La Perfecta Ley De La Libertad – Santiago 1:23-25
Santiago 1:22 Sed hacedores de la palabra y no solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos. 23 Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, es como un hombre que se mira a sí mismo en un espejo. 24 Porque él se mira a sí mismo, se va, e inmediatamente olvida qué clase de hombre era. 25 Pero el que mira fijamente en la ley perfecta de la libertad y persevera en ella, y no es un oidor olvidadizo sino uno que hace buenas obras, esa persona será bienaventurada en lo que hace.
Introducción
Encontré un sitio web esta semana que tenía fotos de personas comprando en Walmart. Y estas personas, algunas de ellas pueden haber olvidado mirarse en el espejo antes de salir de su casa para salir en público. Es sorprendente lo ridículas que se ven algunas personas cuando se presentan en Walmart. Cuando vi esas imágenes, pensé: “Estas son las personas de las que habla Santiago en los versículos 23-24”.
23 Si alguien es oidor de la palabra y no hacedor, es como un hombre mirando su propia cara en un espejo. 24 Porque se mira a sí mismo, se va, e inmediatamente olvida qué clase de hombre era.
Todas las mañanas nos levantamos y nos miramos en el espejo para evaluar el daño de la noche anterior. Probablemente todos ustedes hicieron eso esta mañana. Te miraste en el espejo y pensaste: «Está bien, tengo trabajo que hacer aquí». Esta es una experiencia humana muy común: lo estaban haciendo hace 2000 años y todavía lo estamos haciendo hoy. James comienza con una analogía de un espejo, pero justo al final se sale de la analogía y te da una idea de lo que está hablando. En lugar de decir que se va e inmediatamente olvida cómo es, dice que se va e inmediatamente olvida qué tipo de hombre es. Santiago está haciendo la transición de un espejo literal al espejo de la Palabra de Dios. Un espejo físico te muestra qué tipo de rostro tienes; La Palabra de Dios es un espejo que te muestra qué tipo de persona eres. Un espejo muestra los defectos de tu cuerpo; la Biblia muestra las fallas en tu corazón.
¡Recuerda!
La respuesta natural del corazón cristiano cuando ves esas fallas de carácter en el espejo de la Palabra de Dios, es cambiar y conformarte. a la voluntad de Dios en esas áreas. Esa es nuestra respuesta normal, pero muy a menudo fallamos en eso, principalmente porque simplemente olvidamos. El principio que vimos en la Palabra no se ha hundido lo suficientemente profundo en nuestras almas como para que salte a la mente en el momento en que lo necesitamos, así que en esta sección Santiago nos está enseñando cómo aprender de tal manera que recordemos lo suficiente como para que realmente ponlo en práctica.
Esto no es un asunto menor. Ser un hacedor de la Palabra es la evidencia de si eres o no verdaderamente salvo.
Romanos 2:13 Porque los oidores de la ley no son justos delante de Dios, pero los hacedores de la ley serán declarados justo.
Él está diciendo, “James tiene razón – tienes que ser un hacedor de la Palabra. Y si no lo eres, si todo lo que haces es escuchar y aprender todo el tiempo, entonces no vas camino al cielo”.
Entonces, si eres cristiano, te estás esforzando por ser un hacedor de la Palabra de Dios. Pero ese esfuerzo se ve obstaculizado por el olvido, por lo que James nos ayudará con eso. Él nos va a mostrar cómo acercarnos a la Palabra de Dios de una manera que hará que los principios correctos vengan a la mente en el momento adecuado.
Lucas 8:18 Por lo tanto, considera cuidadosamente cómo escuchas.
Cuando te alejas del sermón, la pregunta de Dios para ti no es: «¿Escuchaste?» La pregunta es, «¿Cómo escuchaste?» ¿Escuchaste de tal manera que terminarás recordándolo y poniéndolo en práctica?
James nos va a dar cinco principios que nos ayudarán a hacer eso. Quiero saltar al número cinco y comenzar con eso, porque ese es la motivación.
Cómo recordar
1) Estar motivado por la bendición
2)
Eche un vistazo al final del versículo 25. Santiago dice que el hacedor de la Palabra de Dios será bendito. Esa es nuestra motivación. Tendrás la bendición de Dios en tu vida si eres un hacedor de Su Palabra. Aquí hay una traducción literal de Santiago 1:25 –
25 Pero el que mira fijamente en la ley perfecta de la libertad y persevera en ella, y no es un oidor olvidadizo sino un hacedor de la obra, él será bendecido en su obra.
Lo que Dios bendecirá es tu esfuerzo para hacer la obra. Todas vuestras actividades que surjan de un esfuerzo por poner en práctica la Palabra de Dios tendrán la bendición de Dios sobre ellas.
Josué 1:8 meditad en [el Libro de la ley] día y noche, para que puede tener cuidado de hacer todo lo que está escrito en él. Entonces serás próspero y exitoso.
La prosperidad y el éxito no están en tu poder de obtener. Puedes trabajar duro y hacer lo que puedas, pero Dios determina si tus esfuerzos tienen éxito o fracasan. Dios decide si le agradarás a la gente o si confiará en ti. ¿Tienes alguna área de tu vida que no esté siendo bendecida en este momento? Cuanto más pueda recordar la Palabra de Dios lo suficiente como para ponerla en práctica, más bendiciones encontrará en cada área de la vida.
Y el paso 1 para poder recordar y hacer la Palabra de Dios es obtener motivado al enfocar su atención en la promesa de bendición. Para el siguiente principio, volvamos al principio del versículo.
3) Mira atentamente
4)
¿Quién recibe esta bendición?</p
25 el que mira atentamente la ley perfecta de la libertad
Si quieres ser capaz de recordar la Palabra de Dios para ponerla en práctica, comienza con una mirada intensa. Esa palabra traducida mira atentamente significa agacharse, doblar la espalda y el cuello. Se refiere a un examen minucioso y minucioso. Mirando detalles. Estudiar más allá de lo que está en la superficie.
Observación
Uno de los pasos más difíciles, más importantes y más descuidados en el estudio de la Biblia es la observación minuciosa. Mi primer año en la universidad tomé una clase sobre cómo estudiar la Biblia y una de las primeras tareas fue que escribiéramos 50 observaciones del versículo que estábamos estudiando. Recuerdo que llegué a unos 30 y estaba perplejo. Tuve que pensar y pensar y luchar y luchar solo para encontrar uno más… y luego uno más. Pasé horas trabajando en eso esa noche hasta que finalmente obtuve 50. Regresé al día siguiente muy emocionado de entregar mi trabajo, y el profesor ni siquiera lo recogió. Simplemente dijo: «Tu tarea para esta noche es hacer otras 50 observaciones sobre ese mismo versículo». Esa tarea fue increíblemente difícil, pero fue una de las cosas más valiosas que aprendí. Me enseñó que después de que crees que has visto absolutamente todo lo que hay para ver, todavía hay mucho que aún no has visto.
Dios no diseñó Su Palabra para que se entendiera de un vistazo. . No es una pegatina para el parachoques. Cada pasaje de la Escritura es como una nuez dentro de una cáscara. No puedes llegar al alimento hasta que penetras en la cáscara. Y eso requiere mucho pensamiento. No hay ningún atajo. Piense en una piruleta con un centro de tootsie roll y no hay forma de morderla. Solo tienes que tomarte el tiempo para darle vueltas en la boca hasta que finalmente llegues al placer que hay dentro.
2 Timoteo 2:7 Reflexiona sobre lo que te digo, porque el Señor te dará una idea. en todo esto.
Piensa en eso. El griego fue su primera lengua. Comprendió el contexto histórico del Nuevo Testamento mejor que nadie vivo hoy porque vivió en él. Conocía a Pablo personalmente. Y, sin embargo, incluso Timoteo, a fin de obtener la perspicacia necesaria para comprender lo que Pablo estaba diciendo, tuvo que dedicar algún tiempo a reflexionar sobre lo que Pablo había escrito. Las cartas del Nuevo Testamento no estaban destinadas a ser leídas como lees una carta que recibes de un amigo. Dios tomó grandes cantidades de verdad y las dobló con una asombrosa economía de palabras para que millones de predicadores, maestros y eruditos que estudiaron este libro durante 2000 años no lo hayan agotado. Pero ese mensaje doblado toma algún tiempo para desplegarse.
Salmo 119:130 El despliegue de tus palabras da luz
Dios comprimió grandes cantidades de verdad en un espacio pequeño, como una cremallera. archivo en la computadora. Y descomprimir requiere una cuidadosa reflexión. La mayoría de la gente lee la Biblia demasiado rápido. Si quieres entrenar tu corazón para que se aburra con la Biblia, simplemente lee algo que no entiendas y luego, al día siguiente, pasa a otra cosa que no entiendas. Haz eso todos los días y entrenarás tu corazón para odiar la lectura de la Biblia. Nada es más aburrido e inútil que mirar palabras que no entiendes.
A veces la gente me pregunta después de un sermón: «¿De dónde sacaste esa idea?» Te puedo decir; esas percepciones nunca llegan las primeras horas. Por lo general, no vienen en los primeros días. Pero siempre llegan eventualmente, eso es lo emocionante. Pablo le dice a Timoteo que adquirir conocimiento requerirá mucho trabajo y reflexión. Pero, ¿captaste la promesa?
2 Timoteo 2:7 Reflexiona sobre lo que te digo, porque el Señor te hará comprender todo esto.
¿Crees en esa promesa? ¿Crees que Dios te dará una idea si persistes lo suficiente? Creo que mucha gente se da por vencida con un pasaje demasiado pronto porque realmente no lo creen. No creen que en realidad haya un rollo de bolos en el centro de cada pasaje de las Escrituras. Chupan un verso por un rato y luego deciden: “Aquí no hay nada más allá de lo obvio. Seguiré adelante.”
