La Última Voluntad y Testamento de Jesucristo

Tomás Martínez, de 67 años, vivía en la calle en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, cuando se le acercaron policías que le traían buenas noticias. . Su ex mujer (a la que había abandonado años antes) había muerto y le había dejado su fortuna de 6 millones de dólares. Sin embargo, Martínez pensó que la policía estaba allí para arrestarlo por sus problemas relacionados con las drogas y el alcohol, y huyó sin escuchar lo que tenían que decir. Los periódicos locales lo llamaron el “nuevo millonario que paradójicamente no conoce su fortuna”. Martínez nunca ha sido localizado.

Este es un ejemplo extraño de alguien que perdió una herencia fantástica debido a la suposición de que tenía una deuda con la sociedad, aún no pagada, por sus pecados, en lugar de la verdad de que un Se le había dado un gran regalo, de una vez por todas, que era gratis y estaba allí para tomarlo. Tienes que preguntarte cómo un regalo así podría haber cambiado su vida. ¡Qué historia tan trágica!

Pero es el mismo tipo de error y terror que millones de personas cometen todos los días en el ámbito espiritual. Creen que deben, deben, deben, así que se van a la iglesia. Se les ha enseñado o presumen que tienen una gran deuda con Dios que deben pagar a través de continuos sacrificios para que sus pecados sean perdonados y estén bien con Dios. Pero todo el tiempo, ahora durante 2000 años, la Buena Nueva que de alguna manera se niegan a escuchar o entender es que esa deuda fue pagada de una vez por todas por una persona que les ofrece una herencia increíble tanto del perdón de los pecados como su heredero en el Reino de Dios.

De lo que estoy hablando es de la Última Voluntad y Testamento de nada menos que el Señor Jesucristo. Por Su muerte, por el derramamiento de Su sangre, Él inauguró un Nuevo Pacto—un pacto que es el testamento literal de Su voluntad—que en Su muerte debe ser distribuido a todos los que vengan a Él en fe arrepentida, tanto el perdón de los pecados como el perdón de los pecados. una herencia como coheredero suyo en el Reino de Dios.

Sí, es un regalo gratuito. Sí, la deuda por nuestros pecados ha sido pagada de una vez por todas. Sí, no hay necesidad de más sacrificios para ganar la vida eterna, ni de nuestra parte ni de la de Él. Los sacrificios repetidos, sean los que sean, simplemente perpetúan la idea de que se debe pagar una deuda, en lugar de que se ha dado un regalo gratuito de una vez por todas y está disponible para cualquiera que lo solicite a través de la fe.

Esto mañana continuamos en Hebreos 9. Estamos en medio de una discusión dirigida a los cristianos judíos sobre por qué no deben abandonar a Jesucristo y regresar al sistema religioso del Antiguo Testamento que requería sacrificios repetidos de toros y machos cabríos para el perdón de los pecados. Toda la discusión tiene una aplicación más amplia para cualquiera que incluso piense en apartarse de la fe en Jesucristo. También tiene una gran relevancia para cualquiera que todavía esté enredado en cualquier tipo de sistema religioso que insista en que los sacrificios repetidos de cualquier tipo, o incluso supuestamente de Jesucristo, siguen siendo necesarios para el perdón de los pecados y la vida eterna.

El El mensaje es este: No deseches el sacrificio de Cristo. No sustituyas ningún otro sacrificio, o abandonarás el único pacto & amp; sacrificio que proporciona un perdón eterno & herencia.

El autor de Hebreos acaba de animar a sus lectores a mantener su fe en Cristo, señalando que sólo el sacrificio de Cristo en la cruz nos limpia del pecado. Los sacrificios de sangre de toros y machos cabríos eran sólo una prefiguración, un presagio de este último sacrificio que nos salvaría de nuestros pecados. Abandonar a Cristo sería regresar a sacrificios que realmente nunca lograron nada en la limpieza de la conciencia del adorador.

