La Navidad es para la pureza

En un vecindario de California en 2009, un residente decoró su jardín con una representación de Jesús disparando a Santa Claus con una escopeta de dos cañones. Fox News había informado que Jesús apunta el arma al cadáver de Santa mientras Rudolph yace tirado sobre el capó de una camioneta. El creador, Ron Lake, dice que la obra de arte representa la comercialización de Cristo. De lo extravagante a lo simple, sin embargo, tu familia celebra la Navidad, y sea cual sea tu historia o tus recuerdos de la Navidad, quiero que tu celebración valore a Jesús. La Navidad se trata de la encarnación de Jesucristo, donde Dios se hace hombre. Sin embargo, muchos se han centrado en los aspectos comercializados de la temporada para diluir el mensaje mismo de la llegada de Cristo para adaptarlo a nuestros propios gustos.

La verdad detrás de Cristo es que Jesucristo requiere mucho más que creer en el espíritu de la Navidad. La primera Navidad representa a personas reales que tuvieron sus vidas patas arriba: María y José, los pastores y los magos. La primera venida de Jesucristo fue un evento perturbador de las más profundas proporciones. Jesús no vino simplemente para añadir algo extra a la vida. En cambio, Él vino a lidiar con su insolvencia espiritual donde las personas reconocen correctamente que la deuda de su pecado es abrumadora. Y tiene la intención de dominar más de su tiempo que un especial de Navidad de dos horas una vez al año. Jesucristo no es otro que Dios mismo. Vino en una misión de liberación, para salvar a los pecadores, a fin de destruir las obras del diablo.

Aquí está la gran idea de hoy: la gracia de Dios es efectiva para derrotar tus hábitos pecaminosos. La gracia de NAVIDAD es efectiva para derrotar tus hábitos pecaminosos.

Mucha gente, como sabes, no celebra mucho más que «asar castañas junto a un fuego abierto, con Jack Frost mordiéndoles la nariz». Pero los cristianos seguramente saben lo suficiente como para saber que la Navidad significa más que eso. Seguramente tiene algo que ver con Jesús, ¿no? ¿Pero que? De esto se trata la Navidad: “Sabéis que él se apareció para quitar los pecados, y en él no hay pecado” (1 Juan 3:5). Juan dice el propósito de Cristo al venir a Belén en una frase: “Sabéis que él se apareció para quitar los pecados, y no hay pecado en él” (1 Juan 3:5). La realidad de la Navidad es que la gracia de Dios no produce cristianos que se despreocupan del pecado.

La Escritura de hoy

“Porque el pecado no tendrá dominio sobre vosotros, ya que no estáis bajo la ley pero bajo la gracia. 15 ¿Entonces qué? ¿Debemos pecar porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? ¡De ninguna manera! 16 ¿No sabéis que si os presentáis a alguien como esclavos obedientes, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, o del pecado, para muerte, o de la obediencia, para justicia? 17 Mas gracias sean dadas a Dios, que vosotros que en otro tiempo erais esclavos del pecado, os habéis hecho obedientes de corazón a la norma de enseñanza a la cual fuisteis encomendados, 18 y, habiendo sido libertados del pecado, habéis llegado a ser esclavos de la justicia. 19 Hablo en términos humanos, a causa de vuestras limitaciones naturales. Porque así como en otro tiempo presentasteis vuestros miembros como esclavos de la inmundicia y de la iniquidad para más iniquidad, así ahora presentad vuestros miembros como esclavos de la justicia para santificación” (Romanos 6:14-19).

Versículo quince es una pregunta, a la que llegaremos la próxima semana. Es casi la misma pregunta que Pablo entretuvo en el versículo uno. Tanto el versículo uno como el versículo quince preguntan: “¿La gracia que Cristo ofrece, no anima a las personas a continuar pecando?” La pregunta del versículo quince surge debido a la declaración de Pablo en el versículo catorce. Es en el versículo catorce en el que quiero que nos centremos durante los próximos minutos.

Incluso si eres bastante nuevo en la Biblia, un lector cuidadoso observará que Pablo ve dos alternativas distintas al final del versículo catorce: “ bajo la ley” y “bajo la gracia”. El versículo catorce presenta dos formas de vivir… Puedes creer en la Navidad o puedes creer en ti mismo. Puedes confiar en el desempeño de Cristo o puedes confiar en tu propio desempeño. Pero no se puede mezclar y combinar. No puedes creer en la Navidad y en ti mismo. O estás “bajo la ley” o “bajo la gracia”. Pero no puedes viajar por ambos caminos simultáneamente. Debes elegir tu dirección en la bifurcación del camino. Pablo está escribiendo a los creyentes en Roma con la misma intención que Jesús tenía cuando vino a Belén: acabar con el pecado.

