Título: «La oración de Daniel en una situación precaria» Guión: Daniel 2
Tipo: Exposición/Serie sobre la oración Dónde: GNBC 9-26-21
Intro: Andrew van der Bijl es un holandés de 93 años. Para muchos, él es solo un anciano sin pretensiones. Van der Bijl nació durante una época hostil en el mundo. Cuando entró en la edad adulta, eligió luchar contra las injusticias del comunismo. El comunismo restringió el cristianismo, y los cristianos fueron fuertemente perseguidos. Sin embargo, Van der Bijl no era un político. Más bien, el hermano Andrew es uno de los misioneros más inspiradores de la historia, y su ministerio impactó a grandes porciones del mundo con el Evangelio. El hermano Andrew se vio obligado a tomar cientos de decisiones potencialmente mortales para hacer todo lo posible para cumplir con la Gran Comisión mediante el contrabando de Biblias y literatura detrás de la Cortina de Hierro durante los días de la URSS y los satélites. Incontables veces el peligro llegó literalmente a su puerta. El hermano Andrew se ganó el apodo de «contrabandista de Dios». Pero el contrabandista de Dios solo tuvo éxito porque tiene un gran Dios. El mismo Gran Dios que vemos en la historia de hoy sobre Daniel.
Proposición: Hoy examinaremos Daniel 2 para ver cómo podemos confiar en Dios en una crisis.
BG: 1. El evento tiene lugar en el tercer año del cautiverio babilónico de Daniel. Segundo año del rey Nabucodonosor. 2. Nombre “Daniel” – significa “Dios es mi juez”. 3.Personalmente, junto con David y José, uno de mis personajes favoritos del Antiguo Testamento. 4. ¡Daniel fue un valioso consejero de 5 reyes (Neb., Evil-merodac, Belsasar, Darío y Ciro), sirviendo alrededor de 70 años!
Proposición: Examen. Daniel 2 servirá como ejemplo de cómo podemos confiar en Cristo cuando enfrentamos una crisis.
I. El predicamento precario comienza con una premonición problemática. Vv.1-12
A. El sueño agitado del rey precipita la crisis.
1. El sueño turbulento de un tirano significa problemas para todos los demás. vv. 1-3
a. Illust: Todos hemos escuchado la frase: «Nadie es feliz si mamá no es feliz». Bueno, déjame subir eso. “Nadie es feliz si el rey Nabucodonosor no es feliz”. Vemos en el v. 1 que este es el segundo año del reinado del rey. No puede dormir. No es raro que los líderes mundiales. Napoleón Bonaparte, Winston Churchill, Abraham Lincoln y muchos otros líderes mundiales famosos lucharon contra el insomnio. El problema de Nabucodonosor era que se había dormido y había tenido un sueño aterrador. Ahora quiere saber el significado.
b. De un antiguo texto de presagio babilónico encontramos esta cita: «Si un hombre no puede recordar el sueño que vio, su dios está enojado con él». Esta misma interpretación se recoge en los vv. 5 y 8 en la traducción King James, lo que implica que Nabucodonosor olvidó su sueño, pero debe quedar la posibilidad de que los estuviera probando. (v.9) ¿Qué hace? Llamadas en su gabinete. Sus asesores. Sabios. caldeos. Reyes magos. Magos. King quiere una respuesta (v.3). Eso es lo que les paga a estos hombres para hacer.
2. La Respuesta de los Reyes Magos: v.4
a. ¡Los sabios no llegan a ser sabios porque sean estúpidos! V.4 Vemos a estos hombres intentar arreglar la situación con el rey relativamente nuevo/joven. Intentan que cuente el sueño para que puedan «darle la interpretación». Saben que si pueden hacer que el rey les cuente el sueño, pueden inventar una historia que sonará bien independientemente de los hechos. (Ya sabes, ¡algo así como nuestros medios hoy!)
b. Una nota al margen interesante para nosotros. No podemos decirlo en nuestras Biblias en inglés, pero en el v.4, la escritura del libro de Daniel cambia del hebreo al arameo, del 2:4 al 7:28. Además de dos secciones en Esdras y un par de versículos en Jeremías y Génesis, esta fue la única sección del AT en arameo. Era el lenguaje diplomático de la época. Lo vio cuando Senaquerib vino a discutir los términos de la rendición con Ezequías (II Rey.18).