Y Él proporciona otra razón más para perseverar en la fe de Cristo comenzando en el versículo 15. Él dice que no soplemos. de Cristo, o Su sacrificio porque Jesús es el último mediador, el último sacerdote de un mejor pacto que redime incluso a aquellos creyentes que pecaron bajo el Antiguo Pacto. Sí, está diciendo que el Nuevo Pacto es el único pacto que es realmente efectivo para salvar a las personas de sus pecados; que la muerte de Cristo por nuestros pecados no solo pagó por los pecados cometidos por los creyentes que vinieron después de Su crucifixión, sino que, en retrospectiva, también en realidad pagó por los pecados de los creyentes que vinieron antes de la muerte de Cristo, las personas que siguieron a Dios en el Antiguo Testamento no fueron salvadas por los sacrificios de toros y machos cabríos ofrecidos en ese entonces. Finalmente fueron salvos por el sacrificio de Cristo que también estableció el Nuevo Pacto.

Ahora, el versículo 15 es un bocado. Escuche y siga con mucha atención. “Por esta razón”—la razón es que solo el sacrificio de Cristo podía realmente limpiar la conciencia de la adoración de las obras muertas o pecados que él había cometido, “Por lo cual Él (Cristo) es el mediador de un nuevo pacto, para que, puesto que ha tenido lugar una muerte para la redención de las transgresiones que se cometieron bajo el primer pacto, los que han sido llamados pueden recibir la promesa de la herencia eterna.

OK ¿Recuerdan qué es un mediador? Un mediador es el que hace la paz, trae la reconciliación entre dos partes enemistadas. En este caso, las dos partes separadas son un Dios Santo y la humanidad pecadora. Un mediador a menudo se llama sacerdote cuando se trata de cosas espirituales. Y el escritor ya nos ha dicho que Jesús es el Sumo Sacerdote Supremo, el único que ha traído la reconciliación entre Dios y el hombre. Lo ha hecho con Su muerte en la cruz, Su sangre derramada para pagar la pena por los pecados de la humanidad.

Cristo es el mediador, el pacificador, en esta Nueva Alianza que reemplazó a la Antigua Alianza dado por Moisés. Su muerte es el acto por el cual Él hizo la paz entre Dios y el hombre, en el sentido de que tomó el castigo, la ira de un Dios justo, contra Sí mismo, para satisfacer la justa ira de Dios contra los pecados de la humanidad pecadora. A eso se refiere la palabra redención, o como dice la NVI, la palabra rescate. Se refiere a un pago hecho para liberar a alguien de la esclavitud, para liberar a un esclavo. Todos somos esclavos del pecado sujetos a una muerte eterna a causa de ese pecado. La muerte de Cristo en la cruz fue un pago que nos libera de esa esclavitud al pecado ya la muerte eterna. Era el único pago efectivo por ese pecado, porque como dice el autor de Hebreos en otra parte, es imposible que la sangre de toros y machos cabríos pague la pena por los pecados de la humanidad. Solo un Salvador perfecto, sin pecado e infinito podría hacerlo, y sucedió cuando el Cordero de Dios fue sacrificado en la cruz para quitar nuestros pecados. Fuimos así redimidos, rescatados o comprados de nuestra esclavitud al pecado y la muerte por el pago hecho a través de la muerte de Cristo, quien tomó el infierno en la cruz para que no tuviéramos que hacerlo.

Pero aquí el El escritor se refiere específicamente a los pecados de otro grupo de personas: las personas que cometieron transgresiones bajo el primer o Antiguo Pacto. ¿Te diste cuenta de eso? El escritor está diciendo que el sacrificio de Cristo que inauguró el Nuevo Pacto también se aplicaba a los creyentes del Antiguo Testamento. “Puesto que ha tenido lugar una muerte para la redención de las transgresiones que se cometieron bajo el primer pacto, los que han sido llamados pueden recibir la promesa de la herencia eterna.