Pensar profundamente
Dios quiere que pensemos profundamente en Su Palabra. Eso es lo que significa la palabra reflexionar: pensar profundamente. Explore el pasaje como un niño pequeño que acaba de mudarse a una gran mansión, y todos están emocionados de ir a explorar cada habitación.
Honra a Dios cuando hacemos eso. Esa puede ser una de las razones por las que Dios incluyó pasajes difíciles en las Escrituras. Los pasajes difíciles nos obligan a pensar profundamente. John Dewey dijo: “La gente solo piensa de verdad cuando se enfrenta a un problema”. Si no hay ningún problema, normalmente no pensamos mucho. John Piper: “Nada nos sumerge más profundamente en los consejos de Dios que ver las aparentes discrepancias teológicas en la Biblia y ponderarlas día y noche hasta que se conviertan en una visión emergente de la verdad unificada”.
Dios hace algunas cosas. duro para que pensemos mucho, y también para probar nuestro nivel de deseo. ¿Qué tan mal quieres una idea? ¿Lo quieres lo suficiente como para buscarlo como un tesoro escondido? ¿O es su deseo por la Palabra tan pequeño que se contenta con dejarlo si no ve ninguna gran idea en la superficie? Dios expone el nivel de nuestro deseo al poner pasajes difíciles en la Biblia. En Mateo 13, Jesús contó una parábola que nadie entendió, y los discípulos le preguntaron: “Jesús, ¿por qué haces eso?”. Y Él dijo: “Porque esta verdad es para que la conozcan sólo ciertas personas y no para otras”. ¿Quiénes son estas personas especiales que obtienen esta visión exclusiva? Era el grupo de personas que estaban lo suficientemente interesadas como para venir a Jesús después y preguntar: «¿Qué significa esa parábola, Jesús?» Las personas que se contentaron con encogerse de hombros y alejarse, esas personas no pueden saber la verdad.
“Quiero pensar profundamente, pero me preguntas cómo lo hago”.
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Permítame darle algunas preguntas para hacer cuando esté investigando un pasaje de las Escrituras:
“¿Cuál es la intención original?”
Cuando esto se escribió por primera vez , ¿qué intentaba comunicar el escritor a las personas a las que escribía? Cualquiera que sea la idea que estaba tratando de transmitir, ese es el significado del pasaje. Ese es el único significado que tendrá el pasaje. No seas una de esas personas que toman palabras y frases de toda la Biblia y las juntan como si fueran un rompecabezas. Escuché a alguien el otro día decir que en Apocalipsis 8:1 hubo silencio en el cielo por media hora. Y en 2 Pedro 3:8, un día es como 1000 años. Si haces los cálculos, descubres que hubo silencio en el cielo durante un poco más de 20 años. Puede salvarse de un montón de tonterías simplemente preguntando: «¿Es realmente probable que eso sea lo que el escritor original estaba tratando de comunicar a los lectores originales?»
«¿Por qué esta palabra/frase/oración aquí?”
Piensa en cuando estás en una conversación y la otra persona lanza un comentario y no sabes por qué lo dijo. Le dices a tu amigo: “Oye, ¿todavía quedamos para almorzar hoy al mediodía?”
“Sí. Lo estoy planeando. Y llegaré a tiempo.”
Y te alejas pensando: “¿Por qué dijo que llegaría a tiempo? ¿A qué se refería con ese comentario? Esa es la pregunta que debe hacerse cada vez que hay una palabra o una frase en la Biblia y no es inmediatamente obvio por qué está incluida.
A veces es útil quitar la palabra y ver cómo el versículo dice sin esa palabra. Por ejemplo, en el versículo 21 Santiago dijo humildemente recibe la palabra implantada que puede salvar tu alma. Y nos hicimos la pregunta: “¿Por qué lanza la palabra implantado”? ¿Por qué no simplemente decir: “Humildemente acepta la palabra que puede salvar tu alma”? Si no puedo responder a esa pregunta, entonces no estoy entendiendo lo que dice James.
“¿Cómo encaja con lo que vino antes?”
¿Cuál es el flujo de pensamiento? ? Nuevamente, si estás en una conversación con un amigo y dice algo que tiene mucho sentido por sí mismo, pero no entiendes la conexión entre eso y lo que estaba hablando, asumes que debes haberte perdido algo.
“Hombre, fue una gran película la que vimos anoche, ¿no?”
“Sí, seguro que lo fue. Te diré que odio absolutamente cuando la gente no es honesta con sus amigos.”
“¿Eh? ¿Qué quieres decir?”
¿Por qué estarías confundido en ese punto? La oración en sí es lo suficientemente clara: «Odio cuando la gente le miente a sus amigos».
Sin grandes palabras ni nada, una oración muy sencilla. La razón por la que dices que no entiendes es porque no entiendes la conexión entre eso y la conversación sobre la película.
Naturalmente hacemos eso en una conversación. Pero muchas personas no hacen eso cuando leen la Biblia. Leen acerca de perseverar a través de las pruebas en el primer párrafo de Santiago, y dicen: «Eso es realmente algo grandioso». Luego leen acerca de orar por sabiduría en el siguiente párrafo y piensan: «Sí, realmente tengo que orar por sabiduría». Pero no hacen lo que harían en una conversación normal y dicen: “Espera un segundo, ¿por qué de repente pasaste de la perseverancia y las pruebas a orar por sabiduría? ¿Cuál es la conexión entre esos dos comentarios?
Así que siempre pregunta: «¿Por qué dice esto aquí justo después de decir eso?» Y si no puede responder a esa pregunta, no está comprendiendo el pasaje.
“¿Qué es lo principal que se ordena o se afirma?”
Puede ser de ayuda repasar y subrayar los mandatos o las declaraciones de hecho. Luego, la mayoría del resto de las frases solo le darán el cómo, el por qué o el cuándo de esos comandos o declaraciones. Por ejemplo, en Santiago 1:2, el mandato es Considéralo puro gozo, así que subraya eso. Luego, sobre mis hermanos, escriba, «quién»: para eso es para quién es este comando. Arriba, cada vez que te enfrentas a pruebas de muchos tipos, escribes, “cuándo”. Arriba porque sabes que la prueba de tu fe desarrolla la perseverancia, escribes, “por qué”.
Ahora tienes el mensaje del texto de un vistazo – El mandato es considerarlo puro gozo, y es es para cierto grupo de personas, en cierto momento, por cierta razón.
“¿Cuáles son las implicaciones para mi vida?”
Toda la Escritura es útil para entrenar en justicia . Entonces, ¿cómo es útil este pasaje en particular para entrenar en justicia en mi vida en este momento? ¿Qué quiere Dios que haga en respuesta a lo que acabo de aprender? Cada mañana después de tus devocionales escríbelo: “Hoy voy a…”
“¿Qué implica esto sobre la naturaleza de Dios?”
Nada es más valioso que aprender más sobre lo que Dios es como. Casi todos los pasajes de la Biblia al menos implican algunas cosas acerca de cómo es Dios. Y si no observa conscientemente esas implicaciones, realmente puede perderse una gran cantidad de verdades maravillosas.
“¿Por qué es importante para Dios que yo sepa esto?”
De todos los billones y billones de cosas que Dios podría habernos revelado y dicho, Él lo redujo a este único libro, por lo que cada palabra aquí es absolutamente crucial. Entonces, si no puedes ver la importancia de eso, eso significa que necesitas estudiar aún más. Si sé que algo es importante pero no puedo ver por qué es importante, entonces me estoy perdiendo algo.
Hermenéutica
Pocas cosas en la vida, si es que hay alguna, pagarán más dividendos. que aprender la ciencia de cómo interpretar correctamente la Biblia. La palabra elegante para eso es hermenéutica. Eso solo se refiere a los principios básicos de cómo averiguar lo que significa un pasaje.
Piénselo: ¿qué es la Palabra de Dios? ¿Papel y tinta? No, la Palabra de Dios son Sus pensamientos, Su voluntad, Sus deseos, la revelación de cómo es Él, Su ley y mandamientos, Su aliento para nosotros, todo eso es Su Palabra. Y en este momento todo eso está codificado por un montón de letras en inglés y signos de puntuación que se encuentran en las páginas de su Biblia. Entonces, ¿cómo se ve decodificarlo y obtener esa verdad vivificante de esas páginas dentro de tu corazón? Es el proceso de interpretación – hermenéutica. Tenemos una clase de hermenéutica disponible en video en foodforyoursoul.net. Es una clase tan importante, porque ¿de qué sirve la Biblia si la malinterpretas? Si Dios dijo una cosa, y tú la interpretas para que signifique otra cosa, entonces no vale nada. Esa serie de videos podría no ser una mala manera de iniciar su grupo de Fellowship Family.
Herramientas
“¿Qué pasa si hago todas esas preguntas y pienso y reflexiono y sigo ¿No sabes lo que significa el pasaje?”
Este es el mejor consejo que puedo darte para el estudio de la Biblia: Si no sabes lo que significa un pasaje, ¡descúbrelo! Utilice algunos de los increíbles recursos que tenemos a nuestra disposición. Consigue una buena Biblia de estudio. Tengo cientos de comentarios en mi biblioteca, pero muy a menudo el primer lugar que reviso es mi vieja Biblia de estudio NVI de 1984. Esas notas de comentario son absolutamente sobresalientes. Las notas de la Biblia de estudio ESV también son muy buenas. Y las notas de la Biblia de estudio de HCSB tampoco son malas.
Si desea buscar palabras griegas y hebreas, me complacería mostrarle cómo usar la Biblia de estudio de palabras clave en griego y hebreo, o E -sword Bible software (que es gratuito).
