La túnica de muchos colores

La túnica de muchos colores: una exposición de Génesis 37:1-28

“La túnica de muchos colores” se ha vuelto proverbial. Andrew Lloyd Weber hizo un musical «Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat» que se basa libremente en la vida de Joseph. Dolly Parton hizo una canción sobre el abrigo de retazos que su pobre madre le hizo para mantenerla abrigada en el invierno. Sus compañeros de clase se burlaron de ella por ello, pero Dolly estaba orgullosa de ello. Ella lo llamó su “Abrigo de Muchos Colores”. Es conmovedor ver que Dolly pasó de tanta pobreza a ser una superestrella. Pero esta es la historia de Dolly y no de Joseph. Tengo todo el aprecio por Dolly por proporcionar libros para todos los niños en edad escolar de su condado natal de Sevier, Tennessee, de forma gratuita. En lo que respecta a Lloyd Weber, su obra es estrictamente un musical con fines de entretenimiento que distorsiona la vida de Joseph. Lo que tenemos que hacer es ir a la Biblia para entender el significado de la túnica.

Cuando miramos el texto del Leccionario esta semana de Génesis 37, notamos que cortan los versículos 5-11 de la historia. Esto también es una distorsión. Cuando leemos el texto completo, nos damos cuenta de que Coat of Many Colors no pretende ser el centro de la historia. Es solo un símbolo que apunta a una realidad mayor, así como el bautismo apunta a la realidad mayor de que uno es cristiano. Entonces lo que hay que hacer es ver qué representa el signo.

El texto dice que José era el hijo predilecto de Jacob porque era el primogénito de su amadísima esposa Raquel que había muerto al dar a luz con Benjamín. En realidad, fue el undécimo hijo de Jacob. En la sociedad de la época, el primogénito debía recibir doble honor y bendición. Este hijo fue Rubén. Rubén había deshonrado a su padre al acostarse con la concubina (esposa) de su padre. Pero fue un largo camino hasta Joseph. Al darle la túnica de muchos colores, Jacob estaba señalando a José como el heredero de la bendición patriarcal, una bendición que Jacob había engañado a Isaac y Esaú para que le dieran. Vemos la importancia de Jacob de los hijos clasificados en Génesis 32 cuando frente a Esaú, puso a los hijos de las concubinas primero en la fila para enfrentar la ira de Esaú, luego a los hijos de Lea, su primera esposa, luego a José y Raquel. Tal arreglo seguramente causaría mucha angustia en la familia. Y así fue.

El texto dice que los hijos de las concubinas estaban trabajando en el campo y estaban haciendo mal. No sabemos qué mal estaban haciendo, pero José se sintió obligado a informarle esto a su padre Jacob. José era tenido en alta estima, mientras que los hijos de las concubinas eran de poco valor para Jacob. Así que fue más que el hecho de que Joseph los delató. Esto hubiera sido bastante malo. Estaban aún más furiosos por el hecho evidente de que su padre tenía favoritos.

En la sección omitida por el Leccionario, obtenemos información adicional que es igualmente importante para explicar la ira de los hermanos de José. José tuvo dos sueños. Los sueños se veían como presagios de Dios, y en esta historia se demostrará que es cierto. No solo José fue favorecido por Jacob. Ahora él también parecía estar a favor de Yahweh. Los dos sueños enfatizan la certeza de lo que iba a suceder. Fueron proféticos. Notamos aquí que Faraón tuvo dos sueños con un hilo común. En el primer sueño, once gavillas de trigo se inclinaron ante la gavilla de José. En el segundo sueño, Jacob y Lea estaban incluidos en reverenciar ante José. Desde cuando un padre se inclina ante su sol. Esto sería visto como absolutamente impactante en ese día, y no suena bien incluso hoy. Lea también se inclinaría. Esto obviamente enfureció a los hijos de Lea y agregó su ira a los hijos de la concubina. Es de notar que Jacob, que estaba sorprendido, no parecía enfurecido, aunque debería haber sido el más ofendido de todos. Dice que observó el dicho. Vio la mano de Yahvé en esto.

Los once hermanos que se sintieron personalmente ofendidos, y también ofendidos por lo que ellos pensaban que era la deshonra de su padre y de sus madres. Benjamín, que estaba entre los once y en realidad era el único hermano completo de José, probablemente era demasiado joven para tener un papel importante en la trama. Hay una ironía aquí cuando comparamos esto con los discípulos de Jesús. Tenía doce discípulos, y uno era un traidor. Jacob tuvo doce hijos, y once fueron traidores. Cuando miramos la palabra «traidor», proviene de la palabra «comerciante». Jesús sería intercambiado con los judíos por treinta piezas de plata, y José sería intercambiado con los ismaelitas, parientes de Jacob, por veinte piezas de plata y vendido a Potifar en Egipto.

José fue enviado por Jacob para velar por el bienestar de sus hermanos, vistiendo la túnica de muchos colores, símbolo de su autoridad. Estaban en el área de Siquem, donde Simeón y Leví habían matado a los hombres en un asesinato por honor por lo que le había sucedido a su hermana Diana. Tenían el rasgo familiar del engaño que usaron para cojear a los siquemitas para que fueran fáciles de matar. Simeón y Leví fueron los hijos segundo y tercero. Esto parecería descalificarlos de las posiciones de honor en el patriarcado. Así que el hecho de que estuvieran cerca de Siquem probablemente sea significativo para la historia.