Es decir, el mismo Antiguo Pacto El sistema de sacrificio al que estos creyentes estaban contemplando regresar ni siquiera salvó a los creyentes en los tiempos del Antiguo Testamento. Es el sacrificio de Cristo del Nuevo Pacto que pagó por sus pecados y dará como resultado que reciban la herencia prometida. Entonces, si el Antiguo Pacto ni siquiera finalmente salvó a los creyentes del Antiguo Pacto en su tiempo, ¿por qué en el mundo estos creyentes del Nuevo Pacto abandonarían a Cristo, el mediador del Nuevo Pacto por un Antiguo Pacto que en realidad nunca salvó a nadie en la eternidad? /p>

No vuelvas atrás, es la exhortación. El Antiguo Pacto simplemente prefiguró la realidad de nuestra salvación y cómo se lleva a cabo. Preparó a las personas para recibir el sacrificio que vendría: el sacrificio del Nuevo Pacto de Cristo como pago y redención por los pecadores de todos los tiempos, pasados, presentes y futuros.

Y la herencia: vida eterna y recompensa: ya ha sido pagada. No sigas pensando que todavía tienes que pagar la deuda, que hay que hacer sacrificios adicionales menores. El mejor y último pacto ha sido dado basado en un mejor y último y final sacrificio de Cristo, hecho ahora hace 2000 años.

Ahora nos parecerá que el escritor cambia de marcha aquí, debido a nuestro entendimiento de lo que es un pacto. Para nosotros un pacto es simplemente un acuerdo sagrado entre dos partes. Sin embargo, la palabra usada aquí para pacto en griego también se refiere a veces a un testamento, como en una última voluntad y testamento. Y entonces, era perfectamente normal que el escritor supusiera que sus lectores entendieron esto: que un pacto, griego: diatheke, también constituye a menudo un testamento sobre lo que se iba a hacer con la propiedad de la persona que había firmado el testamento. , pero había muerto. Señala que con respecto a un testamento, sus directivas no entran en vigor hasta que la persona muere, momento en el cual sus bienes se distribuyen a sus herederos.

Y así proporciona otra razón para no abandonar a Cristo, o por no aceptar otros sacrificios u obras para la salvación: No abandonéis a Jesús, porque Cristo es el mejor sacrificio cuya sangre sola limpia a los pecadores. No abandones a Jesús, porque Cristo es el mejor sacrificio, el último sacrificio que puede limpiar a los pecadores. Los sacrificios del Antiguo Testamento solo prefiguraron este mejor y último sacrificio.

Él comienza su discusión en el versículo 16. “Porque donde hay un pacto”, en el caso de que sea el tipo de pacto que también es una voluntad, “necesariamente debe haber la muerte de quien lo hizo. Porque un pacto (o un testamento) es válido sólo cuando los hombres están muertos, porque nunca está en vigor mientras vive el que lo hizo.”

Luego salta al concepto que espera que entendamos. , pero dado que nuestra cultura está alejada de la cultura antigua y la comprensión del pacto de sangre, a menudo no lo hacemos. Salta a la idea de que incluso el Antiguo Pacto fue ratificado, o inaugurado, por la aspersión de sangre.

Versículo 18: “Porque incluso el primer, o Antiguo, pacto no fue inaugurado sin sangre. Porque cuando Moisés hubo dicho todos los mandamientos a todo el pueblo conforme a la Ley, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el libro mismo y a todo el pueblo, diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios mandó.”

Entonces su pregunta y la mía es ¿qué tiene que ver en el mundo la aspersión de la sangre de becerros y machos cabríos con la inauguración o ratificación de cualquier pacto, mucho menos el Antiguo.

Bueno, todo se remonta a la comprensión antigua de un pacto de sangre. Un pacto de sangre era el tipo de acuerdo sagrado más vinculante que dos partes podían hacer entre sí. Es porque la sangre que se derramó y usó para hacer el pacto significó la muerte de cada una de las partes del pacto, o contrato sagrado, si no cumplían con sus obligaciones, sus promesas bajo el pacto. En otras palabras, cada parte decía, en efecto, mantendré mi parte del trato o moriré. O puedo morir si dejo de cumplir el pacto. La sangre de los animales sacrificados representaba su propia sangre, y la entrega de sus propias vidas, si era necesario, para guardar el pacto, o la entrega de sus vidas si no guardaban el pacto.