B. Lo siguiente que notamos junto con la solicitud extravagante del rey es una respuesta severa amenazada. Vv.5-6
1. Note la irracionalidad de la solicitud y el castigo propuesto.
a. Vv.5-6 – “Cuéntame mi sueño (¡Sin que yo te lo cuente!) y la interpretación o de lo contrario te haré desgarrar miembro por miembro (Caballos amarrados y halados al mismo tiempo) ¡y tu casa derribada! El rey ha perdido la cabeza. No tiene sentido. Tareas imposibles. Dispuesto a sacrificar su gabinete para que su sueño sea contado e interpretado.
b. Illust: Durante la Gran Hambruna de la Patata, los arrendatarios irlandeses estaban siendo expulsados de sus hogares por la mayoría de los propietarios ausentes. Por lo general, lo que sucedía era que después de que llegaban los alguaciles y se llevaban a la familia, derribaban la viga principal de la casa, provocando que el techo y las paredes se derrumbaran. ¡Absurdo! Claro, esa familia ya no podría vivir allí, pero bueno, ¡tampoco podría alquilarlo! ¡Nabucodonosor está haciendo precisamente eso!
2. La respuesta de los Reyes Magos a la dura amenaza. V.9
a. Los Reyes Magos intentan retrasar la amenaza del rey (v.7) pidiéndole nuevamente que cuente el decreto. ¡Sin embargo, Nabucodonosor no apostó a ser rey siendo un empujón! V.9 – “Un decreto hay para vosotros…” ¡Haced esto o si no! El rey probablemente sospechaba el engaño de los consejeros (v.9) e iba a saber muy rápido quién debía quedarse en la nómina y quién debía retirarse. Asesores que intentan salvar su propio pellejo.
b. Cuidado con los gobernantes duros. Rutherford (Lex Rex, pp. 36-37) nos dice que, bíblicamente hablando, tanto el gobernante como el pueblo están por encima y por debajo uno del otro en ciertos aspectos. Que se supone que el gobernante debe buscar siempre el bienestar de todas las personas de su tierra. Que es un gobernante hecho por Dios para el bienestar y no para intimidar al pueblo. Entonces vemos aquí que el rey está fuera de los límites. Los gobernantes de hoy están fuera de los límites cuando usan su poder para intentar intimidar a sus ciudadanos o magistrados menores. Ya sabes cuando dicen cosas como: «Haz lo correcto porque mi paciencia se está agotando con ustedes». O a los magistrados menores: “Aquellos de ustedes que se interpongan en mi camino, me ocuparé de ustedes…” “O, gobernadores, apártense de mi camino…” (Citas del presidente Biden). En realidad, señor presidente, Dios ha establecido el principio de los magistrados menores con el objeto mismo de proteger al pueblo y poder interponer recurso judicial contra las órdenes cuestionadas.
C. Aplicar: vv.10-11. Los asesores dicen que esto es algo demasiado difícil de hacer para el hombre. ¡Bingo! En esas palabras, estos paganos están siendo utilizados por un Dios soberano para preparar el escenario para enseñarle a un rey pagano una lección valiosa. Amigo, cuando un problema inesperado toque a tu puerta, confía en que un Dios soberano está preparando el escenario para usarte de alguna manera para mostrar Su gloria.
II. Problemas no deseados vienen llamando a Daniel. vv. 13-18
A. A veces, los problemas vienen a buscarte cuando simplemente te estás ocupando de tus propios asuntos. Vv.13-18
1. Vemos el Decreto Mortal que tira de Daniel & amigos en el conflicto. Vv.12-13. Buscaron a Daniel y a sus amigos para matarlos”. ¡Daniel ahora está en su tercer año en la Universidad de Babilonia o tal vez debido al capítulo 1 se les ha otorgado una excelente pasantía en el extranjero! El punto es que él aún no es parte del círculo asesor y está a punto de recibir la misma sentencia que ellos. ¡A veces surgen problemas cuando no se buscan! En lugar de reaccionar, Daniel se acercó a Arioc.
