La prioridad de las personas

Un niño pequeño que había mostrado un ataque de mal genio fue reprendido por su madre

y enviado a su habitación. Se le dijo que orara para que su temperamento se reformara. Su madre lo siguió y escuchó en la puerta para ver si lo hacía. Esto es lo que ella

escuchó: "Oh, Señor, por favor, quítame el mal genio, y

ya que estás en ello, también podrías quitarme el de mi madre. .”

El mal carácter es un problema a cualquier edad. Es un arma peligrosa

porque hiere tanto a los demás como a quien la tiene.

Una mujer le dijo una vez a Billy Sunday que tenía un mal

temperamento, pero se acabó en un minuto. Él respondió: «También lo es un disparo de escopeta, pero lo hace volar todo en pedazos». La velocidad

a la que se hace el mal no disminuye el mal. Alguien escribió

un poema que revela la dificultad de encontrar alguna justificación

para un mal genio.

"Cuando he perdido los estribos, he perdido mi razón también.

Nunca estoy orgulloso de nada de lo que hago con enojo.

Cuando he hablado con enojo, y mis mejillas están rojas como llamas

Siempre he dicho algo que desearía no haber dicho.

En la ira nunca he hecho una obra bondadosa, o sabia,

Sino muchas cosas por las cuales Sé que debo disculparme.

Mirando hacia atrás en mi vida, y todo lo que he perdido o hecho

No puedo recordar un solo momento en que la furia alguna vez pagado.»

La primera línea de ese poema describe exactamente lo que el mal genio de Jonah

le hizo. La ira de Jonah lo había cegado a los verdaderos valores de la vida, y se volvió infantil. Era como un

bebé con una rabieta porque no se le permite

quitar la lámpara de la mesa o sacarse un ojo con un

bolígrafo. Un mal genio reduce a una persona a un

niño irresponsable cuyo propio placer egoísta se convierte en la

medida de todas las cosas. He conocido a hombres maduros

que rompen sus brazos a través de un armario y tiran una llave inglesa

a través de su parabrisas debido a su pérdida de temperamento.

Dios tuvo que mostrarle a Jonás cuán bajo había caído su estándar de

valores en su terrible actitud de ira. Para asegurarse

de que reciba el mensaje, Dios prepara a Jonás para una pregunta.

Dios tiene una prueba para Jonás que consiste en una sola pregunta, pero

antes de se la da y se asegura de que Jonás sepa

la respuesta. Queremos considerar la preparación para la

pregunta, y luego la pregunta.

I. LA PREPARACIÓN PARA LA PREGUNTA.

En el versículo 5 vemos que Jonás no había perdido la esperanza. Él

había recorrido un largo camino para ver arder a Nínive y quería un

asiento de primera fila. En contraste con Jesús que lloró por Jerusalén

por la destrucción venidera, y Abraham que

suplicó por Sodoma, Jonás buscaba sangre. Su único

temor de que todo se cancelara. El sistema de valores de Jonás no tenía lugar para el concepto de misericordia. Era la justicia y sólo la justicia lo que buscaba. La justicia es de

la esencia misma de la naturaleza de Dios, pero siempre se combina

con la misericordia, y Dios espera que lo mismo sea fiel a los suyos

servidores. La justicia sin piedad te da lo que tienes en

el hermano mayor del hijo pródigo. Si hubiera llegado a casa y

escuchado a su hermano gritar mientras su padre lo golpeaba,

se habría sentido bien. Pero cuando escuchó que su padre estaba

haciendo una fiesta para el pecador retornado, tuvo un ataque, y

como un niño inmaduro, se negó a participar en la

celebración. La justicia sin piedad siempre conduce a la ira por

la práctica del perdón. Jonás tenía este espíritu, y estaba

esperando aún ver destruida a Nínive.

En el versículo 6 vemos que Dios aprovecha la

situación para dar Jonah una lección objetiva para desafiar su

sistema de valores. Parece que Dios realizó otro

milagro aquí. Todos los milagros de este libro se deben a

La desobediencia de Jonás y los esfuerzos de Dios para enderezarlo.

