¿La parábola de las 10 vírgenes trata de perder la salvación?
“Entonces el reino de los cielos será como diez vírgenes que tomando sus lámparas fueron al encuentro del novio. Cinco de ellos eran tontos, y cinco eran sabios. Porque cuando las necias tomaron sus lámparas, no llevaron consigo aceite, pero las prudentes tomaron frascos de aceite con sus lámparas. Como el novio se retrasaba, todas se adormecieron y se durmieron. Pero a medianoche se oyó un grito: ‘¡Aquí está el novio! Sal a tu encuentro. Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: ‘Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se apagan’. Pero las prudentes respondieron, diciendo: ‘Ya que no habrá suficiente para nosotros y para ustedes, vayan más bien a los comerciantes y compren para ustedes.’ Y mientras iban a comprar, llegó el novio, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta. Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ‘Señor, señor, ábrenos.’ Pero él respondió: ‘En verdad os digo que no os conozco.’ Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora.” (Mateo 25:1-13 NVI)
La Parábola de las Diez Vírgenes ha creado mucho debate en cuanto a su significado. Los tres elementos en los que la mayoría de los comentaristas están de acuerdo son que el escenario histórico es una boda judía del primer siglo, el novio es Jesucristo y la parábola describe su regreso.
La palabra griega para «vírgenes» es ‘parthenos’ que significa, en contexto, una mujer más allá de la pubertad y aún no casada. También se ha traducido como ‘dama de honor’ porque hay dos palabras hebreas (‘amah’ y ‘shiphchah’) que transmiten la idea de servicio, sierva, asistente, doncella o sierva en una boda (ver Gén 16:2, 29). :24-29, 30:3,7-18; Ex 2:5; 21:20,26; Lev 25:6; Esd 2:65; Job 19:15; Nah 2:7; Isa 24:2; Salmo 123:2; Ecl 2:7).
Había una costumbre entre los judíos de tener un amigo leal y compañero personal (padrino) para ayudar al novio, llamado el “amigo del Esposo” ( Heb: shoshbin). La novia tenía compañeras llamadas damas de honor que eran vírgenes solteras para ayudarla a prepararse para el novio (ver Jueces 14:20). Ser una de las damas de honor fue un gran honor. (Nota: Juan el Bautista fue llamado “amigo del Esposo” porque preparó el camino para el Mesías [Jesús] (Juan 3:29-30).
LA CEREMONIA DE LA BODA
En la época de Jesús, los matrimonios siempre eran arreglados. En el antiguo Israel, el pacto matrimonial (Heb: b'rith) era parte de la ley civil, y se redactaban documentos legales que definían los derechos del esposo y la esposa. Las festividades podían durar varios días, el énfasis más significativo de las bodas judías era la alegría.
El novio se vestía con ropas festivas el día de la boda, con una corona de oro, plata o flores. La novia habría sido bañada, purificada, perfumada, ricamente vestida, adornada con muchas joyas por sus damas de honor, y recibiría la bendición de sus familiares y amigos, además estaba completamente cubierta con un velo mientras esperaba al novio.
El novio y sus amigos entonces irían de su casa desde un lugar desconocido en un tiempo no especificado a la casa del padre de la novia un y reclamar a la novia de sus padres. Las mujeres de Israel que nunca se habían casado estarían afuera esperando en el camino por la noche con sus lámparas de aceite encendidas, hasta que se escuchara el fuerte grito de advertencia: «Aquí viene el Esposo, salid a recibirlo». y se encontrarían con él y procederían a la entrada de la casa del padre de la novia. Las damas de honor dejarían a la novia, con quien se han estado quedando, y saldrían al encuentro del novio con antorchas.
Los novios regresarían a su casa para la ceremonia de matrimonio (Heb: Chuppah, que significa dosel), fiesta y festividades, seguidas de una procesión que comenzaba después del anochecer, bailando, repartiendo flores y cantando canciones con alegría y alegría. Había muchos amigos y parientes, algunos de los cuales viajaron largas distancias. Habría gran regocijo y celebración a última hora de la tarde en las calles y cuando llegaban para la fiesta.
La novia era coronada y llevada por la multitud sobre un mueble por las calles. Se esperaba que todos en la procesión sostuvieran su propia antorcha, ya sea una lámpara con un pequeño tanque de aceite y mecha, o un palo con un trapo empapado en aceite en el extremo, que requeriría remojarse ocasionalmente para mantener la llama.
Una vez que entraron a la casa, las puertas se cerraron herméticamente y la fiesta comenzó con un gran baile y celebración que duró hasta siete días. El gobernante de la fiesta era responsable de todos los preparativos y bendiciones. Los invitados recibieron ropa festiva única para usar. El novio y la novia fueron tratados como rey y reina y también vestían prendas de celebración. Observaban las festividades, bebían vino e incluso se unían al baile.