2. ilust. Hace unos 4 años llegó a casa el miércoles. servicio de la tarde. Cuando se abrió la puerta del garaje, Joseph salió de debajo. “Papá, tenemos una situación en el patio trasero. Hay una mujer escondida en nuestro porche trasero. La joven ha estado en la fiesta. BF y ella comenzaron a discutir. Partido de izquierda. Condujo hasta una calle aislada junto a nuestra casa donde comenzó a golpearla. Saltó del auto y en la oscuridad corrió hacia nuestra casa. Mientras Carol y yo tratábamos de consolarla, el automóvil pasó lentamente (no puedo ver nuestro porche debido a los árboles). El matón gritaba su nombre y prometía matarla. Mujer casi histérica. David y Joseph todavía en casa. Oré entonces le dije: “Cariño, no sé si crees en Dios o no. Pero Él te llevó a la mejor casa que podrías haber esperado. Tu novio no te va a tocar. Escuche, no buscábamos problemas, pero los problemas llegaron a nuestra puerta. 15 minutos fue una larga espera antes de que llegara la policía.
B. La decisión de Daniel. Vv.14-16
1. Cuando los problemas lleguen inevitablemente a usted, sea sabio en su forma de responder.
a. Note cómo responde Daniel al mensajero del Rey, Arioc. Responde con discreción y discernimiento. Ilustr: Cuando alguien llega a tu puerta y te dice “Vengo de parte del rey para matarte”. Tiene exactamente tres opciones: 1. Vea si puede dejarlos atrás. 2. Vea si puede tomarlos. 3. Responda suavemente y busque aclaración en una táctica dilatoria. Esto es lo que hace Daniel. Discreto. Lenguaje suave y tono apacible, humilde, modesto, indaga para comprender mejor el significado del decreto y considerar cómo podría responderlo.
b. Illust: Cuando los problemas lleguen a tu puerta, mira el ejemplo de Daniel. E sabio en cómo su respuesta. Sea discreto. Apelar con humildad. La vieja frase: “Se pueden atrapar más moscas con miel que con vinagre”. Mire para ver quiénes podrían ser sus aliados inesperados. No creo que Arioch tuviera el deseo de hacer esta mala acción. A veces, personas que no son tus enemigos se ven obligadas a participar en el conflicto. No los conviertas innecesariamente en tus enemigos.
2. Daniel busca una suspensión de la ejecución para tener tiempo de ver la respuesta de Dios.
a. Cuando llega un problema inesperado, intenta darle tiempo a Dios para que actúe. V.14-16 puede imaginar: “Llaman a la puerta. Hola. ¿Quién es? Arioc. ¡Hola! ¿Que necesitas? ¡Lo siento, pero tengo que matarte!” “¡Guau! ¡Espera un minuto!» Daniel después de ganar un amigo en Arioch Daniel va directamente al rey para solicitar una orden de suspensión de la ejecución y promete darle una respuesta al monarca si «le da tiempo». Arioc, como Aspenaz antes que él (ver 1:9-10), mostró bondad a Daniel respondiendo a sus preguntas.
b. Illust: El 4 de octubre de 1983, el estado de Texas estaba a punto de ejecutar a James David Autry en la prisión de Huntsville. Autry había sido condenado por 2 cargos de asesinato en primer grado en los que un empleado de una tienda de conveniencia y un sacerdote católico fueron asesinados y otro hombre resultó herido de forma permanente, ¡todo por un paquete de cerveza valorado en $ 2.70! Atado a la camilla con las agujas en el brazo, Autry recibió una suspensión temporal de la ejecución. ¡Último minuto! ¡Imagina lo que está sintiendo Daniel!
