La decimosexta lectura de la Torá se llama Beshalach, que significa «Cuando envió». El título proviene del primer versículo de la lectura, que se puede traducir literalmente como: “Y sucedió cuando Faraón envió al pueblo”. La lectura narra las aventuras de los israelitas cuando salen de Egipto, cruzan el Mar Rojo, reciben provisiones milagrosas en el desierto y se enfrentan a su primera batalla.
Esta parashá tiene una de las historias más espectaculares de toda la Biblia. . El cruce del Mar Rojo. ¿Quién no recuerda a Moisés (Charlton Heston) estirando su bastón sobre el agua y viendo cómo el viento comenzaba a dividir el agua? Casi puedes sentir la brisa del mar golpeándote en la cara. Tenía nueve años cuando vi a los Hijos de Israel cruzar con entusiasmo el mar en tierra seca. (En la pantalla de cine, no en la vida real). No soy TAN viejo.
A pesar de lo emocionante que fue, hubo otros eventos que condujeron al cruce que, si bien no llegaron a la portada de la Gaceta de Israel, sin embargo, fueron importantes. .
El primer evento fue realmente un no evento. Salir de Egipto a la tierra prometida fue solo un viaje de unos pocos días. Si seguían la principal ruta comercial a lo largo del mar Mediterráneo, podrían estar en Canaán en menos de una semana. Sin embargo, hubo algunos problemas.
Éxodo 13:17 Después que Faraón hubo dejado ir al pueblo, Dios no los llevó por el camino a la tierra de los filisteos, aunque estaba cerca, porque Dios dijo: “La gente podría cambiar de opinión si ven la guerra y regresan a Egipto”.
La carretera costera estaba protegida por guarniciones egipcias, así como el camino que atravesaba el territorio filisteo. Dios no quería que los enfrentamientos militares disuadieran al pueblo. Además, tenía algunas cosas importantes que enseñarles en el desierto antes de que llegaran a Canaán. Quería liberarlos en el Mar Rojo, enseñarles acerca de Su provisión y darles la Torá en Sinaí antes de conducirlos a la tierra.
El no evento resultó ser un desvío hacia el desierto. En esa primera semana después de salir de Egipto, los Hijos de Israel experimentarían una aterradora amenaza existencial del ejército más poderoso del mundo. Dios los había guiado en una dirección solo para traerlos de vuelta y aparentemente enfrentar la destrucción total. Pero antes del cruce, hay dos versículos que quiero llamar su atención.
Éxodo 13:21-22 Adonai iba delante de ellos en una columna de nube de día para guiarlos por el camino y en una columna de fuego de noche para alumbrarlos. Para que pudieran viajar tanto de día como de noche. (22) La columna de nube de día y la columna de fuego de noche nunca se apartaron del pueblo.
En los siguientes 49 días, el pueblo enfrentaría la aniquilación, el hambre, la sed y la guerra. Pero parecían haber olvidado un símbolo muy visible de la presencia de Dios. Dijo que les proporcionaría una columna de nube y una columna de fuego para guiarlos. No sabemos cómo era la nube o el fuego. Tal vez la nube era un enorme cúmulo-nimbus con relámpagos destellando por todas partes. ¿Era la columna de fuego simplemente un relámpago? no lo sabemos Pero hay una característica de las columnas de nube y fuego. Estaban siempre presentes. La Biblia dice que las columnas nunca se apartaron del pueblo.
La nube y el fuego eran símbolos de la presencia de Dios con el pueblo que fue un precursor de cuando en el Sinaí, Dios hizo su morada entre los querubines sobre el Arca. del Pacto. Les estaba recordando que estaba allí con ellos.
Por supuesto que los B’nei Israel aprendían lentamente. Vieron los problemas pero no miraron a la nube y al fuego. El ejército egipcio estaba a punto de atacar y el pueblo clamó a Moisés. ¿Su respuesta? Quédate quieto y sé testigo de tu salvación. ¿Estarse quieto? Con todo el ejército egipcio listo para empujarlos al mar, la nube de Dios se interpuso entre los egipcios y el pueblo escogido de Dios. Debe haber sido una especie de nube, porque los egipcios podían penetrarla. Dios estaba en esa nube. No abandonó a Su pueblo.
