por Staff
Forerunner, "Respuesta lista" Septiembre-octubre de 1996
Generalmente pensamos en la tercera resurrección como algo totalmente negativo, ¡si es que nos detenemos a pensar en ella! ¿Beneficia a alguien? ¿Cual es su propósito? ¿Por qué tiene que ocurrir un evento tan horrible?
I Corintios 15:23 describe un orden de resurrecciones: «Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo». en su venida». Apocalipsis 20:5-6 retoma el hilo:
Esta es la primera resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección. Sobre éstos la segunda muerte no tiene poder, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con Él mil años.
Como cristianos, nos enfocamos en esta primera resurrección; es nuestra esperanza y oración ser resucitados de entre los muertos o transformados al regreso de Cristo (I Corintios 15:50-52; I Tesalonicenses 4:17). Si nos convertimos ahora y nuestro juicio es ahora, otras resurrecciones no tendrán un impacto personal en nosotros.
La próxima resurrección en el orden de Dios es la segunda resurrección. Aunque no se menciona específicamente como tal en la Biblia, se describe en numerosos lugares. Juan alude a ello en Apocalipsis 20:5: “Pero los demás muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil años”. Así, ocurre al final del Milenio. Ezequiel lo describe como una resurrección física para todos aquellos que han vivido a través de los siglos y no han tenido una oportunidad plena de salvación (Ezequiel 37:1-14). Apocalipsis 20:11 lo llama el Juicio del Gran Trono Blanco, cuando los muertos son resucitados para ser «juzgados según sus obras» (versículo 12).
Los versículos 13-15 describen la resurrección final o tercera en este orden de resurrecciones:
El mar entregó los muertos que estaban en él, y la Muerte y el Hades entregaron los muertos que estaban en ellos. Y fueron juzgados cada uno según sus obras. Entonces la Muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte. Y cualquiera que no se halló inscrito en el Libro de la Vida fue lanzado al lago de fuego.
Judas muestra que algunos en su día habían rechazado a Dios y, después de morir, estarían esperando el Lago de Fuego en el juicio final (versículos 7-13). Este juicio final, también llamado «la muerte segunda», es sobre aquellos de todos los tiempos que han rechazado a Dios y no se arrepienten.
La parábola de Lázaro y el hombre rico en Lucas 16 retrata «una gran abismo abierto» entre los inmortales después de su período de juicio y los que esperan su destino en la tercera resurrección (versículo 26). Ese gran abismo es la vida eterna. Cuando esos incorregibles de todas las épocas sean resucitados en la tercera resurrección, no tendrán esperanza de salvación. Están condenados al lago de fuego, la muerte segunda, y no pueden cruzar el gran abismo hacia la inmortalidad.
¿Cuántas veces morir?
Hebreos 9:27 dice que todos los hombres están designados para morir una vez. Ante esto, algunos se han preguntado: ¿Cómo se puede morir una segunda muerte? ¿Cuántas veces puede uno morir?
Primero, el bautismo es un símbolo de la muerte (Romanos 6:2-11) y también lo es «morir cada día», como Pablo describe los sacrificios de la vida cristiana (I Corintios 15 :31). Pablo menciona esta última muerte en el contexto del capítulo de la resurrección para enfatizar nuestra necesidad de crucificar el viejo yo diariamente y renovar o resucitar al hombre interior como símbolos de muerte y resurrección reales (ver II Corintios 4:16-17). En este sentido morimos todos los días de nuestra vida.
Cuando se habla de grandes vergüenzas, muchos han usado la frase: «Yo morí de mil muertes». ¡Eso es exactamente lo que Dios espera de nosotros si queremos alcanzar la madurez de pensamiento y conducta! Cada una de estas muertes es tan difícil y dolorosa como la anterior, y por eso Pablo las describe como crucifixiones (Gálatas 5:24). Estos juegan un papel importante en la superación, y nunca es fácil.
Aparte del simbolismo, la regla general es que cada uno de nosotros muera físicamente al menos una vez y luego espere la resurrección a la vida eterna. ¡Pero algunos humanos ya han muerto dos veces! Lázaro, Dorcas, Eutico, aquellos que salieron de sus tumbas cuando Cristo murió y otros resucitaron físicamente y murieron físicamente de nuevo.
¡Es concebible que algunos mueran incluso tres veces! Si los que resucitaron físicamente fueron convertidos y aceptados para el Reino, resucitarán cuando Cristo regrese, transformados «en un abrir y cerrar de ojos» en seres espirituales inmortales (I Corintios 15:52). Si no fueron llamados y convertidos, no habiendo tenido aún la oportunidad de salvación, resucitarán en la segunda resurrección para vivir por tercera vez. Al final de esa vida, serán transformados en espíritu o morirán en el lago de fuego, una tercera muerte.
¿Por qué, entonces, Apocalipsis 20:14 llama al lago de fuego «la segunda muerte»? El énfasis está en el hecho de que es una muerte PERMANENTE. Una vez que una persona experimenta la segunda muerte, no queda esperanza para otra resurrección. Sin embargo, para algunos podría representar una tercera muerte física.
