La Promesa de la Libertad-6
La PROMESA de la LIBERTAD-VI—2Pedro 2:17-22
Atención:
Economía de montacargas
Después de ser despedido de tres trabajos el año pasado, Dewey fue contratado para trabajar en un almacén.
Desafortunadamente, un día perdió el control del montacargas y lo sacó del andén de carga. Inspeccionando el daño, el propietario negó con la cabeza y dijo: «Lo siento, Dewey, pero voy a tener que retener el 10 por ciento de cada uno de tus cheques de pago hasta que paguemos el daño».
«¿Cuánto crees que costará?» preguntó Dewey.
“Parece estar en el vecindario de alrededor de $5-10,000,” respondió el dueño.
Dewey tiene una gran sonrisa en su rostro, y sus ojos se iluminan. Le da al jefe un gran abrazo de oso y exclama: ”¡Por fin!” «¡Seguridad laboral!
Con la promesa de su nueva seguridad laboral, ¡Dewey tenía la libertad de hacer algunos planes!
Hay muchos proveedores de falsas ‘verdades& #8217; que están infectando y afectando el gobierno de nuestro gran país. De hecho, debido a que no somos una ‘nación cristiana’ per se, sino más bien una ‘influencia cristiana’ nación,
Los políticos prometen felicidad, prosperidad, paz, libertad, bienestar, cuidado, etc. dentro de un trasfondo de la iglesia… PERO es su Verdadera (real/actual) Libertad/Libertad ?
Debemos hacernos una pregunta con toda seriedad…
¿La Libertad/Libertad es una realidad para ti?
Pedro reveló que una falsa libertad había sido presentado a la Iglesia.
La verdadera Iglesia cede ante la verdadera libertad.
Pero los alcahuetes de la falsa Libertad/Libertad pueden engañar a la Iglesia.
¿Por qué debe la ¿Ceder la iglesia a la libertad de Dios?
9 distinciones/funciones/invitaciones/estipulaciones de la verdadera libertad…la libertad de Dios.
Nosotros h He encontrado previamente que…
La verdadera libertad…La libertad de Dios estipula/supone…
1. UNA SED SACIA(:17a)“pozos sin agua”
2. LUZ ETERNA(:17b)“negrura de tinieblas para siempre”
3. HUMILDAD(:18a)“grandes palabras hinchadas”
4. PLENITUD(:18b)“vacío”
5. TENTACIÓN DE OTRO MUNDO (:18c) “atractivo”
6. UNA SATISFACCIÓN RESTRINGIDA (:18d) “a través de los deseos de la carne” “lascivia”
7. UNA PROMESA CONFIABLE/Responsabilidad de la Promesa(:19a)
8. UNA ESCLAVITUD DIGNA (:19b) “esclavos de la corrupción,” “superar” & “puesto en cautiverio”
9—La verdadera libertad estipula…
UN ESCAPE MANTENIDO (:20-22)
Explicación:(:20-22)“escaparon de las contaminaciones”
:20—“Porque si, después de haber escapado de las contaminaciones del mundo a través del conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, son nuevamente enredados en ellos y vencidos, el último fin es peor para ellos que el principio.”
Estos falsos profetas y maestros (: 1) tenían en un punto en el tiempo, “escapó” los contaminantes que colorean y realmente definen “el mundo” totalmente entregado al pecado. Lo habían hecho a través del “conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo.” Su’s es una ‘cabeza’ conocimiento de/sobre en lugar de un ‘corazón’ conocimiento en. Ellos “saben” muy bien “de” “Jesús’” señorío & salvación & promesa mesiánica.
Sin embargo, aunque tienen tal entendimiento, se “nuevamente “enredan” en una red de mentiras y verdades de la que no se dejarán zafar. Han sido “enredados” anteriormente, antes de su asociación con Cristo. A través de este segundo enredo con la contaminación, son “superados.” Como resultado, su “último fin” es mucho más inquietante que el origen de su deslizamiento hacia la imaginación espiritual.
Los versículos 21 y 22 responden el motivo de la preocupación por el agravamiento y “empeoramiento” estado de su “último fin.”
Los falsos profetas y maestros sin duda se habían convertido en parte de la iglesia a través de la profesión abierta de fe. Así pudieron convencer a la iglesia de que su “conocimiento” fue genuina y superó la de otros, incluso los apóstoles.
