La respuesta del amor al odio
Uno de los criminales más diabólicos de su época, y el primer gran gángster estadounidense, fue
también un orador de púlpito impresionante. John Murrell cuando era joven fue atrapado por robar caballos, y después de una paliza pública fue enviado a prisión. Declaró eterna venganza sobre la sociedad por esto,
y mientras estuvo en prisión estudió teología. Cuando fue liberado asumió el atuendo de un evangelista y comenzó a predicar. Su elocuencia le ganó popularidad rápidamente, y pronto tuvo un negocio único con una pandilla altamente organizada. Uno de sus esquemas era saludar a las personas frente a la iglesia y felicitarlas por su hermoso caballo. Esta fue una señal para sus ayudantes
sobre cuáles quería que le robaran durante el servicio. Antes de que terminara su carrera, agregó
la falsificación y el asesinato a su lista de delitos, y todo el tiempo predicaba la Palabra de
Dios.
Estaba un ejemplo evidente del gran contraste que puede existir entre lo que un hombre profesa
y lo que practica. La profesión es la parte fácil. La verdadera prueba viene en la práctica. Sin embargo, no necesitamos
limitar este fracaso de practicar lo que se predica a clérigos falsos. Leon C. Prince ha
registrado la experiencia de otros. Él escribe: «Un navegante de Nueva Inglaterra que había cartografiado los arrecifes peligrosos de la costa de Massachusetts que naufragó su propio barco en una roca hundida que él mismo había descrito y de la cual advirtió a los demás. Un cirujano en una de las
expediciones al Ártico del siglo pasado, que advirtió seria y repetidamente a sus compañeros de viaje contra
el peligro de ceder al impulso casi abrumador de dormir, pero el cirujano él mismo cayó
dormido y pereció».
La historia está llena de inconsistencias tan flagrantes, y necesitamos mirar más allá de nuestras propias
vidas para agregar a la evidencia de que el hombre es mucho más capaz de aprender la verdad que de vivirla. Es mucho más fácil de proclamar que de practicar. Shakespeare hace que Portia diga: «Es más fácil enseñar a veinte lo que
eran buenos que se deben hacer, que ser uno de los veinte que siguen mis propias enseñanzas».
A la luz de este hecho de la naturaleza humana es con gran seguridad y satisfacción que volvemos la mirada a Jesús en quien encontramos perfecta coherencia. Nadie jamás hizo declaraciones tan sorprendentes
como Jesús. Nadie jamás estableció estándares tan altos de carácter y conducta. Si no pudiéramos
ver su vida como un ejemplo de lo que enseñó, tendríamos que descartar sus enseñanzas como
idealismo de ensueño y tonterías sentimentales totalmente irrelevantes para el mundo real en que vivimos.
¿Cómo podríamos molestarnos honestamente en considerar a Cristo dos veces una vez que le oímos decir: "Ama a tus
enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os maldicen? os odie, y orad por los que
os ultrajan y os persiguen" si decimos que no pudo practicar lo que predicaba?
No se pueden hacer afirmaciones tan radicales y mantener el respeto de nadie cuya vida no las respalde.
Gracias a Dios por la cruz y el registro que tenemos de ella, porque no solo nuestra salvación depende de ella, sino que la realidad de todo lo que Jesús enseñó depende de lo que vemos y escuchamos en la cruz.
Queremos centrar nuestra atención en la primera palabra de Cristo que pronunció en la cruz, pues aquí
vemos el idealismo de Cristo hecho realidad, y Su vida conformada a Sus labios. Si todo lo que tuviéramos fuera el registro de Su vida, y no Su muerte, los hombres podrían atreverse a dudar de la sinceridad de Su enseñanza. Ellos
podrían señalar que es fácil decir ama a tus enemigos cuando caminas de pueblo en
pueblo con multitudes de oyentes ansiosos. No es nada subirse a un monte con amigos y discípulos por todos lados, y hablar de orar por los que te odian. Pero el registro de la cruz deja a los críticos
frente a una escena que despeja toda duda.
La primera palabra en la cruz demuestra de manera insuperable la respuesta del amor al odio. Esto
prueba dogmáticamente que Jesús quiso decir cada palabra que predicó, y aquellos que lo reclaman como Señor
necesitan tomarlos a todos en serio. Solo los ciegos y los sordos podían pararse junto a la cruz y escuchar
esta palabra de Cristo y no responder con el centurión romano que dijo: "Verdaderamente, este era Hijo
de Dios .”
Esta palabra de Cristo se compone de dos partes. Primero es Su intercesión por Sus enemigos, y
segundo es Su interpretación de Su conducta. Tenemos entonces Su respuesta y la razón de esa
respuesta en esta palabra. Queremos centrar nuestra atención en la primera parte solamente, que es Su respuesta
de-
INTERCESIÓN. "Padre, perdónalos."