La planta era una planta de crecimiento rápido de que hay varios

en esa parte del mundo. Sin embargo, ninguno creció en una noche,

y, por lo tanto, se necesitaba la acción directa de Dios. Vemos cuán conservador es Dios en el uso de su poder. Podría haber hecho que

un árbol que tarda 20 años en crecer saliera de la noche a la mañana, pero

usa una planta que naturalmente crece muy rápido. Dios no es

extravagante y ostentoso en Su uso de milagros. Se mantiene lo más cerca posible de la posesión natural. No siente la necesidad de

ser espectacular como las historias de los genios mágicos. Jesús

no ganaría popularidad saltando del templo o convirtiendo

piedras en pan. Dios es omnipotencia conservadora. Él hace

solo lo que es necesario para lograr su objetivo. En este caso se trata de

dar sombra a Jonás para protegerlo del abrasador

sol.

Su objetivo simplemente lo logra y Jonás está encantado.

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Está tan absorto en la autocompasión que este placer es justo lo que

necesitaba para reforzar su ego. Está pensando que quizás

no todo es tan malo después de todo. Dios todavía me favorece, por lo que

tal vez la destrucción aún pueda llegar. Cada nube tiene un lado positivo

fue la forma en que estaba pensando, pero no fue así. durar mucho tiempo.

Al día siguiente, Jonah estaba de vuelta en los vertederos. En el versículo 7

Dios hace que un gusano ataque la planta y ésta se seque. Por los

medios naturales del viento caliente y el sol Dios hace a Jonás

miserable. Sus esperanzas se derrumban porque todo parecía estar

en su contra. Hasta el gusano y el viento están en su contra,

y por eso estaba dispuesto a morir. Dios ahora tenía a Jonás casi

listo para la prueba, pero primero le dio a Jonás una

pregunta de práctica.

En el versículo 9, Dios le preguntó a Jonás si pensaba su enfado fue

justificado. Jonah respondió sin dudarlo que tenía todo el derecho de estar lo suficientemente enojado como para morir. Cuando nada te sale

bien y todo está en tu contra, ¿cuál es el sentido de

vivir? Lo que no podía ver, por supuesto, era que la razón por la que todo parecía oscuro era por las anteojeras que llevaba puestas. Sus falsos valores estaban siendo aplastados, pero se negó

a admitir que eran falsos, y por eso fue aplastado.

Kierkegaard dijo: «El hombre se aferra a su tormento porque le da». p>

le tiene derecho a estar resentido." Esta era la imagen de Jonás,

y ahora está listo para la pregunta.

II. LA PREGUNTA.

Tenga en cuenta que el libro de Jonás termina con un signo de interrogación.

Dios le enseña su mayor lección a Jonás con una pregunta.

Jesús usó el preguntaba a menudo en Su enseñanza, y Él

respondía preguntas difíciles haciendo otra pregunta.

Este era un método pedagógico de los judíos. Una vez, un gentil

frustrado le dijo a un judío en un debate: «¿Por qué siempre

respondes a una pregunta con otra pregunta?». El judío dijo:

"¿Por qué no habría de hacerlo yo"? Y se hizo el silencio. Hay silencio

después de la pregunta de Dios también, porque Jonás no tiene respuesta. Con toda

su arrogancia y disposición a discutir con Dios, esta

pregunta lo detiene. Muchos asumen que Jonás aprendió su

lección y se sometió a la voluntad de Dios.

Dios simplemente señaló cómo deshuesó la planta que

le dio comodidad personal, pero por la que no trabajó,

y luego pregunta si está mal que Dios tenga piedad de toda una ciudad de

almas eternas, muchas de las cuales son niños inocentes ? Jonah

debe haber visto inmediatamente cuán bajo había caído su sistema de valores

. Estaba dando prioridad a una planta sobre las personas,

y esta es la causa básica de toda la inhumanidad hacia el hombre en

el mundo. Mientras estaba prisionero en Rusia después de la Segunda

Guerra Mundial, Helmut Gollwitzer, un famoso capellán alemán,

vio una gran cosecha de remolacha azucarera destruida mientras él y

los compañeros de prisión estaban al borde de la inanición. Todo se debió a un

funcionario menor que calculó mal el rendimiento proyectado, y a un

funcionario superior que, como Jonah, tenía un sistema de

valores pervertido . Sintió que las predicciones precisas eran más

importantes que las personas, por lo que para mantener la precisión de la predicción

ordenó que se destruyeran las cosechas.

