La Segunda Venida del Rey

Ser un Auténtico Seguidor de Jesús:

La Segunda Venida del Rey

Lucas 17:20-37

6 de diciembre de 2009

Estamos en medio de tres semanas en el reino. La semana pasada hablé sobre la naturaleza del reino; esta semana quiero compartir sobre la segunda venida del reino o la consumación del reino. Luego, el día 20, en nuestro servicio de Navidad, tendremos un programa para niños, un coro y quiero compartir sobre el significado del nacimiento del rey. Déjame animarte a invitar a alguien. Las estadísticas muestran que la mayoría de las personas vendrán a la iglesia cuando sean invitadas.

Si recuerdas la semana pasada, los fariseos preguntaron cuándo vendría el reino, y Jesús respondió que está frente a ellos, él es el Rey. , y su venida inaugura la venida del reino pero no de la manera que ellos piensan. En su mente, la llegada del reino significaba que vendría con señales cataclísmicas y un arrullo militar. Sabiendo esto, Jesús dice que el reino viene en dos etapas o dos advenimientos. Luego vimos cómo el reino ya vino en Jesús pero no está aquí en plenitud. Esta semana veremos cómo continúa describiendo la consumación del reino refiriéndose a dos relatos del juicio de Dios del Antiguo Testamento. Su primera venida la podríamos resumir como Salvador y Rey Sufriente; su segunda venida como Juez y Rey Glorioso (Juan 3:17).

1. La segunda venida de Cristo será clara para todos (vs. 22-25)

Jesús’ la primera venida fue reconocida por la fe; la segunda venida será clara e inequívoca para todos. Jesús dice que no escuchen a la gente cuando dicen que él está aquí o allá porque su regreso será claro para todos. El versículo 24 nos dice por qué no escuchar a las personas que quieren decir que viene aquí o allá con la palabra ‘por’ Por o porque cuando regrese será como una tormenta que llenará todo el cielo y todos sabrán que está aquí. Está describiendo cómo el Señor vendrá con poder (Lucas 21:27), en su gloria y la gloria del Padre (Lucas 9:26), y se sentará en su trono glorioso (Mateo 25:31). No tendremos que buscar ni cazar su regreso. El apóstol Pablo escribió 2 Tesalonicenses para corregir a la iglesia de Tesalónica que creía que Cristo ya había regresado (2:1-2). Jesús nos prometió que habrá falsos cristos y falsos profetas que se levantarán y harán grandes señales y prodigios, para engañar, si fuere posible, aun a los escogidos (Mateo 24:24). Será visible y será inconfundible. Pero primero debe sufrir y ser rechazado por su pueblo, hablando de su muerte en la cruz.

2. La Segunda Venida de Cristo será Inesperada (vs. 26-30)

Jesús da dos precedentes del Antiguo Testamento para el juicio de Dios, los días de Noé y los días de Lot. Durante los días de Noé, la humanidad era tan mala que Dios envió una lluvia para inundar la tierra y destruir a toda criatura viviente, pero misericordiosamente perdonó a Noé y su familia. En los días de Lot, Dios juzgó a Sodoma y Gomorra por su maldad y misericordiosamente rescató a la familia de Lot (Gn 19:15-17).

Pero es interesante que Jesús no menciona nada de esta maldad, sino que solo los describe participando en las actividades normales de la vida con poca o ninguna atención a Dios. Gente que vive esta vida celebrando los buenos dones de Dios pero no celebrando a Dios. Desafortunadamente, Dios llama a esto idolatría y los expone a Su juicio. Ni siquiera piensan en Dios y, por lo tanto, no tienen idea de que Él viene en juicio. Incluso pueden ver como una idea ridícula que él venga en juicio (es decir, el yerno de Lot; Génesis 19:14). Pero su descuido de Dios es, en última instancia, un rechazo de Dios y conduce a Su juicio. Cuando el Rey Jesús venga y traiga su juicio, será como el diluvio del día de Noé y el fuego y el azufre del día de Lotes. Vendrá rápida e inesperadamente. Las Escrituras dicen que vendrá como ladrón en la noche (1 Tes. 5:2).

