La parábola de la mina

La parábola de la mina

Introducción: Ill. Una vez un hombre dijo: “Si tuviera algo de dinero extra, se lo daría a Dios , pero tengo lo justo para mantenerme a mí y a mi familia.” Y el mismo hombre dijo: “Si tuviera algo de tiempo extra, se lo daría a Dios, pero cada minuto está ocupado con mi trabajo, mi familia, mis clubes, ¡y tú tienes cada minuto!' 8221; Y el mismo hombre dijo: “Si tuviera un talento se lo daría a Dios, pero no tengo una voz hermosa; No tengo ninguna habilidad especial: nunca he sido capaz de liderar un grupo; No puedo pensar inteligentemente o rápido, como me gustaría.”

Y Dios se conmovió, y aunque era diferente a él, Dios le dio a ese hombre dinero, tiempo y un talento glorioso. . Y luego esperó, y esperó, y esperó. . . . Y luego, después de un tiempo, se encogió de hombros y le quitó todas esas cosas al hombre, el dinero, el tiempo y el glorioso talento. Después de un rato, el hombre suspiró y dijo: ‘Si me devolvieran algo de ese dinero, se lo daría a Dios’. Si tan solo tuviera un poco de ese tiempo, se lo daría a Dios.”

Y Dios dijo: “Oh, cállate.”

Y el hombre le dijo a algunos de sus amigos, “Ya saben, ya no estoy tan seguro de creer en Dios.”

(Dios no es tonto, 1969, Abindgon Press)

Si eres demasiado perezoso para poner a trabajar los dones de Dios, no culpes a Dios por ello.

Esta mañana examinaremos la lección detrás de la parábola del minas (libras) (si tiene sus biblias consigo, consulte Lucas 19:14)

Leí que Josefo registra que Herodes, como usted sabe, era gobernante de Judea. César lo nombró rey. Una vez que murió su hijo, Arquelao fue a Roma, un país lejano (para ellos en ese momento) para hacerse rey en lugar de su padre. El pueblo lo odiaba y envió un gran grupo a pedirle a César que dijera “No queremos que este hombre reine sobre nosotros.” pero César lo hizo un etnarca, un gobernante con menos poder que un rey. Cuando Archelaus regresó a Judea, castigó brutalmente a todos sus detractores que le pidieron a César que no lo hiciera gobernante de la tierra, pero recompensó a todos sus leales defensores. Según los historiadores judíos, esto habría sucedido unos 30 años antes de que Jesús pronunciara esta parábola. Entonces los discípulos habrían estado muy familiarizados y podrían relacionarse con la historia detrás de la parábola. Los discípulos esperaban que en cualquier momento se agotaran los romanos y de inmediato se restaurara el antiguo Israel, como los buenos tiempos del rey David. Y todo volvería a ser genial. Pero Jesús explica cómo sus expectativas del reino venidero estaban fuera de lugar y que él se irá y ellos (nosotros) debemos trabajar hasta que él regrese.

En la parábola, el noble que se convierte en Rey es Jesús. Los siervos son sus discípulos (entonces y hoy). La mina (libra) es cualquier don espiritual, habilidad o recurso que tenemos en nuestra vida para ser usado para difundir el evangelio y aumentar el reino de Dios. (leer v.11-14)

Transición: solo tengo tres puntos para compartir: aprendemos que hay 2 tipos de personas en el mundo, segundo, que habrá buenas cuentas, y tercero, aprendemos que habrá malas cuentas. Empecemos..

I. Hay 2 tipos de personas en este mundo. (Lucas 19:14,15)

Eres enemigo o siervo del rey. No hay término medio…

a) Enemigos de Jesús

Ya sea que trabajes y vivas para ti mismo, para el mundo o para el diablo, los tres maestros son lo mismo, o al menos bien podría ser lo mismo, porque llevan el mismo castigo.

Hubo quienes dijeron “no queremos que este hombre sea nuestro rey.” Hubo quienes gritaron “¡NO! ¡Él no! cuando Pilato se ofreció a soltar a Jesús. Habían rechazado a Jesús como rey y se habían convertido en los primeros enemigos de la cruz.