Piensa en la Navidad como si fueran bomberos que vienen a extinguir el fuego llamado pecado. La intención de Jesús es extinguir el pecado. La intención de Pablo es extinguir el pecado. O podemos decirlo así… La intención de la encarnación era extinguir el pecado. La Navidad es para extinguir el pecado. Así que vuelvo a decir… La realidad de la Navidad es que la gracia de Dios no produce cristianos que sean CABALLEROS sobre el pecado.

1. Los creyentes desean la pureza

Pero gracias sean dadas a Dios porque ustedes, que en otro tiempo eran esclavos del pecado, se han vuelto obedientes de corazón a la norma de enseñanza a la cual estaban comprometidos, 18 y, habiendo sido libertados del pecado , se han hecho esclavos de la justicia. 19 Hablo en términos humanos, a causa de vuestras limitaciones naturales. Porque así como en otro tiempo presentasteis vuestros miembros como esclavos de la inmundicia y de la iniquidad para más iniquidad, así ahora presentad vuestros miembros como esclavos de la justicia para santificación” (Romanos 6:17-19).

I Quiero examinar detenidamente las tres palabras que componen este primer punto de esta mañana en sucesión.

1.1. Creyentes

Este pasaje (todo Romanos 6) está escrito para los creyentes en Jesucristo.

Pregúntese: “¿Cómo creo en Jesucristo? ¿Creo en Jesucristo?” ¿Cuál es la diferencia entre un creyente en Cristo y un Joe promedio? Recuerde las dos alternativas del versículo catorce: «bajo la ley» o «bajo la gracia».

Aquí hay cuatro declaraciones cruciales que debe adoptar: 1) Dios es el gobernante amoroso del mundo; 2) Todos rechazamos al Dios gobernante al tratar de llevar nuestras vidas sin Él; 3) Dios no permitirá que nos rebelemos para siempre mientras castiga a los rebeldes con juicio; 4) El amor de Dios se muestra al enviar a Jesucristo, quien fue castigado en nuestro lugar.

Su muerte en la cruz trae a los creyentes en Cristo el perdón del pecado de ignorar a Dios. Entonces, se te presentan dos formas de vivir: “bajo la ley” o “bajo la gracia”. Puedes rechazar al gobernante, Dios, y tratar de llevar tu propia vida a tu manera. El resultado es que serás condenado por Dios y enfrentarás Su juicio. Eso es lo que el versículo catorce llama “bajo la ley”.

O puedes someterte al gobierno amoroso de Dios y confiar totalmente en Su muerte y resurrección para el perdón de los pecados. El resultado será que Dios te perdonará por ignorarlo y se te dará vida eterna con Él. De nuevo, eso es a lo que se refiere el versículo catorce como “bajo la gracia”. Puedes creer en la Navidad o puedes creer en ti mismo. Puedes confiar en el desempeño de Cristo o puedes confiar en tu propio desempeño. No crees en la Navidad porque eres mejor que los demás, o más inteligente, o incluso más puro. En lugar de eso, crees simplemente por la gracia de Dios.

Fíjate en las palabras que se encuentran en el versículo diecisiete: “Mas gracias a Dios, que vosotros que erais en otro tiempo esclavos del pecado, os habéis hecho obedientes de corazón a la norma”. de enseñanza a que fuisteis encomendados” (Romanos 6:17). Usted es un creyente en Cristo esta mañana debido a la gracia de Dios y al desempeño de Cristo, así que agradézcale y no se felicite a sí mismo.

La mayoría de las personas creen que pueden subir una escalera moral al cielo. La mayoría de la gente piensa que puede subir una escalera moral al cielo. Pero la Navidad envía este mensaje gigante al mundo: no se trata de tu desempeño moral. La Navidad no se trata de Jesucristo, un Santa Claus bíblico, que te pregunta: «Si has sido lo suficientemente bueno». Eso no es “bajo la gracia”. Eso no es Navidad.

