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La paradoja de la bendición Parte II: Persecución, Preservación, Iluminación,

La paradoja de la bendición Parte II: Persecución, Preservación, Iluminación,

La semana pasada, comenzamos esta «miniserie» de dos partes de mensajes en la primera parte del Sermón de la Montaña, comúnmente conocida como Las Bienaventuranzas. Para los no salvos, parecerían estar locos a primera vista: serás feliz si eres pobre, si lloras, si eres un debilucho de 98 libras, si tienes misericordia, si te entrometes y ayudas a hacer las paces entre dos gente, si te golpean o te matan por lo que crees. Sin embargo, al examinar más de cerca Mateo 5:3-8 (NKJV) podemos ver que este no es el caso:

Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Esta es el alma tan convencida que la persona es considerada «mendiga», una persona tan pobre que ni siquiera puede admirar a la persona a la que le está pidiendo comida o dinero. Sin embargo, son mendigos por el conocimiento de su pecado revelado en la Ley de Dios, y humildemente se salvan y tienen un lugar en el cielo.

Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. La persona no salva, cuando es confrontada con su estado de pecado, no solo es mendigo sino que llora como quien ha perdido un hijo a causa de ese pecado. El Espíritu Santo los consuela con el conocimiento de que están destinados al cielo y continúa acompañándolos.

Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. La mansedumbre no es debilidad, sino todo lo contrario: es poder bajo control. Es una mansedumbre y habilidad para manejar situaciones porque el Espíritu Santo obra a través de ellas. Los judíos salvados heredarán Israel; otros cristianos heredarán la autoridad sobre la tierra.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. No un hambre y una sed físicas, sino espirituales; será saciada.

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Por la misericordia que nos ha sido dada aunque no la merezcamos (gracia, favor inmerecido), la vida cristiana debe estar marcada por la misericordia dada y la misericordia recibida de Dios.

Bienaventurados los limpios de corazón, Porque ellos verán a Dios. «La pureza de corazón limpia los ojos del alma para que Dios se haga visible». (Mac Arthur). Esta semana, terminaremos esta serie con La Paradoja de la Bendición Parte II: Persecución, Preservación, Iluminación.–JH

* Vida Pacífica, Búsqueda Pacífica

Bienaventurados los pacificadores, Porque serán llamados hijos de Dios. Mateo 5:9a (NKJV)

Nuevamente, recuerda que ser bendecido es ser feliz pero también estar contento. El mundo busca encontrar la felicidad en el poder, la lujuria, el dinero y esas cosas; el cristiano encuentra contentamiento y felicidad en las cosas mencionadas en las Bienaventuranzas. Uno se menciona arriba en el versículo 9.

Esto no significa estar en paz con Dios; de eso ya se ha tratado en las dos primeras bienaventuranzas. No significa paz mundial, porque como hemos visto una y otra vez, nunca ha habido paz en todo el mundo, 24/7/365. Incluso cuando no hay guerras absolutas, se cometen crímenes todos los días. No significa estar en paz con uno mismo, aunque eso es un subproducto en su mayor parte de ser salvo. En resumen, significa lo que dice: ser un pacificador.

La gente siempre se queja y se pelea por algo, las redes sociales demuestran que eso es cierto. Parece que hay un giro en el viejo dicho cuando se trata de facebook, twitter y similares: «puedes hacer feliz a algunas personas todo el tiempo, y a todas algunas veces, pero puedes». hacer felices a todas las personas todo el tiempo». Hay algunas personas que viven para el drama, hay algunas personas que tienen la piel tan delgada como las páginas de cebolla de mi Biblia, hay quienes buscan pelea, hay quienes no son felices a menos que estén causando una conmoción. Este no debe ser el cristiano.

Como cristianos, debemos buscar ser pacificadores. Jesús proporcionó la máxima pacificación para nosotros cuando murió en la cruz como un sacrificio por nosotros, demostrando ser Dios cuando se levantó de entre los muertos.

