La Prueba Moral

Escritura

En su Primera Carta, Juan escribió para oponerse a la falsa enseñanza estableciendo principios bíblicos de comunión con Dios. Mostró cómo la comunión genuina con Dios se identifica mediante tres pruebas diferentes. Primero está la prueba moral, que es la prueba de la obediencia. La segunda es la prueba social, que es la prueba del amor. Y tercero es la prueba doctrinal, que es la prueba de la creencia en Cristo. Juan declaró, explicó y aplicó estas tres pruebas repetidamente a lo largo del resto de su Primera Carta.

En la lección de hoy, Juan se dirigió a los falsos maestros declarando la prueba moral, que es la prueba de la obediencia.

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Leamos acerca de la prueba moral en 1 Juan 2:3-6:

3 Y en esto sabemos que le hemos llegado a conocer, si guardamos sus mandamientos. 4 El que dice: “Yo lo conozco”, pero no guarda sus mandamientos es un mentiroso, y la verdad no está en él, 5 pero el que guarda su palabra, en él verdaderamente se perfecciona el amor de Dios. En esto podemos saber que estamos en él: 6 cualquiera que diga que permanece en él, debe andar como él anduvo. (1 Juan 2:3-6)

Introducción

Mi posgrado fue de Trinity Evangelical Divinity School (TEDS). Un curso durante mi primer semestre en TEDS fue Griego Bíblico I. Mi instructor era un estudiante de último año llamado Sandy Hull. Era un instructor dotado que dominaba unos cinco o seis idiomas. Había alrededor de veinticinco estudiantes griegos de primer año en la clase de Sandy. Nuestra clase se reunía cuatro días a la semana durante el primer período del día. Sandy comenzó cada clase con una breve lectura de las Escrituras y una oración. También nos dio una prueba de 5 minutos que cubría todo el material hasta la fecha. Creo que ese enfoque nos ayudó a mantenernos al tanto de nuestros estudios.

Sin embargo, todavía teníamos un examen final de 1 hora en Griego Bíblico I al final del semestre. Finalmente llegó el día y tomamos nuestros asientos. Como de costumbre, Sandy leyó un versículo de la Biblia y oró antes de nuestro examen. El pasaje de las Escrituras que Sandy leyó antes de nuestra prueba final fue 2 Corintios 13:5. Ahora, Sandy nunca leyó un versículo fuera de contexto, hasta ese día, cuando leyó este pasaje a veinticinco estudiantes nerviosos. 2 Corintios 13:5 dice: “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; ponte a prueba. ¿No te das cuenta de que Cristo Jesús está en ti, a menos, por supuesto, que no pases la prueba? Todos nos reímos. La tensión se rompió. Y luego tomamos nuestro examen.

Como señalé, Sandy leyó 2 Corintios 13:5 fuera de contexto. Los corintios estaban pensando en desafiar a Pablo y su apostolado. En cambio, Pablo desafió a los corintios a examinarse a sí mismos, para asegurarse de que fueran verdaderos creyentes en el Señor Jesucristo. La nota de estudio en The Reformation Study Bible lo expresa de esta manera: “Las palabras de Pablo ayudan a aclarar la doctrina de la seguridad de la fe. Pablo les pide a los corintios que examinen sus propias vidas en busca de evidencia de salvación.”

Juan era un anciano estadista cuando escribió sus cartas. Vivía en Éfeso y era responsable de supervisar las iglesias en la región de Éfeso. Los falsos maestros se estaban infiltrando en las iglesias y enseñaban que tenían un conocimiento de Dios que solo se daba a los espiritualmente iluminados. Pero este conocimiento de Dios no impactó sus vidas de ninguna manera. Su comportamiento no coincidía con su profesión de fe.

La razón por la que Juan escribió su Primera Carta se establece claramente en 1 Juan 5:13: “Os escribo estas cosas a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios”. Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna.” Juan escribió para dar seguridad de salvación a aquellos que pudieran dudar si eran o no verdaderamente cristianos. Entonces, en nuestro texto de hoy, Juan escribió que una forma de probar la credibilidad de la profesión de fe de uno era mediante la obediencia, o lo que se ha llamado la prueba moral.

Lección

Primera de Juan 2:3-6 nos da evidencia objetiva de que la profesión de fe de alguien es creíble.