3. Daniel responde de tal manera que le da tiempo a Dios para trabajar.
Dios orquestó providencialmente los eventos de Babilonia para que los «dioses», junto con todos los que los invocaban, demostraran ser inútiles. e impotente. Al mismo tiempo, creó una situación en la que Sus cuatro siervos estarían en peligro, y para quienes Él resultaría ser su libertador. Además, en medio de estas circunstancias, Dios demostraría que podía hacer lo que ningún otro dios podía hacer: predecir la historia. Todas las cosas son posibles para Dios; no hay situación imposible. En situaciones que parecen insuperables, la fe de sus santos se fortalece y su poder y majestad se demuestra a todos. (Bob Deffinbaugh, Daniel 2)
C. Aplicación: La crisis aquí es por diseño divino, como lo es cada crisis que involucra al pueblo y los propósitos de Dios. Daniel, quien no inició esta crisis, pero sí mostró iniciativa para responder a ella. Considere lo mismo cuando surjan problemas.
III. La Oración de Daniel vv.17-24
A. La preparación de Daniel para la oración vv. 17-18
1. Daniel informa a sus amigos que oren por su futuro.
a. Jóvenes, déjenme decirles algo. Los amigos que oran son el mejor tipo de amigos que se pueden tener. Son los más valiosos. Se quedarán contigo. Ellos apelarán a Dios en tu favor. Ellos son los que se identifican con Jesucristo. Entonces, aquí en el pasaje vemos a estos 4 jóvenes que solicitan el Trono de la Gracia por su terrible situación. Amigo, la verdadera preparación para la oración es la unidad con los hermanos. Necesita estar en una relación correcta con Cristo y con su compañero cristiano. Lamentablemente, una de las mayores víctimas de Covid ha sido el cierre de iglesias cristianas, el culto colectivo y la oración.
b. Ilustre: D. Bonhoeffer era un cristiano a quien los problemas llegaron a patadas en su puerta. En Life Together, escribió: ““Una comunidad cristiana vive y existe por la intercesión de sus miembros unos por otros, o se derrumba. Ya no puedo condenar u odiar a un hermano por quien oro, no importa cuántos problemas me cause. Su rostro, hasta ahora extraño e intolerable para mí, se transforma en la intercesión en el rostro de un hermano por quien Cristo murió, el rostro de un pecador perdonado.”
2. Daniel y sus amigos convocan una reunión de oración improvisada.
a. ¡Daniel y sus amigos tienen una iglesia en casa! V.17 Daniel y sus amigos tenían dos peticiones principales de oración: 1. Dios les mostraría el sueño y el significado del sueño. 2. Dios les perdonaría la vida. ¿Alguna vez has orado como si tu vida dependiera de ello? ¡La vida de Daniel y la vida de sus amigos lo hicieron! (Grandes cosas han sucedido en la historia porque la gente ha orado.) Illust: Conocí a un hombre que estaba en un submarino en la Segunda Guerra Mundial. Corriendo en silencio en un punto tratando de escapar de los destructores alemanes. Se estaban lanzando cargas de profundidad. Los alemanes se frustraron porque no pudieron encontrar y continuaron. Unos meses más tarde pudo ponerse en contacto con su madre. Se dio cuenta para su sorpresa que en esa fecha exacta en ese momento exacto, Dios había despertado a su madre, allá en Columbia, Carolina del Sur, y había puesto en su corazón orar por su hijo. Oró durante más de una hora hasta que sintió que Cristo le decía que el problema había pasado.
b. Nada en el texto indica que Daniel quería ser un héroe. Daniel actuó como lo hizo porque lo pusieron “entre la espada y la pared”. Se vio obligado a actuar. Si no actuaba, no solo él, sino sus tres amigos morirían, junto con todos los demás sabios. Daniel actuó en fe. Una vez que entendió el problema, supo la solución. Lo que era imposible para los sabios de Babilonia era posible para el Dios de los cielos, el Dios de Israel. Dios conocía el futuro. Más que esto, Dios planeó el futuro, en la eternidad pasada. Daniel confiaba en que el Dios de toda la eternidad podría dar a conocer tanto el sueño como su significado.