1.2 Deseo

Todo cristiano se encuentra en una batalla. Toda persona que ha llegado a la bifurcación del camino y ha elegido el camino marcado “bajo la gracia” se encuentra tentada a desear los frutos prohibidos. Es una batalla de deseo. “Por tanto, no reine el pecado en vuestro cuerpo mortal, para haceros obedecer a sus pasiones” (Romanos 6:12). Tenemos el deseo de seguir completamente a Jesucristo en pureza o el deseo de sucumbir a los placeres fugaces y de corta duración del pecado. Recuerda la gran idea de hoy: la gracia de Dios es eficaz para vencer tus hábitos pecaminosos.

Para vencer los hábitos pecaminosos, debes ponerte detrás de los hábitos de tus deseos. Este pasaje está escrito para clavarse como una palanca en tu alma donde el deseo por Cristo y la santidad tienen espacio para crecer. Con todas las tentaciones que enfrentamos, su deseo de seguir a Cristo y buscar la santidad está constantemente bajo presión para ser sofocado. Sin embargo, Pablo pide que se le dé oxígeno a la gracia navideña para que este fuego pueda despegar.

Las pasiones tienen una manera de esclavizarnos: “¿No sabéis que si os presentáis a alguien como esclavos obedientes, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, o del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia” (Romanos 6:16)? La palabra “esclavos” se usa seis veces en este pasaje. Pablo ve nuestras pasiones como amos potenciales de esclavos. Para vencer los hábitos pecaminosos, debes dejar atrás los deseos que los causan. “Jesús les respondió: ‘De cierto, de cierto os digo, que todo el que comete pecado es esclavo del pecado’” (Juan 8:34). Y tus deseos harán que te esclavices a algo. O serán esclavos del pecado o serán liberados del pecado por Cristo y luego llegarán a ser esclavos de la justicia: “Pero gracias sean dadas a Dios, que ustedes que una vez fueron esclavos del pecado, se han hecho obedientes de corazón para la norma de enseñanza a la cual fuisteis comprometidos, 18 y, libertados del pecado, hechos siervos de la justicia” (Romanos 6:17-18).

Esta es una batalla por vuestra pasión y por tus deseos El pecado intenta entrar en tu vida y cambiar las pasiones que Dios te ha dado para derrotarte.

Piensa en tu cuerpo como un castillo. El pecado entra en tu castillo con la esperanza de apoderarse de tus deseos contra ti. Tus deseos son como cañones que apuntan desde tu castillo para vencer al enemigo, el pecado. Sin embargo, el pecado encuentra una entrada trasera en tu castillo, donde se apodera de tus “pasiones” para sus propios fines. Tus deseos y tus “pasiones” no son malas. Son neutrales. Tienes pasión por dormir, comer y por el sexo. Ninguna de estas “pasiones” es mala. Sin embargo, el pecado entra para apoderarse de ellos donde el sueño se convierte en pereza. Y tu deseo de comer se convierte en glotonería. Y tu deseo de beber se convierte en embriaguez. Y tu deseo de sexo se convierte en fornicación o adulterio o pornografía. Y aquí donde la Navidad se oscurece, donde llega Papá Noel viene simplemente para traer mayor placer a un corazón oscurecido. Las pasiones pecaminosas intentan esclavizarnos. Pero Cristo viene a liberarnos de la esclavitud de nuestras pasiones retorcidas y devolver el castillo a su gobernante legítimo.

1.3. Pureza

Pablo usa una palabra en el versículo dieciséis que casi ha desaparecido de nuestro vocabulario cristiano: es la justicia. “¿No sabéis que si os presentáis a alguien como esclavos obedientes, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, o del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia” (Romanos 6:16) ? Las personas están felices de hablar sobre el crecimiento espiritual o su desarrollo espiritual, pero pocas personas quieren ser descritas como justas. No nos gusta la palabra probablemente debido a su asociación con la justicia propia y queremos distanciarnos de eso tanto como sea posible. A pesar de cualquier odio que tengamos por la justicia propia, Dios tiene la intención de que cada uno de Sus hijos sea justo.

La pureza debe ser apreciada. Todo en Romanos 6 está escrito con este propósito: que los creyentes deseen y practiquen la pureza. De eso se trata la Navidad. María y José hacen un viaje de Nazaret a Belén para dar a luz a un Hijo. Este hijo viene al mundo para salvar a la gente de sus pecados. El ángel le dijo a María y a José que le pusieran por nombre Jesús porque Él salvaría a Su pueblo de sus pecados (Mateo 1:21).