Profesores
¿Qué pasa si estudias un pasaje lo mejor que puedes y todavía no puedes resolverlo? ¿Y que? ¿Ha notado alguna vez, leyendo el Nuevo Testamento, cuántas veces se mencionan maestros y predicadores? El hecho de que Dios dio maestros a la iglesia es un énfasis principal en las Escrituras. ¿Por qué Dios nos dio maestros? Tengo una teoría sobre eso. Voy a arriesgarme y decir que creo que la razón por la que Dios nos dio maestros fue para que nos enseñaran. Si todos pudieran entender fácilmente la Biblia a primera vista, no tendría sentido tener maestros. Pero Dios nos dio maestros porque sabía que los necesitaríamos. Dios sabía que algunos de ustedes tendrían que trabajar todo el día para ganarse la vida. Y algunos de ustedes tendrían hijos que cuidar todo el día. Él sabía que su tiempo para estudiar la Biblia sería muy limitado, por lo que llamó a ciertos hombres a dedicar su tiempo completo al estudio de Su Palabra para que pudieran enseñarla al resto de nosotros.
Entonces, si usted Si te encuentras con un pasaje de la Biblia que no puedes descifrar, pregúntale a un maestro o predicador. Sé que algunos de ustedes dudan en hacerme preguntas bíblicas porque creen que estoy demasiado ocupado. ¿Qué crees que estoy ocupado haciendo? ¡Enseñar la Biblia es mi trabajo! Así que no duden en preguntarme a mí, a Bob, a Sam, a Andrew oa alguno de los otros maestros de la iglesia. Para eso estamos aquí: Dios nos llamó para ayudarte a mirar atentamente Su Palabra.
El tercer principio tiene que ver con la forma en que piensas acerca de la ley de Dios.
5) Comprende lo que es la ley (Ley de la libertad)
6)
25 Pero el que mira atentamente la ley perfecta de la libertad y persevera en ella, y no es un oidor olvidadizo pero un hacedor de la obra – esta persona será bienaventurada en su obra.
Santiago se refiere a las Escrituras como la palabra cuatro veces solo en esa pequeña sección de los versículos 18 al 23. Pero en el versículo 25 cambia a llamándolo ley, y así lo va a llamar de ahora en adelante. Una razón para esto podría ser que Santiago realmente se está enfocando en este libro en hacer – obedecer, por lo que usa un término que trae a la mente específicamente las partes de la Palabra de Dios que son mandamientos.
Entonces él está atrayendo nuestra atención a la ley de Dios, pero en lugar de simplemente decir “ley”, Santiago la llama la ley perfecta de la libertad. Lo llama así porque pensarlo de esa manera te ayudará a tener más éxito en tus esfuerzos por obedecerlo. Cuando abre la Biblia y lee un mandato de Dios, y quiere obedecer ese mandato, una clave para el éxito será pensar en los mandatos de Dios como la ley perfecta de la libertad.
Ley de la libertad
James lo llama así una y otra vez en 2:12. Creo que James está tratando de corregir un problema que existió en su tiempo y que aún existe en nuestros días. Hay algunos cristianos que parecen pensar que la Ley es algo malo. Piensan que es este sistema opresivo que solía existir en los tiempos del Antiguo Testamento, y fue un fracaso, y ahora hemos sido liberados de la tiranía de ese mal sistema. Muchas veces escuchas a la gente oponer la ley a la gracia. La gente me dice: «Predicas demasiada ley, necesitas más gracia», como si la ley y la gracia fueran opuestos.
Y eso crea mucha confusión, porque si defines la ley como algo que Dios ordena, entonces esas personas están, en esencia, diciendo que no debemos esforzarnos por obedecer a Dios. Y toda la doctrina termina siendo contradictoria, porque dicen: “En lugar de esforzarnos por obedecer los mandamientos de Dios, debemos confiar en el Espíritu Santo”. Y eso es una contradicción porque Dios nos manda a confiar en el Espíritu Santo. Entonces, cuando te dicen que confíes en el Espíritu Santo, ¡te están diciendo que obedezcas uno de los mandamientos de Dios!
Entonces, todo eso para decir que hay muchas personas que están muy confundidas sobre el papel de Dios. ley en la vida cristiana. Y ese mismo problema existió en el tiempo de Santiago. Evidentemente, algunos cristianos pensaban en la ley de Dios como una restricción onerosa de su libertad cristiana. Así que James los aclarará llamándolo la ley de la libertad.
¿Libertad de qué?
Esa es definitivamente una frase que llama la atención, porque normalmente pensamos en una ley. como restricción de la libertad, por definición. El límite de velocidad restringe su libertad para conducir más rápido. Las leyes contra el robo restringen su libertad de tomar cosas de otras personas. Las leyes restringen la libertad. Pero Santiago nos está dejando saber que la ley de Dios es diferente. En lugar de restringir la libertad, nos da libertad.
¿Libertad para hacer qué? ¿Libertad para desobedecer a Dios? No. Echa un vistazo al resto del libro de Santiago y verás que no es fanático de la desobediencia.
Santiago 2:12 Habla y actúa como aquellos que van a ser juzgados por la ley de la libertad. , 13 porque juicio sin misericordia será mostrado a cualquiera que no haya sido misericordioso.
Uno de los mandamientos en la ley de Dios es que debemos amar a nuestro prójimo y ser misericordiosos. Y en la misma frase donde la llama la ley de la libertad nos advierte que no la quebrantemos o seremos juzgados sin piedad. Entonces no es libertad desobedecer.
Entonces, ¿qué tipo de libertad nos da la ley? ¿Qué dijo Jesús acerca de la libertad en relación con Su Palabra?
Juan 8:30 A los judíos que le habían creído, Jesús les dijo: “Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos. 32 Entonces conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.”
Entonces allí Jesús habló de la libertad que viene de permanecer en Su Palabra. ¿Libertad de qué?
34 Jesús respondió: “De cierto os digo que todo el que peca es esclavo del pecado.
¿De qué nos libera Su Palabra? Pecado. La ley de Dios nos libra de la esclavitud del pecado.
Libertad del pecado
Salmo 119:9 ¿Con qué limpiará el joven su camino? Viviendo de acuerdo a tu palabra. … 11 He escondido tu palabra en mi corazón para no pecar contra ti.
La ley de Dios nos da libertad mostrándonos el camino para salir de la esclavitud del pecado. La palabra hebrea para ley (Torá) significa instrucción. La ley de Dios es mucho más que mandatos, es Su instrucción sobre cómo vivir. Si piensas en la ley como un montón de rituales religiosos que puedes seguir para hacerte aceptable a Dios, eso no funcionará. Pero si ya tenéis la justicia de Dios que os hace aceptables delante de Él por medio de la fe en el Señor Jesucristo, y os dais cuenta de que la ley de Dios es Su instrucción sobre cómo escapar del pecado y vivir de una manera agradable a Dios, entonces se convierte en tu camino hacia la libertad del pecado. Te da la libertad de hacer lo que está en tu corazón, es decir, agradar a Dios.
Piensa en un niño pequeño que crece soñando con convertirse en concertista de piano. Quiere poder sentarse al piano y hacer música hermosa. Pero no puede. ¿Por que no? Porque no sabe seguir las leyes de la música. No ha aprendido todas las reglas sobre acordes, ritmo, dinámica y todas las diversas notaciones musicales. Así que estudia para aprender todas esas leyes de la música. Y cuanto más los aprende, más lo libera para hacer lo que su corazón desea: hacer música hermosa en el piano. El niño que crece soñando con ser científico, astronauta o atleta profesional: cuanto más aprende y obedece las leyes que rigen esas disciplinas, más se libera para perseguir su sueño.
¿Qué es? nuestro sueño como cristianos? Es pecar menos y agradar más a Dios en la forma en que vivimos. Y la ley de Dios – la instrucción en Su Palabra, nos muestra cómo realizar nuestro sueño.
Otra forma de entender esta libertad es pensar en lo que son las vías del tren para un tren. ¿Las vías del tren son restrictivas? En un sentido lo son. Te dan una opción: ir a donde ellos van o no ir a ninguna parte. Pero, por otro lado, ¿cuándo es más libre un tren, cuando está en las vías o cuando se retira de las vías? Si haces descarrilar un tren y lo dejas en el suelo, ¿es gratis? No. Ahora ni siquiera puede funcionar como un tren. Si un tren está atascado en la tierra, lo liberas volviendo a colocarlo en las vías. Ahora es libre de hacer aquello para lo que fue diseñado: navegar por todo el país a altas velocidades arrastrando enormes cargas. La Palabra de Dios nos libera como las vías del tren liberan a un tren. Solo apunta en una dirección estrecha. Pero te libera para navegar por la vida y lograr aquello para lo que fuiste diseñado.
Cómo la ley te libera del pecado
¿Cómo lo hace? Aquí hay varias formas.
1. Conversión
2.
En primer lugar, te da vida espiritual. Cuando eres incrédulo, no tienes la capacidad de obedecer a Dios. Y así viene la Palabra de Dios con las buenas nuevas de Jesucristo, y de cómo puedes tener el perdón de los pecados por medio de la fe en Él, y así crees y naces de nuevo. En ese momento, eres perdonado de todos tus pecados, por lo que eres libre de la pena del pecado. Y también estás libre del poder del pecado. Entonces, por primera vez en tu vida, eres realmente capaz de obedecer la Palabra de Dios.
3. Aclaración
4.
Aclara tu pensamiento y comprensión para que puedas ver las cosas como realmente son. En realidad, el pecado es feo, repulsivo, repugnante y mortal, y la justicia es buena, hermosa, dulce y deseable. Pero cuanto más pecamos, más se tuerce nuestra capacidad de percibir la realidad, de modo que el pecado parece deseable y hermoso, y la justicia parece aburrida y sofocante. Y puedes decirte a ti mismo todo el día que un pecado es feo, pero si parece hermoso y placentero para tu alma, eventualmente vas a ceder ante él. Entonces, para tener una victoria real, necesitas la Palabra de Dios para aclarar tu visión para que puedas ver la fealdad del pecado y la belleza de la santidad.