Jesús comenzó su ministerio como un sumo sacerdote intercesor incluso estando en la cruz. JC Ryle lo expresó
de esta manera: «Tan pronto como la sangre del Gran Sacrificio comenzó a fluir, el Gran Sumo Sacerdote comenzó
a interceder». En general, se acepta que Jesús pronunció esta palabra de intercesión cuando los clavos se clavaban en Sus manos, o inmediatamente después. Responder al odio y la crueldad con amor y
perdón es bastante paradójico en sí mismo, pero la paradoja de esta oración es única e
irrepetible. Aquí estaba el Cordero de Dios siendo sacrificado por los pecados del mundo, y al mismo tiempo Él es el Sumo Sacerdote ofreciendo el sacrificio, porque Él está voluntariamente dando Su vida por
us.
Esta oración nos da una visión de Dios de la cruz. La vista de un hombre le daría la impresión de que el hombre en la cruz es el criminal culpable y los que se burlaban eran los jueces y el jurado. Pero esta no es la imagen real en absoluto. Esta palabra de Cristo presenta a Dios como el juez, y
a los burladores como los criminales culpables en el juicio. Este en la cruz es el abogado, que es su
abogado, que está alegando su defensa. ¡Qué paradoja! Jesucristo el Cordero clavado en una cruz
intercediendo como abogado de los pecadores culpables que lo clavaron allí. Imagínese tener un abogado
defendiendo por usted en el mismo acto del crimen cuando Él es la víctima del crimen. Esta es la respuesta del amor al odio.
Es de gran importancia que reconozcamos que Jesús comenzó su dolorosa experiencia en la cruz
en comunión perfecta con el padre, y que también terminó la experiencia de la cruz en esa misma relación
. Su última palabra fue: «Padre, en tus manos encomiendo mi Espíritu». La cruz es una
imagen de la superioridad del amor sobre el odio de principio a fin. En las 3 horas de oscuridad en
la cruz, donde Jesús se hizo pecado por nosotros, que era la copa que tanto temía beber porque
sabía que significaba separación del Padre , Él nuevamente salió victorioso, y no podemos
subestimar la importancia de esta primera palabra en preparación para esa victoria.
Jesús tuvo que enfrentar y experimentar el odio del hombre en su peor momento. antes de llevar el pecado del
mundo. Esta fue la gran prueba de su amor. ¿Podrá soportar la injusticia cruel, la burla, el dolor y
finalmente la forma de ejecución más horrible y humillante conocida, y aun así responder con amor?
¿Podría incluso el amor divino abstenerse de la ira en el rostro de un odio tan abrumador? Esta palabra es
nuestra respuesta, "Padre, perdónalos". Aquí hay un comentario sobre el "So" en Juan 3:16 donde leemos,
"De tal manera amó Dios al mundo".
Jesús nunca guardó rencor, porque nunca permitió que nadie entrara en Su corazón . Esta
palabra de perdón, en la que demostró la supremacía final del amor sobre el odio, fue una
victoria necesaria antes de llevar los pecados del mundo. La victoria total de la cruz dependía
de Su respuesta al odio en este punto. Si Jesús hubiera respondido con ira y un espíritu que no perdona
, no tendría el Cordero perfecto, sin mancha y sin defecto requerido para el sacrificio por el pecado.
Jesús tuvo que llevar nuestro pecado como alguien que era perfecto e inocente. Aquí estaba la última oportunidad de Satanás para
detener el plan de redención haciendo que Jesús pecara.
Satanás y todos los demonios del infierno habrían estallado en un deleite sin medida si Jesús
hubiese maldecido y escupido de vuelta, y clamado a Dios para que los destruyera. Si Jesús hubiera enfrentado
su crueldad y odio con un grito de venganza, la cruz habría significado derrota en lugar de
victoria. Pero como un Cordero que va al matadero, no abrió Su boca. Vemos entonces que esta
palabra de intercesión no es sólo una observación incidental. La redención del mundo entero dependía
de esta respuesta al odio. Jesús no podría cargar con los pecados de todo el mundo para siempre si Él
no pudiera cargar con los pecados de sus contemporáneos.
Qué contraste vemos entre esta respuesta y la respuesta de Sansón en su última oración.
