La Palabra Final
La Palabra Final
Filipenses 2:5-12
Estamos en la tercera semana del tiempo de Cuaresma. La Cuaresma es un camino hacia la Pascua. Es una temporada de preparación mientras reflexionamos intencionalmente sobre nuestras vidas a la luz de la muerte y resurrección de Jesucristo y Su llamado a nuestras vidas. Este camino se dirige hacia la buena noticia de la Pascua y el milagro de la resurrección, pero para llegar allí, tenemos que caminar hacia la cruz. Hemos estado mirando la cruz y la vida a la que nos llama. Hoy vamos a ver la actitud, el estado de ánimo, la perspectiva o la cosmovisión a la que fuimos llamados en la cruz.
La caída del comunismo a finales de los 80’ s y principios de los 90 provocó la discusión de qué o quién lo causó. Algunas personas creen que fue Ronald Reagan. Pero muchos apuntan a un evento que tuvo lugar en junio de 1979. El Papa Juan Pablo II había decidido visitar su tierra natal, Polonia. Polonia estaba bajo el régimen comunista y había prohibido todas las formas de religión. Así que la decisión de Juan Pablo II puso a los líderes comunistas en una posición incómoda. Si permitieran que el Papa viniera a Polonia, podría decir todo tipo de locuras e incitar a la gente. Sin embargo, si no dejaban venir al Papa, estarían dando a entender que lo veían como una amenaza. Esto los puso en una situación bastante complicada. Decidieron dejar que el Papa viniera, pensando que probablemente diría algunas de sus tonterías y luego se iría. La gente perdería su fascinación por él, y eso sería todo. Pero cuando llegó, decenas de miles de personas salieron a recibir al Papa. Las multitudes eran eléctricas. La gente estaba tan emocionada que mientras el Papa conducía por las calles llenas de gente, la gente gritaba: “¡Queremos a Dios! ¡Queremos a Dios!” Esto, por supuesto, sorprendió a los líderes comunistas. La emoción de la visita del Papa llegó a su clímax el 10 de junio. El Papa decidió dar una misa pública en Blonie Field, en las afueras de Cracovia, una de las principales ciudades de Polonia. Los líderes comunistas habían calculado que el entusiasmo por el Papa se disiparía para entonces y que solo unas pocas personas se presentarían. Se equivocaron de nuevo. Se presentó una multitud estimada entre 2 y 3 millones de personas. Ese día, el Papa dio un sermón y enfrentó al comunismo de frente denunciando su intento de matar la herencia religiosa de Polonia, un país que había creído en Cristo durante 1000 años. Hacia el final de su sermón, dijo: “Debes ser fuerte con el amor, que es más fuerte que la muerte. Cuando somos fuertes con el Espíritu de Dios, también somos fuertes con la fe del hombre. Por lo tanto, no hay necesidad de temer. Por eso os suplico: no perdáis jamás vuestra confianza, no os dejéis vencer; no te desanimes. Busca siempre el poder espiritual de Aquel en quien lo han encontrado incontables generaciones de nuestros padres y madres.”
En otras palabras, el comunismo no tiene la última palabra. ¡Dios lo hace! Cuando empiezas a decirle eso a 2 o 3 millones de personas, entonces el comunismo está en problemas. Es gracias a Jesús, y en particular a su obra en la cruz, que se nos recuerda que no importa a lo que nos enfrentemos, Dios es quien finalmente tiene la última palabra.
Nuestra Escritura de hoy es uno de los primeros himnos cristianos jamás escritos. No estamos seguros si Pablo lo escribió o si solo lo está citando, pero contiene algunas de las verdades más profundas de toda la Biblia acerca de Jesús y los eventos que rodean la Pascua. En los versículos 8-9, Pablo dice que Jesús se humilló a sí mismo y fue obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. La palabra latina para cruz “Crux” era el último símbolo de la vergüenza, la derrota y la humillación. Era una forma de castigo capital que despojaba a la persona de cada gramo de dignidad en su camino hacia la muerte. La cruz o el quid era tan horrible que la gente ni siquiera quería pensar en ello, y mucho menos decirlo. En Jesús’ el tiempo, la cruz o el quid era lo más terrible que se podía imaginar.