Usemos el siguiente esquema:

1. El Establecimiento del Principio (2:3)

2. El Examen de las Profesiones (2:4-5a)

3. La Ejemplificación del Prototipo (2:5b-6)

I. El establecimiento del principio (2:3)

Primero, veamos el establecimiento del principio.

Juan comenzó el versículo 3 con estas palabras: “Y por esto…”. La mayoría de los comentaristas están de acuerdo en que Juan estaba comenzando una nueva sección aquí. Juan estaba a punto de presentar enseñanzas adicionales sobre cómo los creyentes pueden verificar que estaban caminando en la luz y tenían una relación genuina con Dios.

Mientras Juan continuaba con su declaración, quiero que noten que Juan declaró su principio con certeza. No escribió, «esperamos» o «pensamos» o «suponemos». No. Juan escribió, “sabemos”. Ahora, la palabra griega para “saber” (ginosko) es ciertamente un contraataque a los falsos maestros. Tal vez recuerden que estaban enseñando una forma embrionaria de gnosticismo. La palabra «gnóstico» proviene de la palabra griega para «saber». Entonces, Juan estaba diciendo que, contrariamente a la enseñanza de los falsos maestros gnósticos, «sabemos» cierta verdad.

Y aquí está el principio de Juan tal como se establece en el versículo 3: «Y por esto conocemos que hemos llegado a conocerlo, si guardamos sus mandamientos.” ¿Cómo sabemos que hemos llegado a conocer a Dios? Sabemos que hemos llegado a conocer a Dios cuando obedecemos sus mandamientos.

Ahora bien, es muy importante tener presente el orden. Conocer a Dios resulta en obediencia a Dios. La obediencia a Dios no es una condición que debe cumplirse antes de que uno pueda conocer a Dios. La obediencia es una evidencia de conocer a Dios. La obediencia es una característica del conocimiento de Dios.

Una persona que ha sido regenerada por el Espíritu de Dios es una nueva creación en Cristo. Él ha sido transformado. Y una de las evidencias de esa transformación es una nueva obediencia. Eso no quiere decir que el cristiano no tenga pecado. No, todos los cristianos luchan con el pecado. Pero su gran deseo es obedecer a Dios.

Algunos cristianos pueden confundirse sobre el significado de algunas de las declaraciones de Juan. A veces, uno puede pensar que está sugiriendo que el perfeccionismo es alcanzable de este lado de la gloria. Pero no lo es. John está diciendo que un cristiano tiene una nueva dirección en la vida.

Cuando estaba en la Fuerza Aérea de Sudáfrica durante mi entrenamiento básico, pasábamos mucho tiempo marchando. Se necesitaron semanas de perforación para poder hacer que la formación funcionara de manera algo coherente. Uno de los ejercicios de perforación consistía en marchar en una dirección y luego escuchar la orden: «¡Sobre el giro!» Los 24 aviadores del pelotón darían el número adecuado de pasos, girarían en dos o tres pasos y comenzarían a marchar en la dirección opuesta. El objetivo era hacerlo al unísono para que nadie se saliera del paso y chocara con un compañero aviador.

John está diciendo que un creyente es aquel que marcha en una nueva dirección. Eso es muy importante. A veces pienso que las personas simplemente agregan un boleto al cielo a sus vidas. Pero convertirse en creyente significa caminar en una dirección completamente nueva. Es seguir con ahínco a Cristo. Es guardar sus mandamientos.

Mi esposa Eileen y yo leemos las Escrituras y oramos juntos la mayoría de las mañanas entre semana. A principios de esta semana, leímos Deuteronomio 4. Había estado pensando en el texto de hoy en la Primera Carta de Juan y me impresionó cómo Dios le dio a su pueblo el mismo mensaje en la época de Moisés. El pueblo de Dios estaba entrando en la Tierra Prometida. Habían dejado la servidumbre y la esclavitud de Egipto cuarenta años antes. Moisés describió para el pueblo de Dios todo lo que Dios había hecho para salvarlos. Escribió en Deuteronomio 4:34-39:

34 ¿O ha intentado algún dios ir y tomar para sí una nación de en medio de otra nación, con pruebas, señales, prodigios y guerra, con mano fuerte y brazo extendido, y con grandes hechos de terror, todo lo cual Jehová tu Dios hizo por ti en Egipto delante de tus ojos? 35 A vosotros os ha sido mostrado, para que supáis que Jehová es Dios; no hay otro además de él. 36 Desde los cielos os hizo oír su voz, para disciplinaros. Y en la tierra os hizo ver su gran fuego, y oísteis sus palabras de en medio del fuego. 37 Y porque amó a vuestros padres y escogió su descendencia después de ellos, y os sacó de Egipto con su propia presencia, con su gran poder, 38 echando de delante de vosotros naciones más grandes y más poderosas que vosotros, para introduciros, para daros su tierra en heredad, como en este día, 39 sabe, pues, hoy, y ponlo en tu corazón, que Jehová es Dios arriba en los cielos, y abajo en la tierra; no hay otro.

