La relación entre el Reino de Dios y nuestra nación
Serie: Grietas: ¿navegando nuestros tiempos divididos?
Brad Bailey – 27 de febrero de 2022
Introducción
Continuamos con nuestra serie centrándonos en navegar a través de nuestros tiempos divididos.
Se trata de reconocer que cuando ves surgen grietas… debemos evaluar los cimientos… solidificarlos para que podamos construir un futuro firme y sólido.
Y hoy estamos abordando la naturaleza de cómo nos relacionamos con nuestra identidad nacional.. ..en particular…
La relación entre el Reino de Dios y nuestra nación
Esto se relaciona con una variedad de preguntas subyacentes como:
¿De qué manera ¿Se relaciona el Reino de Dios, que Jesús inauguró, con los Estados Unidos?
¿Cómo deberíamos o no pensar en América como una nación cristiana?
¿Cómo deberíamos pensar sobre “salvar” nuestra nación?
Estos pueden no parecer grandes problemas para todos. Podemos pensar en nosotros mismos como simplemente residiendo en esta nación y explorando o teniendo una relación con Cristo. Pero la relación entre el reino que Jesús declaró… y la identidad nacional de uno… era algo que Jesús buscaba transformar.
Y esta relación es un tema muy desafiante… porque puede relacionarse con aspectos muy profundos. partes de nosotros mismos… a nuestros miedos por nuestro país… nuestros afectos por nuestro país… nuestra identidad con nuestro país.
Como tal… hagamos una pausa por un momento… traigamos nuestros corazones ante Dios… en oración.
ORAR
Hoy… el mundo entero está viendo como una nación lucha por su supervivencia.
Hay un sentido de orgullo y protección que cualquiera puede sentir por el lugar en el que nació.
Y de una manera única… muchos sienten un sentido único de querer proteger a esta nación.
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En los últimos 40 años… en tan solo una generación de tiempo… ha habido lo que muchos ven como una deconstrucción de muchos de los puntos de vista y valores claramente cristianos que fueron fundamentales para esta nación…. .y a su fuerza.
Como escribió un filósofo colombiano:
“ La violencia no es necesaria para destruir una civilización. Cada civilización muere por la indiferencia hacia los valores que la crearon”. – Nicolás Gómez Dávila (Filósofo colombiano)
Muchas personas sienten el corte de la rama en la que nos hemos sentado. [1]
Hay un instinto natural dentro de gran parte de la cultura cristiana de Estados Unidos, de querer que el país regrese a sus creencias y valores cristianos. ¿Pero cómo? ¿En base a qué derecho? ¿En base a qué medios? ¿Cómo llega el Reino de Dios?
Estas preguntas involucran una amplitud de pensamiento que solo puedo tocar… pero espero que podamos discutir juntos más en un momento de discusión a continuación.</p
El tema principal que debemos detenernos y considerar… es sobre lo que significa hacer cristiana una nación.
Creo que debemos permitir que nuestras vidas se orienten… o reorienten …alrededor de esa realidad de lo que Jesús dio a conocer sobre el Reino de Dios.
Hacemos bien en considerar cómo Jesús confrontó y transformó toda la narrativa de aquellos a los que primero llamó. Habían supuesto que Dios quería restaurar su identidad nacional proporcionando un nuevo rey guerrero… que se sentaría en un trono terrenal como lo había hecho el anterior rey David.
Jesús no mostró interés en Roma. Él dijo: «Dale a César, el emperador, lo que es suyo para manejar las cosas aquí… pero dale a Dios lo que es suyo… que eres tú mismo».
Estaban tan concentrados en el hecho de que La meta de Dios era restaurarlos como nación… la nación de Dios… que apenas podían imaginar lo que Jesús estaba diciendo. Ellos pensaron que lo que Dios quería era derrocar a César.
Cuando Jesús finalmente fue llevado ante el gobernador romano Pilato… Pilato se dio cuenta de que los líderes religiosos le habían insinuado que esto decía que Jesús afirmaba ser un rey… y eso significaba que Pilato tenía que ejecutarlo basándose en que era una amenaza para Roma. Pilato está perplejo porque son los miembros de la nación israelita los que exigen esto… Jesús no ha amenazado a Roma. Así que le pregunta a Jesús acerca de su reino.
Jesús dijo: "Mi reino no es de este mundo. Si lo fuera, mis sirvientes lucharían para evitar que los judíos me arrestaran. Pero ahora mi reino es de otro lugar.” – ¿Juan 18:36?