5. Instrucción
6.
La Biblia está llena de principios que nos enseñan cómo vencer el pecado en nuestras vidas. Docenas y docenas de veces las Escrituras dirán: «Haz esto y tendrás como resultado que recibas más gracia de Dios». Y cuanta más gracia recibes de Dios, más fuerza tienes para luchar contra el pecado.
7. Edificación
8.
La palabra edificar significa fortalecer. Cuanto más asimilas la Palabra de Dios, más fuerte te vuelves espiritualmente. Es como comer comida. Es la forma en que Dios nos diseñó para crecer.
9. Motivación
10.
La Biblia está repleta de promesas de recompensa si hacemos lo que Dios nos llama a hacer. Cuando Jesús predicó el Sermón de la Montaña, comenzó el sermón con la lista completa de recompensas en las Bienaventuranzas. Y justo en el centro del sermón, dedicó una larga sección, 21 versus, solo para hablar sobre las recompensas. Dedicó el 20% de todo el sermón solo a esa sección. Dios quiere que estemos motivados por la promesa de la recompensa.
Estas son solo algunas formas en que las Escrituras nos ayudan a luchar contra el pecado en nuestras vidas. No es una lista exhaustiva; es posible que pueda pensar en varios otros. El punto aquí es que en todo tipo de formas diferentes, la ley de Dios puede liberarte del pecado para que puedas realizar tu sueño de ser más justo. Y si entiendes ese entrar, eso te ayudará a escuchar la Palabra de tal manera que la recuerdes y la pongas en práctica.
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Ese es el principio #3 sobre cómo ser un hacedor de la Palabra.
1) Estar motivado por la promesa de bendición para los hacedores de la Palabra.
2)
3) Mirar atentamente – examinarlo cuidadosamente y pensar profundamente al respecto.
5) Comprender la naturaleza de la Palabra de Dios (la ley de la libertad).
Esos son tres de los cinco principios que nos da Santiago. No tenemos suficiente tiempo para cubrir los dos últimos hoy, así que espero que puedas volver la próxima vez, porque los siguientes dos son absolutamente críticos si quieres tener éxito en convertirte en un hacedor de la Palabra. Pero antes de dejarlos ir, permítanme señalar una última observación sobre la naturaleza de la ley de Dios.
La ley perfecta
Santiago no solo la llama la ley de la libertad, sino la ley perfecta de la libertad. Así que hagamos lo que acabamos de aprender y preguntemos: «¿Por qué está esa palabra ahí?» En el contexto, Santiago está tratando de enseñarnos cómo acercarnos a la Palabra de Dios de una manera que nos haga recordarla y ponerla en práctica. Y una de las cosas que nos ayudará a hacer eso es comprender que es perfecto. La Palabra de Dios es perfecta. es impecable No tiene nada de malo. Cada palabra de ella es inspirada por Dios y provechosa. ¿Sabes cómo algunas personas, cuando te hablan, siguen agregando detalles que no tienen nada que ver con el punto que están planteando? La Biblia nunca hace eso. No está hinchado con ningún material extraño que no necesitemos. Y no falta nada de lo que necesitamos. Todo lo necesario para la vida y la piedad está allí. Incluso si no tienes mucha educación o inteligencia; no tienes mucho dinero poder ni influencia, aunque no tengas casa ni trabajo y estés viviendo en la calle sin nada, si tienes la Palabra de Dios puedes estar plenamente equipado para toda buena obra ( 2 Tim.3:17).
La Palabra de Dios es eterna y está firme en los cielos. La ley del Señor es perfecta, y por eso revive el alma humana. Es digno de confianza, haciéndote sabio. Da alegría al corazón y luz a los ojos. Perdura para siempre; es seguro y totalmente justo. Es más preciosa que el oro y más dulce que la miel (Sal. 19:7-11).
Como una brújula perfecta, siempre te apunta en la dirección de Dios. Mantendrá tu camino puro y expulsará el pecado de tu corazón. Te mostrará verdades maravillosas acerca de Dios. Conservará tu vida, fortalecerá tu hombre interior, limpiará tu mente, deleitará tu corazón y salvará tu alma.
Te guardará de la vergüenza.
Te consolará en sufrimiento.
Te hará más sabio que tus enemigos y te dará más perspicacia que tus maestros.
Te evitará tropezar.
Te alimentará y te nutrirá y satisfará los anhelos de tu alma.
Te entregará el amor inagotable de Dios.
Te guiará por la vida como una lámpara a tus pies y una luz a tu camino.
Cambiará tus deseos y tus actitudes y tus estados de ánimo.
Te llenará de alegría y esperanza y confianza y paz.
Ella te sustentará y te sustentará (Sal. 119).
Te hará como un árbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo y cuya hoja no cae.
Todo lo que hagas prosperará (Sal. 1:3).
¡Es perfecto! Escúchalo atentamente, recuérdalo y hazlo.
Bendición: Proverbios 2:1 Hijo mío, si aceptas mis palabras y atesoras mis mandamientos dentro de ti, 2 inclinando tu oído a la sabiduría y aplicando tu corazón al entendimiento, 3 y si clamas a la inteligencia, y clamas a gritos por la inteligencia, 4 y si lo buscas como a la plata, y lo buscas como a un tesoro escondido, 5 entonces entenderás el temor del SEÑOR y hallarás el conocimiento de Dios.
Preguntas de aplicación (Santiago 1:25)
1. Describa un área de su vida en la que le gustaría recibir más bendiciones de Dios. Deja que eso te motive a buscar esa bendición siendo un hacedor de la Palabra.
2.
3. ¿Qué es lo que más a menudo te impide mirar atentamente la Palabra? ¿Y qué pasos estás dispuesto a tomar para cambiar eso?
4.
5. De las herramientas mencionadas en el sermón (Biblias de estudio, comentarios, software bíblico, preguntar a los maestros), ¿cuál sería el siguiente paso más práctico para usted en este momento?
6.
Devocionales
Día 1
Preparación:
Ore SIOUS
S es para Buscar
Salmo 119:176 I se han descarriado como oveja descarriada. Busca a tu siervo, porque no me he olvidado de tus mandamientos.
Toda nuestra búsqueda de Dios será inútil si Él no nos busca a nosotros. Comienza pidiéndole a Dios que se acerque a ti.
Yo es para Inclina
Salmo 119:36 Inclina mi corazón hacia tus estatutos.
La inclinación tiene que ver con lo que te gusta y lo que no te gusta. No observamos la vida con un análisis robótico independiente. Tenemos la sensación de gustarnos y sentirnos atraídos por algunas cosas y de disgustarnos y sentirnos inclinados a alejarnos de otras.
Antes de abrir la Biblia, tómese un momento para recordarse a sí mismo que puede comenzar a leer y encontrarse con alguna verdad maravillosa. acerca de Dios, y aburrirse de ello. ¡Horror! ¿Qué podría ser peor que no poder deleitarse con la gloria de Dios? Antes de leer, pídele al Señor que incline tu corazón hacia lo que sea que está a punto de mostrarte para que cuando lo veas lo ames.
O es de Salmo abierto
119:18 Abre mis ojos para que vea las maravillas de tu ley.
Cuando lees algo en las Escrituras acerca de Dios y no te estremece el alma ni te causa gran gozo, paz, consuelo o asombro, sólo hay una explicación: tus ojos están ciegos a lo maravilloso de esa verdad. Cada verdad acerca de Dios en las Escrituras te emocionaría absolutamente si tus ojos se abrieran para ver qué es tan maravilloso al respecto. Y solo Dios puede hacer eso. Entonces, antes de leer, ore: «Dios, abre mis ojos».
U es para Unite
Salmo 86:11 Une mi corazón, para que pueda temer tu nombre.</p
Cuando acudimos a la Palabra de Dios, normalmente lo hacemos con el corazón disperso y distraído. Debemos orar, “Querido Dios, por favor une mi corazón para que por este breve tiempo pueda enfocar todo mi ser en Ti.”
S es para Satisfacer
Salmo 90:14 Sácianos por la mañana con tu amor inagotable, para que cantemos de alegría y nos regocijemos todos nuestros días.
La presencia de Dios es como el alimento: siempre satisface el alma. Si te vas de tu tiempo en la Palabra insatisfecho, entonces es porque no experimentaste la presencia de Dios. Es bueno, antes de abrir la Biblia, recordarnos el propósito de venir a la mesa del banquete de Dios. ¡El objetivo no es solo recopilar información, sino dejar la mesa con el alma satisfecha!
Lectura bíblica:
Lea atentamente y en oración el Salmo 1. Pídale al Señor que le dé perspicacia.
Segmento del sermón:
La motivación que Santiago nos ofrece para convertirnos en hacedores de la Palabra de Dios es el hecho de que el hacedor de la Palabra de Dios será bendecido. Todas vuestras actividades que surjan de un esfuerzo por poner en práctica la Palabra de Dios tendrán la bendición de Dios sobre ellas.
Josué 1:8 meditad en [el Libro de la ley] día y noche, para que puede tener cuidado de hacer todo lo que está escrito en él. Entonces serás próspero y exitoso.
La prosperidad y el éxito no están en tu poder de obtener. Puedes trabajar duro y hacer lo que puedas, pero Dios determina si tus esfuerzos tienen éxito o fracasan. Dios decide si le agradarás a la gente o si confiará en ti. ¿Tienes alguna área de tu vida que no esté siendo bendecida en este momento? Cuanto más pueda recordar la Palabra de Dios lo suficiente como para ponerla en práctica, más bendiciones encontrará en cada área de la vida.
Y el paso 1 para poder recordar y hacer la Palabra de Dios es motívese enfocando su atención en la promesa de bendición. Para el siguiente principio, volvamos al principio del versículo.