El novio extendía la punta de su prenda superior sobre la novia debajo del dosel para que todos lo vieran. Luego se dirigían a la cámara nupcial, donde la novia se quitaba el velo y consumaba el matrimonio. Después iban a la fiesta.
S0, ¿DE QUÉ TRATA LA PARÁBOLA?
Las preguntas más frecuentes sobre la parábola son: “¿Se trata del regreso de Jesús para el Rapto de la Iglesia, o se trata de Su regreso para establecer el Reino Milenario al final de la Tribulación?”
En el Antiguo Testamento, Dios se representa a sí mismo como el “esposo” de Israel (Isa. 54:4-6; 62:4-5; Oseas 2:19). En el Nuevo Testamento, se muestra a Jesús como el Esposo de la Iglesia (Juan 3:27–30; Mateo 9:15; Marcos 2:19–20). La Iglesia universal que se compone tanto de hombres como de mujeres se describe en las Escrituras como la novia de Cristo (Efesios 5:25–32). Sin embargo, es interesante notar que una dama de honor típica ayuda a preparar a la novia para encontrarse con el novio, lo que infiere que la parábola podría ser sobre aquellos que están en el ministerio pastoral. (Solo digo)
La mayoría de los intérpretes entienden que la parábola se trata de que Jesús regresa a una hora desconocida y que las personas deben estar listas para nacer de nuevo a través de la fe salvadora en Jesús: su muerte, sepultura y resurrección literal de los muertos (Juan 3:16; 14:6; Rom 10:9 y 10; 1 Cor 15:1-4; Ef 2:1-10).
“Por la gracia de Dios que trae la salvación se ha manifestado a todos los hombres. Nos enseña a decir ‘No’ a la impiedad y a las pasiones mundanas, y a vivir una vida con dominio propio, recta y piadosa en esta era presente, mientras esperamos la esperanza bienaventurada: la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador, Jesucristo. , que se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda maldad y purificar para sí un pueblo propio, deseoso de hacer el bien.” (Tito 2:11-14 NVI)
En la parábola, todas las damas de honor se habían dormido y fueron despertadas con un gran grito: “¡Aquí está el novio! ¡Salid a su encuentro!”. Cuando las cinco vírgenes insensatas se dieron cuenta de que no tenían el aceite para hacer brillar sus lámparas, pidieron frenéticamente a las sabias su aceite. Los sabios respondieron con una forma cortés de negativa y dieron la razón de la negativa porque no podía haber suficiente para todos. Las insensatas se fueron desesperadas a probar y comprar aceite, y mientras ellas se iban, vino el novio, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y la puerta se cerró para quedarse cerrada.
Cuando las necias regresaron con las manos vacías, clamaron en la puerta directamente al novio para que las admitiera: “Señor, señor, ábrenos”, como si tuvieran una relación íntima con él (Gén 22:11; Éx 3:4; 1 Samuel 3:10; Mateo 27:46; Lucas 8:24; 10:41; 13:25,34; 22:31; Hechos 9:4). Él respondió: ‘De cierto os digo que no os conozco’” (Mateo 25:13 NVI). El novio no las conoce en el sentido en que un buen pastor conoce a sus ovejas y es conocido por ellas (ver Juan 10:14).
Hay dos interpretaciones dominantes de las 10 Vírgenes.</p
1. OBRAS Basadas – Los cinco que eran “insensatos” (Gr.: móros = estúpidos, cabeza hueca, sin sabiduría) son aquellos que carecían del principio vivo de la fe porque decían que eran ‘Creyentes’ y parecían como uno. Tuvieron fe, pero fue sin mantener diligentemente la profesión externa de buenas obras, y por lo tanto estaban ‘muertos, estando solos’, causando que sus ‘lámparas’ se quedaran sin aceite, ardiendo tenuemente hasta que se agotaron y no pudieron volver a encenderse. (Santiago 2:14-17).
2. Basado en la GRACIA – Los cinco insensatos carecían de una experiencia de conversión genuina como ‘Receptor’ de Jesús. Incluso los demonios del infierno son creyentes, y tiemblan ante Su nombre (Santiago 2:19). Los necios representan a los falsos creyentes que disfrutan de los beneficios de la comunidad cristiana sin un verdadero amor por Jesús. Esperan que su asociación con los cristianos nacidos de nuevo («danos un poco de tu aceite» – Mateo 25: 8) los traerá al Reino cuando su tiempo en la tierra llegue a su fin.
Los necios son aquellos que han “sido iluminados” y “gustado el don celestial” y “participado en el Espíritu Santo” y “gustado la bondad de la palabra de Dios y los poderes del siglo venidero” pero no tienen el Espíritu Santo, quien les ayuda a producir “una cosecha útil para aquellos para quienes es cultivada” y luego recibir “una bendición de Dios” (ver Heb 6:4-8 NVI).
Jesús dijo: “No todos el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, pero entrará el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’ Y entonces les declararé: ‘Nunca los conocí; apartaos de mí, hacedores de la iniquidad’” (Mateo 7:21-23 NVI).