Se podría decir que no fue tanto su amenaza a Roma lo que instigó este llamado a su ejecución… sino su amenaza al orgullo nacional de los líderes religiosos. Él no iba a ser el rey guerrero.
Y la gran realidad es que el Reino de Dios trasciende todo gobierno terrenal.
Y esto se convirtió en la realidad transformadora para todos los que siguieron a él. Jesús los transformó por su propia naturaleza de anunciar un nuevo reino del que él era el Rey de todos… cuyo foco no estaba en una nación terrenal.
El papel de una nación religiosa, de una teocracia, estaba siendo trascendido.
Y cuando derrotó a la muerte… y se les apareció… cambió todo.
Como resultado, sus seguidores se convirtieron en aquellos que trajeron la transformación a la Imperio Romano (y el mundo occidental) a través de su propia lealtad alternativa a Cristo y su llamado a vivir y amarse unos a otros de tal manera que “el mundo supiera que él era de Dios”. Su lealtad era desafiante… pero entendía que no dependía de la fuerza política o física.
Esta profunda distinción se probaría a través del tiempo.
Lo que parecía claro por primera vez 300 años… se enfrentó a un cambio cuando el emperador romano del siglo IV, Constantino I, hizo del cristianismo la religión oficial de Roma.
Esto llevó a lo que entonces era la Iglesia Católica a unirse con el poder del estado.
Algunos considerarían esto como el comienzo de la difusión occidental de la fe cristiana. Pero casi inmediatamente la naturaleza misma de esa fe cambió… y algunos mirarían hacia atrás y dirían que fue el principio del fin para gran parte de la iglesia… porque el reino de Dios y los caminos de los reinos de este mundo no fueron lo mismo… y nunca estuvieron destinados a serlo. [2]
Por involuntario que haya sido,
“Constantino convirtió el cristianismo en una pieza de maquinaria política.” – AB Lewis [3]
Y con esto vino la justificación de matar para promover la causa de Cristo. Se abrió el camino para la persecución de las minorías religiosas que ha estropeado la historia de la iglesia hasta nuestros días. [4]
Y con esto vino el principio de cooptar la naturaleza del pacto que Dios había hecho con Israel… al de Roma. [5]
Entonces, ¿cómo quiere Jesús que entendamos Estados Unidos?
¿Es Estados Unidos una nación cristiana?
De muchas maneras… mi instinto es decir que sí.
Así que mayo vino en busca de libertad religiosa.
Muchos de los Padres fundadores hablaron no solo de Dios… sino también de su fe cristiana… y se refirieron a la Biblia Mucho de lo que formó la visión de los padres fundadores estaba fundamentalmente enraizado en los puntos de vista y valores bíblicos que tenían.
Y lo que parece aún más claro es que hablaron de cómo vieron que las cualidades de esta nación no podría sobrevivir sin ella.
En este sentido América se formó con ideas muy significativas arraigadas en la cosmovisión cristiana así como en las convicciones personales y la fe de muchos.
Pero lo mejor de mentes… entendieron que todavía era otro reino terrenal… todavía era solo otra nación de gobierno humano… humana en naturaleza.
Ese entendimiento se refleja en la separación de los poderes del estado y fe.
La Constitución que establece esta nación no hace referencia a Dios… sino que establece dos directivas en cuanto a la religión. [6]
En el Artículo VI,
“Ninguna prueba religiosa será requerida como calificación para cualquier cargo o cargo público en los Estados Unidos…” – La Constitución de los Estados Unidos; Artículo VI
y en la Primera Enmienda,
“El Congreso no promulgará ninguna ley con respecto al establecimiento de una religión o que prohíba el libre ejercicio de la misma”. – La Constitución de los EE.UU.; Primera Enmienda
El significado de estas declaraciones ha sido la fuente de un debate interminable… pero lo que parece claro… y quizás sorprendente es que tenían tanta intención de NO establecer ninguna religión oficial. Dada la Fe Cristiana de muchos de los Padres Fundadores… puede parecer muy sorprendente… pero diría que… es lo que es tan claramente cristiano al respecto. Si el Reino de Cristo no es de este mundo… y no pretende ser confundido con ninguna nación… ni corrompido por tales poderes… entonces podemos entender que la Constitución de este país refleja un entendimiento profundamente cristiano de establecer una nación.
No hay una creencia particular que se haya hecho inherente a sus ciudadanos.
No creo que nuestros antepasados hayan imaginado nunca un país en el que la cultura estaría dominada por algo aparte de alguna forma de fe cristiana….pero construyeron esa posibilidad en su fundamento. Es posible que no hayan imaginado cómo se desarrollaría tal pluralismo… pero su potencial está integrado en él.