Muchos han seguido su molde desde entonces. Algunos hoy en día están furiosos con la idea de que Jesús es el Rey. Michael Brown, de su columna ‘En la línea de fuego’ de la revista Charisma, dijo recientemente: «Creo que hay un hilo común que une al nuevo ateísmo, la izquierda radical y la revolución activista gay». Es la filosofía que dice “¡no permitiremos que Dios y su Hijo gobiernen sobre nosotros!” También señala que “el filósofo Richard Rorty fue aún más directo, queriendo que los padres que envían a sus hijos a la universidad sepan que, como profesores, “vamos a seguir tratando de desacreditarlos a los ojos de sus niños, tratando de detener a su comunidad religiosa fundamentalista de dignidad, tratando de hacer que sus puntos de vista parezcan tontos en lugar de discutibles.” (Michael Brown: qué tiene de bueno el cristianismo: Dinesh D’Souza)

Lamentablemente, los enemigos de la cruz hoy nos recuerdan lo que se dijo en el Salmo 2;2 “Los reyes de la tierra se establecieron ellos mismos y los gobernantes consultan juntos, contra el Señor y contra su ungido, diciendo: ‘Cortamos sus ataduras y echemos de nosotros sus cuerdas’.”

La cruz es demasiado para algunos llevar no porque sea pesado, después de todo, sabemos que su yugo es fácil y su carga es liviana, sino porque lleva vergüenza, desprecio y persecución. Y también requiere responsabilidad y esa es una responsabilidad que es demasiado para algunos.

Al rechazar a su rey, esperan escapar de la responsabilidad por sus minas. Pueden escapar de la responsabilidad, pero también escapan de la recompensa, pero recuerda mis palabras, nunca escaparán del castigo. No querían que Jesús fuera su rey entonces, y muchas personas no quieren que Jesús sea su rey ahora.

“Sin embargo, fue hecho rey y regresó a casa. .. v.15

Rechazar o recibir a Jesús como rey, de cualquier manera, ¡Él es rey! Y por tanto, estén o no de acuerdo, todos somos sus súbditos, porque todos somos creación de su padre y su Padre hizo rey a su hijo. Pero los que asuman la responsabilidad de ser sus siervos, serán responsables de lo que les dé su rey.

b) Siervos de Jesús

“. . . Entonces mandó llamar a los sirvientes a quienes había dado el dinero, para averiguar con qué habían ganado.” v. 15

III. En su libro Cuando Dios susurra tu nombre, Max Lucado cuenta la historia de John Egglen, quien nunca había predicado un sermón en su vida antes del domingo por la mañana cuando nevó y el pastor no pudo llegar a la iglesia. De hecho, él fue el único diácono que se presentó. No era un predicador, pero era fiel y eso significaba que ese particular domingo por la mañana predicó. Dios recompensó su fidelidad, y al final de su vacilante sermón, un joven invitó a Dios a su corazón. Nadie allí podía apreciar el significado de lo que había ocurrido. Después de todo, todos los ángeles se regocijan cuando un pecador se salva, pero este joven era diferente, ¡estaba destinado a llevar multitudes de pecadores a Cristo! Este joven que fue salvo ese día no era otro que Charles Haddon Spurgeon, quien predicaba antes de ser un adolescente y era pastor de la iglesia más grande de Londres cuando tenía veinte años, una iglesia tan grande que podía albergar a 5,000 personas y, sin embargo, había la gente hacía fila afuera con la oreja pegada a la pared tratando de escuchar sus sermones. Ha sido ampliamente considerado como el “Príncipe de los Predicadores”. Sí, ese hombre de Dios fue salvo ese día, todo gracias a un diácono fiel que se presentó e hizo algo que nunca antes había hecho y compartió el evangelio con una iglesia en un día frío y nevado. (sermon central ill)

A todos los que estamos aquí se nos ha dado algo para usar en beneficio de nuestro rey. Todos tendremos que dar cuenta de cómo usamos nuestro tiempo, salud, dinero, talentos, recursos, capacidades.