Después de cruzar el Mar Rojo y ver la destrucción del ejército egipcio, Israel pronto se quedó sin provisiones. Se quejaron y Dios escuchó su clamor. Proporcionó codornices y esta cosa extraña llamada maná. El maná era una sustancia milagrosa que caía con el rocío de la mañana. Mientras el rocío se secaba, quedaban copos de maná. Debían recoger el maná para sus necesidades diarias. Se puede hornear, hervir, asar. Si trataban de volverse perezosos y guardar algo para el día siguiente, se echaba a perder de la noche a la mañana excepto por Shabat. Entonces el maná duró dos días sin echarse a perder. El derramamiento diario de maná duró hasta que cruzaron el río Jordán cuarenta años después. En hambre, Dios no abandonó a su pueblo.
Casi inmediatamente, otra crisis enfrentó a Israel. Se quedaron sin agua y cuando llegaron a un oasis, el agua no era apta para beber. Quejarse en voz alta a Moisés estaba a la orden del día, así que Moisés entró en su tienda y sacó agua embotellada para todos. ¿Qué? ¿No crees eso? Bueno, lo que realmente sucedió fue aún más increíble. Dios le dijo a Moisés que cortara un árbol y lo arrojara al agua. El agua inmediatamente se volvió pura y potable. El agua amarga llena de contaminantes y minerales se transformó instantáneamente en un líquido salvavidas. En la sed, Dios no abandonó a su pueblo.
Cuando viajas por un desierto, tienes que ser capaz de pasar de un oasis al siguiente abrevadero. Si no encuentras agua, terminas como tantas caricaturas que vemos de un tipo con ropa andrajosa que se arrastra sobre manos y rodillas persiguiendo un espejismo. Lo mismo le sucedió a Israel. No encontraron el siguiente abrevadero. Estaban sedientos de nuevo. Pero esta vez ni siquiera había agua amarga. No había nada más que rocas. Dios le dijo a Moisés que tomara su bastón y golpeara una roca. Inmediatamente, el agua brotó de la piedra en proporciones tales que toda la asamblea pudo beber hasta saciarse. Existe cierta especulación de que la roca los siguió a lo largo de su peregrinaje por el desierto, suministrando a Israel agua que da vida durante la duración de su peregrinaje. Israel nunca pareció aferrarse al concepto de que Dios estaba allí con ellos y cuidaría de ellos.
Unos 1500 años después, Yeshua todavía estaba enseñando ese mensaje.
Mateo 6: 31-34 “Por tanto, no os preocupéis, diciendo: ‘¿Qué comeremos?’ o ‘¿Qué beberemos?’ o ‘¿Qué nos pondremos?’ (32) Porque los paganos persiguen con avidez todas estas cosas; sin embargo, vuestro Padre que está en los cielos sabe que necesitáis todo esto. (33) Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. (34) Por tanto, no os preocupéis por el mañana, porque el mañana se preocupará por sí mismo. Cada día tiene suficientes problemas propios.”
Dios no se apartó de Su pueblo a pesar de que en los años siguientes el pueblo se apartó de Dios. Él todavía estaba allí. La columna de nube desapareció como lo fue la columna de fuego, pero Dios nunca se olvidó de Su pueblo y Su pacto con ellos.
Si miramos a través de las páginas del Libro de Jueces, 1 y 2 Reyes, 1 y amp; ;2 Crónicas vemos una población de personas que rápidamente se asentaron en una vida doméstica de agricultura, pastoreo y negocios en general. Se establecieron en pueblos y pequeñas comunidades con la esperanza de desarrollar una buena vida sostenible para ellos y sus hijos. Desafortunadamente, en la conquista de Canaán, no erradicaron la fuente del pecado que causó que el juicio de Dios cayera sobre los cananeos. El Pueblo de Israel olvidó el cruce del Mar Rojo, el milagro del maná, el agua que los siguió por el desierto. Se olvidaron de las muchas batallas contra enemigos formidables que resultaron en victoria tras victoria. En las palabras de Yeshua en el Libro de Apocalipsis, habían abandonado su primer amor. Los 1500 años después de llegar a la tierra prometida fueron una montaña rusa de idolatría, pecado, opresión, arrepentimiento, avivamiento y victoria. Simplemente nunca pudieron mantenerse enfocados en las promesas de Dios en la Torá. Hubo algunos años de paz, pero muchos más de guerra, agitación y exilio. A pesar de todo, la mano de Dios estaba dirigiendo los asuntos de los hombres. Él no abandonó a su pueblo.
