La súplica sabia – Génesis 47:1-12
…está posicionando bien a su familia. No solo tendrán la mejor tierra, sino que se mantendrán separados de todo lo demás que está pasando. Así que no serán incluidos en la cultura de los egipcios, todas las festividades religiosas, todas las cosas que suceden allí. Estarán separados. Y así hablamos de esa separación.
Así que ahora José dio las instrucciones, presentó el plan. En el capítulo 47, vemos ese plan implementado. Mire conmigo en Génesis 47:1. Dice allí: Entonces José entró y le dijo a Faraón: «Mi padre y mis hermanos, con sus ovejas y vacas y todo lo que poseen, vienen de la tierra de Canaán». Así que esta es su presentación ante Faraón. “Ahora están en la tierra de Gosén”. Y de entre sus hermanos tomó cinco hombres y los presentó a Faraón. No sé por qué solo se llevó a cinco de sus hermanos. Y no sé cuáles eligió. Solo pienso en los últimos versículos del 46 donde dice que los pastores eran abominables. Y estoy pensando, bueno, ¿qué hizo? Tal vez se llevó a los cinco tipos más feos antes que Faraón. no se Tal vez tomó a los que podían mantener la boca cerrada, ¿quién no estaría corriendo por la boca? No estoy seguro. Pero eligió a cinco de sus muchachos, sus hermanos y van a Faraón. Observe el sabio llamado que se desarrolla aquí en este pasaje.
Faraón dijo a sus hermanos: «¿Cuál es su ocupación?» Una especie de forma amable de decir: «Está bien, vas a entrar. ¿Cómo podemos ayudarte? ¿De qué vives?» Eso es lo que se esperaba. Y dijeron a Faraón: Tus siervos son pastores, como lo fueron nuestros padres. Dijeron a Faraón: “Hemos venido para morar en la tierra, porque no hay pasto para tus siervos”. rebaños, porque el hambre es severa en la tierra de Canaán. Y ahora, por favor, deja que tus siervos habiten en la tierra de Gosén.”
En tu papel, quiero que escribas uno, dos y tres, porque hay tres partes en el llamado sabio que deseas. saber.
La primera parte del sabio llamamiento, puedes escribir esto. Le dice a la autoridad: “Entiendo que quieres que lo haga porque…” Escríbelo. “Entiendo que quiere que lo haga porque…” El primer objetivo que tiene en su apelación es ayudar a la autoridad a sentirse comprendida o sentir que no está amenazada. A veces, cuando los niños traen solicitudes a sus padres, es como, «[quejándose] Nunca lo haces…». Y se sienten amenazados. Entonces, ¿qué crees que quieren decir los padres? «No.» ¿Derecha? Lo mismo con los jefes. Lo mismo con los profesores. Es la presentación lo que es tan importante. Entonces, cuando acude a sus padres, tiene una solicitud, luego desea presentarla de una manera que use, sugeriría incluso usar esas palabras exactas y completar el espacio en blanco. “Entiendo que quieras que lo haga porque…”. Podrías decir: “Mamá, entiendo que quieras que no coma un refrigerio en este momento porque vamos a cenar en media hora y, a veces, no como. mi cena.» Ahora aún no has presentado tu solicitud, pero estás preparando el camino y la autoridad se siente comprendida.
Veamos cómo tiene lugar en nuestro pasaje en Génesis 47. Y dijeron a Faraón (esto está en el versículo 3): “Tus siervos son pastores, como lo fueron nuestros padres”. Dijeron a Faraón: “Hemos venido para morar en la tierra”.
Hay dos cosas que dicen. Uno, somos pastores. Faraón les está preguntando: «¿Qué hacéis?» Ahora, si hubieran dicho: «Somos un ejército», creo que se habría sentido un poco amenazado. Si son ejecutivos y quieren apoderarse de la tierra, creo que él se sentiría… ¿Crees que se sintió amenazado por que fueran pastores? No, él no está amenazado por ellos en absoluto.