En este sentido… es muy cristiano. [7]
A pesar de los valores cristianos que fueron fundamentales para dar forma a sus ideales, es esencial entender cómo Estados Unidos nunca fue inherentemente una «nación cristiana»… porque la idea en sí misma desafía una verdadera comprensión de la voluntad de Dios. Reino y su naturaleza.
Jesús nos llamó a un nuevo reino… que no es de este mundo… y si nos unimos al reino de Dios… nos convertimos en lo que algunos llaman residentes extranjeros en este mundo… representamos un reino diferente… siendo residentes en este mundo.
¿Y cómo representamos ese reino? Al permitir que el amor de Cristo continúe en nosotros.
Como escribe Gregory Boyd [8],
La iglesia se estableció para servir al mundo con el amor de Cristo, no para gobernar el mundo. Está llamado a parecerse a un Jesús corporativo, muriendo en la cruz por aquellos que lo crucificaron, no a una versión religiosa de César.
Si Jesús no estuviera preocupado por ‘recuperar a Israel para Dios’ por significa, ¿por qué cualquiera que se alinee con su reino aspiraría a ‘recuperar América para Dios’ por estos medios? ¿Sugirió Jesús alguna vez con palabras o ejemplos que deberíamos aspirar a adquirir, y mucho menos apoderarnos, del poder de César? ¿Pasó Jesús algún tiempo y energía tratando de mejorar, y mucho menos dominar, el gobierno reinante de su época? ¿Trabajó alguna vez para aprobar leyes contra los pecadores con los que andaba y a los que ministraba? ¿Se preocupó en absoluto por garantizar que sus derechos y los derechos religiosos de sus seguidores estuvieran protegidos? ¿Algún autor del Nuevo Testamento insinúa remotamente que participar en este tipo de actividad tiene algo que ver con el reino de Dios? La respuesta a todas estas preguntas es, por supuesto, no. ”
“La pregunta que gana el mundo no es, ¿cómo podemos hacer que nuestro camino “moralmente superior” se imponga en el mundo? La pregunta que gana al mundo, y la pregunta que debe definir la vida individual y colectiva de los ciudadanos del reino de Dios es, ¿cómo tomamos la cruz por el mundo? ¿Cuál es la mejor manera de comunicar a los demás su valor insuperable ante Dios? ¿Cómo servimos y lavamos los pies de los oprimidos y despreciados?”
– Gregory Boyd
? El llamado principal de Cristo es encarnar su amor sacrificial. Me pidió que confiara en el camino de la cruz… el poder del amor abnegado para transformar los corazones… sabiendo que el poder de la espada meramente controla el comportamiento.
Esto ayuda a aquellos que únase a Jesús… para encontrar claridad sobre la idea de «salvar» América.
Como la Biblia habla claramente de… existe el poder de la espada que se le da al gobierno humano… significado una autoridad para contener el mal.
Pero el Reino se expande sólo por el amor….y el corazón humano entregándose a Dios.
Si no vemos la distinción radical entre el Reino de Dios… y la naturaleza del gobierno de nuestra nación… los dos se confunden. Podemos pensar que si Estados Unidos tuviera sus valores pasados, sería más cristiano… o que si pudiéramos tener símbolos cristianos, sería más cristiano… una especie de religión cívica.
Esto es lo que se ha denominado «nacionalismo cristiano».
El «nacionalismo cristiano» se ha descrito como la «fusión de las identidades cristiana y estadounidense… hasta que la línea entre ellas se difumina o incluso se borra por completo». [9]
“…una unión insidiosa de patriotismo y creencia cristiana que sacude a los dos hasta que es difícil saber dónde termina uno y comienza el otro.” [10]
Puede parecer natural asumir que cualquier conexión entre nuestra identidad nacional y la fe cristiana es positiva. Pero si podemos dar un paso atrás… podremos ver lo que Jesús vio… cuando se relacionó con la vida religiosa cultural de Israel. Estaban usando a Dios para servir a sus posiciones personales e identidad.
Cuando la fe cristiana se mezcla con la identidad nacional… no conduce a nada más que a un lío confuso y enrevesado. [11]
Un ejemplo podría ser el del ex vicepresidente Mike Pence al concluir un discurso en la Convención Nacional Republicana (RNC) cuando, hacia el final de su discurso, emitió una exhortación de Hebreos 12,
"Entonces corramos la carrera que nos ha sido marcada. Fijemos nuestros ojos en… Old Glory y todo lo que ella representa. mientras miraba hacia la bandera estadounidense. Continuó: «Fijemos nuestros ojos en esta tierra de héroes, y dejemos que su coraje nos inspire». Reemplazó a ‘Jesús’. con un término coloquial para la bandera estadounidense, 'Old Glory'… y la tierra estadounidense de los héroes. Si bien esto podría considerarse una simple mezcla de sentimientos, llama la atención por su cambio manifiesto en el objeto mismo de nuestra fe y adoración.