Mat. 12:43-45 (Lc. 11:24-26) describe cómo el “último fin” puede ser “peor” que su “comienzo.” Esto implica la acción de espíritus inmundos que buscan descanso para sí mismos. Una vez que un espíritu inmundo deja a un hombre, puede (?) regresar a la misma persona pero con un séquito de otros espíritus inmundos. Encuentran descanso y recuperación en la persona religiosa no regenerada.
Mat. 12:43-45 Cuando un espíritu inmundo sale del hombre, va por lugares secos en busca de descanso, y no lo encuentra. Entonces dice: ‘Volveré a mi casa de donde salí.’ Y cuando llega, la encuentra vacía, barrida y arreglada. Entonces va y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entran y moran allí; y el último estado de ese hombre es peor que el primero. Así será también con esta generación perversa.”
“Escaped”(See :18)—apofeugw—2Aorist Active Participle Nominative Plural Masc.& #8212;1) Huir de, escapar. Fuerte, en sentido figurado: escapar. Usado 3X.
De—apo—Preposición—1) De separación. Fuerte—una partícula primaria; “Desactivado,” es decir, Lejos (de algo cercano), en varios sentidos (de lugar, tiempo o relación; literal o figurado).—&—feugw—un verbo principal; Huir (literal o figurativamente); por implicación—Evitar; por analogía–Desvanecerse.
“Contaminaciones/Corrupciones”—miasma—Sustantivo Neutro—1) Lo que contamina, contaminación; 2) metaph.–Vicios cuya inmundicia contamina a uno en su relación con la masa impía de la humanidad. Fuerte & # 8212; moralmente – Inmundicia (correctamente, el efecto). Usado 1X.
“World”—kosmov—Noun Masc.—1) Un arreglo adecuado y armonioso o constitución, orden, gobierno; 2) Ornamento, decoración, adorno, es decir, la disposición de las estrellas, ‘las huestes celestiales’, como el ornamento de los cielos. 1 Ped 3:3; 3) El mundo, el universo; 4) El círculo de la tierra, la tierra; 5) Los habitantes de la tierra, los hombres, la familia humana; 6) La multitud impía; toda la masa de hombres alienados de Dios, y por lo tanto hostiles a la causa de Cristo; 7) Asuntos mundiales, el conjunto de cosas terrenales; 8) Cualquier colección agregada o general de datos de cualquier tipo. Kosmov tiene muy frecuentemente un significado desfavorable, denotando a los habitantes del mundo, la humanidad en general, en oposición a Dios. Disposición fuerte y ordenada, es decir, decoración; por implicación—El mundo (en un sentido amplio o estrecho, incluidos sus habitantes, literal o figurativamente [moralmente]). RWP—“Todo el cosmos de los hombres, incluidos los gentiles, toda la raza humana.”
“A través de”(Ver :18)— en—
“Conocimiento”(Ver :21—Verbo)—epignwsiv—Sustantivo Fem.—1) Conocimiento preciso y correcto&# 8212; 1a) usado en el NT Del conocimiento de las cosas éticas y divinas. Epignwsiv tiene un significado intensivo en comparación con gnwsiv, es un conocimiento más completo, más claro y más completo. Reconocimiento fuerte, es decir, por implicación: pleno discernimiento, reconocimiento. Usado 20X.
“Otra vez”—palin—
“Enredado”—emplekw—Verbo& #8212;1) Tejer; 1) de una cosa–Enredar, envolver en. Strong—Entrelazar, es decir, en sentido figurado–Involucrar con. Usado 2X.
De—en—1) En, por, con, etc.—&—plekw—una palabra primaria; Para enroscar o trenzar.
“Overcome”(See :19)—httaw—Perfecto Medio/Pasivo Deponente Indicativo 3rd Sing.—1) Hacer menos, inferior, superar—1a) Ser hecho inferior, 1b) Superar, derrotado, ser conquistado por uno, forzado a ceder a uno, 1c) Sostener una cosa inferior, puesta debajo. Fuerte—Para empeorar, es decir, Vencer (literal o figurativamente); por implicación: calificar más bajo. Usado 3X.