Los males de todas las formas de gobierno surgen porque no se practica la prioridad de las personas. Los males en las

instituciones religiosas también se deben a que anteponen otros valores

a las personas. Jesús dijo que los fariseos permitían que un hombre sacara un animal del pozo en sábado, pero estaban enojados

porque curaban personas en sábado. Jesús puso

a las personas primero, y por eso chocó con los sistemas de valores

de su época. Dios da prioridad a las personas por encima de todo. En

Marcos 2:27 leemos: «El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y

no el hombre por causa del día de reposo». El sábado era una institución ordenada por Dios, y era tan importante que obedecerlo era una cuestión de vida o muerte. Pero Jesús dejó claro que era para bendición del hombre, y no para ser una carga. Las personas tenían

prioridad incluso sobre este día sagrado.

E. Stanley Jones decía que todas las instituciones religiosas están

hechas para el hombre, y no el hombre para ellas. Cuando las personas son

sacrificadas a la maquinaria de una institución, esa institución

ya no representa los valores de Dios. Como Jonás, debe

aprender el sistema de valores de Dios o se opondrá a la voluntad de Dios.

Podemos aplicar esto a cualquier cosa, para cualquier persona o persona. organización

que pone cualquier cosa por encima de las personas es culpable de locura.

Todas las formas de gobierno, que dicen que el hombre existe para

el estado, y no el estado para el hombre, han caído de la gracia,

y se oponen al sistema de valores de Dios.

La lección que Jonás necesitaba aprender para llevarlo a su

los sentidos, y la lección de la que todos debemos ser conscientes es que

las personas son fines en sí mismas y no medios. El estado

y la iglesia existen para el bienestar de las personas. Cada vez que

el estado o la iglesia utilizan a las personas para su bienestar, y para

perjuicio de las personas, se pervierten los verdaderos valores, y las personas

están siendo explotado para un fin que es menos valioso. El

Todo el ministerio de Jesús estaba centrado en la persona. E incluso aquí

en el Antiguo Testamento vemos que en el sistema de valores de Dios

la prioridad es para las personas. Los fariseos pusieron preceptos sobre

personas, y Satanás tentó a Jesús para que hiciera lo mismo, y esta es

la tentación que todos debemos vencer.

Ted Hatlen dio un discurso en la escuela secundaria hace muchos años

en la celebración del cumpleaños de Lincoln. Después, un anciano

se le acercó y le dijo: "Me gusta la forma en que diste ese discurso

, pero cometiste un error común. Escuché a Lincoln en

Gettysburg, así que sé de lo que hablo. Todo el mundo dice del

del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Pero Lincoln

decía del pueblo, por el pueblo y para el pueblo". Dio la prioridad a las personas. Esto es lo que Jonah no pudo hacer.

Jonah es famoso por haber sido alimento para peces que sobrevivieron,

o dicho de manera más grosera, es el vómito de pescado más famoso de la historia.

Él no es famoso por ser un hombre compasivo como Dios.

Ilustra que uno puede ser un hijo de Dios por la eternidad, pero

todavía tiene decisiones que tomar que determinan por qué serán recordados. Alice Freeman Palmer, la segunda

presidenta de Wellesley College para niñas, fue instada a escribir

libros para volverse más famosa. No tenía ningún interés en

hacerse famosa a través de los libros. Decidió poner su vida

en las niñas a las que servía. Ella dijo: "Lo que cuenta son las personas.

Quieres ponerte en la gente; tocan a otras

personas; estos, otros todavía, y así sigues trabajando para siempre.”

Ella vio lo que Jonás estaba ciego, y eligió el camino

más sabio. Jesús no quería que lo recordáramos como alguien

que construyó un gran imperio; que conduce ejércitos a grandes victorias,

o que construye un monumento a su propia gloria. Quería que

lo recordáramos como aquel que dio su vida por las personas para que

pudieran ser perdonadas, redimidas y restauradas a través de

la comunión con Dios . Dejó en claro que un sistema de valores semejante a Dios

siempre da prioridad a las personas.