Otro ejemplo podría escucharse en medio de la retirada de Estados Unidos de Afganistán. Luego de los ataques terroristas en Kabul que mataron a 12 infantes de marina estadounidenses, el presidente Joe Biden trató de honrar la vida de los militares citando un pasaje del Antiguo Testamento en la Biblia. Él dijo: “Aquellos que han servido a través de las edades se han inspirado en el libro de Isaías cuando el Señor dice: ‘¿A quién enviaré? ¿Quién irá por nosotros?’…“Entonces oí la voz del Señor que decía: “¿A quién enviaré? ¿Y quién irá por nosotros? Y dije: “Aquí estoy. ¡Envíame!” El ejército estadounidense ha estado respondiendo durante mucho tiempo: ‘Aquí estoy, Señor, envíame’. ”
Nuevamente, puede sonar como una simple comparación sentimental, pero nuevamente tenemos la autoridad de Dios utilizada para servir a un propósito que claramente no tiene la intención ni se relaciona apropiadamente. La misión de Dios siendo cumplida por un profeta no es la misión de América siendo cumplida por sus militares. Como escribió Ed Stetzer: “Nunca es apropiado tomar la misión de Dios en las Escrituras y aplicarla al ejército estadounidense, el sueño americano o el estilo de vida estadounidense. No son intercambiables. El Reino de Dios y los reinos terrenales no son lo mismo, ni el reino de Dios depende del éxito de los gobiernos, movimientos, campañas o guerras terrenales”. [12]
Una forma mucho más extraña de nacionalismo cristiano se pudo ver en la incursión del 6 de enero de 2021 en la Capital. Notablemente en la combinación de símbolos.
Como describió Michael Luo, las creencias políticas pueden haber impulsado «la invasión del Capitolio, pero las visiones distorsionadas del cristianismo la impregnaron». Hubo símbolos cristianos y oraciones levantadas por las mismas vidas perpetrando violencia contra quienes buscan proteger la capital de la nación y quienes se desempeñan como líderes electos. [13]
Estos son solo símbolos de los que no deberíamos crear un enemigo testaferro.
No todas las preocupaciones políticas… o expresiones de patriotismo deben descartarse como representantes nacionalismo cristiano. Pero necesitamos identificar y cuestionar las suposiciones subyacentes que pueden estar en funcionamiento.
De una manera extraña, ese nacionalismo cristiano puede convertirse en algo que dice amar la democracia y, sin embargo, en realidad la rechaza y favorece la presunción. y prácticas de una teocracia… como la del Israel Bíblico. No es sorprendente que el nacionalismo cristiano tenga sus raíces en las creencias de que Estados Unidos tiene una relación especial de pacto con Dios… a menudo presentado como un «nuevo Israel». Posteriormente, muchos suponen que las promesas hechas al pueblo formado por el pacto de Israel pueden simplemente aplicarse como promesas del pacto a esta nación de América.
Algunos principios para guiar nuestra esperanza distinta y redentora para el mundo..
Como ciudadanos distintos del Reino de Dios…
Tengan en cuenta que esto refleja más que la brevedad aquí…así que agradezco la oportunidad de discutir y profundizar más adelante.</p
1. Honremos las cualidades excepcionales de esta nación, que a menudo reflejan la visión y los valores revelados por Dios, y los profundos sacrificios que se han hecho para asegurarlos.
La naturaleza «excepcional» de Estados Unidos debe apreciarse por lo que es. ..no por lo que no es. – Estados Unidos es excepcional en muchos sentidos… y debemos apreciar las cualidades excepcionales, incluidas aquellas que están arraigadas en una cosmovisión bíblica.
¿Estás agradecido de que esta nación incluso aspire a la igualdad? ¿Que aspire a respetar la libertad religiosa? ¿Que su nación ha brindado más potencial para oportunidades personales que cualquier otra?
Este país ha desarrollado avances en muchas áreas de la medicina y la tecnología… que han servido a nuestra vida y al mundo.
Si amamos lo que Dios ama… nunca perderemos el amor por este país.