3. La Segunda Venida de Cristo es para Motivarnos a mantener nuestras Prioridades (vs. 31-37)

“Por tanto, velad, porque no sabéis en qué día vendrá vuestro Señor (Mat. 24:42 NVI).”

Él da dos ejemplos que pretenden señalarnos una verdad – no se deje que su corazón se divida; las consecuencias no valen la pena. Aquí está hablando de estar demasiado satisfecho o feliz con lo que este mundo tiene para ofrecer. Recuerda a la esposa de Lot, cuyos afectos se sintieron demasiado atraídos por Sodoma, por lo que miró hacia atrás con anhelo y se convirtió en una estatua de sal. Lo que define nuestras vidas determina nuestros destinos. Anhelaba a Sodoma y Sodoma le robó su herencia. No anheles este mundo presente; en cambio anhela el regreso de Cristo porque en su presencia hay delicias para siempre. Anhelo por él porque un día en sus atrios es mejor que mil en otros lugares. “Jesús le dijo: “Nadie que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios” (Lucas 9:62). Porque el que busca salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida, la salvará. Quien vive una vida egocéntrica y enfocada en este mundo presente (es decir, salvaría su vida) no encontrará la vida eterna con Dios (la perderá); cualquiera que renuncie a su vida egocéntrica de rebelión contra Dios (pierde su vida) por causa de Cristo y el evangelio encontrará comunión eterna con Dios (lo salvará). Si vas a seguir a Cristo hazlo con todo lo que tienes o no lo hagas en absoluto. El cristianismo es débil y enemigo en Estados Unidos porque no es peligroso ni se lo toma en serio. ¿Vale la pena arriesgar tu trabajo por el evangelio? ¿Vale la pena que se burlen o se burlen de él en la escuela? ¿Es mejor morir pobre, haber sufrido y, sin embargo, tener un impacto en el reino o es mejor morir como estadounidenses gordos, cómodos y felices, pero espiritualmente anémicos sin tener un impacto en el reino? La corriente de este mundo quiere arrastrarte consigo misma, pero sólo los salmones muertos nadan con la corriente. Atesorar a Cristo juntos significa que atesoramos o valoramos tanto a Cristo que la vergüenza, el sufrimiento, la persecución, la incomodidad valen la pena porque Cristo es tan placentero.

RVR60 Hebreos 11:24 Por la fe Moisés, cuando ya era adulto , rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón, 25 escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros del pecado. 26 Consideró mayor riqueza el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto, porque tenía la mirada puesta en la recompensa. 27 Por la fe salió de Egipto, sin temer la ira del rey, porque se sostuvo como viendo al Invisible. 28 Por la fe celebró la Pascua y roció la sangre, para que el Destructor de los primogénitos no los tocara. (Heb 11:24 RVR60)

RVR60 Hebreos 10:32 Pero acordaos de los días pasados cuando, después de haber sido iluminados, sufristeis dura lucha con padecimientos, 33 estando algunas veces públicamente expuesto a oprobio y aflicción, y a veces siendo socios de los que son tratados así. 34 Porque os compadecisteis de los encarcelados, y aceptasteis con gozo el despojo de vuestros bienes, sabiendo que vosotros mismos teníais una posesión mejor y más duradera. 35 Por tanto, no desechéis vuestra confianza, que tiene una gran recompensa. 36 Porque tenéis necesidad de perseverancia, para que cuando hayáis hecho la voluntad de Dios, recibáis lo prometido. 37 Porque: «Todavía un poco, y el que ha de venir vendrá y no tardará; 38 pero mi justo por la fe vivirá, y si retrocede, mi alma no se complacerá en él». (Hebreos 10:32 NVI).

Puede ser tan simple como defender lo que es correcto cuando los amigos no; Puede ser tan simple como una broma de mal gusto; simple como una puerta abierta de par en par para compartir acerca de Cristo y de ti caminando a través de ella aunque estés asustado; temeroso de la economía empeñado en no dejar de ser generoso. O decir no a los placeres a corto plazo del pecado por la recompensa de la eternidad con Cristo. Quizá me refiera a algunos de ustedes, hombres, que toman el liderazgo espiritual en su familia o se acercan a los vecinos esta temporada horneando galletas; o cena.