Lo segundo que dicen es: «Hemos venido para morar en la tierra». La Nueva Versión Internacional dice: “Hemos venido para quedarnos un poco de tiempo en la tierra”. Así que ahora, como autoridad, no tiene que decir: «Estos muchachos están entrando y ahora van a vivir aquí para siempre». Ya sabes, siempre que tengas visitas, es bueno que sepan cuándo irse. Y estos muchachos ya están diciendo que solo nos quedaremos aquí por un tiempo y luego nos iremos. Nuevamente, preparando el escenario para la solicitud que está por llegar.
La primera parte de la sabia apelación es estratégica porque prepara el camino. Tranquiliza a la persona en preparación para la solicitud que viene. La segunda parte de la sabia súplica… Ustedes pueden escribir estas palabras, jóvenes. Escríbelo. Prepararse. La segunda parte del llamado sabio es decir “Tengo un problema con eso porque…” “Tengo un problema con eso porque…” “Mamá, tengo un problema con eso porque no almorcé hoy y tengo mucha hambre.” Ahora estás expresando tu presentación de tu problema de una manera respetuosa. No solo lloriquear, quejarse y culpar del problema a otras personas, sino que lo está haciendo de una manera respetuosa. “Tengo un problema con eso porque…”
Miremos el pasaje y veamos qué es lo que dijeron. “Hemos venido para morar en la tierra, porque no hay pasto para tus siervos' rebaños, porque el hambre es severa en la tierra de Canaán”. Ese es nuestro problema, no tenemos lo que necesitamos para vivir, por eso hemos venido aquí. Te estamos pidiendo algo. Este es nuestro problema que estamos experimentando. Es muy importante entender esa parte de la apelación sabia.
¿Sabes que vemos la apelación sabia en varios lugares de la Biblia? Lo vemos con Nehemías. Nehemías quería irse y dejar al rey. Él era su copero. Quería dejar al rey e ir a Jerusalén y reconstruir los muros de la ciudad en Jerusalén. Resulta que el rey le va a decir que sí. Pero todo tiene que ver con la forma en que Nehemías lo presentó. Presentó la súplica sabia y el rey dijo: «Sí, puedes ir», y él dice: «Te voy a dar un montón de dinero y productos y todo lo que necesitas, todo el equipo y todo el productos y recursos que necesitas para reconstruir los muros de Jerusalén.”
Otra persona que usó el sabio llamado en la Biblia es la reina Ester. Ella tenía un problema. Ella sabía que tenía que acudir al rey y presentarle el problema al rey de la manera correcta. Porque el rey no sabía que Amán había planeado matar a todo su pueblo, los judíos. Entonces ella trae un llamado sabio y le pide a Amán y al rey que vayan a su casa para una cena especial. Toda su presentación es tan valiosa que obtiene esta respuesta positiva. Y luego se cambian las tornas. El rey descubre que Amán quiere matar a todos los miembros de la familia, a todo el pueblo judío. ¿Así que lo que ocurre? El rey está del lado de Ester. Es por una sabia apelación que se presentó.
Oh, recuerdas la historia de Daniel, ¿verdad? Su entrenador, que lo estaba preparando, le dijo a Daniel: «Tienes que comer estos tipos de alimentos». Daniel sabía que comer ese tipo de alimentos no era aceptable según la ley judía. Entonces, hizo un llamado sabio al entrenador y dijo: “Tengamos una prueba de dos semanas. ¿Podríamos hacer esto? Y si tenemos una prueba de dos semanas, veamos qué sucede”. No solo después de las dos semanas, los entrenadores dicen: «Guau, lo están haciendo muy bien», sino que cambiaron la dieta para todos y finalmente le dieron a Daniel este gran trabajo dentro del reino.
Yo & # 39; Estoy impresionado con los llamados sabios que vemos en la Biblia. Sugiero, jóvenes, que si usan la apelación sabia, se posicionarán bien cuando presenten una solicitud. Bueno, esa es la segunda parte de la sabia apelación.
La tercera parte de la sabia apelación comienza de esta manera. “Entonces, ¿podría por favor…” y usted completa el espacio en blanco. A veces los jóvenes son exigentes diciendo: “Me debes”. «Deberías estar dándome esto a mí». “Mira lo que le hiciste a mi hermano. No me diste esto”. Con ese tipo de enfoque, ¿qué quieren decir los padres? «No.» Por lo tanto, podría decirle a mamá: «Entonces, mamá, ¿podría tener media manzana y me aseguraré de comer mi cena?». Verá que la solución que trae aquí tiene que ser una que reconozca la preocupación de los padres o la preocupación de la autoridad, el jefe & 39; preocupación, o la preocupación del esposo o la esposa, mientras que al mismo tiempo aborda su propia preocupación y busca una solución en conjunto.