Después de pedir direcciones, José se encontró con sus hermanos que estaban enojados al verlo. Decidieron matarlo. Lo despojaron de esa túnica de muchos colores que dejó a José desnudo. En lugar de gobernarlos, ahora estaba vestido como un esclavo. Querían matarlo, pero en lugar de matarlo directamente, lo que los haría culpables de culpa por derramamiento de sangre, lo bajaron a un pozo sin agua para que muriera allí por exposición. «¡Veamos qué pasa con sus sueños ahora!» respondieron Se nos dice que Rubén tenía planes para rescatar a José más tarde. Como el mayor, era responsable ante la sociedad de velar por el bienestar de su hermano.

Los hermanos demostraron su total insensibilidad al sentarse y almorzar como si nada hubiera pasado. Pero su insensibilidad no pudo hacer a un lado la voluntad de Dios para José. Algún día verían que el sueño de José se haría realidad. Todas las cosas obran la voluntad de Dios. Pensamos en Pablo antes de su conversión en Hechos 8. Pablo se enfureció y salió a exterminar a los cristianos. En su intento de hacerlo. Los cristianos se dispersaron por todos los pueblos donde anunciaron a Jesús. Su mismo acto, realizado en odiosa desobediencia, se convirtió en algo bueno. Lo mismo resultaría cierto aquí también. Dios usaría su desobediencia para promover su voluntad. Lo que ellos quisieron por pura maldad, Dios lo quiso por bien. Y como Pablo, Dios tendría misericordia de estos hermanos odiosos.

Porque esperaban el almuerzo, la caravana ismaelita pasó de largo. Decidieron que sería mejor ganar un poco de dinero con el trato y venderlo como esclavo. En muchos sentidos esto fue más cruel que matarlo. Sería un esclavo en una tierra extranjera. Se le recordaría esto todos los días, un castigo y una humillación de por vida. Esta es la liberación que Dios había planeado. Dios se aseguró de que Rubén no estuviera allí. El intento de Rubén de liberarlo saliendo más tarde a sacarlo del pozo no estaba en el plan de Dios.

Para encubrir su crimen, sacrificaron una cabra y sumergieron en ella la túnica de muchos colores. Jacob, el engañador, estaba a punto de recibir un engaño mucho más doloroso que el que le hizo a Esaú y el engaño que había sufrido a manos de su tío Labán. Rubén, sabiendo más tarde lo que había sucedido, se unió al encubrimiento. Le trajeron la túnica ensangrentada a Jacob y dejaron que Jacob llegara a su propia conclusión. Jacob estaba lleno de dolor que lo angustiaría por muchos años. Los hijos de Jacob habían deshonrado completamente a su propio padre. Cuando más tarde se enfrentaron a José, que se había convertido en el segundo al mando en Egipto, habría hecho ejecutar al menos a los diez hijos, ya que Benjamín era demasiado joven para ser culpable. Pero recibirían gracia.

Judá, que era el 4º hijo, era un mal hijo entre los malos hijos. Su vida familiar era un desastre. Mostró engaño a Tamar su nuera. Luego tuvo mellizos de ella. Sin embargo, de todos los hijos, su transformación sería la más notable. Como señala el Dr. Warren Gage, la historia de José es realmente la historia de José y Judá. En el centro mismo de esta historia está la voluntad de Judá de ser un rehén en lugar de su hermano menor, Benjamín. El Señor Jesucristo vendría de Judá y no de José, aunque José era un hijo bueno y Judá malo. Judá, cuyo nombre significa “alabanza”, no era digno de alabanza. Los descendientes de Judá tampoco serían dignos de elogio en su mayor parte. Recordamos que uno de los descendientes de Judá sería Judas el traidor de otro de la simiente de Judá. El papel menor de Judá en la historia como el que tuvo la idea de que sería una buena idea vender a José como esclavo es una parte más importante de la historia que la túnica de muchos colores en sí misma.

Cuando tratamos de aplicar la historia, tendemos a ser pragmáticos. La vida de la familia de Jacob se puede presentar como la forma de no criar una familia. Mostrar favoritismo es mortal y destructivo. Esto es bastante cierto, pero si uno se detiene allí, han subestimado la historia. Nos va mejor cuando vemos la mano de Dios en nuestras vidas. Incluso cuando somos agraviados, Dios lo resolverá para bien. Este es el mensaje de Romanos 8:28 que “a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, los que conforme a su propósito son llamados”. Debemos recordar que la liberación no siempre llega rápidamente. Dios tiene un propósito en nuestro sufrimiento injusto o incluso en el sufrimiento cuando hacemos lo malo.

En última instancia, debemos darnos cuenta de que Dios tiene una gran historia que se extiende desde Génesis hasta Apocalipsis. Todos tenemos un papel en esta gran historia. Dios es el único héroe en esta historia. Todos los “héroes” de la Biblia tienen muchos defectos. Dios escogió redimirnos de estos pecados. Nosotros, los más indignos, hemos recibido la gracia en Jesucristo. El macho cabrío derramó su sangre en lugar de José. Pero el Cordero de Dios derramó Su sangre en nuestro lugar. Necesitamos mantener esta historia más amplia a la vista. Esto significa que tenemos una parte en esta historia. Esto debería darnos consuelo en esta vida y esperanza para la vida venidera. Para que podamos alabar, incluso cuando estemos sufriendo. Hay un futuro glorioso por delante si solo creemos en Jesucristo nuestro Señor.