Bien, ahora que estás motivado, ¿cómo lo haces? Si quieres ser capaz de recordar la Palabra de Dios para poder ponerla en práctica, comienza con una mirada intensa.
Santiago 1:25 el que mira fijamente en la ley perfecta de la libertad
Esa palabra traducida mira atentamente significa agacharse, doblar la espalda y el cuello. Se refiere a un examen minucioso y minucioso. Mirando detalles. Estudiar más allá de lo que está en la superficie.
Uno de los pasos más difíciles, más importantes y más descuidados en el estudio de la Biblia es la observación minuciosa. Trate de escribir 50 observaciones sobre el pasaje. Luego otros 50. Ese ejercicio te enseñará que después de que crees que has visto absolutamente todo lo que hay para ver, todavía hay mucho que aún no has visto.
Dios no diseñó Su Palabra para ser entendido de un vistazo. No es una pegatina para el parachoques. Cada pasaje de la Escritura es como una nuez dentro de una cáscara. No puedes llegar al alimento hasta que penetras en la cáscara. Y eso requiere mucho pensamiento. No hay ningún atajo. Piense en una piruleta con un centro de tootsie roll y no hay forma de morderla. Solo tienes que tomarte el tiempo para darle vueltas en la boca hasta que finalmente llegues al placer que hay dentro.
2 Timoteo 2:7 Reflexiona sobre lo que te digo, porque el Señor te dará una idea. en todo esto.
Piensa en eso. Timoteo sabía griego y el contexto histórico, ¡incluso conocía a Pablo personalmente! Y, sin embargo, incluso Timoteo, a fin de obtener la perspicacia necesaria para comprender lo que Pablo estaba diciendo, tuvo que dedicar algún tiempo a reflexionar sobre lo que Pablo había escrito. Dios tomó grandes cantidades de verdad y las dobló con una asombrosa economía de palabras para que millones de predicadores, maestros y eruditos que estudiaron este libro durante 2000 años no lo hayan agotado. Pero ese mensaje doblado toma algún tiempo para desplegarse.
Salmo 119:130 El despliegue de tus palabras da luz
La mayoría de la gente lee la Biblia demasiado rápido. Si quieres entrenar tu corazón para que se aburra con la Biblia, simplemente lee algo que no entiendas y luego, al día siguiente, pasa a otra cosa que no entiendas. Haz eso todos los días y entrenarás tu corazón para odiar la lectura de la Biblia. Nada es más aburrido e inútil que mirar palabras que no entiendes.
Paul le dice a Timoteo que obtener información requerirá mucho trabajo y reflexión. Pero, ¿captaste la promesa?
2 Timoteo 2:7 Reflexiona sobre lo que te digo, porque el Señor te hará comprender todo esto.
¿Crees en esa promesa? ¿Crees que Dios te dará una idea si persistes lo suficiente? Creo que mucha gente se da por vencida con un pasaje demasiado pronto porque realmente no lo creen. No creen que en realidad haya un rollo de bolos en el centro de cada pasaje de las Escrituras. Chupan un verso por un rato y luego deciden: “Aquí no hay nada más allá de lo obvio. Seguiré adelante.”
Dios quiere que pensemos profundamente en Su Palabra. Eso es lo que significa la palabra reflexionar: pensar profundamente. Explore el pasaje como un niño pequeño que se acaba de mudar a una gran mansión y está emocionado de ir a explorar cada habitación.
Repase Santiago 1:21-25 de memoria, palabra por palabra, tres veces hoy.
Oración:
Regresa a la porción que leíste en el Salmo 1 hoy y habla con Dios sobre lo que leíste. Pídele que te muestre cómo poner en práctica lo que aprendiste de maneras específicas hoy.
Haciendo: No seas un oidor olvidadizo, sino un hacedor de la Palabra (Santiago 1:22-25)
? Escribe al menos una cosa específica que harás para poner en práctica lo que has aprendido de la Palabra de Dios.
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? Marque esta casilla cuando lo haya hecho.
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Compañerismo:
Intente tener una conversación con alguien hoy sobre los pensamientos más útiles que surgieron de tu tiempo con el Señor hoy.
Estudio adicional:
Una de las cosas más importantes que puedes hacer con la Palabra de Dios es aprender a interpretarla. La Biblia no te sirve de nada si la malinterpretas. Sin las habilidades de interpretación, la verdad de las Escrituras permanecerá encerrada fuera de su alcance. Recursos para aprender a interpretar la Biblia:
Lea Cómo leer la Biblia en todo su valor por Fee y Stewart
O, para un estudio más detallado: Cómo interpretar la Biblia clase sobre Alimento para tu alma
Día 2
Preparación:
Ora SIOUS
Lectura bíblica:
Lea cuidadosamente y en oración Proverbios 1. Pídele al Señor que te dé perspicacia.
Segmento del sermón:
¿Qué tan fuerte es tu deseo de perspicacia? ¿Lo quieres lo suficiente como para buscarlo como un tesoro escondido? ¿O es su deseo por la Palabra tan pequeño que se contenta con dejarlo si no ve ninguna gran idea en la superficie? En Mateo 13, Jesús contó una parábola que nadie entendió, y los discípulos le preguntaron: “Jesús, ¿por qué haces eso?”. Y Él dijo: “Porque esta verdad es para que la conozcan sólo ciertas personas y no para otras”. ¿Quiénes son estas personas especiales que obtienen esta visión exclusiva? Era el grupo de personas que estaban lo suficientemente interesadas como para venir a Jesús después y preguntar: «¿Qué significa esa parábola, Jesús?» Las personas que se contentaron con encogerse de hombros y marcharse, esas personas no llegan a saber la verdad.
Aquí hay algunas preguntas que puede hacer cuando está investigando un pasaje de las Escrituras:</p
1) «¿Cuál es la intención original del autor?»
2)
Cuando esto se escribió por primera vez, ¿qué estaba tratando de comunicar el escritor a las personas a las que estaba escribiendo? Cualquiera que sea la idea que estaba tratando de transmitir, ese es el significado del pasaje. Ese es el único significado que tendrá el pasaje. Puede salvarse de un montón de tonterías simplemente preguntando: «¿Es realmente probable que eso sea lo que el escritor original estaba tratando de comunicar a los lectores originales?»
3) «¿Por qué esta palabra/ frase/oración aquí?”
4)
Piensa en cuando estás en una conversación y la otra persona lanza un comentario y no sabes por qué lo dijo. Le dices a tu amigo: “Oye, ¿todavía quedamos para almorzar hoy al mediodía?”
“Sí. Lo estoy planeando. Y llegaré a tiempo.”
Y te alejas pensando: “¿Por qué dijo que llegaría a tiempo? ¿A qué se refería con ese comentario? Esa es la pregunta que debe hacerse cada vez que hay una palabra o una frase en la Biblia que no es inmediatamente obvia por qué está incluida.
A veces es útil sacar la palabra y ver cómo la el verso dice sin esa palabra. Por ejemplo, en el versículo 21 Santiago dijo humildemente recibe la palabra implantada que puede salvar tu alma. Y nos hicimos la pregunta: “¿Por qué lanza la palabra implantado”? ¿Por qué no simplemente decir: “Humildemente acepta la palabra que puede salvar tu alma”? Si no puedo responder a esa pregunta, entonces no estoy entendiendo lo que dice James.
5) «¿Cómo encaja esto con lo que vino justo antes y con lo que sigue?»
6)
En otras palabras, ¿qué es el flujo del pensamiento? Nuevamente, si estás en una conversación con un amigo y dice algo que tiene mucho sentido por sí mismo, pero no entiendes la conexión entre eso y lo que estaba hablando, asumes que debes haberte perdido algo.
“Hombre, fue una gran película la que vimos anoche, ¿no?”
“Sí, seguro que lo fue. Te diré que odio absolutamente cuando la gente no es honesta con sus amigos.”
“¿Eh? ¿Qué quieres decir?”
¿Por qué estarías confundido en ese punto? La oración en sí es lo suficientemente clara: «Odio cuando la gente le miente a sus amigos». Sin grandes palabras ni nada, una frase muy sencilla. La razón por la que dices que no entiendes es porque no entiendes la conexión entre eso y la conversación sobre la película.
Naturalmente hacemos eso en una conversación. Pero muchas personas no hacen eso cuando leen la Biblia. Leen acerca de perseverar a través de las pruebas en el primer párrafo de Santiago, y dicen: «Eso es realmente algo grandioso». Luego leen acerca de orar por sabiduría en el siguiente párrafo y piensan: «Sí, realmente tengo que orar por sabiduría». Pero no hacen lo que harían en una conversación normal y dicen: “Espera un segundo, ¿por qué de repente pasaste de la perseverancia y las pruebas a orar por sabiduría? ¿Cuál es la conexión entre esos dos comentarios?
7) «¿Qué es lo principal que se ordena o afirma?»
8)
Puede ayudar a repase y subraye los comandos o las declaraciones de hecho. Luego, la mayoría del resto de las frases solo le darán el cómo, el por qué o el cuándo de esos comandos o declaraciones. Por ejemplo, en Santiago 1:2, el mandato es Considéralo puro gozo, así que subraya eso. Luego, sobre mis hermanos, escriba, «quién»: para eso es para quién es este comando. Arriba, siempre que te enfrentes a pruebas de muchos tipos, escribes «cuándo». Arriba, porque sabes que la prueba de tu fe desarrolla la perseverancia, escribes «por qué».
Ahora tienes el mensaje del texto en un mirada – El mandato es considerarlo pura alegría, y es para cierto grupo de personas, en cierto momento, por cierta razón.
9) “¿Cuáles son las implicaciones para mi vida?”
10)
Toda la Escritura es útil para instruir en la justicia. Entonces, ¿cómo es útil este pasaje en particular para entrenar en justicia en mi vida en este momento? ¿Qué quiere Dios que haga en respuesta a lo que acabo de aprender?