“Último extremo”—escatov—Adj.—1) Extremo—1a) Último en tiempo o en lugar, 1b) Último en una serie de lugares, 1c) Último en una sucesión temporal; 2) El último—2a) Último, refiriéndose al tiempo, 2b) del espacio–La parte más extrema, el fin, de la tierra, 2c) de rango, grado de valor–Último, es decir, el más bajo. Strong—un superlativo probablemente de ecw (en el sentido de contigüidad); más lejano, final (de lugar o tiempo).
“Peor/Peor de”—ceirwn—Adj.—1) Peor. Fuerte—comparativo irregular de kakov; de un cerhv equivalente obsoleto (de derivación incierta); Más mal o agravado (física, mental o moralmente). Usado 11X.
“Principio”—prwtov—Adj.—1) Primero en tiempo o lugar—1a) en cualquier sucesión de cosas o personas; 2) Primero en rango—2a) Influencia, honor, 2b) Jefe, 2c) Principal; 3) Primero, a la primera. Superlativo contraído fuerte de pro[«antes», es decir, delante de, antes o superior a]; Primero (en tiempo, lugar, orden o importancia).
:21—“Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que haberlo conocido, para volverse del santo mandamiento que les fue entregado. El “camino de justicia” de Dios en primer lugar… pero ¿Por qué?…
Tal ‘ventaja’ habrían seguido siendo suyos si no se hubieran “apartado de” Dios’s “santo” verdad. Eligiendo voluntariamente “girar de” El “santo mandamiento” de Dios lo coloca a uno en un riesgo y desventaja demostrablemente mayores, ya que el ‘profesor’s’ el infierno seguramente será peor, más caliente, más indefenso, más solitario, más oscuro, más agotador, etc. dado lo que se advierte a la Iglesia en Js. 3:1 (cf. — Mat. 11:20-24; Mat. 12:41-42; Lc. 12:42-48; Heb. 10:28-29, etc.). Cuanto mayor es el conocimiento y el privilegio de uno, mayor es la responsabilidad de uno.
“El camino de la justicia” ¡está expresado solo en Jesús!
La verdadera consideración de la Buena Nueva por parte de una persona incluye/involucra el acceso de una persona a los mandamientos de Dios junto con su intención para la humanidad. Por lo tanto, rechazarlo y enseñar algo aberrante en referencia a él equivale a una apostasía beligerante.
Hay un principio recurrente a lo largo de la Biblia de que el grado (dureza) del juicio de uno se basa en el cantidad de conocimiento que tiene la persona. “Dado que Dios es justo, Él tendrá en cuenta la cantidad de luz que una persona ha recibido. Aquellos con más ventajas recibirán un juicio más estricto. Jesús oró para que Dios perdonara a los que lo crucificaron en la ignorancia.”…..“En consecuencia, el sufrimiento en el infierno será proporcional a la luz que la gente haya recibido. Como dice la Escritura, “A quien mucho se le da, mucho se le exige.”—Don Stewart
“… todo fiel seguidor de Dios eventualmente recibirá una recompensa eterna”…..&…..“cada santo será recompensado “según sus obras.”…..“En en varias ocasiones, al hablar del tormento eterno, la Biblia menciona a los que sufrirán en mayor o menor grado. Y cada vez que ocurre tal referencia, el castigo es proporcional a las oportunidades perdidas. Aquellos que son bendecidos con numerosas oportunidades de obedecer el evangelio y aun así lo rechazan, recibirán mayor condenación que aquellos que tienen poca o ninguna ocasión de aceptar a Cristo. Jesús se hizo eco de este sentimiento en su reprensión a los habitantes de las ciudades de Betsaida y Corazín.”—@ apolgeticspress.org, ‘¿Hay grados de castigo y recompensa?’ por:Kyle Butt, M.Div., Alden Bass y Bert Thompson, Ph.D. Lc. 10:10-16 “Pero en cualquier ciudad en la que entren [70 discípulos], y no los reciban, salgan a sus calles y digan: “El mismo polvo de tu ciudad que se pega a nosotros nos borramos contra ti. Pero sabed esto, que el reino de Dios se ha acercado a vosotros.’ “Pero yo les digo que será más tolerable en ese Día para Sodoma que para esa ciudad. ¡Ay de ti, Chorazin! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que sentados en cilicio y ceniza se habrían arrepentido. Pero será más tolerable para Tiro y Sidón en el juicio que para ti. Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades serás abatida. El que a vosotros oye, a Mí me oye, el que a vosotros rechaza, me rechaza a Mí, y el que me rechaza a Mí, rechaza al que Me envió.”