Cabe señalar que la palabra “nunca” es enfática en griego y significa nunca, nunca, nunca, alguna vez. La exclusión de los necios de la fiesta de bodas no es temporal, sino definitiva.
El aceite que se usa para encender las lámparas es un recordatorio del aceite especial que se usa en los servicios del tabernáculo y, en la mayoría de los casos, es un símbolo del Espíritu Santo. (Éx 27:20-21. Las vírgenes prudentes que tienen la plenitud del aceite representan a las que verdaderamente han sido convertidas y renacidas. Tienen fe salvadora y están determinadas a que, pase lo que pase, sea persecución o circunstancias adversas por muchos años o incluso siglos, estarán esperando ansiosamente, con gran gozo, la venida de Jesús, haciendo habitualmente las cosas que acompañan a la salvación (Hb 6,9).
La fe salvadora en Jesús se manifestará en tres aspectos de nuestra vida:
1. El fruto del Espíritu comenzará a manifestarse continuamente (Gál 5,22).
2. Un deseo de mayor santidad y menos pecado ser evidente (1 Pedro 1:15-16).
3. Una constante alegría esperando Su venida marcará sus vidas (Heb 9:28; 2 Tim 4:8).
El Padre dio cada B orn-Otra vez cristiano a Jesús como un regalo de amor por lo que Él hizo voluntariamente en la Cruz (Juan 17:6). Ahora son Su posesión, y Él vive en ellos para siempre, y ellos en Él. Esa es su posición. Fueron comprados y pagados por la sangre de Jesús que lavó todos sus pecados.
La condición del cristiano nacido de nuevo cambia diariamente a medida que los efectos de vivir en un mundo pecaminoso lo afectan, lo que requiere arrepentimiento para la reconciliación. Los buenos árboles sólo pueden dar buenos frutos. Solo los árboles malos producen habitualmente malos frutos porque “no han visto” o “no han conocido a Dios”, razón por la cual Jesús dirá que nunca los conoció (1 Juan 3:6; 3 Juan 11; Mateo 7:23). El cristiano nacido de nuevo tiene sus raíces en Jesús mismo. La prueba de la salvación es dar buenos frutos y perseverar (ver Mateo 7).
La responsabilidad del Espíritu Santo es ver que cada cristiano nacido de nuevo esté listo y preparado para el cielo cuando aparezca el Esposo. por ellos (Filipenses 1:6, 2:13; también 1 Juan 4:4). Él es el que impulsa las buenas obras (ver Ex 30:22-33; Zac 4:2,12; Hechos 10:38; Heb 1:9; 1 Juan 2:20-27).
CONCLUSIÓN – ¿Estás Listo?
Estar listo significa prepararse para cualquier contingencia que surja en nuestra vida y mantener la mirada fija en Jesús en todo momento mientras esperamos con ansias Su venida. El hecho de que todas las vírgenes se estaban quedando dormidas cuando llegó la llamada indica que no importa lo que estemos haciendo cuando Jesús regrese. Podemos estar trabajando, comiendo, durmiendo o realizando actividades de ocio.
El pronto regreso de Jesús es un poderoso motivador para la santidad y diligencia personal, que cada generación encuentra en la posibilidad de Su regreso en cualquier momento. La Iglesia sabe desde hace más de 2000 años que Jesús regresará.
El grito a medianoche de que el novio ha llegado sobresaltó a las dormidas damas de honor como un «ladrón en la noche» (1 Tesalonicenses 5:2). ). Se creía entre los judíos que el Mesías vendría repentinamente a medianoche, tal como sus antepasados habían salido de Egipto y obtenido su liberación anterior en esa misma hora (Ex 12:29).
El regreso de el Señor sucederá instantáneamente “con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios” (1 Tes 4,16). Jesús, el Esposo celestial, acompañado de los Ángeles y de los amigos del Esposo, conducirá a Su novia al hogar eterno que Él les preparó con gozo y alegría eterna.
Jesús finaliza la parábola con una advertencia: " Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora” (Mateo 24:42, 25:13 NVI). Esto no significa contemplar tu ombligo, hacer actos de contrición, viajar en una peregrinación espiritual o pararte en la cima de una montaña mirando al cielo (Hechos 1:9-11). Significa "permanecer despierto y estar alerta" (Mateo 26:38-41).
Jesús nunca nos dijo cuándo sería el día de su regreso. La única manera segura de estar listo ese día es estarlo todos los días (Lucas 12:10; 21:34-36; 1 Tesalonicenses 5:6; 2 Pedro 3:10; Apocalipsis 3:3).
Hoy es el día para arrepentirse de sus pecados y RECIBIR a Jesús como su Señor y Salvador. Luego, PLANEA tu vida como si Él no fuera a regresar en 100 años, pero VIVE tu vida como si Él regresara hoy, ¡porque es posible que lo haga por TI!