El oro en la Regla de Oro no es su novedad sino su bondad. Esta «regla» sirve como resumen perfecto del tipo de justicia que Dios espera con respecto a la relación del hombre con el hombre. Nuestra relación con Dios es esencial para nuestra relación con los hombres. La ruptura en uno causará la ruptura en el otro. Jesús resume brillantemente toda la ley en este principio único, tomado de Levítico 19:18: “No busques venganza ni guardes rencor a nadie entre tu pueblo, sino ama a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el SEÑOR.” La implicación es que las personas naturalmente se aman a sí mismas, y el comando usa ese defecto humano como punto de partida para tratar a los demás. Con estas palabras nuestro Señor nos recomienda – La más alta excelencia concebible es el “amor”. Ninguna fuerza en el planeta tierra es mayor que el poder del amor.
Por lo tanto, el anhelo más profundo del corazón humano es amar y ser amado; lo sabemos de forma innata. Pero este anhelo de amar y ser amado a menudo mete en problemas a las personas porque tratan de llenar ese anhelo con cosas que simplemente no pueden satisfacer. Como dijo San Agustín, “nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Dios”. El anhelo de amor en nuestros corazones es, en última instancia, un anhelo de Dios que es amor. La Biblia nos dice que «Dios es Amor» (1 Juan 4:8). El problema es que todos ocasionalmente cometemos el error de desviar nuestro deseo de amor. Se llama “lujuria” Cuando vinculamos nuestro deseo de Dios a algo finito, y en particular a algo dañino, nos quedamos vacíos y, en última instancia, nos fallamos o no logramos satisfacernos. Cuando abrimos nuestros corazones para recibir el amor de Dios, nuestra capacidad de amarlo a Él y a los demás se expande. Dios siempre ha dado a su pueblo orientación sobre cómo deben tratarse unos a otros. Tendemos a ser egoístas, a menos que se nos eduque de otra manera. Pero Dios quiere que seamos considerados con los demás.
Hay muchos pasajes en la Biblia que hacen una conexión entre cómo vivimos nuestras vidas, específicamente, cómo tratamos a los demás, y cómo Dios trata con nosotros. Tres de estos versículos se pueden encontrar en el Sermón del Monte. Entre las “Bienaventuranzas” Primero en Mateo 5, encontramos esto: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia” (Mateo 5:7). Todos queremos recibir misericordia cuando la necesitamos, ¡pero puede que no siempre estemos tan ansiosos por extenderla a los demás! Dios claramente espera que seamos misericordiosos si esperamos recibir lo mismo de Dios. En segundo lugar, en Mateo 6, notamos que se aplica el mismo principio al perdón y al perdonar: “Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores” (Mateo 6:12). Una vez más, se hace una conexión clara, esta vez entre perdonar a los demás y recibir el perdón de Dios para nosotros mismos.
Tercero En el área de juzgar a los demás, Jesús dejó muy claro que debemos recibiremos juicio de Él de la misma manera que juzgamos a los demás. ‘No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con el juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que medís, se te volverá a medir” (Mateo 7:1-2). ¡Este pasaje nos dice que cuando juzgamos a otros, estamos estableciendo el estándar que Él usará para juzgarnos! La regla de oro nos enseña que el estándar que establecemos para los demás debe ser la medida de nuestra propia conducta. Si Jesús es verdaderamente nuestro Señor, entonces Su “regla de oro” gobernará nuestra vida. Es por eso que John Wesley, fundador del movimiento metodista, escribió un poema desafiante que vale la pena practicar: …..
Haz todo el bien que puedas,
Por todos los medios puedas,
En todas las formas que puedas,
En todos los lugares que puedas,
En todo momento que puedas,
A todas las personas que puedas,
Mientras puedas.
Que esta sea la forma en que vivimos y seamos reconocidos por aquellos con los que nos encontramos cada día.