“Hubiera sido Mejor”— ;kreittwn—Adj.—1) Más útil, más útil, más ventajoso; 2) Más excelente. Fuerte—comparativo de un derivado de kratov[vigor[«grande»] (literal o figurativamente)]; Más fuerte, es decir, en sentido figurado—Mejor, es decir, Más noble. Usado 18X.
“Conocido”2X(Ver :20—Sustantivo)—epiginwskw—Infinitivo perfecto activo–&–2Aoristo Participio activo Dativo Plural Masc .—1) Conocer a fondo, conocer a fondo—1a) Conocer con precisión, conocer bien; 2) Saber—2a) Reconocer—2a1) Por la vista, el oído, de ciertos signos, percibir quién es una persona, 2b) Saber, es decir, Percibir, 2c) Saber, es decir, Averiguar, determinar , 2d) Saber, es decir, comprender. Fuerte—Conocer sobre alguna marca, es decir, Reconocer; por implicación: familiarizarse completamente con, reconocer.
De —epi—Over, over, etc.; de descanso—En, sobre, etc.; de dirección–Hacia, sobre, etc. 2) Saber, comprender, percibir, tener conocimiento de… 2a) Comprender, 2b) Saber; 3) modismo judío para las relaciones sexuales entre un hombre y una mujer; 4) Conocer, conocer. Ginwskw denota un conocimiento basado en la experiencia personal. Strong—una forma prolongada de un verbo primario; «saber» (absolutamente) en una gran variedad de aplicaciones y con muchas implicaciones.
“Way”—odov—Noun Fem.—1) correctamente—1a) Un camino—1a1) Un camino transitado, camino, 1b) Un camino de viajeros, viaje, viaje; 2) metaph.—2a) Un curso de conducta, 2b) Una forma (es decir, manera) de pensar, sentir, decidir. Strong—aparentemente una palabra principal; Un camino; por implicación—Un progreso (la ruta, acto o distancia); figurativamente–Un modo o medio.
“Justicia”—dikaiosunh—Sustantivo Fem.—1) en un sentido amplio:—Estado de él quien es como debe ser, justicia, la condición agradable a Dios—1a) La doctrina acerca de la manera en que el hombre puede alcanzar un estado aprobado por Dios, 1b) Integridad, virtud, pureza de vida, rectitud, rectitud de pensar, sentir y actuar; 2) en un sentido más estrecho: la justicia o la virtud que da a cada uno lo que le corresponde. Strong—Equity (de carácter o acto); especialmente(cristiano)–Justificación.
“Turn”(See :22—“Returns”)—epistrefw—Aoristo Active Infinitive& #8212;1) transitivamente—1a) Volver a—1a1) A la adoración del verdadero Dios, 1b) Hacer regresar, traer de vuelta—1b1) Al amor y la obediencia de Dios, 1b2) Al amor por los hijos, 1b3) A amar la sabiduría y la justicia; 2) intransitivamente—2a) Volverse, 2b) Darse la vuelta, volver, 2c) Volver, volver, volver. Fuerte—Revertir(literalmente, figurativamente o moralmente). RWP—común en los Hechos para gentiles volviéndose a Dios… de los ídolos.
“De”—ek/ex—
“Santo”—agiov—Adj.—1) Lo más santo, un santo. Agiov tiene probablemente como significado fundamental la separación, es decir, del mundo al servicio de Dios. Si no es el significado original, este es, en todo caso, un significado de uso temprano. Esta separación, sin embargo, no es principalmente externa, es más bien una separación del mal y la corrupción. El significado moral de la palabra es, por lo tanto, el más destacado. Esta palabra, rara y de significado neutral en el griego clásico, ha sido desarrollada en significado, de modo que expresa la concepción total de la santidad del NT como ninguna otra lo hace. Fuerte—Sagrado(físicamente, puro, moralmente irreprochable o religioso, ceremonialmente, consagrado).
“Mandamiento”—entolh—Noun Fem.— 1) La orden, mandato, cargo, precepto, mandato judicial… 1a) La que se le prescribe a uno por razón de su oficio; 2) Un mandamiento—2a) Una regla prescrita de acuerdo con la cual se hace una cosa—2a1) Un precepto relativo al linaje, del precepto mosaico referente al sacerdocio, 2a2) éticamente usado—De los mandamientos en el Ley mosaica o tradición judía. Entolh es más específico [que nomov], y se usa para un comando en particular. Strong—mandamiento, es decir, una prescripción autorizada.