En el primer siglo, todos los que estaban bajo el dominio romano sabían que César tenía la última palabra y la última palabra. Si César tuviera un problema con alguien, simplemente lo crucificaría. Y una vez que estás muerto, estás muerto. Esa es la última palabra sobre alguien crucificado. En el mundo de César, él tenía la última palabra, y la cruz era el punto final de su sentencia, o eso creía hasta Jesús. Estos primeros cristianos, como Pablo, no lo vieron de esa manera. Lo que Pablo está diciendo aquí en Filipenses 2 es que César pudo haber pensado que tenía la última palabra al poner a Jesús en la cruz, pero estaba equivocado. Jesús pudo haber muerto, pero no se quedó así. Convirtió ese punto al final de la oración, la cruz, en una coma. Nuestro Dios, el Dios del universo, es el tipo de Dios que puede convertir el crux, el último símbolo de la vergüenza, la derrota y el sufrimiento, y transformarlo en un símbolo perdurable de amor, perdón y restauración. No se equivoquen, la cruz no le sucedió a Jesús, Jesús le sucedió a la cruz y ahora sirve como un poderoso recordatorio de que Dios tiene la última palabra.
Algunos de nosotros estamos en medio de un momento realmente difícil. La vida es un desastre. Podrías estar enfrentando las consecuencias de algo que has hecho; tal vez tú hiciste el lío, o tal vez te sucedió algo horrible, ocurrió una tragedia inesperada, o tal vez alguien te defraudó, te traicionó o la vida parece que se está desmoronando. Sea lo que sea, duele y no tiene mucho sentido. En medio de tus circunstancias, escucha esto: Dios tiene la última palabra. Para otros de nosotros, la vida es bastante buena en este momento. No pasa nada realmente malo, pero ¿sabes qué? Todavía necesitas escuchar esto porque la vida no es una cuestión de ‘si’ pasan cosas malas pero ‘cuando.’ Los seres queridos mueren. Las relaciones se desmoronan. La gente nos decepcionó. Fallamos. pecamos Hay temporadas en las que las cosas van bien y hay temporadas en las que la vida es realmente difícil. La verdad es que todos nosotros experimentaremos nuestra parte de sufrimiento, conflicto y fracaso. Realmente no nos dan muchas explicaciones sobre por qué suceden algunas de estas cosas malas. De hecho, cuando se trata de dolor y sufrimiento, la Biblia no está tan interesada en la pregunta “¿por qué?” como es con, “¿y ahora qué?” La mayoría de nuestro dolor y conflicto tiende a provenir de nuestras propias decisiones tontas, pero al mismo tiempo, gran parte del dolor que experimentamos es el resultado de vivir en un mundo quebrantado y lleno de pecado. Dios no trae intencionalmente una catástrofe a nuestras vidas. La verdad es que cuando se trata de sufrimiento, conflicto, dolor, hay muchas cosas que no sabemos, pero hay algo que sí sabemos. Dios tiene la última palabra.
En segundo lugar, Dios exalta a los caídos. Después de que Pablo menciona la cruz, continúa diciendo: “Por tanto, Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio el nombre que está sobre todo nombre.” Para alguien del primer siglo, esto habría sido realmente impactante y totalmente inesperado. ¿Cómo pudiste pasar de ser humillado en la cruz a ser exaltado? ¿Cómo se convirtieron la vergüenza, el sufrimiento y la tortura en exaltación? ¿Cómo es posible que algo tan malo se convierta en algo tan bueno? ¿Qué clase de Dios es este? La cruz es nuestro recordatorio de que no hay nada que Dios no pueda redimir. No hay cantidad de sufrimiento o fracaso que Dios no pueda usar para su gloria y para nuestro bien. El divorcio no tiene la última palabra. La adicción no tiene la última palabra. El aborto que nadie más conoce no tiene la última palabra. ¡El desempleo no tiene la última palabra porque Dios tiene la última palabra! Estas cosas, nuestras luchas y nuestro fracaso no nos definen. No nos dicen quiénes somos. No nos hacen quienes somos. Y ellos no tienen la última palabra. Si estamos en Cristo, somos una nueva creación. Dios lo hizo con la cruz y puede hacerlo contigo. Si Dios puede redefinir la cruz, entonces Dios puede redefinir cualquier cosa y cualquiera. No hay nada que Dios no pueda redimir. No hay nadie que Dios no pueda reclamar. No hay nada que Dios no pueda usar para Su gloria y para nuestro bien. ¿Puedo obtener un “Amén?” Dios siempre puede traerte de regreso, redimirte y elevarte a Sus propósitos superiores.