Cuando una persona descubre el verdadero significado de la Navidad y comienza a atesorar a Jesús Cristo como el regalo más grande de Cristo, se vuelven creyentes en Jesucristo. Puedes reconocer a un verdadero creyente en Cristo cuando examinas su vida.

El versículo dieciséis describe a los cristianos como esclavos de la justicia: “¿No sabéis que si os presentáis a alguien como esclavos obedientes, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, ya sea del pecado, para muerte, o de la obediencia, para justicia” (Romanos 6:16)? La Biblia lo deja muy claro.

“Todo el que practica el pecado, practica también la iniquidad; el pecado es anarquía. 5 Sabéis que él apareció para quitar los pecados, y no hay pecado en él. 6 Ninguno que permanece en él sigue pecando; nadie que sigue pecando lo ha visto ni lo ha conocido. 7 Hijitos, nadie os engañe. El que practica la justicia es justo, como él es justo. 8 Cualquiera que practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha estado pecando desde el principio. La razón por la que apareció el Hijo de Dios fue para destruir las obras del diablo. 9 Ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él, y no puede seguir pecando porque es nacido de Dios. 10 En esto es evidente quiénes son hijos de Dios, y quiénes son hijos del diablo: el que no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano” (1 Juan 3:4- 10)

Una vez más, la Biblia no podría ser más clara. La pureza debe ser valorada categóricamente por cada uno de los hijos de Dios. El último texto que leí lo expresa en términos crudos: si no valoras la pureza, entonces no eres un hijo de Dios. Este es un punto difícil de comunicar en el mejor sur de la Biblia donde todos crecieron en la iglesia. La gente habla de tomar decisiones para creer en Cristo hace años, sin embargo, vemos muy poca evidencia de que Cristo marque una diferencia en sus vidas hoy. Él no es el Tesoro de todo lo demás. Cristo no es realmente relevante para ningún aspecto de la vida.

Vuelva a leer cuidadosamente las palabras de la Biblia en 1 Juan: “En esto se manifiesta quiénes son hijos de Dios, y quiénes son hijos del diablo: el que no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano” (1 Juan 3:10). Ahora, ¿cómo puede ser esto? ¿Cómo puede el cristianismo tratar sobre la gracia y, sin embargo, Dios espera que nos comportemos?

Repasemos: he dicho que la Navidad se trata de extinguir el pecado. Cristo vino como bombero a un fuego llamado “pecado” y busca extinguirlo: “Todo el que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. El Hijo de Dios apareció para deshacer las obras del diablo” (1 Juan 3:8).

Nuevamente Romanos 6:14 presenta dos formas de vivir: Puedes creer en la Navidad o puedes creer en ti mismo. Puedes confiar en el desempeño de Cristo o puedes confiar en tu propio desempeño. Pero no se puede mezclar y combinar. No puedes creer en la Navidad y en ti mismo. O estás “bajo la ley” o “bajo la gracia”. El cristianismo no se trata de subir una escalera moral al cielo. En cambio, el cristianismo es una escalera por la que Cristo desciende hacia nosotros.

Gálatas 4:4-5 es un versículo de Navidad: “Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacidos bajo la ley, 5 para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos” (Gálatas 4:4-5). Deberías reconocer las palabras “bajo la ley” de nuestro pasaje en el que nos hemos estado enfocando esta mañana en Romanos 6:14. Cristo vino a la tierra en Navidad y subió con éxito la escalera a Dios. Cristo no pecó. Por eso es importante que Jesús nació de una virgen. Su nacimiento virginal (cuando María no se había acostado con un hombre) le da la oportunidad de vivir una vida sin una naturaleza pecaminosa. Jesús no heredó la naturaleza pecaminosa que tú y yo heredamos. Jesús nació “bajo la ley”, vivió perfectamente y logró la perfección. Su perfección es el mayor regalo de Navidad. Su perfección es un regalo que Él desea dar a cualquiera que crea en Él y lo atesore como su mayor regalo. Su perfección y tu tesoro de Su obra en la cruz, corta las cadenas de tu esclavitud. Solo entonces, tienes la habilidad de hacer 1 Juan 3:10: “En esto es manifiesto quiénes son hijos de Dios, y quiénes son. sois hijos del diablo; el que no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano” (1 Juan 3:10).