“Entregado”—paradidwmi—Aoristo Participio Pasivo Genitivo Sing. Fem.—1) Entregar en manos (de otro); 2) Entregar a (uno) el poder o el uso—2a) Entregar a uno algo para guardar, usar, cuidar, administrar, 2b) Entregar a alguien en custodia, para ser juzgado, condenado, castigado, azotado, atormentado, muerto, 2c) Entregar a traición—2c1) por traición—Hacer que uno sea tomado, 2c2) Entregar uno para ser enseñado, moldeado; 3) comprometer, encomiar; 4) Entregar verbalmente—4a) Mandamientos, ritos, 4b) Entregar narrando, informar; 5) Permitir permitir—5a) Cuando el fruto permita que es cuando su madurez lo permita, 5b) Se entrega, se presenta. Fuerte—Rendirse, es decir Ceder, confiar, transmitir.
De—para—Preposición—1) De, de en, por, además, cerca. Strong—una preposición primaria; apropiadamente—Cerca; es decir (con caso genitivo)–Desde al lado (literal o figurativamente), (con caso dativo)–En (o en) la vecindad de (objetiva o subjetivamente), (con caso acusativo)–A la proximidad con (local especialmente)–Más allá o opuesto a, o causal–A causa de.—&—didwmi—una forma prolongada de un verbo primario (que se usa como alternativa en la mayoría de los tiempos); Dar (usado en una aplicación muy amplia, propiamente, o por implicación, literal o figurativamente; muy modificado por la conexión).
:22—“Pero les ha sucedido según al verdadero proverbio: “Un perro vuelve a su propio vómito,” &, “una puerca, después de lavarse, a revolcarse en el fango.””
La moralidad no es relativa a la cultura o geografía de uno. ¡Es singularmente objetivo ya que viene a nosotros de manera reveladora e instructiva de parte de Dios! ¡Así los cristianos no vuelven a la moralidad relativa!
Tales falsos ‘profetas’/maestros de la era cristiana, son en respuesta a dos “proverbios” El relativo al “regreso del perro” es decididamente bíblico y citado de Prov. 26:11-12.
Prov. 26:11, 12 Como el perro vuelve a su propio vómito, así el necio repite su necedad. ¿Ves a un hombre sabio en su propia opinión? Hay más esperanza para el necio que para él. no se conoce bíblicamente, pero es una perogrullada obvia.
Ambos “proverbios” declarar la verdadera naturaleza de los falsos ‘profetas’/maestros. ¡Son no regenerados, y sus acciones traicionan su verdadera naturaleza como si se hubieran apartado de Cristo!
Un perro por naturaleza lamerá lo que acaba de vomitar de su estómago. No está equipado ni tiene capacidad para hacer otra cosa. Es lo que hace un perro ‘naturalmente,’ ¡no sobrenaturalmente!
Del mismo modo, un cerdo perfectamente lavado y acicalado, si se deja solo, destruirá toda la vegetación en sus alrededores fangosos y se “revolcará,” siendo perfectamente despreocupado en cuanto a su limpieza. Es lo que hace un cerdo ‘naturalmente,’ ¡no sobrenaturalmente!
*Los falsos maestros buscan la mejora personal y la reforma moral en ellos mismos y en aquellos a quienes enseñan en detrimento suyo. Lo buscan a través de la espiritualidad y los medios religiosos sin establecer una relación salvadora con Jesús a través de la sumisión a Él. Por lo tanto, ‘eventualmente’ volver abiertamente por completo a su ‘viejo’ & verdadera naturaleza, no habiendo sido regenerada.
“En el análisis final,” la ‘naturaleza’ de estos falsos profetas y maestros no cambió. “Seguían siendo perros y cerdos adentro.”—NAC
*“La perseverancia es la marca de la autenticidad”…& por lo tanto, la marca de A Escape Mantenido.—NAC
“Pasado”—sumbainw—Perfecto Indicativo Activo 3º Sing.—1) Caminar con los pies juntos ; 2) Reunirse, reunirse con uno; 3) De las cosas que suceden al mismo tiempo, suceder, resultar, suceder. Strong—Andar (en sentido figurado – Transpirar) juntos, es decir, Concur (tomar lugar). Usado 8X.