Tercero, Dios puede usar nuestro dolor, sufrimiento y pecado para Sus propósitos. Romanos 8:28 nos recuerda: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito han sido llamados.” En las manos de Dios, nuestros mayores momentos de dolor pueden convertirse en nuestras mayores temporadas de cambio. Nuestra mayor debilidad puede convertirse en nuestra mayor fortaleza. Pablo escribe en 1 Cor. 12:10, “Por eso, por amor de Cristo, me deleito en las debilidades, en los insultos, en las penalidades, en las persecuciones, en las dificultades. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.” Nuestros mayores pecados pueden convertirse en el mayor triunfo de Dios. Pablo sabe todo sobre esto. Antes de que Jesús se apoderara de él, persiguió a Jesús’ seguidores y los asesinó. Pero luego tuvo un encuentro con la gracia de Dios que lo cambió todo. Él pasó a plantar iglesias en todo el mundo conocido y se convirtió en el evangelista más grande de su tiempo. Escuche lo que Pablo dice sobre el poder redentor de la gracia de Dios en 1 Timoteo 1:14-16, ‘La gracia de nuestro Señor se derramó sobre mí abundantemente, junto con la fe y el amor que son en Cristo. Jesús. He aquí una palabra fiel que merece plena aceptación: Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el peor. Pero precisamente por eso se me mostró misericordia, para que en mí, el peor de los pecadores, Cristo Jesús desplegara su inmensa paciencia como ejemplo para los que creyeran en él y recibieran la vida eterna.” En otras palabras, si Dios puede salvar a Pablo, ¡entonces Dios puede salvar a cualquiera! Si Dios puede redimir la cruz, entonces Dios puede redimir cualquier cosa. La cruz es prueba de que no hay cantidad de sufrimiento, dolor o fracaso que Dios no pueda o no quiera usar para Su gloria y para nuestro bien.
Se trata de tu cosmovisión, una visión cruzada. “Por eso Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua reconozca que Jesús Cristo es Señor, para gloria de Dios Padre.” No se trata solo de reconocer a Dios y lo que hizo a través de Jesucristo en la cruz, se trata de ver lo que está sucediendo en tu vida a través de la cruz y lo que Dios puede hacer a través de ella. Una palabra griega que Pablo usa una y otra vez en el libro de Filipenses es “phronesis” lo que significa, “Actitud, estado de ánimo o perspectiva.” Es tu visión del mundo. Es la forma en que miras el mundo e interpretas lo que está sucediendo. El mundo dice que cuando fallas, pecas o lastimas a los que están cerca de ti, no vales nada. Pero en la cruz, Dios nos muestra que podemos ser redimidos y somos sus hijos. Cuando vemos el mundo y nuestra vida a través de la cruz, cada vez que enfrentamos dolor, sufrimiento o fracaso, nos preguntamos: “¿Cómo puede Dios usar esto para Su gloria y para nuestro bien?” Cuando lo hacemos, comenzamos a, como dice Pablo en Romanos 5, “gozarnos en nuestros sufrimientos porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia; la perseverancia produce carácter y el carácter produce esperanza.” Es entonces cuando todo cambia.
Es por eso que cuando a 2 o 3 millones de personas que vivían bajo el opresor régimen comunista se les enseñó sobre el poder de Cristo y se les recordó que Dios tiene la última palabra, y el mundo tal como lo conocían comenzó a cambiar y el comunismo comenzó a desmoronarse. No hay nada, absolutamente NADA, ninguna cantidad de dolor, sufrimiento, pérdida o fracaso que Dios no pueda o no quiera usar para Su gloria y redimir para tu bien. Puedes ser redimido y Dios puede usar todo lo malo en tu vida y sacar algo bueno de ello. La cruz es la máxima demostración del poder redentor de Dios y es nuestro recordatorio de que es Dios quien tiene la última palabra y siempre tenemos esperanza. Amén.