“La Oveja Negra”
Rev. 2:18-29
Michael H. Koplitz
Esta carta a la iglesia en Tiatira es la más larga de las siete cartas. Su simbolismo se centra en una mujer llamada Jezabel. Estoy seguro de que todos ustedes han escuchado ese nombre antes. Tendemos a usarlo hoy de una manera similar a la que se usó en la carta a la iglesia en Tiatira. Todos nuestros eruditos de las Escrituras hebreas están sentados, recordando las historias sobre esta dama, ¿verdad? Para aquellos de ustedes que necesitan un recordatorio, déjenme decirles que Jezabel fue la esposa del rey Acab de Judá, y su historia se puede encontrar en 2 Reyes, especialmente en el capítulo 9.
Las Escrituras Hebreas nunca describen Jezabel como sacerdote o sacerdotisa de Baal como lo hace Apocalipsis. Sin embargo, se la describe como una opuesta vehemente al profeta Elías. Por supuesto, Elías le dijo a Acab que no debería casarse con una mujer pagana. Lo que es peor, Acab le permitió traer la adoración de Baal a Israel, pero no ayudó a la relación de Elías con Jezabel.
Las leyes de Dios que Él nos transmitió a través de Moisés y luego de Su Hijo a nosotros, nos preparan para el cielo. . También nos distinguen como personas justas. Sé que hay mandamientos en la Biblia que no nos gustan. Sin embargo, no seguirlos es una locura de nuestra parte. Simplemente lea la historia del pueblo hebreo en los libros de Jueces, Reyes y Samuel. El pueblo sufría cada vez que decidía no seguir la Palabra del Señor. No se nos permite elegir qué partes de la Biblia pretendemos seguir. Este libro es un manual de vida que incluye todo.
Con esta carta, vemos un cambio en lo que le sucederá a la iglesia cuando Cristo regrese. Aquí se nos dice que no todos sino algunos serán enviados a la ira de Dios. ¿Quién va a ser enviado? Aquellos que ignoran descaradamente la Palabra de Dios serán enviados a la ira en el día del juicio. Además, lo que es importante notar es que Dios no está condenando a toda la iglesia por las acciones de algunos.
Últimamente hemos escuchado mucho sobre los abusos de prisioneros que han ocurrido en Irak. Sería desafortunado e incorrecto condenar a todas nuestras fuerzas armadas por el comportamiento irresponsable de unos pocos soldados que decidieron no seguir las reglas y conducta de las operaciones militares. Son la oveja negra del ejército. Desafortunadamente, el mundo está listo para condenar a nuestro ejército por estos actos. Lo que debemos aprender de esta carta es que está mal. Si Dios no condenó a la iglesia de Tiatira como un todo debido a su oveja negra, entonces no deberíamos condenar a nuestro ejército por unos pocos actos.
Esto nos trae la primera tensión que encontraremos a través de el libro de Apocalipsis. A las primeras tres iglesias de las que leemos se les dijo que serían condenadas como un todo debido a las acciones de unos pocos. A eso lo llamamos juicio corporativo. En esta carta, se nos dice que las personas serán juzgadas cuando el Señor regrese.
En Europa y América del Norte, existe una fuerte creencia en el individualismo. Tendemos a pensar en nuestro futuro como si no estuviéramos conectados. Creemos que Cristo nos juzgará a cada uno de nosotros por separado en el día del juicio. Nos gustaría el tono de la sentencia que se pronuncia en esta carta.
En América del Sur, África y Asia, existe una fuerte creencia en la unidad familiar. En estas áreas del mundo, se cree que toda la iglesia será juzgada. Si hay una oveja negra en la iglesia, toda la iglesia sufrirá. Esta es la visión corporativa del juicio. Nos cuesta entender y aceptar esta visión por nuestra cultura.
La cultura sudamericana promueve la familia y el barrio como familia. Todos son vistos como interrelacionados. Tienden a trabajar y jugar como una unidad familiar. Así que desde su punto de vista cultural prevalecerá el juicio de las tres cartas anteriores. En nuestra cultura, especialmente en los Estados Unidos, creemos firmemente en el individualismo. Podemos verlo especialmente hoy cuando se considera cómo las unidades familiares crearán grandes distancias entre sí en nombre de un trabajo mejor remunerado. La idea de más para el individuo pesa más que la necesidad de la familia.
Entonces, desde nuestro punto de vista, cada uno de nosotros estará solo en el día del juicio. Eso también significa que no puedes aferrarte a la bondad de la iglesia y esperar que te salve. Si somos creyentes, cada uno de nosotros estará ante el trono de Dios con Cristo, y cada uno de nosotros tendrá que responder las preguntas difíciles sobre nuestra propia vida.
Para asegurar que seamos aceptados en el cielo como individuos, debemos aprender de esta carta a conocer nuestras obras, poner nuestro amor y fe en Dios y asegurarnos de que lo que decimos y hacemos es siguiendo la Palabra de Dios. Debemos vivir según el manual de la vida, esa espada de doble filo de Cristo, la Biblia.