A algunos se les da dinero, recursos, habilidades especiales, y a otros se les dan dones espirituales como como sabiduría, conocimiento, entendimiento, generosidad, profecía, aliento, misericordia, enseñanza, fe, y creo que a algunas personas Dios les da más vida (como Ezequías), escaparon del cáncer o sobrevivieron a un trágico accidente y todavía están trabajando para Dios. Y también creo que Dios nos da a algunos de nosotros una plataforma para compartir el evangelio: un actor, un músico, un político, una figura del deporte, etc. (Tim Tebow, Kirk Cameron, The Duggars, The Robertsons)

Transición: Hay 2 buenas cuentas. Tenga en cuenta que solo se les da una mina a todos ellos. Nadie puede decir “Si tuviera más, podría haber hecho más.” Si no puedes ser fiel con poco, tampoco puedes ser fiel con mucho. ¿Qué harían si el Señor les mostrara a alguien que había hecho mucho más con mucho menos y lo habían hecho en peores circunstancias? Ninguna excusa te servirá el último día. Veamos el primer relato de un buen siervo:

II. La Buena Cuenta Elogiada (Lucas 19:16,17)

“vino el primero y dijo: ‘Señor, tu mina ha ganado diez más’” v.16

A todo siervo se le ha dado un don, una habilidad, un recurso, pero el buen siervo toma lo que se le da y lo aumenta para su rey.

‘Yo he tomado una bendición y he sido una bendición para otros donde vivo y donde trabajo’.

‘Tomé tu regalo y lo usé para glorificarte’.

‘Lo hice como pediste, y esto es lo que hice para ti.’

Este primero que vino estaba más enfocado y aplicado a su negocio que el otro. El Señor dijo “Bien hecho, mi buen siervo.” A los que hacen bien, les dirá ‘¡bien hecho!’

“Porque has sido fiel en un asunto muy pequeño, hazte cargo de diez ciudades.” v. 17

Ten en cuenta que Él no le debe nada – Él es un sirviente. Tendemos a centrarnos en el sirviente porque nos ponemos allí, pero observe la bondad y el amor del rey, Él no le debe nada al sirviente, pero amablemente le da diez ciudades para gobernar. El siervo ha demostrado que puede ser responsable con diez ciudades, porque fue responsable con solo 1 mina. Ciudades literales o figurativas, no lo sabemos. (supondremos los literales) Pero aquellos que son productivos con un poco demuestran que se les puede confiar más.

Tenga en cuenta que en la parábola, fue entre enemigos, que el siervo tenía que ser productiva.

Las higueras crecen sorprendentemente bien en el desierto, donde hace calor durante el día y frío por la noche. Y a pesar de lo duro que es el desierto, este árbol todavía produce frutos. Aquellos que pueden ser fructíferos en los lugares menos acomodados de la tierra serán los mejores gobernantes en el Cielo. Jesús maldijo la higuera infructuosa, otras higueras de la zona dieron fruto pero ¿de qué sirvió esta? Simplemente tomó aire y suciedad – Vivía para sí mismo pero no para su propósito – de dar fruto, y fue maldecido a morir.

Cuando pasen de este mundo al otro, aunque hayan sido pisoteados y despreciados como los apóstoles. Es posible que hayan tenido problemas en este mundo, pero su rey, su Señor, su salvador, ha vencido al mundo y, algún día dulce, cosecharán la recompensa de su fidelidad.

“La vino el segundo y dijo: ‘Señor, su mina ha ganado cinco más’. v.18

Puede que este siervo no haya ganado tanto como el primero, pero ganó más de lo que se le dio. Ese es el punto – tomar lo poco que tienes y hacer algo con ello para Dios. Encuentro que hay mucha satisfacción en hacer mucho con poco. “Tal vez puedas hacer mucho con mucho, ¡pero mírame hacer mucho con poco! Estamos tan agradecidos por los pequeños árboles frutales como por los grandes. La fruta de los árboles más pequeños es igual de dulce. Mientras dan fruto, prueban ser productivos.