Sansón también había sufrido a manos de sus enemigos, y tuvo que soportar las burlas y
risa del odio. En Jueces 16:28 tenemos su reacción: "Oh Señor, Dios, acuérdate de mí, te lo ruego,
y fortaléceme, te lo ruego, sólo por esta vez, oh Dios, para que pueda ser vengado. sobre los filisteos
por uno de mis dos ojos.” De esta respuesta al odio pasemos a Hechos 7 donde vemos a Esteban el
primer mártir cristiano siendo apedreado injustamente por una multitud enfurecida. En 7:60 leemos de su
respuesta al odio: «Señor, no les tomes en cuenta este pecado».
Aquí estaban dos hombres de Dios con respuestas opuestas a sus enemigos y odio. Uno gritaba
por venganza y el otro por perdón. ¿Qué marcó la diferencia? La respuesta a esto es la
respuesta a la pregunta, ¿cuál es la diferencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento?
La respuesta es la cruz de Cristo, o más exactamente, el Cristo de la cruz. La cruz es el
tema central del cristianismo porque es la base para la salvación de todas las personas, y es la base
para la transformación de todas las personas. La cruz y el Cristo de la cruz es nuestro estándar por el cual
medimos todas las actitudes y acciones. Lo que no es consistente con la cruz no es consistente
con la más alta revelación de Dios. Estar satisfecho con cualquier respuesta al odio que sea menor o incompatible con esta respuesta de Cristo es ser pre o subcristiano. No podemos seguir dos
ejemplos. Es Sansón o el Salvador.
Si Cristo es nuestro Salvador y Señor, Él debe ser nuestro ejemplo. Él es la última y final
revelación de lo que Dios espera que cada uno de nosotros seamos. A la luz de esta primera palabra desde la cruz,
vemos que Dios espera que los creyentes tomen en serio lo que Jesús enseñó sobre la respuesta del amor al odio.
Cuán difícilmente el hombre esta aprende la lección;
Sonreír, y bendecir la mano que desprecia,
Ver el golpe, sentir el dolor,
¡Y volver a dar sólo amor!
¿Idealismo onírico y disparate sentimental? ¡No! Es la esencia misma del Evangelio. Es la
buena noticia de que tanto amó Dios al mundo que siendo aún pecadores Cristo murió por nosotros. Esta es
la respuesta del amor al odio, y esto es lo que vemos en esta primera palabra de intercesión.
Jesús en tus dolores de muerte,
Incluso mientras fluye tu sangre vital,
Anhelando el perdón de tus enemigos.
Aquí había amor que el odio no podía vencer. Gaius Glenn Attkins dijo: «Cuando se pierde el amor, todo está
perdido, y el último estandarte que el amor mantiene sobre su fortaleza asediada es el poder y la
disposición a perdonar». ." No olvidemos nunca que el derramamiento de la sangre de Cristo no habría expiado el pecado si Cristo no tuviera este corazón de amor y espíritu de perdón. Su espíritu es el
fundamento para la eficacia de su sacrificio. Haber cumplido la letra de la ley sin el
espíritu no podría haber expiado el pecado. No podría verdaderamente perdonar todos los pecados si no estuviera dispuesto a
perdonar el pecado de crucificarlo. Charles Wesley escribió:
Cinco heridas sangrantes Él lleva,
Recibidas en el Calvario;
Derramaron oraciones eficaces,
Suplican fuertemente por mí.
¡Perdónalo, oh perdonad!, claman,
¡Ni que muera aquel pecador redimido!
Recordemos que de este mensaje sólo conocemos de sus llagas a causa del mensaje de
sus palabras: "Padre, perdónalos". Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia. En la
cruz donde vemos el mayor ejemplo de odio también vemos el mayor ejemplo de amor. La respuesta del amor al odio en la cruz no solo derrotó al odio, sino que lo usó para el bien. Si no fuera por el odio abierto y la injusticia violenta alrededor de la cruz, perderíamos esta lección de amor tan magnífica.
¡Oh amor de Dios! ¡Oh pecado del hombre!
En este terrible acto se prueba vuestra fuerza,
Y la victoria permanece con el amor:
Jesús, nuestro Señor, es crucificado.
Booker T. Washington dijo una vez: «No permitiré que ningún hombre reduzca mi alma al odio». Jesús
no permitiría que el acto de odio más injusto de la historia humana redujera Su alma al odio, o incluso a
la ira. Jesús fue vencedor en la cruz de principio a fin. No hay manera de luchar contra el amor y ganar.
Que Dios nos abra los ojos para ver esto, y comenzar a aplicar esta arma suprema y superior en nuestras
vidas. Si eres alguien que nunca ha confiado en Cristo para ser tu Salvador, que Dios te abra los ojos para
reconocer que Él está dispuesto a perdonarte y recibirte en la familia de Dios, para Su</p
la respuesta a todos los que vienen a Él es siempre la respuesta del amor.