¡El punto es que todos nosotros estamos destinados a morir al menos una vez! Incluso aquellos individuos «benditos y santos» que están vivos y transformados al regreso de Cristo pasarán por una especie de muerte. Como escribe Pablo: «Porque es necesario que esto [cuerpo] corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad» (I Corintios 15:53).
¿Por qué resucitar a un incorregible?
¿Para qué sirve la tercera resurrección? ¿Por qué Dios resucitaría a aquellos que lo han rechazado de todos los tiempos, que ya han muerto, y los haría morir de nuevo? ¿Será porque Él es vengativo, duro y cruel?
Dios tiene todo el derecho de vengarse de aquellos que desprecian Su oferta de salvación, Su forma de vida y Su Reino. “'Mía es la venganza, yo pagaré', dice el Señor» (Romanos 12:19). Judas 7 compara a Sodoma y Gomorra con el Lago de Fuego como ejemplo de Su venganza. ¡No se equivoquen, Dios no se complace con aquellos que rechazan sus maravillosos dones!
A diferencia del hombre, Dios no es vengativo en un sentido odioso; Él no castiga a los hombres sólo porque sí. La tortura no es Su camino. Bajo la administración de sentencias de muerte del Antiguo Testamento, una persona vivía o moría, pero no era torturada. El castigo puede haber sido brutal, pero fue rápido y justo. Lo mismo ocurre con aquellos que merecen el Lago de Fuego. Él no los castigará sin misericordia y para siempre. Serán quemados y olvidados. (Consulte nuestro artículo de abril de 1996, «¿Tormento eterno?» para obtener más información). Él nos «tortura» en pruebas de fuego, tribulaciones y castigos, pero lo hace para purificarnos en misericordia, no en términos de juicio eterno.
La justicia es el tema: Como cristianos debemos enfrentarnos a morir diariamente, crucificándonos a nosotros mismos. Dios nos hace responsables de todo lo que decimos y hacemos (Eclesiastés 11:9; Mateo 12:36). NOSOTROS ahora nos enfrentamos a Cristo en nuestro juicio (II Corintios 6:1-2; I Pedro 4:17). Dios juzgará a los demás en su orden. ¿Qué hay de aquellos que pueden haber rechazado a Dios y están en una condición imperdonable por la cual parece que no pueden arrepentirse, como lo estaba Esaú? ¿Pueden suicidarse o morir de muerte natural, para nunca ser juzgados? ¿Sería eso justo para el resto de nosotros?
Sin duda, algunos optarían por un suicidio rápido y la oscuridad eterna si pensaran que eso podría evitar tener que cosechar las consecuencias de sus malas vidas. A Satanás y al mundo les encantaría que creyéramos que no hay responsabilidad y rendición de cuentas, que todos somos «víctimas» de una forma u otra. ¡Esto simplemente no es cierto! La Escritura dice claramente que todos deben comparecer ante el tribunal de Cristo para responder por sus vidas (Romanos 14:10, II Corintios 5:10). Para ser justos, la justicia de Dios debe aplicarse a todos en igual medida. Permitir que los malvados se vayan sin castigo no sería justo para aquellos que lucharon y lucharon para evitar tal destino. Todos serán responsables, buenos o malos.
¡La tercera resurrección tiene un valor real! ¡El terror abyecto de ese juicio debería ayudarnos a mantenernos en el camino! La vida es difícil, las pruebas son duras, el desánimo y la autocompasión a menudo son abrumadores. Pero sabemos que la muerte segunda espera a aquellos que no se arrepienten. ¡El Lago de Fuego es un poderoso impedimento para nosotros mientras todavía tenemos la oportunidad de vencer!
Incluso en el horror de tener que destruir a aquellos pocos que no se arrepentirán ni se someterán bajo ninguna circunstancia, Dios usa sus futuras muertes. como una poderosa motivación para que permanezcamos cerca de Él. No es la razón principal, ya que Dios no es el autor de la «religión del miedo» en un sentido general. Él nos atrae con amor (Oseas 11:1-4), pero, por otro lado, el temor de Él, tanto el temor como el terror, es el principio de la sabiduría (Proverbios 9:10).
Dios trabaja con la gente de la manera que producirá los mejores resultados. Judas escribe: «Y de unos tened compasión, haciendo distinción; pero de otros salvad con temor, sacándolos del fuego, aborreciendo hasta el vestido contaminado por la carne» (versículos 22-23). Algunos responden a la amabilidad, pero otros deben asustarse antes de comenzar a moverse en la dirección correcta.
Otros, con suerte solo unos pocos, nunca responderán, y estos son los que experimentarán la tercera. resurrección, acontecimiento necesario para cumplir la justicia perfecta de Dios. Sus vidas malvadas e incorregibles, en un sentido, cumplirán un «buen» propósito al ser ejemplos para que otros eviten emularlos.