Moisés describió la salvación de Dios de su pueblo. Entonces Moisés esencialmente dijo: “Porque has llegado a conocer a Dios, guarda sus mandamientos”. Así es como lo expresó en el versículo 40: “Guarda, pues, sus estatutos y sus mandamientos, que yo te mando hoy, para que te vaya bien a ti y a tus hijos después de ti, y para que tus días sean prolongados en el tierra que el Señor tu Dios te da para siempre.”

Entonces, el principio, o la prueba moral, es simplemente esta: conocer a Dios significa obedecer a Dios.

II. El examen de las profesiones (2:4-5a)

Segundo, realicemos un examen de las profesiones.

Juan describió dos profesiones de fe. Una es una falsa profesión de fe, y la otra es una verdadera profesión de fe.

A. La falsa profesión de fe (2:4)

Primero, está la falsa profesión de fe.

Juan escribió en el versículo 4: “El que dice: ‘Yo lo conozco’, pero no no guarda sus mandamientos es mentiroso, y la verdad no está en él.” Juan parece estar citando de nuevo a los falsos maestros. Decían conocer a Dios, pero no guardaban sus mandamientos. Entonces, John afirmó con bastante fuerza que eran mentirosos y que la verdad no estaba en ellos.

Cuando una persona viene a la sesión para ser entrevistada para ser miembro comulgante de nuestra iglesia, siempre hago la pregunta: “Supón que fueras a morir y presentarte ante Dios, y él te dijera: ‘¿Por qué debo dejarte entrar en mi cielo?’ ¿qué dirías?» A veces digo que no buscamos obras sino la fe en Jesús como el único camino por el cual una persona puede llegar al cielo. Y eso es cierto. Sin embargo, es posible que una persona diga que confía en Jesús (que es otra forma de decir que conoce a Dios) y no guarda sus mandamientos.

Una persona puede haber orado la oración del pecador, caminó por un pasillo, firmó una tarjeta, asistió a una clase de membresía o incluso respondió correctamente las preguntas de la Sesión para membresía. Todo es en vano si no hay obediencia.

Una falsa profesión de fe es cuando una persona dice tener una relación con Dios pero no hay evidencia de obediencia en la vida de esa persona.

B. La verdadera profesión de fe (2:5a)

Y segundo, está la verdadera profesión de fe.

Juan escribió en el versículo 5a, “pero el que guarda su palabra, en él verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado.” En inglés y en griego, “el amor de Dios” puede significar cosas diferentes. ¿Es el amor de Dios por nosotros (como genitivo subjetivo)? ¿O es nuestro amor por Dios (como un genitivo objetivo)? ¿O es nuestro amor que es como el amor de Dios (como genitivo de cualidad)? Las tres interpretaciones se han utilizado para esta frase. Algunos comentaristas piensan que Juan estaba siendo intencionalmente ambiguo y no tenía la intención de hacer una distinción clara en el significado.

Me inclino a ver «el amor de Dios» aquí en 1 Juan 2:5a como un genitivo objetivo. Es decir, Juan se estaba refiriendo a nuestro amor por Dios. Sí, es cierto que solo podemos amar a Dios porque él nos amó primero. Pero, en esta sección, Juan estaba hablando de la evidencia de nuestra afirmación de conocer a Dios. Una de esas evidencias se muestra en nuestro amor por Dios que se expresa en nuestra obediencia a Dios. Entonces, una evidencia de mi relación con Dios se ve en cómo “guardo su palabra”. Cuando obedezco la palabra de Dios, estoy demostrando mi amor a Dios.

El pastor Terry Johnson escribe que “el amor a Dios no se prueba con sentimientos confusos. El amor por Dios no se prueba con experiencias emocionales. Está probado por los hechos duros de la obediencia”.