Vea, nosotros como autoridades (soy una autoridad) son personas ocupadas. Tenemos que planificar que sabemos lo que estamos haciendo. Alguien quiere interrumpir nuestro plan, nuestra tendencia es decir: “No te metas en mi camino. Quiero seguir adelante”. Pero si acudes a tu autoridad y dices: «Tengo una idea, una manera de que esto se una», entonces hace que el trabajo sea más fácil para la autoridad y en la mente de la autoridad poder para decir: «Está bien, creo que podemos hacer esto». Por eso funciona. Es por eso que ha funcionado tantas veces diferentes. Es por eso que funcionará a veces cuando se lo lleves a los padres, a un jefe o a otra persona.
Entonces, veamos lo que dijeron en el pasaje. Dice en el versículo 4, al final allí: “Y ahora, por favor, deja que tus siervos habiten en la tierra de Gosén”. Esa es su petición. Pero fíjate que no salieron y preguntaron eso. Comenzaron con las dos primeras partes de la sabia súplica antes de llegar a la tercera parte.
Observe la respuesta en el versículo 5. Entonces Faraón le dijo a José: “Tu padre y tus hermanos han venido a ti. La tierra de Egipto está delante de ti. Establece a tu padre y a tus hermanos en lo mejor de la tierra. Déjenlos establecerse en la tierra de Gosén, y si conocen a algunos hombres capaces entre ellos, pónganlos a cargo de mi ganado”. Oh, wow, consiguen un trabajo. No solo obtienen lo que quieren (permiso para vivir en la tierra de Gosén), sino que se les da el trabajo. Que privilegio, creo que en parte por la forma en que presentan toda la idea. Y a eso lo llamamos la apelación sabia.
Ahora, he usado la apelación sabia muchas, muchas veces. Pero mi historia favorita de la sabia apelación en realidad tiene lugar con mi hijo, quien a los diecisiete años fue a la universidad bíblica en Calvary Chapel Bible College en Marietta, California. Cuando fue allí, solo tenía diecisiete años. Después de estar allí durante un par de meses aproximadamente en noviembre, en una de sus llamadas telefónicas a casa, dice: “Papá, no vas a creer a estas personas aquí. No están permitiendo que los estudiantes salgan y sirvan en la comunidad. Si Jesús estuviera dirigiendo este instituto bíblico, tendría a todas las personas sirviendo en la comunidad”. Le dije a Josh: “Bueno, Josh, parece que tienes los ingredientes para una apelación sabia. Tal vez deberías intentarlo y ver qué puedes hacer. Así que Josh subió y escribió una sabia apelación, de dos páginas, y me la envió. Edité su ortografía y así sucesivamente. Luego se lo devolví, para que pudiera llevar su sabia apelación al presidente. Hizo una cita con el presidente de la universidad bíblica y se la llevó al presidente. El presidente lee este sabio llamamiento que Josh le presentó y dice: “Vaya, esto es realmente interesante. Me pregunto si consideraría venir y hablar con la facultad la próxima semana”.
Entonces, la próxima semana, Josh entra y habla con la facultad y comparte su idea sobre la escuela haciendo servicio comunitario. Dos de los miembros de la facultad dijeron: «No, nunca antes lo habíamos hecho de esa manera». Me alegro de que hayan tenido a esa pareja allí, porque siempre hay ese tipo de personas que confían en la tradición en lugar de la innovación. Pero entra Josh, y hay varios de ellos que están realmente animados por esto. Les gusta esto. Así que obtiene una respuesta positiva.