«Porque al que no conoció pecado, Él lo hizo. pecado por nosotros, para que fuésemos hechos justicia de Dios en él» (2 Cor 5:21, NKJV).

Debido a la paz que Jesús hizo por nosotros, debemos buscar ayudar a las personas a hacer la paz. de tres maneras. Primero, debemos ser facilitadores de la paz entre los cristianos. A menudo, las iglesias se convierten en zonas de guerra de chismes, celos, mala voluntad y orgullo de la iglesia. Descubrí por las malas hace unos seis años que no puedes dejar pasar los chismes, los celos y las actitudes orgullosas y no lidiar con ellos; esa es la salida fácil pero encona e infecta a la iglesia. Hay que hacer la paz, pero tampoco a expensas del pecado. La división de la iglesia, los argumentos y la disidencia deben tratarse rápidamente pero con amor y cuidado. La gente verá a Jesús en nosotros cuando lo hagamos.

Segundo, debemos buscar ser pacificadores con los no salvos. En el trabajo o en el vecindario, si dos amigos están en desacuerdo, debemos ofrecerles una rama de olivo a ambos y ayudar en el proceso de reconciliación. La gente verá a Jesús en nosotros cuando lo hagamos.

Tercero, debemos estar dispuestos a llevar el mensaje del evangelio a los no salvos, para ser un instrumento del mayor Pacificador de todos: Jesucristo. Como cristianos, debemos reflejar a Jesús para que la gente vea a Jesús en nosotros cuando lo hagamos.

Felices son los acosados

«Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, Porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados seréis cuando os injurien y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros con mentira por causa de mí. Gozaos y alegraos mucho, porque grande es vuestra recompensa en los cielos, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros». Mateo 5:10-12 (NKJV)

En el prefacio del libro «Tortured for Christ», la biografía del Pastor Richard Wurmbrand y su esposa Sabina, Tom White (Director USA de Voice of the Martyrs) hizo una observación interesante. La palabra para testigo es martur en griego, la raíz de la palabra mártir. Es la misma palabra que se usa para describir a los testigos que miran nuestras vidas desde el cielo en Hebreos 12:1. Su punto era que no necesariamente tenías que morir para ser un mártir como comúnmente se piensa, pero ser un mártir involucraba sacrificio y sufrimiento, pero esa connotación en realidad no ocurrió hasta la lapidación de Esteban en Hechos. «La misma verdad de la que damos testimonio tiene un gran costo: puede costarnos nuestra reputación, popularidad y prestigio. Incluso puede costarnos nuestras familias, amigos o nuestras vidas».

Nosotros somos bienaventurados cuando somos perseguidos por causa de la justicia. La persecución puede variar desde una mirada sucia por citar la Palabra de Dios, hasta ser golpeado, hasta ser condenado a muerte. Y, todo viene porque damos testimonio a los incrédulos de que están equivocados con Dios. Uso la palabra mal intencionalmente; cuando testificamos a los perdidos, les decimos que están equivocados, y eso es una píldora amarga de tragar. Verás, la justicia, vivir correctamente por Jesús, es confrontacional. Nuestras mismas acciones están en contra del sistema del mundo perdido de Satanás, y tanto a Satanás como al mundo perdido no les gusta ni un poco. Sin embargo, muestra que en verdad somos del reino de los cielos; ya somos ciudadanos del cielo si estamos en Cristo. Estamos dispuestos a asumir el costo como White mencionó anteriormente porque amamos a Cristo, y amamos tanto a los demás que no queremos verlos ir al infierno.