Y nunca debemos perder de vista los sacrificios que se han hecho para proteger la libertad de nuestra libertad. ..y la libertad de los demás.
Tantos hombres y mujeres reales han dado su vida para portar la espada cuando se necesitaba la espada. Hay una sobriedad sagrada que todos necesitamos.
Hacemos bien en tomarnos un tiempo para visitar un cementerio militar nacional… y si no puedes sentir nada… reza para que lo hagas.</p
2. Que evitemos la presunción de cualquier superioridad dada por Dios sobre otras naciones… y abracemos la nueva unidad común que yace en Cristo… y no en la nación.
Aun cuando apreciamos lo que es excepcional acerca de esta nación… no debemos asumir que tiene alguna posición superior especial con Dios que nos separa de la humanidad común de todo el mundo.
Si cantamos «God Bless America»… tengamos corazones que presumen que podría ser cantado por cualquier nación.
Que nuestra identidad nacional sea secundaria a una nueva identidad en Cristo que tiene el poder de unir.
Como describió un grupo [14 ],
“Como cristianos, estamos unidos a Cristo, no por la ciudadanía, sino por la fe.”
3. Abracemos la necesidad común de corregir los errores de nuestra nación para cumplir sus aspiraciones.
Los ideales de Estados Unidos no se cumplen evitando el pecado y la injusticia no resueltos… sino participando en el proceso de involucrar a los legítimos injusticias con el corazón y la mente de Cristo.
Sé que hay mucho resentimiento acerca de cuánta atención se le está dando a los pecados de nuestras naciones pasadas. Pero la iglesia tiene que enfrentar el llamado de ser quienes deberían haber liderado el camino del arrepentimiento y la restauración… y con demasiada frecuencia ha sido demasiado cómplice.
Si bien esto puede incluir un debate reflexivo sobre los problemas, lo hacemos bien ser aquellos que abrazan la iniciativa y la contrición genuinas. La forma en que Dios sacó a la luz los pecados de Israel sugeriría que hay un papel justo en la confesión compartida entre el pueblo de Dios. [15]
4. Que reconozcamos que el verdadero reino y la justicia de Dios se encuentran en relación con un Reino distinto… por el cual no se puede imponer lealtad.
Hacemos bien en ver nuestros roles políticos como un medio para servir al bien común. .. apoyando más justicia en estructuras y estatutos… pero sin alusión a eso esto hace que el país sea más cristiano. Cristo no salva naciones… sólo personas. Y Estados Unidos nunca podrá ser una nación cristiana… pero puede ser una nación con cristianos.
Y los corazones de Estados Unidos no cambiarán imponiendo moralidad… o control… o fuerza.
Se recordará que mientras lo arrestaban, “uno de Jesús' sus compañeros tomaron su espada, la sacaron e hirieron al siervo del sumo sacerdote, cortándole una oreja. "Vuelve a poner tu espada en su lugar," Jesús le dijo: «Porque todos los que sacan espada, a espada morirán». (Mateo 26:51-52).
5. Que podamos darnos cuenta de que la naturaleza de Cristo, cuando es honrada como algo más distinto de cualquier gobierno terrenal, brilla más intensamente.
Quiero concluir con este punto vital.
La cultura occidental.. .mientras todavía disfruta de gran parte de los cimientos arraigados en la Biblia… ha tenido un gran alejamiento de la fe cristiana.
Quiero traer a casa una verdad muy significativa. No he oído decir una sola cosa contra Cristo. La aversión que muchos tienen es hacia lo que se percibe como un segmento de la «cultura cristiana»… o «la Iglesia»… o «algunos cristianos»… pero no Cristo. Si los que están en contienda plantean la vida y las enseñanzas reales de Cristo, es siempre para reconocer que Cristo no actuaría de la misma manera. [16]
El punto es que en medio del drama de nuestro mundo, Cristo brilla más claramente que nunca. He descubierto que tengo MÁS razones para aprender a vivir en y desde la vida de Jesús. Tengo MÁS razones para hablar con orgullo de por qué no hay nadie como él… en ningún nivel.
Mantengámonos enfocados en lo que NO ha sido sacudido,
Cristo, nuestro verdadero centro, permanece sin cambios… brillando tan distintamente como siempre.
Otra vez… vuelve a su llamado.
Él nos llama a entrar en un nuevo reino… . al reino y gobierno eterno de Dios.
Y llegar a ser sus representantes del amor… y la verdad… y la gracia… y la compasión.
Y eso comienza con elegir de qué Reino somos ciudadanos.