De—sol—Preposición—1) Con. Strong—una preposición primaria que denota unión; Con o juntos (pero mucho más cerca que meta o para), es decir, por asociación, compañerismo, proceso, semejanza, posesión, instrumentalidad, adición, etc. caminar); Un paso («base»), es decir, por implicación: el pie.
“Según”—thv—(o, h, to)— ;Artículo—1) Esto, aquello, estos, etc. Strong—El artículo definido; El (a veces se proporciona, otras se omite, en idioma inglés).
“True”—alhyhv—Adj.—1) True; 2) Amar la verdad, decir la verdad, veraz. Fuerte—Verdadero (como no encubrimiento).
De—A(como una partícula negativa)—&—lanyanw—1) Para estar oculto, para estar oculto de uno, en secreto, sin darse cuenta, sin saber. Strong—una forma prolongada de un verbo principal, que se usa solo como alternativa en ciertos tiempos; mentir escondido (literal o figurativamente); a menudo se usa adverbialmente: sin saberlo.
“Proverbio”—paroimia—Noun Fem.—1) Un dicho fuera del curso habitual o que se desvía del manera usual de hablar—1a) Un refrán corriente o trillado, un proverbio; 2) Cualquier dicho oscuro que ensombrece alguna verdad didáctica—2a) especialmente un dicho simbólico o figurativo, 2b) Habla o discurso en el que una cosa se ilustra mediante el uso de símiles y comparaciones, 2c) Una alegoría—2c1 ) Metáfora extendida y elaborada. Strong—aparentemente un estado junto a una suposición, es decir, concretamente–Un adagio; específicamente—Una ilustración enigmática o ficticia. Usado 5X.
De—para—Preposición—1) De, de en, por, además, cerca. Strong—una preposición primaria; apropiadamente—Cerca; es decir (con caso genitivo)–Desde al lado (literal o figurativamente), (con caso dativo)–En (o en) la vecindad de (objetiva o subjetivamente), (con caso acusativo)–A la proximidad con (local especialmente)–Más allá de u opuesto a, o causal–A causa de.& quizás un derivado de —oiomai—Hacer como(uno mismo), es decir, Imaginar(ser de la opinión).
“Perro”—kuwn—Sustantivo Masc.—1) Un perro; 2) metaph.–Un hombre de mente impura, un hombre insolente. Strong—una palabra principal; Un perro [“sabueso”] (literal o figurativamente). Usado 5X.
“Returns”(See :21—“Turn”)—epistrefw—Aoristo Active Participle Nominative Sing. Masc.—1) transitivamente—1a) Pasar a— 1b) Hacer volver, traer de vuelta—1b1) Al amor y la obediencia de Dios, 1b2) Al amor por los hijos, 1b3) A amar la sabiduría y la justicia; 2) intransitivamente—2a) Volverse, 2b) Darse la vuelta, volver, 2c) Volver, volver, volver. Fuerte—Revertir(literalmente, figurativamente o moralmente). RWP—común en los Hechos para gentiles volviéndose a Dios… de los ídolos.
“Su propio”—idiov—Adj.—1 ) Perteneciente a uno mismo, propio, perteneciente a uno mismo. Fuerte—Perteneciente a uno mismo, es decir, propio; por implicación: privado o separado.
“Vómito”—exerama—Sustantivo Neutro—1) Vómito; 2) Lo que se expulsa al vomitar. Fuerte—de un comparativo de ek/ex & un presunto eraw(to spue); vómito, es decir, comida vomitada. Usado 1X.
“Sow”—uv—Noun Fem.—1) Porcina. Strong—aparentemente una palabra principal; Un cerdo (“cerdo”). Usado 1X.
“Lavado”—louw—Aoristo Participio Medio Nominativo Sing. Fem.—1) Bañarse, lavar—1a) fa persona muerta, 1b) Lavar para limpiar la sangre de las heridas. Strong—un verbo principal; Bañarse (toda la persona; mientras que niptw—significa mojar solo una parte, & plunw—lavar, limpiar la ropa exclusivamente). Usado 6X.
*Ver Juan 13:10—“Jesús le dijo: “El que se baña[louw] sólo necesita lavar[niptw] sus pies, pero está completamente limpio; & estáis limpios, pero no todos vosotros.”