Y “su señor respondió: Tú te encargas de cinco ciudades.” v. 19

Puede que no haya sido tan fructífero como el primero, pero fue fructífero. Y nuestro Señor siendo bondadoso y misericordioso, le dio el control de cinco ciudades. Demostró que podía ser fiel con al menos eso.

Transición: ahora, en el siguiente versículo, hacemos nuestro último punto.

III. La mala cuenta condenada (Lucas 19:20,21)

“Entonces vino otro siervo y dijo: ‘Señor, aquí está tu mina; Lo he guardado guardado en un trozo de tela.” v. 20

Observe cómo actúa como si hubiera hecho algo bueno. “Ah, sí, todavía tengo ese ole mina. Lo mantuve a salvo para ti todos estos años. Sabía que eras un hombre de negocios estricto, así que tenía miedo de perderlo, ¡pero no lo hice! Todavía lo tengo.” es decir “no hice nada con eso pero tampoco lo gasté ni lo perdí”

¿Qué importaría si lo perdiera? No hizo nada con él, por lo que el efecto fue el mismo.

¿Te imaginas llevar un electrodoméstico a un taller de reparación o llevar una vieja reliquia familiar para restaurarla y regresar algunos meses después solo para ¿Lo ves en la esquina de la tienda todavía en la caja en la que lo trajiste al lado de una vieja lata de aceite cerca de unos periódicos arrugados con telarañas colgando? Y el trabajador de la tienda responde “Oh, todavía tengo eso, aquí tienes.”

Pierden el sentido de tenerlo en primer lugar. Tuve un tío que compartió conmigo que le compró un regalo de Navidad a un ser querido. Trabajó duro por el dinero para conseguirlo, dedicó el tiempo a elegir justo lo que necesitaban, luchó contra las multitudes y el estacionamiento, y él mismo lo envolvió y le puso un moño. Más tarde dijo que visitó a esta persona y encontró su regalo aún sin envolver. Dijo que estaba herido. Imagina cómo se siente Dios cuando no haces nada con su regalo, que fue creado específicamente para ti.

Estamos destinados a hacer algo con lo que se nos ha dado, no solo para mantenerlo envuelto y escondido. Imagina a Jesús mostrándote una imagen de lo que se suponía que debías hacer y una imagen de lo que hiciste. Habrá quienes recordarán que Dios les dio algo y nunca lo aplicaron a su reino. Es posible que hayan tenido el don del conocimiento, pero nunca le enseñaron a nadie. Tenían el don de un gran testimonio y nunca lo compartieron con nadie, tenían el don de cantar pero nunca inspiraron a nadie, tenían el don de muchos recursos: tenían propiedades, casas, dinero, etc. pero nunca cobijaron a los desamparados, nunca alimentó al hambriento, nunca comenzó un ministerio. Despilfarraron su mina, por amor al mundo, lujuria de la carne, lujuria de los ojos y soberbia de la vida. A algunos se les dieron ciertas habilidades; con las manos o con la mente, y no hacían más que servirse con ellas.

Este siervo entonces trata de justificarse en su omisión, lo que agravó el asunto.

& #8220;Te tenía miedo porque eres un hombre duro. Sacas lo que no pusiste y siegas lo que no sembraste.” v. 21

Leemos en Proverbios que el temor de Dios es el principio de toda sabiduría. Si lo que dijo este siervo fuera cierto, sería un hombre sabio, pero sabemos que no era un hombre sabio en absoluto. Si dijo "Te temía", ¿por qué no hizo todo lo posible para evitar la ira o la decepción de su amo? Si le temiera, me parece que saldría y ganaría más con lo que le dieron como le dijeron o enfrentaría las consecuencias.

Luego insinúa injusticia diciendo “Tú saca lo que no pusiste” y “cosecha lo que no sembraste.” Comencemos con lo obvio. Eso es falso. El maestro sembró. Sembró 1 mina en este hombre, que no hizo nada con ella, pero intenta culpar a su amo por ello.