Todas las mañanas después de tus devocionales escríbelo: “Hoy voy a…”
11) “¿Qué significa ¿Qué implica esto sobre la naturaleza de Dios?”
12)
Nada es más valioso que aprender más sobre cómo es Dios. Casi todos los pasajes de la Biblia al menos implican algunas cosas acerca de cómo es Dios. Y si no observa conscientemente esas implicaciones, realmente puede perderse una gran cantidad de verdades maravillosas.
13) «¿Por qué es importante para Dios que yo sepa esto?»
14)
De todos los billones y billones de cosas que Dios podría habernos revelado y dicho, Él lo redujo a este único libro: la Biblia, por lo que cada palabra en él es absolutamente crucial. Así que si no puedes ver la importancia de ello, eso significa que necesitas estudiar mucho más. Si sé que algo es importante pero no puedo ver por qué es importante, entonces me estoy perdiendo algo.
Pocas cosas en la vida darán más dividendos que aprender la ciencia de cómo interpretar correctamente la Biblia. . Piénsalo – ¿Qué es la Palabra de Dios? ¿Papel y tinta? No, la Palabra de Dios son Sus pensamientos, Su voluntad, Sus deseos, la revelación de cómo es Él, Su ley y mandamientos, Su aliento para nosotros, todo eso es Su Palabra. Y en este momento todo eso está codificado por un montón de letras en inglés y signos de puntuación que se encuentran en las páginas de su Biblia. Entonces, ¿cómo se ve decodificarlo y obtener esa verdad vivificante de esas páginas dentro de tu corazón? Es el proceso de interpretación. Considere ir a la clase Cómo interpretar la Biblia en FoodForYourSoul.net. Es una clase tan importante, porque ¿de qué sirve la Biblia si la malinterpretas? Si Dios dijo una cosa y usted la interpretó para que significara otra cosa, entonces no vale nada.
Aprenda los conceptos básicos de cómo interpretar, obtenga una buena Biblia de estudio, use comentarios y software bíblico, y si necesita más ayuda, ¡pregúntele a su pastor! Es por eso que Dios le dio maestros a la iglesia – ¡para enseñar! Dios nos llamó para ayudarte a mirar atentamente Su Palabra.
Repasa 1:21-25 de memoria, palabra por palabra, tres veces hoy.
Oración:
Regrese a la porción que leyó en Proverbios 1 hoy y hable con Dios sobre lo que leyó. Pídele que te muestre cómo poner en práctica lo que aprendiste de maneras específicas hoy.
Haciendo: No seas un oidor olvidadizo, sino un hacedor de la Palabra (Santiago 1:22-25)
? Escribe al menos una cosa específica que harás para poner en práctica lo que has aprendido de la Palabra de Dios.
?
? Marque esta casilla cuando lo haya hecho.
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Compañerismo:
Intente tener una conversación con alguien hoy sobre los pensamientos más útiles que surgieron de tu tiempo con el Señor hoy.
Día 3
Preparación:
Ora SIOUS
Lectura bíblica:
Lea cuidadosamente y en oración Proverbios 2. Pídale al Señor que le dé una idea.
Segmento del sermón:
Un tercer principio que nos ayudará a convertirnos en hacedores de la Palabra es entender lo que la Palabra es.
Santiago 1:25 Pero el que mira atentamente la perfecta ley de la libertad, y persevera en ella, y no es oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en su obra.
Santiago parece estar tratando de corregir un problema que existió en su tiempo y que aún existe en nuestros días. Hay algunos cristianos que parecen pensar que la Ley es algo malo. Piensan que es este sistema opresivo que solía existir en los tiempos del Antiguo Testamento, y fue un fracaso, y ahora hemos sido liberados de la tiranía de ese mal sistema. Muchas veces escuchas a la gente oponer la ley a la gracia. La gente me dice: «Predicas demasiada ley, necesitas más gracia», como si la ley y la gracia fueran opuestos.
Y eso crea mucha confusión, porque si defines la ley como algo que Dios ordena, entonces esas personas están, en esencia, diciendo que no debemos esforzarnos por obedecer a Dios. Y toda la doctrina termina siendo contradictoria, porque dicen: “En lugar de esforzarnos por obedecer los mandamientos de Dios, debemos confiar en el Espíritu Santo”. Y eso es una contradicción porque Dios nos manda a confiar en el Espíritu Santo. Entonces, cuando te dicen que confíes en el Espíritu Santo, ¡te están diciendo que obedezcas uno de los mandamientos de Dios!
Muchas personas están muy confundidas acerca del papel de la ley de Dios en la vida cristiana. Y ese mismo problema existió en el tiempo de Santiago. Evidentemente, algunos cristianos pensaban en la ley de Dios como una restricción onerosa de su libertad cristiana. Así que James los aclarará llamándolo la ley de la libertad.
Esa es definitivamente una frase que llama la atención, porque normalmente pensamos que una ley restringe la libertad, por definición. (El límite de velocidad restringe su libertad para conducir más rápido). Pero Santiago nos está haciendo saber que la ley de Dios es diferente. En lugar de restringir la libertad, nos da libertad.
¿Libertad para hacer qué? ¿Libertad para desobedecer a Dios? No. Echa un vistazo al resto del libro de Santiago y verás que no es fanático de la desobediencia.
Santiago 2:12 Habla y actúa como aquellos que van a ser juzgados por la ley de la libertad. , 13 porque juicio sin misericordia será mostrado a cualquiera que no haya sido misericordioso.
Uno de los mandamientos en la ley de Dios es que debemos amar a nuestro prójimo y ser misericordiosos. Y en la misma frase donde la llama la ley de la libertad nos advierte que no la quebrantemos o seremos juzgados sin piedad. Entonces no es libertad desobedecer.
Entonces, ¿qué tipo de libertad nos da la ley? ¿Qué dijo Jesús acerca de la libertad en relación con Su Palabra?
Juan 8:30 A los judíos que le habían creído, Jesús les dijo: “Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos. 32 Entonces conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.”
Entonces allí Jesús habló de la libertad que viene de permanecer en Su Palabra. ¿Libertad de qué?
34 Jesús respondió: “De cierto os digo que todo el que peca es esclavo del pecado.
¿De qué nos libera Su Palabra? Pecado. La ley de Dios nos libra de la esclavitud del pecado.
Salmo 119:9 ¿Con qué limpiará el joven su camino? Viviendo de acuerdo a tu palabra. … 11 He escondido tu palabra en mi corazón para no pecar contra ti.
La ley de Dios nos da libertad mostrándonos el camino para salir de la esclavitud del pecado. La palabra hebrea para ley (Torá) significa instrucción. La ley de Dios es mucho más que mandatos, es Su instrucción sobre cómo vivir. Si piensas en la ley como un montón de rituales religiosos que puedes seguir para hacerte aceptable a Dios, eso no funcionará. Pero si ya tenéis la justicia de Dios que os hace aceptables delante de Él por medio de la fe en el Señor Jesucristo, y os dais cuenta de que la ley de Dios es Su instrucción sobre cómo escapar del pecado y vivir de una manera agradable a Dios, entonces se convierte en tu camino hacia la libertad del pecado. Te da la libertad de hacer lo que está en tu corazón, es decir, agradar a Dios.
Piensa en un niño pequeño que crece soñando con convertirse en concertista de piano. Quiere poder sentarse al piano y hacer música hermosa. Pero no puede. ¿Por que no? porque no sabe seguir las leyes de la música. No ha aprendido todas las reglas sobre acordes, ritmo, dinámica y todas las diversas notaciones musicales. Así que estudia para aprender todas esas leyes de la música. Y cuanto más los aprende, más lo libera para hacer lo que su corazón desea: hacer música hermosa en el piano. El niño que crece soñando con ser científico, astronauta o atleta profesional: cuanto más aprende y obedece las leyes que rigen esas disciplinas, más se libera para perseguir su sueño.
¿Qué es? nuestro sueño como cristianos? Es pecar menos y agradar más a Dios en la forma en que vivimos. Y la ley de Dios – la instrucción en Su Palabra, nos muestra cómo realizar nuestro sueño.
La Palabra de Dios nos libera como las vías del tren liberan a un tren. Solo apunta en una dirección estrecha. Pero te libera para navegar por la vida y lograr aquello para lo que fuiste diseñado.
Repasa 1:21-25 de memoria, palabra por palabra, tres veces hoy.
Oración:
Regresa a la porción que leíste en Proverbios 2 hoy y habla con Dios sobre lo que leíste. Pídele que te muestre cómo poner en práctica lo que aprendiste de maneras específicas hoy.
Haciendo: No seas un oidor olvidadizo, sino un hacedor de la Palabra (Santiago 1:22-25)
? Escribe al menos una cosa específica que harás para poner en práctica lo que has aprendido de la Palabra de Dios.
?
? Marque esta casilla cuando lo haya hecho.
?
Compañerismo:
Intente tener una conversación con alguien hoy sobre los pensamientos más útiles que surgieron de tu tiempo con el Señor hoy.
Día 4
Preparación:
Ora SIOUS
Lectura bíblica:
Lee cuidadosamente y en oración Proverbios 3. Pídele al Señor que te dé una idea.
Segmento del sermón:
¿Cómo te libera del pecado la ley de Dios? Hay varias formas.
1) Conversión
2)
Cuando eres incrédulo, no tienes la capacidad de obedecer a Dios. Y así viene la Palabra de Dios con las buenas nuevas de Jesucristo, y de cómo puedes tener el perdón de los pecados por medio de la fe en Él, y así crees y naces de nuevo. En ese momento, eres perdonado de todos tus pecados, por lo que eres libre de la pena del pecado. Y también estás libre del poder del pecado. Y así, por primera vez en tu vida, eres realmente capaz de obedecer la Palabra de Dios.