Continúa hablando de Chuck Colson, quien cita el ejemplo de Boris Kornfeld, un médico ruso judío en los campos de trabajo soviéticos que se convirtió a Cristo. Una vez que Kornfeld se hizo cristiano, cometió dos “errores garrafales”: dejó de firmar certificados de salud que daban a las autoridades la base legal para asesinar a los reclusos haciéndolos trabajar hasta la muerte, y entregó a un camillero que robaba comida a los presos hambrientos. En ambos casos su conciencia ya no le permitiría tolerar lo que todos condonaban y que él mismo había condonado. Aunque sabía que eso significaba que probablemente él también sería asesinado, lo hizo de todos modos, porque sabía que era lo correcto. Una noche, alguien irrumpió en su habitación y lo golpeó hasta matarlo. Sin embargo, no lo hicieron antes de haber tenido la oportunidad de dar testimonio de su fe en Cristo a un joven recluso con cáncer de los intestinos: Alexander Solzhenitsyn.

La obediencia a Dios puede ser costosa. Puede significar que se le niegue una promoción. Puede significar una pérdida financiera. Puede significar pérdida de posición social. La obediencia también puede ser un inconveniente. Puede significar asumir el cuidado de una persona enferma. Puede significar permanecer en un matrimonio con un cónyuge difícil. Puede significar pasar tiempo con miembros de la familia que preferirían no verlo.

La Confesión de Fe de Westminster tiene un capítulo sobre la Garantía de Gracia y Salvación. El párrafo uno dice:

Aunque los hipócritas y otros hombres no regenerados se engañen en vano con falsas esperanzas y presunciones carnales de estar en el favor de Dios, y estado de salvación (cuya esperanza de ellos perecerá), sin embargo tales que verdaderamente creen en el Señor Jesús, y lo aman con sinceridad, esforzándose en andar con toda buena conciencia delante de Él, puedan, en esta vida, estar ciertamente seguros de que están en estado de gracia, y pueden regocijarse en la esperanza de la gloria de Dios, cuya esperanza nunca los avergonzará.

La declaración clave es que aquellos que “esforzándose en andar delante de él con toda buena conciencia, estén seguros en esta vida de que están en el estado de gracia.”

Entonces, una verdadera profesión de fe es cuando una persona afirma tener una relación con Dios, y la evidencia de esa afirmación es validada por la obediencia en la vida de esa persona.

III. La Ejemplificación del Prototipo (2:5b-6)

Y finalmente, notemos la ejemplificación del prototipo.

Juan escribió en los versículos 5b-6, “En esto podremos sepamos que estamos en él; el que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo.” Aquí Juan se refería a Jesús. Jesús es el prototipo. Es decir, Jesús es la “forma a partir de la cual se desarrollan o copian otras formas”.

Jesús es nuestro modelo. Jesús es nuestro ejemplo. No tenemos que tratar de averiguar por nosotros mismos lo que Dios espera de nosotros. Leemos sobre la vida de Jesús y vemos cómo actuó en cada situación. Modelamos nuestra obediencia en su obediencia. Por supuesto, Jesús era perfecto y nunca pecó. Pero, él sigue siendo el prototipo. Él sigue siendo nuestro modelo y ejemplo.

Andar como Jesús anduvo significará hacer cambios en nuestra vida. Significa confesar nuestros pecados. Significa apartarse de los pensamientos, palabras y acciones pecaminosas. Significa buscar el perdón de los demás cuando hemos pecado contra ellos. Jesús, por supuesto, nunca pecó. Por eso debemos hacer todo lo que podamos para deshacernos del pecado en nuestras vidas.

Conclusión

Por lo tanto, habiendo analizado la prueba moral de la obediencia en 1 Juan 2:3-6 , examinémonos a nosotros mismos, para ver si estamos en la fe.

Empecé este mensaje con una ilustración sobre el mal uso juguetón de 2 Corintios 13:5 por parte de mi instructor de griego. Pero, para usar el versículo correctamente, necesitamos examinarnos a nosotros mismos para ver si estamos en la fe.

Examínate a ti mismo según los Diez Mandamientos. ¿Tienes otros dioses? ¿Presta atención a la adoración de Dios? ¿Tomas el nombre de Dios en vano? ¿Santificas el sábado? ¿Honras a tus padres? ¿Cometes asesinato? ¿Cometes adulterio? ¿Roba usted? ¿Mientes? ¿Codicias las posesiones de los demás?

¿Quieres la seguridad de que eres cristiano? Guarda los mandamientos de Dios. Amén.