“Su amo respondió: ‘Te juzgaré por tus propias palabras, siervo malvado. ! ¿Sabes que soy hombre duro, que saco lo que no eché y siego lo que no sembré? ¿Por qué entonces no pusiste mi dinero en depósito, para que cuando volviera pudiera haberlo cobrado con intereses? v. 22, 23

Este siervo malo es llamado por su pereza. Si creyó lo que dijo que sabía que su amo era un hombre de negocios austero y astuto, ¿por qué no llevó la mina al banco para cobrar intereses? Eso es bastante fácil, simplemente ve y déjalo, pero él ni siquiera tenía la ambición de hacer eso.

¡Algunas personas encuentran que es la carga más grande hacer incluso las cosas más pequeñas para Dios! Y un día tendrán que responder por ello.

“Entonces dijo a los que estaban presentes: ‘Quitadle su mina y dadla al que tiene diez minas’. Señor,’ dijeron que ya tiene diez minas.’” v. 24, 25

Muchas personas hoy en día piensan que es injusto que los que tienen mucho tengan más, pero ¿es justo recompensar a los que no hacen nada? Aquellos que no usen su don, lo perderán. Y se le dio al que tenía 10 minas. Todos objetaron “¡Ya tiene 10!” Entonces Jesús respondió:

“. . . Os digo que a todo el que tiene, se le dará más, pero al que no tiene, hasta lo que tiene se le quitará.” v. 26

“Bueno, eso no es justo.” Déjame preguntarte, si pones una semilla de maíz en el suelo, ¿es irrazonable esperar que crezca y produzca múltiples granos? Si una persona está usando sus dones diligentemente para Dios – tiene sentido darle más. Si un empresario contrata a 3 gerentes para ejecutar tres de sus operaciones y ve que un gerente aumenta su ganancia un 10% y otro 4-6% y el otro pierde dinero; ¿Es poco razonable dejar que el gerente más productivo se haga cargo de la operación del peor? Si una persona puede tomar un dólar y ganar 10 dólares, entonces puedes confiar en que tomará 10 dólares y hará 100, y 100 dólares mil.

Si hubieras plantado un jardín en diferentes partes de tu propiedad y encontró que un suelo era más productivo que el otro, ¿no tiene sentido comenzar a sembrar allí, donde el suelo es fértil? ¿Dónde ha probado su productividad antes?

Dios quita este don improductivo de los siervos a donde se aplicará mejor y lo pone donde será más productivo.

“ Pero aquellos enemigos míos que no querían que yo fuera el rey sobre ellos, tráiganlos aquí y mátenlos delante de mí.” v. 27

O eres enemigo o siervo, trigo o cizaña, cabra u oveja, vas por el camino ancho o por el camino angosto, vas al cielo o vas al infierno, sirves a Dios o sirves al diablo.

Los incrédulos quieren la salvación, simplemente no quieren que Jesús sea el Señor. Quieren el paraíso siempre que puedan decidir qué es el paraíso y cómo pueden llegar allí. Quieren una parte del reino, simplemente no quieren que Jesús sea el rey. Quieren ser llamados cristianos pero no quieren llevar su cruz. Mis amigos, no funciona así. Debes entregarte a Cristo y convertirte en su siervo, para recibir su recompensa.

Conclusión: Y por todos aquellos que persiguieron, se burlaron e insultaron a los cristianos, entonces y ahora. . . por todos aquellos que hicieron un espectáculo de nuestro Señor forzando una corona de espinas en su frente e hicieron un espectáculo burlándose de él con una linda túnica y luego ejecutándolo por crucifixión. Algún día serán hechos un espectáculo ante los santos y los ángeles. Algún día en la justicia épica de cosechar y sembrar, nos verán a todos viviendo en esplendor y gloria, justo antes de que sus ojos se cierren y sean enviados a la condenación eterna.

Ahora, no le deseo el infierno a nadie, es indescriptiblemente horrible, pero si te haces enemigo de Dios, sabiendo que él es el vencedor, entonces no tienes a nadie a quien culpar sino a ti mismo en el día del juicio. , por elegir servir al perdedor.