Josh termina regresando a casa para las vacaciones de Navidad y cuando regresa a la escuela en el próximo trimestre, le piden que hable con todo el alumnado sobre el servicio comunitario. Luego llega a casa durante las vacaciones de verano y le piden que regrese a la escuela dos semanas antes para poder establecer una versión de prueba de algún tipo de programa de servicio comunitario que la escuela podría usar voluntariamente el próximo año. No se requiere nada, pero los estudiantes pueden venir. Así que volvió, creó este archivo de tarjeta. Tenía un archivo de tarjeta que contenía trabajos que podías hacer en el servicio comunitario. Si te gustaba trabajar con la gente, podías ir a la casa de reposo o podías ir a trabajar al centro de embarazo. Había un número de personas tipos de tareas. Y había si no te gusta la gente, entonces quieres trabajar con cosas. Podrías recoger basura en el camino, o podrías pintar esto y aquello. Entonces, estaban todos estos diferentes trabajos que tenía en estos archivos de tarjetas y las personas podían ofrecerse como voluntarias para servir. Y comenzó a crecer en este ministerio.
Cuando Josh terminó de graduarse de la universidad bíblica, lo contrataron para formar parte del personal docente. Desarrolló este programa de servicio comunitario en el que se requería que todos los graduados de último año realizaran algún tipo de servicio comunitario y lo usaran como parte de su proyecto de último año y el trabajo de último año que estaban haciendo.
I' Estoy entusiasmado con esa historia porque comenzó con una sabia apelación. Y solo quiero darles una visión para eso. Porque creo que tendemos a tratar de cambiar la opinión de la gente quejándonos, insistiendo, empezamos a molestar a la gente. Hay una manera de presentar esto. Lo llamamos una apelación sabia. Lo vemos aquí mismo en este pasaje. Es una hermosa historia. No quería perdérmela porque es un gran ejemplo de la sabia apelación en las Escrituras. Te animo a que lo uses, ya seas un joven o un adulto.
Bueno, ahora vamos a cambiar de tema por completo a una segunda reunión. José tiene una reunión en la que trae a cinco de sus hermanos y usan este llamado sabio y obtienen una respuesta positiva. Pero ahora quiero llevarlos a otra reunión que se llevará a cabo.
Entonces, vayamos a nuestra siguiente diapositiva, que comienza en el versículo 7 de su texto. Allí dice: Entonces José trajo a su padre Jacob y lo puso delante de Faraón. Ahora bien, esta es una segunda reunión. Así que ahora este es el encuentro entre Jacob (el padre de José) y Faraón. ¿Qué va a pasar en esta reunión? Lo primero que sucede, fíjate en el versículo 7, es que Jacob bendice a Faraón. Eso me sorprendió, porque generalmente lo que sucede si vas a recibir una bendición, proviene de la persona rica, poderosa o prestigiosa, y bendicen a la persona más débil, por así decirlo. . Pero eso no es lo que sucede aquí. O tal vez lo sea. Porque Jacob se da cuenta de que tiene poder. Puede que no tenga mucha riqueza en este punto, pero tiene mucho poder. Y tiene algo para dar que va a compartir.
Primero pensé que tal vez esto era solo un saludo. Sólo lo bendijo como saludo. Pero lo va a hacer de nuevo aquí, lo que me lleva a creer que hay algo más en este pasaje. Jacob está bendiciendo a Faraón. No es al revés. Una bendición que está ocurriendo.
Creo que Faraón podría haberse sorprendido un poco. Note sus próximas palabras. Él le dice a Jacob: «¿Cuántos son los días de los años de tu vida?» ¿Cuántos años tienes de todos modos? él dice. Tal vez esté sorprendido de la bendición que se le está ofreciendo. Y entonces él dice: «¿Cuántos años tienes?» La respuesta de Jacob es muy interesante. Él dice: Los días de los años de mi permanencia… Me gusta la palabra permanencia. Solo soy un peregrino aquí en la Tierra. Sabes que cuanto más envejeces, más te das cuenta de que solo somos peregrinos aquí en este mundo. Estamos de paso, peregrinando. Él dice: “Los días de los años de mi peregrinaje son 130 años. Pocos y malos han sido los días de los años de mi vida, y no han llegado a los días de los años de la vida de mis padres en los días de su peregrinación.” Abraham, Isaac fueron su padre, abuelo. Ellos también viajaron a través de esto. Se han ido ahora. Y Jacob dice que mis días no son tan largos y mis días son malos. ¿No es interesante lo que dice?