George Shultz, Secretario de Estado durante la administración Reagan, tenía un gran globo terráqueo en su oficina. Cuando los embajadores recién nombrados tenían una entrevista con él y cuando los embajadores que regresaban de sus puestos para su primera visita salían de su oficina, Shultz los ponía a prueba. Él decía: «Tienes que recorrer el globo y demostrarme que puedes identificar tu país».
Iban, giraban el globo y ponían el dedo sobre el país para que fueron enviados, infaliblemente.
Cuando el viejo amigo de Shultz y exlíder de la mayoría del Senado, Mike Mansfield, fue nombrado embajador en Japón, incluso él fue puesto a prueba. Esta vez, sin embargo, el Embajador Mansfield hizo girar el globo terráqueo y puso su mano sobre los Estados Unidos. Él dijo: "Ese es mi país".
Shultz se sorprendió porque se dio cuenta de lo confundidos que habían estado todos. [17]
Cuando entiendes tu ciudadanía… y que estás viviendo como embajador… tu verdadero país no es donde vivirás… sino el país que representarás.
Entonces la pregunta que nos puede estar haciendo esta mañana… es: ¿A qué país perteneces?
¿Es el país donde el rey me llama para seguirlo en el camino del cruz… morir por el bien de los demás.
Donde los bienaventurados son los que son mansos… porque ellos heredarán la tierra?
Me imagino a Jesús.. .de pie junto a Pilato… el gobernador del Imperio Romano… mientras Jesús escucha los llamados de los líderes religiosos para ejecutarlo… porque no afirmaría su superioridad moral… y luego la multitud se une. ..porque ahora estaba claro que no derrocaría a Roma y se convertiría en su rey guerrero… y restauraría su identidad nacional.
Y su sí puede haber buscado a sus seguidores… algunos escondidos en la sombras… y preguntándome… ¿qué reino elegirás?
ORA
Notas:</p
1. De manera similar, George Orwell… bien conocido por su libro 1984 que capturó la naturaleza del declive humano en medio del progreso… fue un agnóstico que reconoció que el bien de la civilización occidental estaba enraizado en el cristianismo. Una vez describió el rechazo de Dios por parte de Europa de esta manera:
“Durante doscientos años habíamos aserrado y aserrado y aserrado la rama en la que estábamos sentados. Y al final, mucho más repentinamente de lo que nadie había previsto, nuestros esfuerzos fueron recompensados y descendimos. Pero desafortunadamente hubo un pequeño error: lo que había en el fondo no era un lecho de rosas después de todo, era un pozo negro lleno de alambre de púas… Parece que la amputación del alma no es solo un simple trabajo quirúrgico, como sacarte el apéndice. La herida tiene tendencia a volverse séptica. – De Notes on the Way, 1940 (Citado en The Book that Made Your World, Mangalwadi)
2. “Los historiadores ahora debaten si "el primer emperador cristiano" era cristiano en absoluto. Algunos piensan que es un buscador de poder sin principios. Muchos argumentan que la religión que tenía era, en el mejor de los casos, una mezcla de paganismo y cristianismo con fines puramente políticos”.
Constantino: primer emperador cristiano. – https://www.christianitytoday.com/history/people/rulers/constantine.html
3. El paganismo que sobrevive en el cristianismo Por Abram Herbert Lewis, Capítulo X; pág. 208 citado aquí
4. Cuando el cristianismo triunfó: el logro trajo nuevas dificultades.
Por William HC Frend, CT – https://www.christianitytoday.com/history/issues/issue-27/when-christianity-triumphed.html
5. Entonces, cuando Roma fue diezmada en el año 412 d. C…. se convirtió en una gran división entre los paganos y los cristianos en cuanto a quién era el culpable… porque algunos miembros de la iglesia habían afirmado que Dios tenía un pacto especial.
Como citó Peter Hubbard,
En 410, el ejército visigodo bajo el mando del rey Alarico conquistó la ciudad de Roma. Quemaron los edificios, masacraron a los habitantes. Pero esta acción militar significó mucho más que la derrota de una sola ciudad. Para muchos en la sociedad civilizada era el fin, el fin del mundo.
Y las acusaciones comenzaron de inmediato. Los paganos culparon a los cristianos porque los paganos habían reunido a todos los dioses de las naciones en la ciudad de Roma para que Roma nunca fuera conquistada. Se suponía que los dioses paganos nunca permitirían que la ciudad en la que habitan se derrumbara. Los cristianos tenían diferentes versiones de lo sucedido. Algunos creían que debido a que los huesos de Pablo y Pedro estaban enterrados en Roma, nunca sería derrotada. Algunos creían que debido a que el Imperio Romano había recibido a Cristo tan ampliamente, Dios nunca permitiría que la ciudad cayera. Agustín escribió “La ciudad de Dios” para refutar tanto las mentiras paganas como los mitos cristianos. Esta herejía del “dios de la tierra” no es nueva. Es la idea de que la forma en que proteges tu tierra es adorar al Dios que está sobre ese terreno para garantizar la seguridad de tu forma de vida.