“Wallowing/Rolling place”—kulisma—Noun Neuter—1) Thing roll , lodo o lodo enrollado. Fuerte—A revolcarse (el efecto de rodar), es decir, Suciedad. Usado 1X.
“Mire”—borborov—Noun Masc.—1) Dung, mire. Fuerte—de derivación incierta; Lodo. Usado 1X.
Argumentación:
**Mk. 7:2-9: Ahora bien, cuando vieron que algunos de sus discípulos comían pan con las manos inmundas, es decir, sin lavar, les reprocharon. Porque los fariseos y todos los judíos no comen a menos que se laven las manos de una manera especial, siguiendo la tradición de los ancianos. Cuando vienen del mercado, no comen a menos que se laven. Y hay muchas otras cosas que han recibido y retienen, como el lavado de copas, cántaros, vasijas de cobre y lechos. Entonces los fariseos y los escribas le preguntaron: “¿Por qué tus discípulos no andan conforme a la tradición de los ancianos, sino que comen pan sin lavarse las manos?” Respondió él y les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está lejos de mí. Y en vano me honran, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres.’ “Porque dejando a un lado el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: el lavado de cántaros y copas, y muchas otras cosas semejantes que hacéis.” Él les dijo: “Demasiado bien rechazáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición.”
Mat. 12:38-45 Entonces respondieron algunos de los escribas y fariseos, diciendo: Maestro, queremos ver de ti señal. Pero él respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda señal, y señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches. Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación y la condenarán, porque se arrepintieron a la predicación de Jonás; y ciertamente uno mayor que Jonás está aquí. La reina del Sur se levantará en el juicio con esta generación y la condenará, porque ella vino de los confines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón; y ciertamente uno más grande que Salomón está aquí. Cuando un espíritu inmundo sale de un hombre, va por lugares secos, buscando descanso, y no lo encuentra. “Entonces dice: ‘Volveré a mi casa de donde salí.’ Y cuando llega, la encuentra vacía, barrida y arreglada. Entonces va y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entran y moran allí; y el último estado de ese hombre es peor que el primero. Así será también con esta generación perversa.”
**Heb. 6:4-9—“Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, si se apartan, para renovarlos de nuevo para arrepentimiento, ya que crucifican de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y lo avergüenzan abiertamente. Porque la tierra que bebe la lluvia que a menudo cae sobre ella, y produce hierbas útiles para aquellos por quienes es cultivada, recibe bendición de Dios; pero si da espinas y zarzas, es rechazada y próxima a ser maldita, cuyo fin es ser quemada. Pero, amados, confiamos en cosas mejores acerca de vosotros, sí, cosas que acompañan a la salvación, aunque de esta manera hablemos.”
**Mat. 10:21-22 Ahora el hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra los padres y los harán morir. Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre. Mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo.”
**Mat. 24:7-14 Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Y habrá pestilencias y hambres y terremotos en varios lugares. Todo esto es el principio de los dolores. Entonces os entregarán a tribulación y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre. Y entonces muchos se ofenderán, se traicionarán unos a otros y se odiarán unos a otros. Entonces muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos. Y por haberse multiplicado la iniquidad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.”
**Mat. 28:18-20 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado; & he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.” Amén.”
**1Cor. 1:4-9 Doy gracias a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo Jesús, de que fuisteis enriquecidos por él en todo, en toda palabra y en todo conocimiento, así como el testimonio de Cristo fue confirmado en vosotros, de modo que en ningún don os falta, esperando ansiosamente la revelación de nuestro Señor Jesucristo, el cual también os confirmará hasta el fin, para que seáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesús Cristo. Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor.”
Fiel es Dios, pero ¿lo sois vosotros?
**Heb . 3:12-15 Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; sino exhortaos unos a otros cada día, mientras se llama “Hoy,” para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. Porque somos hechos partícipes de Cristo, si retenemos firme hasta el fin nuestra confianza del principio, mientras se dice: “Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la rebelión.“ 8221;
¡Puedes saber y tener tanta confianza en el futuro ahora!… ¡A través del establecimiento de una relación con Dios a través de Cristo!