A veces pienso que no somos diferentes a los israelitas. No, no nos inclinamos ante ídolos como tales. Pero nos involucramos tanto en nuestra vida diaria que podemos perder la perspectiva de lo que es realmente importante. En mis primeros años estaba consumido por mi carrera. Todo giraba en torno a esa próxima promoción o asignación que conduciría a la próxima promoción. La familia sufrió, la vida espiritual sufrió a pesar de que yo estaba ocupado en el ministerio de la música dondequiera que estuviera estacionado. Es fácil perder el enfoque.
Uno de mis amigos rabinos escribió que durante la reciente conferencia de rabinos estaban en una discusión grupal y se tomaron el tiempo para orar por las necesidades de los demás. Dijo que el tiempo que pasaron juntos fue beneficioso, pero que todavía tenían un aire de pesadez sobre ellos. Uno de los otros rabinos luego expresó lo que muchos estaban pensando. ¿Cuándo terminará esto? Hablaba de las variaciones de virus aparentemente interminables, los mandatos gubernamentales en constante cambio que nunca produjeron ninguna mejora en la situación. Fue uno de esos momentos honestos que realmente necesitamos confrontar a veces.
Yo también me siento así. ¿Cuándo terminará esto? ¿Cuándo volveremos a la normalidad? ¿Qué es normal de todos modos? ¿Dónde está la nube o el fuego para darnos alguna dirección? ¿Estoy solo en ese sentimiento? Yo no lo creo.
Pero no tenemos que estar deprimidos o deprimidos. No, no he visto una columna de nube o fuego últimamente, pero no estamos sin guía. Tenemos el Ruach Ha Kodesh (Espíritu Santo) para darnos dirección. Necesitamos recordar ese hecho a diario.
Yeshua dijo que cuando regresara al Padre, enviaría un consolador.
Juan 14:26 Pero el Ayudante, el Ruach ha-Kodesh que el Padre enviará en Mi nombre, os enseñará todo y os recordará todo lo que os he dicho.
La palabra griega es paracletes y ha sido traducida de diversas formas ayudante, consejero y consolador. El Ruach es la nube y el fuego contemporáneos. Tal vez no sea tan visible, pero es igual de poderoso si lo permites.
Podemos estar seguros de que incluso cuando nos alejamos de la reserva, el espíritu de Dios está allí con nosotros. Uno de mis versos favoritos era un Salmo de David.
Salmos 139:7-10 ¿A dónde me iré de Tu Ruach? ¿Adónde puedo huir de Tu presencia? (8) Si subo al cielo, allí estás tú, y si hago mi lecho en el Seol, mira, allí también estás tú. (9) Si tomo las alas del alba y me poso al otro lado del mar, (10) aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra.
Si te sientes un poco abrumado esta mañana, tienes mucha compañía. Los badenes, los desvíos y las cancelaciones son parte de nuestra vida moderna. Afortunadamente, no tenemos que lidiar con filisteos o amonitas merodeadores. Pero todavía es un mundo peligroso en el que vivimos. No tienes que enfrentarlo solo. El escritor de Hebreos nos recuerda:
Hebreos 13:5-6 Porque Dios mismo ha dicho: “Nunca te dejaré ni te desampararé”, (6) para que con confianza digamos: “La Señor es mi ayuda; no temeré ¿Qué me hará el hombre?”
Esa es una garantía muy fuerte. El Creador del universo prometió nunca dejarnos ni abandonarnos. Solo acércate al Señor esta mañana. Su Espíritu Santo está tan cerca como tu próximo aliento. La presencia del Señor no se apartará de nosotros.