B. La práctica de la oración de Daniel vv. 19-23 (¡Lea la oración completa!)
1. Daniel ora dos veces.
a. En el pasaje vemos que Daniel oró antes y después de recibir la respuesta de Dios. 1º- Ora por el deseo de su corazón. 2º – Ora con gratitud desde el fondo de su corazón. Aquí está la gran moraleja: ¡Si llega el problema, OREMOS! Pero antes de que vengan los problemas, ¡sé un hombre o una mujer de ORACIÓN!
b. La oración de gratitud de Daniel contenía 2 partes distintas: 1. Alabanza a Dios por sus atributos y grandeza. 2. Salmo de acción de gracias por respuesta al permitirle conocer el sueño del rey. “Porque nos has dado a conocer el asunto del rey”. ¡Amén! ¡Gracias a Dios por la oración contestada! Por confianza! ¿Cuántas respuestas nos perdemos? ¿Cuánta confianza nos falta? Cuanta ansiedad llevamos porque no llevamos nuestras preocupaciones a Cristo en oración.
2. Vemos 5 verbos de acción que describen la actividad de Dios en la oración de Daniel: 1. Cambia los tiempos y las estaciones. 2. Quita reyes y establece reyes. 3. Da sabiduría a los sabios. 4. Revela cosas profundas y secretas. 5. Sabe lo que hay en la oscuridad. Su conocimiento está más allá de lo que incluso revela al hombre.
C. El poder de la oración cuando invocamos al único Dios verdadero. vv.24-30
1. Daniel invoca a Dios en medio del drama que se desarrolla.
a. Por favor note…ninguno de los dioses de los magos, conjuradores, hechiceros o caldeos respondió a sus devotos. ¿Por qué? No existen o son demonios en el mejor de los casos. ¡Hay UN Dios verdadero! Daniel oró a Él y Él demostró ser fuerte. ¿Recuerdas en el v.11? Ningún hombre puede hacer esto… sólo los dioses. Bueno, corrige esa afirmación, ¡SÓLO DIOS PUEDE!
b. Amigo, ¿ha llegado el problema a tu puerta? Problemas que no has querido. No lo estabas buscando, pero ahí está. Crisis de salud. ¿Relación? situación laboral? ¡Llama a Cristo!
2. El drama se desarrolla. Vv.24-27.
a. Arioc se presenta ante el rey: “He encontrado un hombre que puede interpretar tu sueño”. A continuación, Daniel dice: “¡Ninguna persona puede interpretar tu sueño!” Me imagino que Arioch está pensando para sí mismo: “¡Estoy muerto!”
b. Ni los sabios ni sus dioses pudieron satisfacer las demandas del rey. 2. Eran demasiado difíciles para ellos. Dios reveló el sueño y su significado para el rey. El Dios que contestó las oraciones de Daniel y sus amigos fue el “Dios de los cielos” (versículo 19), el Dios del que hablaron los magos pero no lo supieron. Illust: Amigo, ¿conoces a Dios o sabes de Dios? Los sabios sabían acerca de Dios. Daniel conocía a Dios. La diferencia es monumental cuando se enfrenta una crisis. ¿Conoces a Jesús o CONOCES a Jesús?
D. Aplicante: ¿Cuál fue el propósito del sueño y la oración de Daniel? 1. Primero, la alabanza de Daniel se enfoca en la superioridad de Dios sobre los “dioses” de Babilonia. 2. Segundo, la oración de Daniel da una idea del mensaje que Dios le estaba dando a Nabucodonosor a través de su sueño. Mientras el rey reflexionaba sobre el futuro, Dios le informó a través de su sueño que el futuro está en manos de Dios y no lo determinan los reyes. (Lo mismo es cierto para nosotros.) 3. Tercero, el sueño demostró el cuidado de Dios por Su pueblo Israel. Los cuatro jóvenes cautivos hebreos, a punto de ser ejecutados, oraron por misericordia y liberación. Incluso en cautiverio, Dios cuidó de su pueblo. Querido, lo mismo es cierto hoy. Cualquier dificultad que estés enfrentando. Cualquiera que sea la crisis que se presente. Imite a Daniel y acuda a Dios en oración.