Verso 10. Y Jacob bendijo a Faraón y salió de la presencia de Faraón. Así que los bendice de nuevo. Pero no les parece interesante la forma en que Jacob se refiere a su vida. Mis años son cortos. Tenía 130 de ellos. Pero él dice que mis años son cortos y son malos. Lo que quiere decir con el mal es que han estado desafiando. He tenido una vida dura, es lo que está diciendo. Tal vez algunos de ustedes puedan identificarse con la vida difícil que experimentó Jacob.
Cuando pienso en la vida de Jacob, pienso en la vida difícil que tuvo en realidad provino de tres fuentes diferentes. Una de las razones por las que su vida fue difícil fue porque cometió algunos errores. En otras palabras, es un dolor autoinfligido. Él causó sus propios problemas al tomar malas decisiones. Recuerdas que. Creció en un hogar donde sus padres discutían y había favoritismos. Pero Jacob en un momento robó la primogenitura de su hermano, robó la bendición del padre a su hermano. Tomó algunas decisiones que no fueron sabias. Hizo lo incorrecto. En consecuencia, tuvo que correr para salvar su vida y dirigirse a Paddan Aram y salir de allí. Sabes, creo que una de las categorías de cosas que hacen que nuestras vidas sean desafiantes y difíciles son los errores que cometemos. Todos cometemos errores. Por supuesto que Dios nos perdona, la familia nos perdona, otras personas nos perdonan. Pero a menudo hay consecuencias con las que vivimos debido a los errores que cometimos en el pasado. Es triste.
De hecho, es una de mis misiones comunicar a los jóvenes cómo pueden tener más éxito y evitar algunos de esos escollos. Puedo ver el futuro en la vida de algunos de los jóvenes. Esto se dirige a algún lugar malo. Desearía poder entrar y ayudarlos a prevenir parte del dolor autoinfligido que sé que sucederá en sus vidas.
Bueno, esa es una categoría de dolor, creo, lo que Jacob experimentó que hizo que su vida fuera un desafío fueron los problemas que se infligió a sí mismo. Pero hay otra categoría completa de cosas que ha experimentado, y esas son cosas que le fueron infligidas por el quebrantamiento de otras personas.
Creo que en particular, estuvo marcado por su tío Labán con quien iba a trabajar. Cuando se disponía a salir de la presencia de Labán, le dice a Labán: “Cambiaste mi salario diez veces”. En otras palabras, fuiste injusto conmigo. Me estabas engañando. Siempre buscando la forma de salir adelante y aprovecharme. Cuando Jacob quiso a su esposa, trabajó para ella durante siete años, la encantadora Raquel. Y en la noche de bodas, Labán los cambió. Así que consiguió una esposa diferente a la que esperaba. Todas estas cosas le sucedieron. Terminó con cuatro esposas. Terminó con doce niños que se convirtieron en las doce tribus de Israel. Pero en medio de todo esto, hubo dolor infligido en su vida a causa de alguien más, el quebrantamiento de otras personas.
Me imagino que algunos de ustedes experimentaron eso. Puede mirar hacia atrás en su vida y decir: «Sabes, hubo otras personas que crearon daño en mi vida». Por cualquier razón. Esa es toda una segunda categoría de desafíos en nuestra vida. Miramos hacia atrás y decimos que nuestra vida fue desafiante. Es una de esas cosas que suceden en nuestras vidas que otras personas se rompen y eso nos afecta.
La tercera categoría de dolor no tiene que ver necesariamente con las personas. Tiene que ver con el hecho de que vivimos en un mundo quebrantado.
Después de que Jacob dejó Paddan Aram y él regresa, su esposa murió. Su esposa que tanto amaba, ella murió en el parto. No fue culpa de nadie en particular, pero ella falleció allí y, oh, eso le dolió tanto el corazón. A veces eso sucede en nuestras vidas. La vida simplemente sucede y, a veces, suceden cosas malas, cosas desafiantes.
Tres categorías de cosas desafiantes. Dolor autoinfligido que experimentamos. El quebrantamiento de otros que nos lastima. Solo la vida, vivir en un mundo roto a veces trae dolor a nuestras vidas con enfermedad o pérdida. Eso es realmente difícil.
