la tercera razón por la que es esperanzador…

C. La PRESENCIA de Dios se disfruta en la era venidera

20para que vengan tiempos de refrigerio de la presencia del Señor,

¿No suena eso absolutamente maravilloso? Tiempos de ¿refrescante? Cierto, el refrigerio duradero no viene en una lata de 12 onzas. No viene en una playa. Viene de estar en la presencia del Señor. Y Pedro está señalando ese último y último refrigerio que viene cuando, como dice en el versículo 21, «restaurará todas las cosas».

Toda la caída, el pecado, el abandono, el abuso, las injusticias y las explotaciones que son rampante en nuestro mundo desaparecerá y Él arreglará todas las cosas y las restaurará de vuelta al Edén, de vuelta a ser, creo, mejor que el Edén.

A veces, los escépticos dirán que no creen en un todo- Dios todopoderoso y amoroso. Este es su razonamiento: si hubiera un Dios todopoderoso y todo amoroso, seguramente Él haría algo con respecto a todo el mal que existe en nuestra sociedad. Así que dicen: "No puedo creer en un Dios todopoderoso y amoroso que no hace nada con todo el mal del mundo.

Y la respuesta a eso es que Dios tiene absolutamente hecho algo sobre el mal y la injusticia que existe en nuestra sociedad: ha enviado a su único hijo Jesús, quien murió para tomar el castigo y el juicio por todo ese pecado para que todos los que confían en él puedan disfrutar del refrigerio que viene de su presencia y la restauración de todas las cosas a su orden previsto y perfecto.

Así que Pedro da un mensaje de esperanza: esperanza que se encuentra en las promesas de Dios, en el perdón de Dios y en la presencia de Dios. La naturaleza de nuestra misión es sobrenatural. Es sobrenatural porque cura milagrosamente a los pecadores de su defecto de nacimiento espiritual de por vida; es sobrenatural porque es un mensaje de esperanza: brinda una esperanza real y duradera; y aquí está la tercera razón por la que esta misión es una misión sobrenatural. Porque en ella vemos…

III. La CONSTRUCCIÓN de la historia

Leamos la conclusión del sermón de Pedro: 22Moisés dijo: ‘El Señor Dios os levantará un profeta de entre vuestros hermanos, como yo. Lo escucharéis en todo lo que os diga. 23 Y sucederá que toda alma que no escuche a ese profeta será exterminada del pueblo.’ 24Y todos los profetas que han hablado, desde Samuel y los que vinieron después de él, también proclamaron estos días. 25Vosotros sois los hijos de los profetas y del pacto que Dios hizo con vuestros padres, diciendo a Abraham: ‘Y en tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra.’ 26Dios, habiendo resucitado a su siervo, lo envió a ustedes primero, para bendecirlos y hacer que cada uno de ustedes se vuelva de su maldad.”

De nuevo, Pedro se remonta al Antiguo Testamento y saca un pasaje y lo aplica a Jesús. Él interpreta el AT a la luz de Jesús, que es exactamente como debemos interpretarlo. Aquí cita de Deuteronomio 18:15. Moisés es el Hombre en la mente de los hebreos. Sacó al pueblo de la esclavitud, se reunió con Dios en el Monte Sinaí, se le dieron los 10 mandamientos y fue el portavoz de Dios para el pueblo, el legislador. Y Moisés señaló a un futuro profeta que Dios levantaría entre ellos que los sacaría de la esclavitud espiritual, que haría posible que todos se encontraran personalmente con Dios en la montaña: esa persona que hace historia es Jesús.

Entonces Pedro procede a decir que Moisés no solo señaló a este futuro profeta, sino que todos los profetas de Dios del Antiguo Testamento señalaron a este futuro profeta que traería la liberación de Israel. De hecho, dice Pedro, antes de los profetas y aun antes de Moisés estaba la promesa dada a Abraham. Peter está diciendo, esta va a ser una persona que hará historia; Jesús es ese hacedor de historia. Él es la descendencia prometida a Abraham: ‘Y en tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra’.

Al igual que tú y yo incluimos en Hechos 1:8, ‘para el fin de la tierra," tú y yo estamos incluidos en la frase “todas las familias”. Y no solo tu familia y mi familia están incluidas en esa promesa, sino que hay familias que aún no han sido alcanzadas. Y Jesús sigue haciendo historia a través de nosotros; cumpliendo su promesa a Abraham a través de nosotros mientras llevamos las buenas nuevas de Jesús a los confines de la tierra, a todas las familias de la tierra.

Aquí está el resultado final: todos necesitamos sanación, todos nosotros necesita cambiar Todos nosotros necesitamos una restauración sobrenatural de nuestro defecto de nacimiento espiritual. Todos nacimos con el mismo problema: el problema del pecado.

Es como los dos tipos no tan inteligentes que fueron enviados al aserradero por su jefe. Uno de ellos entró en la oficina y dijo: «Necesito algunos de cuatro por dos».

El empleado dijo: «Quiere decir dos por cuatro, ¿no?»

El hombre dijo: "Iré a comprobarlo". y volvió a la camioneta y su compañero dijo: Llame al jefe” Llamó a su jefe. Regresó un minuto después y dijo: «Sí, quise decir dos por cuatro».

«Está bien. ¿Cuánto tiempo los necesita? El tipo hizo una pausa por un minuto y dijo: «Será mejor que vaya a comprobar». Cuando volvió al camión, él y su amigo decidieron no llamar al jefe porque sintieron que podían tomar la decisión por su cuenta. Entonces, después de un tiempo, el cliente regresó a la oficina, el asistente dijo: «¿Averiguó cuánto tiempo necesitará esos 2X4?» Él dijo: «Sí, los vamos a necesitar por mucho tiempo». Estamos construyendo una casa.”

Algunas personas necesitan más ayuda que otras. Pero espiritualmente todos están en el mismo barco; todos necesitamos ayuda! Somos como este mendigo cojo, lisiado espiritualmente desde el nacimiento. Pero cuando nos arrepentimos y confiamos en Jesús, Dios nos transforma sobrenaturalmente de muerte a vida. Y luego nos llama a estar en misión con él para llevar esta misma misión sobrenatural a todas las familias de la tierra.

Último Pensamiento: La única solución a la naturaleza lisiada de la condición humana es experimentar la TOTALIDAD sobrenatural que se encuentra en Cristo.