3) Aclaración
4)
La Palabra aclara tu pensamiento y comprensión para que puedas ver las cosas como realmente son. En realidad, el pecado es feo, repulsivo, repugnante y mortal, y la justicia es buena, hermosa, dulce y deseable. Pero cuanto más pecamos, más se tuerce nuestra capacidad de percibir la realidad, de modo que el pecado parece deseable y hermoso, y la justicia parece aburrida y sofocante. Y puedes decirte a ti mismo todo el día que un pecado es feo, pero si parece hermoso y placentero para tu alma, eventualmente vas a ceder ante él. Entonces, para tener una victoria real, necesitas la Palabra de Dios para aclarar tu visión para que puedas ver la fealdad del pecado y la belleza de la santidad.
5) Instrucción
6)
La Biblia está cargada de principios que nos enseñan cómo vencer el pecado en nuestras vidas. Docenas y docenas de veces las Escrituras dirán: «Haz esto y tendrás como resultado que recibas más gracia de Dios». Y cuanta más gracia recibas de Dios, más fuerza tendrás para luchar contra el pecado.
7) Edificación
8)
La palabra edificar significa aumentar la fuerza. Cuanto más asimilas la Palabra de Dios, más fuerte te vuelves espiritualmente. Es como comer comida. Es la forma en que Dios nos diseñó para crecer.
9) Motivación
10)
La Biblia está llena de promesas de recompensa si hacemos lo que Dios nos llama a hacer. Cuando Jesús predicó el Sermón de la Montaña, comenzó el sermón con la lista completa de recompensas en las Bienaventuranzas. Y justo en el centro del sermón, dedicó una larga sección, 21 versus, solo para hablar sobre las recompensas. Dedicó el 20% de todo el sermón solo a esa sección. Dios quiere que estemos motivados por la promesa de la recompensa.
Estas son solo algunas formas en que las Escrituras nos ayudan a luchar contra el pecado en nuestras vidas. No es una lista exhaustiva; es posible que pueda pensar en varios otros. El punto aquí es que en todo tipo de formas diferentes, la ley de Dios puede liberarte del pecado para que puedas realizar tu sueño de ser más justo. Y si entiendes ese entrar, eso te ayudará a escuchar la Palabra de tal manera que la recuerdes y la pongas en práctica.
Repasa Santiago 1:21-25 de memoria palabra por palabra tres veces hoy.
Oración:
Regresa a la porción que leíste en Proverbios 3 hoy y habla con Dios sobre lo que leíste. Pídele que te muestre cómo poner en práctica lo que aprendiste de maneras específicas hoy.
Haciendo: No seas un oidor olvidadizo, sino un hacedor de la Palabra (Santiago 1:22-25)
? Escribe al menos una cosa específica que harás para poner en práctica lo que has aprendido de la Palabra de Dios.
?
? Marque esta casilla cuando lo haya hecho.
?
Compañerismo:
Intente tener una conversación con alguien hoy sobre los pensamientos más útiles que surgieron de tu tiempo con el Señor hoy.
Día 5
Preparación:
Ora SIOUS
Lectura bíblica:
Lea cuidadosamente y en oración Proverbios 4. Pídale al Señor que le dé una idea.
Segmento del sermón:
Una última observación sobre la naturaleza de la ley de Dios. Santiago no la llama simplemente la ley de la libertad, sino la ley perfecta de la libertad. Así que hagamos lo que acabamos de aprender y preguntemos: «¿Por qué está esa palabra ahí?» En el contexto, Santiago está tratando de enseñarnos cómo acercarnos a la Palabra de Dios de una manera que nos haga recordarla y ponerla en práctica. Y una de las cosas que nos ayudará a hacer eso es comprender que es perfecto. La Palabra de Dios es perfecta. es impecable No tiene nada de malo. Cada palabra de ella es inspirada por Dios y provechosa. ¿Sabes cómo algunas personas, cuando te hablan, siguen agregando detalles que no tienen nada que ver con el punto que están planteando? La Biblia nunca hace eso. No está hinchado con ningún material extraño que no necesitemos. Y no falta nada de lo que necesitamos. Todo lo necesario para la vida y la piedad está allí. Incluso si no tienes mucha educación o inteligencia; no tienes mucho dinero poder ni influencia, aunque no tengas casa ni trabajo y estés viviendo en la calle sin nada, si tienes la Palabra de Dios puedes estar plenamente equipado para toda buena obra ( 2 Tim.3:17).
La Palabra de Dios es eterna y está firme en los cielos. La ley del Señor es perfecta, y por eso revive el alma humana. Es digno de confianza, haciéndote sabio. Da alegría al corazón y luz a los ojos. Permanece para siempre, es seguro y completamente justo. Es más preciosa que el oro, y más dulce que la miel (Sal. 19:7-11).
Como una brújula perfecta, siempre te apunta en la dirección de Dios.
Mantendrá puro tu camino y expulsará el pecado de tu corazón.
Te mostrará maravillosas verdades acerca de Dios.
Conservará tu vida, fortalecerá tu hombre interior, limpiará tu mente, deleitará tu corazón, y salvará tu alma.
Te guardará de la vergüenza.
Te consolará en el sufrimiento.
Te hará más sabio que tus enemigos y te dará más perspicacia que tus maestros.
Te evitará tropezar.
Te alimentará y te nutrirá y satisfará las ansias de tu alma.
Te entregará el amor inagotable de Dios.
Te guiará por la vida como lámpara a tus pies y lumbrera a tu camino.
cambia tus deseos y tus actitudes y tus estados de ánimo.
Te llenará de alegría y de esperanza y de confianza y de paz.
Te sustentará y te sustentará (Sal. 119).
Es te hará como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y cuya hoja no cae.
Todo lo que hagas prosperará (Sal. 1:3).
¡Es perfecto!
Escúchalo atentamente, recuérdalo y hazlo.
Repasa Santiago 1:19-21 una vez de memoria
Oración :
Regresa a la porción que leíste en Proverbios 4 hoy y habla con Dios sobre lo que leíste. Pídele que te dé un corazón como el del salmista hacia Su Palabra.
Hacer: No seas oidor olvidadizo, sino hacedor de la Palabra (Santiago 1:22-25)
? Escribe al menos una cosa específica que harás para poner en práctica lo que has aprendido de la Palabra de Dios.
? Marque esta casilla cuando lo haya hecho.
Compañerismo:
Trate de tener una conversación con alguien hoy sobre los pensamientos más útiles que surgieron de su tiempo con el Señor hoy.
Apéndice: Los Propósitos de la Ley
Parte de la confusión sobre la Ley de Dios proviene de la falta de comprensión de que la ley tiene más de un propósito. Alguien ve un pasaje que habla de la ley como si tuviera el propósito de exponer el pecado, por ejemplo, y asume que ese debe ser el único propósito de la ley.
Los tres usos de la ley de Calvino:</p
Juan Calvino, en sus Institutos de la Religión Cristiana, sugirió que hay tres propósitos para la Ley de Dios según las Escrituras:
1) Convencer a todas las personas de pecado
2)
3) Refrenar el pecado advirtiendo sobre el castigo (la ley no puede cambiar el corazón de un incrédulo, pero puede restringir la manifestación del pecado de esa persona mediante amenazas de castigo)
4 )
5) Enseñar a los creyentes cómo vivir de una manera que sea agradable a Dios
6)
Libertad de la ley
Pablo hizo varias declaraciones acerca de que somos libres de la Ley, pero no estaba diciendo que somos libres para desobedecer a Dios, o que no estamos obligados a hacer lo que Dios ha mandado.
Gálatas 2: 19 Porque por la ley yo morí a la ley a fin de vivir para Dios.
Pablo murió a la ley en el sentido de f su esfuerzo (equivocado) en su vida anterior para obtener la justificación a través de la observancia de la ley. Los judaizantes de la época de Pablo enseñaban que podías generar tu propia justicia a través de la observancia de la ley, particularmente la observancia de las leyes ceremoniales como la circuncisión.
Gálatas 3:10 Todos los que confían en la observancia de la ley están bajo maldición, porque está escrito: “Maldito todo aquel que no continúa haciendo todo lo que está escrito en el Libro de la Ley.”
Esa es una cita de Deuteronomio 27:26. La interpretación correcta de ese versículo no es que una persona tenga que obedecer perfectamente todos los mandamientos de Dios o ser maldecida. Si eso es lo que significaba, cada persona en el Antiguo Testamento habría sido maldecida. Cuando Moisés escribió Deuteronomio 27:26, lo hizo en el contexto de una comprensión adecuada del evangelio del Antiguo Testamento. El evangelio del Antiguo Testamento enseña que la justicia se acredita por la fe (Gén. 15), y que Dios limpia al pecador arrepentido (Sal. 51, 32), para que la persona que tiene fe en Dios y se arrepiente de sus pecados sea justificada en la vista de Dios. Entonces, con ese entendimiento de fondo, la interpretación correcta de Deuteronomio 27:26 es que para evitar ser maldecido, un creyente debe esforzarse por obedecer los mandamientos de Dios, y cuando falla, debe arrepentirse y confiar en que Dios lo perdonará. El punto de Pablo en Gálatas 3:10 es mostrarles a los gálatas que su punto de vista es insostenible. Su punto de vista es que la justicia se puede obtener mediante el cumplimiento de la ley. Y Pablo está mostrando que si eso fuera cierto, entonces Deuteronomio 27:26 requeriría una obediencia perfecta. Deuteronomio 27:26 no requiere una obediencia perfecta, pero Pablo muestra que si adoptamos su enfoque, entonces Deuteronomio 27:26 requeriría una obediencia perfecta.
Lo mismo ocurre con la cita de Levítico 18:5 de Pablo. abajo en el versículo 12.