Así que Jacob está reflexionando sobre el dolor de su vida. Pero fíjate, eso no le impide bendecir a Faraón. Quiero hacer una pausa allí solo por un momento porque no quiero que pienses solo porque tu vida ha sido difícil, ya que la mayoría de nuestras vidas han sido difíciles, desafiantes de varias maneras, no pienses que eso te descalifica para dar la bendición. Tienes algo que otras personas necesitan, y eso es más grande que cualquier cosa. Jacob tenía sus ojos enfocados en Dios, no enfocados en las personas. Cuando tienes los ojos enfocados en Dios, ves esta increíble bendición que tienes y que puedes transmitir sin importar los desafíos que hayas experimentado en tu vida. No permita que los desafíos de su vida le impidan transmitir la bendición que Dios le ha dado.
Ese es un mensaje tan poderoso. Quiero llevarlo al Nuevo Testamento. Quiero que vean conmigo 2 Corintios 4. Porque si miramos 2 Corintios 4 vemos estas palabras que amplifican esta idea de que tenemos una bendición. Dice en el versículo 7: Pero tenemos este tesoro… Este tesoro se refiere a Jesucristo. Tenemos este tesoro en vasijas de barro. Solo somos vasijas de barro. Eso es todo lo que somos. Somos los frascos comunes. Hay algunas personas que quieren ser la porcelana ornamental. Ya sabes, quieren ser las cosas realmente bonitas en el exterior. Hay todo tipo de cosas que hacemos para lucir geniales, para sentirnos bien con nosotros mismos. Y entonces somos la porcelana que está ahí afuera. El problema con la porcelana es que se coloca en el estante allí porque nunca quieres usarla. Lo que Pablo está diciendo aquí es que tú eres el tarro común. Eres solo una vasija de barro. Eso es todo lo que eres. Pero sabes que lo que te hace valioso es lo que está dentro del frasco y ese es el tesoro de Jesucristo.
No importa las dificultades que hayas experimentado, no importa cuán Por mucho que te hayan usado como una vasija de barro en la vida, es el tesoro que hay dentro lo que te hace valioso. Esa es la belleza de todo esto. Creo que a veces los padres cometen el error de intentar que sus hijos estén en el mejor equipo de fútbol, o en el mejor equipo de béisbol, o en el mejor equipo de fútbol para que puedan ingresar a una escuela D1, y están encaminados. No hay nada de malo en eso, necesariamente. Pero si solo adornan el exterior de la porcelana, estamos en problemas. Si trata de llevar a su hijo al mejor preescolar para que pueda ingresar a la mejor escuela privada para que ingrese a la mejor universidad en algún lugar, es posible que se esté enfocando en lo incorrecto. Es posible que tenga una gran imagen ornamental en el exterior. Pero al interior le falta algo muy importante. Es lo que hay en el interior lo que hace que una persona sea valiosa. Es el tesoro en vasijas de barro. Pero tenemos este tesoro y vasijas de barro para mostrarnos el poder supremo que pertenece a Dios y no a nosotros. Wow.
Puedes experimentar algo de esto en tu propio corazón. Espero que esto te anime. Dice: Estamos afligidos en todo, pero no aplastados. Sabes que en mi vida soy una persona bastante positiva. Puedo continuar bastante bien excepto cuando estoy afligido por todos lados. Si tengo un problema, puedo solucionarlo. Tengo dos problemas, tal vez pueda solucionarlos. Es solo cuando todos los problemas están a mi alrededor que empiezo a sentirme desanimado. Estamos afligidos en todo, pero no aplastados; perplejo, pero no desesperado; perseguido, pero no desamparado; derribado, pero no destruido. Solo te digo que si sientes hoy que has sido derribado, no estás destruido. Es el tesoro dentro de esta vasija de barro que te permite bendecir al mundo y compartir con ellos porque de ahí viene el poder. No de ti. Viene de dentro de la olla.
Terminando el pasaje en el versículo 10 dice – llevando siempre en el cuerpo la muerte de Cristo, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos, porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a la muerte por Jesús' para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal.