En el versículo 11, vemos el término injuria; el término griego significa «difamar, es decir, insultar, regañar, burlarse (Strongs). En resumen, la gente chismeará sobre ti, difundirá rumores desagradables y hablará mal de ti aunque estés haciendo lo correcto. Perseguir significa «tomar ahuyentar, perseguir, poner en fuga, hacer correr o huir, acosar, molestar, maltratar” (Vines, Thayer’s Abridged). En otras palabras, estas personas te odian y quieren causarte daño personal o físico. ¡Incluso podrías recibir un puñetazo! Difundirán mentiras sobre ti y contra ti; he sido atacado más en mi vida desde que me convertí en pastor por rumores viciosos y chismes de lo que puedo decirte. Pero, hay una gran recompensa esperando en el cielo para aquellos que han sufrido de esta manera, especialmente si el resultado es la muerte.Cada uno de los Apóstoles (excepto Juan) murió debido a su fe, y vieron esa muerte como un privilegio para ser testigos de Jesús.

Cuando somos perseguidos, estamos en buena compañía.Jesús fue puesto en la cruz por nuestros pecados por personas que lo amaban solo un poco. w días antes. Hebreos 11 muestra el sufrimiento de los profetas y otros en el «salón de la fama de la fe», algunos siendo aserrados en dos, muertos a espada, indigentes y afligidos. ¿Por qué? Porque sabían que aunque se podía matar el cuerpo, vivirían para siempre con Jesús y lo amaban por lo que hizo por ellos.

* ¿Vales la pena?

Tú son la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿cómo se sazonará? Entonces no sirve para nada, sino para ser echado fuera y pisoteado por los hombres.» Mateo 5:13 (NKJV)

Hay bastantes personas que he escuchado en mi vida decir «Él es tan común como la sal de la tierra». Eso significaba que un hombre era un hombre humilde, lo que implica que la sal era abundante, de bajo costo y, por lo tanto, humilde. No en el tiempo de Jesús.

Jesús dice «tú son la sal de la tierra». La sal en los tiempos bíblicos era en realidad un bien valioso; de hecho, a los soldados romanos se les pagaba con sal, ya que se usaba en lugar de dinero como medio de pago. Si tuviera que compartir sal con alguien, incluso un enemigo, eso era una señal de amistad debido a su valor. Una de las cosas que Jesús pudo haber implicado aquí fue que aquellos que son salvos son valiosos a Su vista, y eso tiene sentido ya que Jesús pagó un precio tan alto por nosotros.

¿Qué hace la sal? La mayoría de los eruditos verían lo obvio, que es un agente saborizante. Como cristianos, debemos ser diferentes; mientras que el mundo odia, conspira y planea malvado, chismoso, roba y es egocéntrico debemos amar, conspirar y planear el bien, animar a otros y buscar el bien, dar a los necesitados con sacrificio y pensar en nosotros mismos en último lugar. Acciones como estas, aunque algunos se burlarían y se aprovecharían, son visiblemente diferentes y agregan un sabor al mundo que Dios usa para atraer a los incrédulos hacia Él.

La sal también es un agente conservante. La iglesia, por muy defectuosa que sea a veces, es un agente preservador en el mundo. ¿Cómo? Su gente es el principal medio para extender las buenas nuevas de Jesús; su gente ayuda a financiar causas misioneras cuyo efecto se siente globalmente; la iglesia también ayuda en tiempos de desastre. Su presencia, potenciada por el Espíritu Santo, es un agente contra el mal en el mundo.

La sal también es un agente punzante. Probablemente estés diciendo «¿qué?». Todos hemos tenido esas veces que tenemos un corte o un rasguño y se introduce sal en esa herida; pica como un loco. John MacArthur señala en su comentario: «Los cristianos deben herir al mundo, punzar su conciencia, hacerlo sentir incómodo en la presencia del santo evangelio de Dios». Si bien debemos ser amables, humildes y tener el poder bajo control, también debemos ser «francos» y confrontar a un mundo pecador con la verdad: el pecado mata, la pena del pecado es la muerte espiritual eterna sin la sangre salvadora de Jesucristo. .

MacArthur también señaló que la sal produce sed. «Dios tiene la intención de que Su pueblo viva y testifique ante el mundo que otros se harán más conscientes de su deshidratación y peligro espiritual. Una persona puede ver nuestra paz en una circunstancia difícil, o nuestra confianza en lo que creemos, y por lo tanto ser persuadidos a probar nuestra fe.»