Es cada vez que envolvemos la cruz con una bandera , una especie de religión civil, una versión cristianizada del excepcionalismo estadounidense. De Peter Hubbard, North Hills Church, 4 de julio de 2021 – aquí
6. En busca de una nación cristiana por Ronald B. Flowers, 04/07/2004. Profesor Emérito de Religión, Texas Christian University, Fort Worth, Texas.
7. Es notable que una probable mayoría del mundo podría pensar en los EE. UU. como una «nación cristiana»… muchos cristianos comunes o culturales pueden pensar así… con un contrato más emocional que teológico… pero la mayoría de los líderes religiosos en Estados Unidos reconocería que no lo es.
8. Del mito de una nación cristiana, de Gregory Boyd. Boyd sostiene además…
“Hemos permitido que la lealtad al reino de Dios se vea comprometida por la lealtad a nuestra nación, y permitimos que la bandera sofoque la cruz. El momento de alejarse completamente de esta idolatría constantiniana se ha retrasado mucho.”
“Quizás sería un beneficio si la palabra DIOS no estuviera rociada tan trivialmente en nuestras monedas, nuestro Juramento a la Bandera, nuestras funciones cívicas , y en otros lugares. Terminamos perdiendo un tiempo precioso y… recursos defendiendo y modificando la religión civil – como si estuviera haciendo así que tenía algún valor para el reino.”
“¿Qué pasaría si la energía y los recursos utilizados para preservar y modificar la religión civil se gastaran en alimentar a los hambrientos, albergar a las personas sin hogar, hacerse amigo del drogadicto y visitar al prisionero? ¿Qué pasaría si en lugar de tratar de hacerles la vida legalmente más difícil a los homosexuales, solo nos preocupáramos de cómo podríamos afirmar su valor insuperable al servicio de ellos? ¿Qué pasaría si en lugar de intentar para defender nuestros derechos religiosos, los cristianos se preocuparon por ponerse del lado de otros cuyos derechos son pisoteados de manera rutinaria?”
9. De Under God: The Rise of Christian Nationalism Por Tyler Huckabee, 7 de enero de 2021 – aquí)
10. Del artículo de una revista relevante aquí.
11. Con respecto a la forma en que el uso del poder mundano corrompe la causa cristiana, Clifford R. Goldstein articula bien, cuando escribe,
“…sin importar cuán sinceros y honestos sean sus motivos, cada vez que los cristianos se involucrados en el proceso político—todos con el deseo de hacer más "cristiana" a su respectiva nación—lo que sucede es al revés. En lugar de que los no creyentes se vuelvan más cristianos, los cristianos terminan actuando más como no creyentes. A lo largo de la historia, ese ha sido el caso y, como lo han demostrado Jerry Falwell (quien parecía transgredir constantemente el mandamiento de dar falso testimonio) y otros, no es diferente con la iglesia de hoy.’
después de la "conversión" de Constantino, la iglesia ganó poder mundano, el tipo preciso de poder por el que los cristianos derechistas de hoy solo podían babear. ¿Fue entonces el resultado un reinado de justicia? Difícilmente. En cambio, comenzó la completa corrupción de la iglesia, lo que condujo a siglos de persecución, tortura, guerras y sufrimiento, todo hecho en el nombre de Jesucristo y, aparentemente, para promover la justicia y la santidad.