Gálatas 3:12 La ley no se basa en la fe; por el contrario, “El hombre que hace estas cosas vivirá por ellas”.
Levítico 18 es un capítulo que prohíbe varias formas de perversión sexual, como la bestialidad y el incesto. Y Pablo está citando el versículo 5 de ese capítulo.
Levítico 18:5 Mis decretos y leyes guardan, porque el que los obedece vivirá por ellos. Yo soy el SEÑOR.
El punto de Levítico 18:5 no es que una persona pueda generar su propia justicia si obedece perfectamente las reglas contra la bestialidad y el incesto. De nuevo, Moisés está escribiendo con la suposición de que los lectores ya entienden el evangelio del Antiguo Testamento. Pero está señalando que, según el enfoque de los gálatas, versículos como Levítico 18:5 requerirían una obediencia perfecta.
En los versículos 23 al 25, Pablo describe un tiempo en el pasado cuando éramos prisioneros de la ley, y ahora hemos sido libertados de ella.
Gálatas 3:23 Antes que viniera esta fe, estábamos presos por la ley, encerrados hasta que la fe se manifestara. 24 Así que la ley se encargó de llevarnos a Cristo para que fuésemos justificados por la fe. 25 Ahora que ha venido la fe, ya no estamos bajo la supervisión de la ley.
La pregunta aquí es si ese tiempo en el pasado se refiere a antes de Jesús (en tiempos del Antiguo Testamento), o antes de nuestra conversión . Yo diría que debe ser lo último, porque está claro que en ese tiempo anterior la fe no existía. La fe ciertamente existía en el Antiguo Testamento. Pero la fe no existía en mi corazón antes de mi conversión. Entonces, el punto del pasaje es que en la vida de un incrédulo, Dios pone la ley sobre esa persona con el propósito de crear conciencia de su necesidad de salvación. Intentan obtener la justicia a través del cumplimiento de la ley y no funciona. Una vez que llega la salvación, ese propósito se cumple y ya no hay ningún propósito para intentar generar justicia a través del cumplimiento de la ley.
Quizás el pasaje más difícil en Gálatas es la segunda mitad del capítulo 4 donde Pablo desarrolla una metáfora alrededor de Sara y Agar. Hay una gran cantidad de puntos de vista diferentes sobre las diversas partes de ese pasaje, y está más allá del alcance de este artículo explorarlos todos. Para nuestros propósitos ahora, la parte más difícil es Gálatas 4:24, donde Pablo se refiere al Sinaí como
Gálatas 4:24… Un pacto es del monte Sinaí y engendra hijos que serán esclavos: Este es Agar.
¿Está diciendo Pablo que el pacto que Dios hizo con Israel en el Sinaí (donde entregó los 10 Mandamientos) tenía por objeto convertir a todos los israelitas en esclavos sin ninguna promesa? Ese punto de vista parece insostenible porque sin una promesa y fe en esa promesa, la salvación es imposible. Y sabemos que hubo personas en los tiempos del Antiguo Testamento que fueron salvas a través de la fe. Me parece más probable que el pacto del Monte Sinaí produzca hijos que sean esclavos solo cuando la fe en la promesa no está presente. En otras palabras, la ley convierte a los incrédulos en esclavos. Esa interpretación es consistente con lo que Pablo ha estado diciendo en el capítulo 3.
La libertad de la que habla Pablo en el capítulo 5, entonces, no es la libertad de ser obediente a lo que Dios ha mandado. Más bien, es la libertad de la esclavitud de tratar de generar justicia a través del cumplimiento de la ley.
Romanos 10
En Romanos 10:4, Pablo dice que Cristo es el fin de la ley. Sin embargo, el contexto de esa declaración es una discusión de judíos incrédulos que buscaban establecer la justicia a través del cumplimiento de la ley en lugar de someterse a la justicia de Dios.
Romanos 10:1 Hermanos, el deseo de mi corazón y la oración a Dios por los israelitas es que sean salvos. … 3 Como no conocieron la justicia que viene de Dios y procuraron establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios. 4 Cristo es el fin de la ley para que haya justicia para todo aquel que cree.
El punto de Pablo, entonces, no es que la ley sea abolida por completo. Más bien, que el esfuerzo (equivocado) de generar justicia a través de la ley llega a su fin cuando una persona tiene fe en Cristo. Luego, en el versículo 5, Pablo hace el mismo punto que hizo en Gálatas 3:12. Si aceptamos el cumplimiento de la ley como la forma apropiada de generar justicia, entonces Levítico 18:5 requeriría una obediencia perfecta.
No puede ser que Moisés estuviera enseñando en Levítico 18 que una persona podía ser salva. por la obediencia perfecta, lo cual es imposible. En ese capítulo, Moisés claramente esperaba que el pueblo pudiera seguir lo que estaba diciendo (es un capítulo que prohíbe todo tipo de perversiones sexuales). Y sabemos que Pablo no creía que Moisés se contradijera entre Levítico 18 y Deuteronomio 30 (que Pablo cita en el siguiente versículo).
Entonces, de nuevo, la referencia de Pablo a Levítico 18 no es una referencia a la interpretación correcta de la misma, sino más bien a la interpretación errónea del legalista. En los dos párrafos anteriores, Pablo deja muy claro que están malinterpretando la ley y persiguiendo la justicia por el camino equivocado. Es ese método erróneo el que Pablo muestra como erróneo al decir: «Según su enfoque, Levítico 18 estaría diciendo esto… y eso sería una contradicción con Deuteronomio 30». Pero Pablo no está avalando esa interpretación de Levítico 18. La interpretación correcta de Levítico 18 sería tomarlo a la luz de toda la Ley del Antiguo Testamento, con toda su gracia (Gn.15 la justicia acreditada por la fe, la provisión para el perdón de los pecados con y sin sacrificio, etc.).
Godet toma este mismo punto de vista en su comentario sobre Romanos 10. Aquí está su comentario:
…Pero si es cierto que esto camino es impracticable para el hombre caído, ¿cómo se explica que Moisés lo propusiera seriamente al pueblo de Dios? O debe pensarse que había aquí una especie de ironía: “Prueba, y verás que es demasiado difícil para ti”. Basta repasar el pasaje de la ley, Lv 18,5, para convencerse de que este último no puede ser el sentido en que esta invitación fue dirigida al pueblo por el legislador. Ahora bien, si esta exhortación y promesa fueran serias, el camino así trazado sería practicable. Y, de hecho, la ley de Jehová correctamente entendida no fue dada independientemente de Su gracia. La ley, tomada en el sentido pleno de la palabra, contenía toda una provisión de medios de gracia que se ofrecían incesantemente al piadoso israelita. Desde el momento en que pecó, pudo acudir humildemente al perdón de su Dios, con o sin sacrificio, según el caso; borrador Sal_51:16-17 : “No te complaces en el sacrificio…; el sacrificio de Dios es un espíritu quebrantado”; Rom_10:10-12: “Crea en mí un corazón limpio, oh Dios; que el espíritu de libertad me sostenga…; devuélveme el gozo de tu salvación”. La ley así humildemente entendida y sinceramente aplicada era ciertamente el camino de salvación para el judío creyente; lo condujo a una comunión cada vez más estrecha con Dios, como encontramos ejemplificado tantas veces en el AT, y lo que faltaba todavía a este perdón y salvación teocráticos le sería concedido un día en el perdón y salvación mesiánicos que cerraban la perspectiva del esperanza nacional. Nada había, pues, más grave para el israelita que entendía y aplicaba la ley en su verdadero espíritu y en toda su amplitud que el dicho de Moisés. Pero, por desgracia, había otra forma de entender la ley y de utilizarla. Era posible tomar la ley en un sentido más estrecho, únicamente en forma de mandato, y hacer que esta institución así entendida fuera un medio de justicia propia y de orgullosa complacencia en el mérito propio. Tal era el espíritu que reinaba en Israel en la época en que Pablo escribió, y particularmente en la escuela en la que había sido educado. El fariseísmo, separando el mandamiento de la gracia, consideraba que su cumplimiento, realizado por la propia fuerza del hombre, era el verdadero título al favor divino. Es en contra de este punto de vista que Pablo vuelve aquí la ley misma. Lo toma como es considerado por aquellos a quienes quiere convencer, como ley simple, nuda lex (Calvino), ley propiamente dicha. Y razona así: “Quieres ser justificado por tu propia obra. ¡Bien! Pero en ese caso, ¡que tu obra sea completa! Si vuestra obediencia es para haceros vivir, debe ser digna de Aquel a quien se ofrece”. Tal es el paso desesperado al que el apóstol mismo había sido conducido por la ley así entendida y practicada, y al que empuja a los fariseos de su tiempo. Si el hombre quiere levantar el edificio de su propia justicia, que elimine todo elemento de gracia en la ley; pues en el instante en que recurre a la gracia por poco o por mucho, todo se acaba con el trabajo: “el trabajo ya no es trabajo” (Rom_11:6). Esta es probablemente también la razón por la cual el apóstol se expresa como lo hace según la lectura verdadera, diciendo, no: “Moisés escribe eso”…, sino: “Moisés describe así la justicia de la ley, a saber, que” …La intención de Moisés no era instar a tal justicia. Pero en su dicho se formula el programa de una justicia que es de la ley “como ley”. Si la ley se reduce una vez al mandamiento, el dicho del Levítico ciertamente implica un modo de justificación como aquel del que habla el apóstol. Por lo tanto, Calvino tiene razón al decir: Lex bifariam accipitur; es decir, la ley puede ser considerada en dos aspectos, según tomemos la institución mosaica en su plenitud, comprendiendo en ella los elementos de gracia que le correspondían en vista de una justificación previa y de una santificación real, o según perdamos estos elementos de la gracia fuera de la vista para fijarse solo en el mandamiento y convertirlo en la satisfacción del orgullo humano.