¿Cómo es que la sal «pierde su sabor»? En los días de Jesús, la mayor parte de la sal se obtenía de pantanos y depósitos de sal en la tierra, y era muy impura. Cuando se almacenaba la sal, especialmente si se humedecía, la parte de sal se lixiviaba y todo lo que quedaba era el componente de tierra. No tenía valor, no tenía sabor y lo tiraron. Esto habla de estar contaminado por impurezas (vida impura), y arruina el sabor de la vida del cristiano y ese cristiano (si es que es cristiano) se vuelve inútil.

¡Brilla!

>Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, sino sobre un candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Mateo 5:14-16 (NKJV)

La mayoría de los cristianos entienden que Jesús es «la luz de los hombres» (Juan 1:4), y que «la luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no comprenderlo» (1:5). AT Robertson señala que «no comprendió» se traduciría mejor como «no alcanzó ni venció»: «La luz siguió brillando a pesar de la oscuridad que era peor que la niebla de Londres». (Imágenes de palabras de Robertson). Cuando Jesús vino como la luz en el mundo, las tinieblas del mundo huyeron ante Su presencia. Incluso cuando Jesús fue a la cruz y las tinieblas del mal parecían ganar, fue solo temporal, pero el triunfo de Jesús sobre la muerte y la tumba fue permanente.

El término «cristiano» (Hechos 26:28, 12 Pedro 4:16), significa «seguidor de Cristo», y también «pequeños Cristos»; no que nosotros, como cristianos, seamos Cristo, sino que somos un reflejo de Él. Como Jesús es la Luz, nosotros también somos la luz que está en el mundo para iluminarlo; la oscuridad huye de la luz como las cucarachas cuando se enciende el interruptor de la luz. Debemos iluminar un mundo oscuro y pecaminoso con la verdad de las Buenas Nuevas de Jesucristo.

Los eruditos creen que la ciudad a la que se refiere Jesús es Jerusalén. Los judíos pensaban que ellos eran la única luz del mundo, y de hecho se suponía que ellos eran la luz de los gentiles para llevarlos a Dios (Is 49:6; Lucas 2:32). Sin embargo, con Jesús se utiliza la iglesia de hoy para traer luz al mundo, ya que somos miembros (o partes del cuerpo) del cuerpo de Cristo. Habiendo dicho eso, Jerusalén y la mayoría de las ciudades judías destacadas se pusieron en una colina y se podían ver por millas; de noche con las antorchas encendidas atraían la mirada de la gente sobre todas las cosas. Del mismo modo, no debemos estar escondidos, debemos ser como una ciudad brillante en una colina en la noche y nuestras obras y justicia deben ser vistas.

No debemos esconder nuestra luz, mantén a Jesús para nosotros mismos al no testificar, al no vivir para Él, y en su lugar debemos dejar claro y obvio que Él es nuestro Salvador y nosotros somos Su pueblo. Es como el dicho popular: «Si te arrestaran por ser cristiano, ¿serían pruebas suficientes para condenarte por el crimen?» Es como si encendiéramos una habitación oscura. El presidente Woodrow Wilson se estaba cortando el pelo y un hombre desconocido para él entró en la habitación. El hombre no dijo una palabra, pero su presencia se sintió y la gente se comportó de manera diferente, mejor, a su alrededor. Más tarde, el presidente Wilson descubrió que el hombre era DL Moody; su luz brilló en esa barbería.

Cuando brillamos nuestra luz, la luz de Jesucristo como «pequeños cristianos», Dios cambia el mundo a través de nosotros. Esto no pretende ser algo egocéntrico que nos llame la atención, sino un comportamiento centrado en Cristo que Dios usa para atraer al mundo incrédulo hacia Él. Y la gente se acercará como las polillas a la llama.