¿En qué parte de la Gran Comisión se llama a los cristianos a ganar poder político y usar ese poder para lograr un avivamiento moral en sus respectivos países? Texto y verso, por favor. El hecho es que los textos y los versículos no están ahí, porque eso no es lo que los cristianos están llamados a hacer. Y, además, nunca funciona de todos modos. – Clifford R. Goldstein (Liberty Mag book review enero/febrero de 2008 – aquí
12. Ed Stetzer: No confunda la acción militar con la misión de Dios Por Ed Stetzer -27 de agosto de 2021 – aquí
13. De: El desgaste de la mente evangélica: Las peculiaridades de cómo se formó el cristianismo estadounidense ayudan a explicar la vulnerabilidad de los creyentes al pensamiento conspirativo y la desinformación. Por Michael Luo, The New Yorker, 4 de marzo de 2021 aquí. Incluye señalar que «Un grupo llevó una gran cruz de madera; había pancartas que decían «En Dios confiamos», «Jesús es mi Salvador / Trump es mi presidente» y «Hacer que Estados Unidos vuelva a ser piadoso». ; algunos manifestantes tocaron shofares, instrumentos rituales hechos de cuernos de carnero que se han vuelto populares en ciertos círculos cristianos conservadores, debido a su resonancia con un relato en el Libro de Josué en el que los israelitas tocaron sus trompetas y los muros de Jericó se derrumbaron”. Como dice Luo, “La mezcla de la fe religiosa, la conspiración thi nking, y el nacionalismo equivocado que se exhibieron en el Capitolio ofrecieron quizás la evidencia más inequívoca hasta ahora del papel de la iglesia estadounidense en llevar al país a este momento peligroso”.
Otro artículo valioso: How Citizens of Heaven Think Through the Caos en el Capitolio, Jason Meyer 9 de enero de 2021 – aquí
14. De – Christians Against Christian Nationalism, un grupo formado en 2019 por el Comité Conjunto Bautista para la Libertad Religiosa – aquí
15. David French señala…
El historiador de Baylor Thomas Kidd, quien dice que gran parte [del nacionalismo cristiano] es un sentido de apego emocional, en lugar de una construcción teológica.
Incluso los cristianos están profundamente enredados en el nacionalismo cristiano no reconocería la teología académica de ello. Pero lo que sí tienen es un conjunto profundo de convicciones emocionales, y esas convicciones colocan a los Estados Unidos en una posición especial, virtuosa y piadosa en la historia mundial. Habrá una férrea defensa de la historia del país. Cualquier revisionismo que diga que la historia de Estados Unidos tiene más altibajos de lo que piensas se encontrará con un miedo, un rechazo.
Me gusta la forma en que CS Lewis caracterizó una versión más tóxica del nacionalismo: una que está comprometida con un cierto visión de la historia que puede estar reñida con la realidad de la nación y un compromiso particular con la superioridad de la nación sobre otras naciones. Hay una versión del patriotismo que es bastante saludable y puede ver las virtudes del país pero también sus fallas.
De AQ & A con el escritor evangélico David French sobre el nacionalismo cristiano
aquí
16. Como describió Shane Claiborne hace unos años,
“La gente de hoy quiere un cristianismo que se parezca a Jesús otra vez. La buena noticia es que Jesús ha sobrevivido a las cosas vergonzosas que los cristianos hemos hecho en su nombre, como se encuentra en el lado oscuro de la historia del fundamentalismo, el desorden de la derecha religiosa y, más recientemente, en las personas que queman el Corán. y sostenga carteles que digan «Dios odia a los maricones», todo en nombre del cristianismo. Lo que es notable es que los jóvenes saben que hay más en el cristianismo que eso, y que tales actos destructivos no representan a Jesús.
De la misma manera, amigos afroamericanos han dicho que el hecho de que la iglesia negra sobrevivió o que los nativos americanos todavía aman a Jesús es una de las mayores señales de que Dios está obrando en el mundo que podamos imaginar, considerando las cosas horribles y terribles que hemos hecho en Su nombre”. De Shane Claiborne y Tony Campolo: A Dialogue on Community, 16 de octubre de 2012 – aquí
17. Wallace Alcorn, señala que el 27 de junio de 1993, Shultz relató esto a Brian Lamb en C-Span' ;s «Booknotes».
Algunas lecturas potenciales adicionales:
Artículos breves/mensajes
¿Es Estados Unidos una nación cristiana? Por el Dr. James Emery White – aquí
AQ & Una con el escritor evangélico David French sobre el nacionalismo cristiano – aquí
America Is Being Pulled Apart. Así es como podemos comenzar a sanar a nuestra nación, por David French, 10 de septiembre de 2020 – aquí
Nacionalismo cristiano, sermón de Peter Hubbard, North Hills Church, 4 de julio de 2021 , un mensaje muy reflexivo que ayuda a discernir lo que se desarrolla en nosotros. aquí
Libro
El mito de una nación cristiana: cómo la búsqueda del poder político está destruyendo a la Iglesia
por Gregory A. Boyd – Nota: No estoy de acuerdo ni elogio algunas de las creencias de Boyd, sobre todo en este trabajo, la de descartar todo uso de la fuerza como una forma falsa de pecar al reino. Hay que escuchar las creencias que subyacen en las guerras culturales.