Tienes algo muy especial en tu interior cuando conoces a Jesucristo como tu Señor y Salvador. Lo invitamos a entrar en nuestras vidas. Lo que eso significa es que le pides que entre y revele Su poder dentro de ti. Esto es realmente grande. Esta no es solo una decisión que tomas cuando eres un niño y aceptas a Jesús en tu vida. Esto es algo que está sucediendo continuamente. Que este tesoro que tenemos es realmente Jesucristo.
Entonces Jacob va ante Faraón. Sabe que tiene algo. Tiene la presencia de Dios. Cuando Jacob bajaba a Egipto, se detuvo al ver los letreros que decían “salir de Canaán” y adoró al Señor. Allí dice que Dios se le acercó en esos momentos y le dijo: “Voy contigo a Egipto”. Jacob sabía que Dios estaba con él, que Dios no estaba solo allá en Canaán. Dios estaba con él y venía a la presencia del rey de Egipto. Él viene a la presencia del rey de Egipto y bendice a Faraón.
Jacob tiene algo que ofrecer al igual que tú y yo tengo algo que ofrecer cuando nos encontramos con alguien en nuestras vidas. Vivimos en un mundo quebrantado: gente que es aplastada, gente que es perseguida, gente que es derribada, todas esas palabras que están ahí. La gente siente eso, pero no tienen lo que tenemos. Tienes la capacidad de bendecir a otras personas continuamente. Puede que ni siquiera sea alguien que conoces. Es posible que conozcas a alguien en una tienda de comestibles o al costado de la carretera en algún lugar de la vida, pero tienes algo que ofrecer. Tienes una bendición que puedes dar. Esa es la imagen aquí. Por supuesto, si llevamos esto a la familia, todos tenemos una bendición que podemos compartir unos con otros de una manera poderosa.
Bueno, regresemos y terminemos nuestro pasaje. hasta el versículo 12, retomándolo en el versículo 11. Entonces José hizo habitar a su padre ya sus hermanos, y les dio posesión en la tierra de Egipto, en lo mejor de la tierra, en la tierra de Ramsés, como Faraón había mandado. Y José proveyó de alimento a su padre, a sus hermanos ya toda la casa de su padre, conforme al número de sus descendientes.
Estaban allí con un propósito. No estoy seguro de que supieran completamente lo que Dios iba a hacer en sus vidas durante los próximos 430 años. Pero estaban allí con un propósito. Pero mientras están ahí en medio de esto, son una bendición. Van a cuidar el ganado del Faraón. Habrá esta oportunidad para que ellos bendigan a otras personas.
Espero que lo tomes en serio en tu vida. Espero que cuando vengas a la iglesia aquí, puedas emocionarte, puedas disfrutar de esta hora y media planificada para que Dios haga algo dentro de ti para que puedas salir y ministrar. al mundo. Ese es nuestro objetivo. Nuestro objetivo no es venir y estar separados. Nuestro objetivo es estar ahí fuera. Estamos separados para poder salir y estar en el mundo. Espero que la fortaleza que proviene de estar en la iglesia para estar con el pueblo de Dios, estar en tu propio tiempo de tranquilidad en el hogar, pueda brindarte la capacidad de bendecir a otras personas en un mundo de personas que están esperando. Amén.
Está bien. Todas las semanas vamos a mostrar esta siguiente diapositiva, ¿no? Porque Scott siempre se olvida de despedir a los de catorce años. Antes de que el resto de nosotros hagamos negocios, ustedes pueden salir con su maestro allá atrás. Rose te va a llevar. Puedes ir en esa dirección directamente al Granero con Rose. El resto de nosotros tenemos la oportunidad de hacer negocios con el Señor aquí.
¿A quién quiere Dios que bendigas? Tal vez vivan en tu casa. ¿A quién quiere Dios que bendigas? Tal vez sea alguien en el trabajo. Tal vez necesite tener una apelación sabia en algún lugar en el curso de lo que necesita hacer. Tal vez hoy estés sentado aquí diciendo: “¿Sabes qué?
Mi frasco está vacío. He estado trabajando en el exterior, pero necesito el tesoro en el interior”. Si nunca ha aceptado a Jesucristo como su Señor y Salvador, me encantaría orar con usted. Me encantaría ayudarte a conocer a Jesucristo de una manera muy personal. Eso es lo que somos. Llevamos este tesoro dentro.