Ilustración:
Encarcelado (encarcelado /encarcelados) criminales del estado/Algunos obtienen lo que se conoce como ‘religión de la cárcel’/Una vez que son liberados olvidan rápidamente su religión—nunca tuvieron una relación con Jesús en primer lugar— & volver a su estilo de vida anterior/¡Nunca haber sido regenerados y por lo tanto no reformados verdaderamente!/NO HAY ESCAPE MANTENIDO
El cristianismo se limita al ‘gusto’ solo, engendra muchos religiosos!
Sin embargo también hay muchos encarcelados, tienen más que ‘religión de cárcel,’ & demuestran una relación salvadora con Jesús, cuando entran en una vida fructífera dirigida por el Espíritu Santo/UN ESCAPE MANTENIDO
La doctrina musulmana está fundamentalmente ligada a Nestorio (386–450), el obispo de Constantinopla/ “enfatiza(n) una distinción entre las naturalezas humana y divina de Jesús” “El nestorianismo y el monofisismo fueron condenados en el Concilio Ecuménico de Éfeso en 431[AD] y el Concilio de Calcedonia en 451[AD].
La teología cristiana reconoce al Cristo encarnado como una sola persona, el eterno Hijo, con dos naturalezas verdaderas y completas— completamente humano y completamente divino.
Declaración del Concilio de Calcedonia sobre la naturaleza de Cristo—“Nosotros, entonces, siguiendo a los Santos Padres, todos con un consentimiento, enseñamos a la gente a confesar una y la mismo Hijo, nuestro Señor Jesucristo, el mismo perfecto en Deidad y también perfecto en humanidad; verdaderamente Dios y verdaderamente hombre, de alma y cuerpo razonables [racionales]; consustancial[coesencial] con el Padre según la Deidad, & consustancial con nosotros según la Humanidad; en todo semejante a nosotros, sin pecado; engendrado antes de todos los siglos del Padre según la Deidad, y en estos últimos días, por nosotros y para nuestra salvación, nacido de la Virgen María, la Madre de Dios, según la Humanidad; uno y el mismo Cristo, Hijo, Señor, unigénito, para ser reconocido en dos naturalezas, inconfundibles, inmutables, indivisibles, inseparables; La distinción de naturalezas no se elimina por la unión, sino que se conserva la propiedad de cada naturaleza, y concurriendo en una Persona y una Subsistencia, no separada o dividida en dos personas, sino uno y el mismo Hijo, y solo Dios engendrado, el Verbo, el Señor Jesucristo; como los profetas desde el principio [han declarado] acerca de Él, y el mismo Señor Jesucristo nos ha enseñado, y el Credo de los Santos Padres nos ha transmitido.”
*Nestorianism compromisos la personalidad singular al no reconocer la unión unipersonal (hipostática) de lo divino y lo humano en Cristo, observando así, ya sea explícitamente o en lo que equivale a, no solo dos naturalezas, sino dos personas en Cristo .
*El nestorianismo era la “forma herética del cristianismo que el profeta fundador del Islam, Mahoma (570–632), encontró a través de interacciones con múltiples nestorianos en su crianza.&# 8221;—DA Carson/
SIN ESCAPE MANTENIDO
Solicitud:
?¿Tu versión de Liberty asume UN ESCAPE MANTENIDO?
?Tu libertad, ¿la verdadera libertad de Dios?
CONCLUSIÓN:
Visualización:
La seguridad laboral prometida por Dewey !
Acción:
Verdadera Libertad…La Libertad de Dios estipula…
9. UN ESCAPE MANTENIDO(:20-22)“escapado de las contaminaciones”
1. UNA SED SACIA(:17a)“pozos sin agua”
2. LUZ ETERNA(:17b)“negrura de tinieblas para siempre”
3. HUMILDAD(:18a)“grandes palabras hinchadas”
4. PLENITUD(:18b)“vacío”
5. TENTACIÓN DE OTRO MUNDO (:18c) “atractivo”
6. UNA SATISFACCIÓN RESTRINGIDA (:18d) “los deseos de la carne” “lascivia”
7. UNA PROMESA CONFIABLE/PROMESA DE RESPONSABILIDAD(:19a)“promételes libertad”
8. UNA ESCLAVITUD DIGNATIVA/ESCLAVITUD(:19b)“esclavos de corrupción,” “superar” & “puesto en cautiverio”
Pt. 9 solamente! presentado el 21/08/2016am a:
FBC Cbelle
206 Storrs Ave. SW(‘A’ Ave.SE)
Carrabelle , Florida 32322