Ahora, quizás algunos de ustedes, personas mayores como yo, recuerden a Toro, el compañero indio del Llanero Solitario, la serie de indios y vaqueros que se emitió a principios de los años 50. ¿Recuerdas que Tonto haría un pacto de sangre con personas a las que consideraba amigos cortándose la muñeca y la de ellos, y luego mezclando su sangre? Era el mismo tipo de cosa: era un pacto de sangre, que comprometía a cada parte a actuar como hermanos entre sí hasta la muerte.

Y así en el caso del Antiguo Pacto, de nuevo, los animales , se sacrificaban terneros y cabras. Después de que se recitó la ley en Éxodo 22-24, y el pueblo acordó guardar el pacto de Dios, lo cual no hicieron, entonces Moisés tomó la sangre de estos animales que habían sido sacrificados y la roció sobre el pueblo y el libro de la ley. . Esta fue la forma en que ambas partes firmaron el pacto, la forma en que ratificaron o indicaron su acuerdo con el pacto. Hoy ratificamos acuerdos dándonos la mano, o más a menudo, firmando nuestro nombre en un acuerdo. Pero este era un pacto de sangre. La aspersión de sangre representa la firma de ambas partes dada en sangre que representaba la suya propia: su acuerdo de cumplir el acuerdo o el pacto sobre la pena de muerte. Por lo tanto, un pacto de sangre era increíblemente vinculante. Entonces, es por eso que el escritor dice que incluso el primer pacto no fue inaugurado o ratificado sin sangre. Era un pacto de sangre como el Nuevo Pacto, el problema con el Antiguo Pacto es que la gente no lo cumplía ni podía guardarlo. Simplemente señaló su pecado y señaló una solución futura y definitiva para su pecado: el sacrificio de su Mesías, su libertador, el Cordero de Dios, Jesucristo, como pago por sus pecados.

No solo que este asunto de rociar la sangre de becerros y machos cabríos tuvo lugar para inaugurar el pacto, continuó en el tabernáculo, que luego se erigió, y finalmente en el templo. El versículo 21 nos dice que Moisés de la misma manera roció con sangre tanto el tabernáculo como todos los utensilios del ministerio, dedicándolos así a este asunto de mantener la relación entre Dios y el pueblo.

Y luego hace una declaración importante en el versículo 22: “Y según la Ley, casi se puede decir que todas las cosas se limpian con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón”.

En otras palabras, con pocos excepciones, bajo el Antiguo Testamento, todas las cosas fueron limpiadas de contaminación o pecado, por medio de la sangre. De nuevo, la sangre representaba una vida entregada pero no solo para ratificar el pacto, sino para cubrir los pecados. Específicamente, en el día de la expiación, el sumo sacerdote entraba anualmente en el lugar santísimo con sangre por sus propios pecados, y sangre por el pueblo que rociaba sobre el propiciatorio para expiar o cubrir los pecados del pueblo por el el próximo año. Una vez más, la palabra hebrea utilizada en el Antiguo Testamento fue la palabra kaphar, que significa cubrir los pecados. La Biblia es cuidadosa en aclarar aquí que los pecados no fueron quitados, simplemente fueron cubiertos por el momento, cubiertos de la vista de Dios, cuya presencia estaba sobre el propiciatorio, para que la gente pudiera ser perdonada. El pueblo fue perdonado bajo el Antiguo Pacto, pero porque sus pecados fueron cubiertos, por un tiempo. Sus pecados no habían sido quitados, porque aún no se había ofrecido un sacrificio apropiado que realmente pudiera pagar por un número infinito de pecados humanos. La sangre indicaba que se había dado una vida, la vida de un animal bajo el Antiguo Pacto, para cubrir los pecados. Pero esa sangre también presagiaba y preparaba al pueblo para otra vida que habría que dar para quitar completamente los pecados, por supuesto, la sangre del Cristo de Dios.

Ahora el versículo 23 llega al clímax—el punto, que sólo la sangre de Cristo podía quitar los pecados. “Por tanto, era necesario que las figuras de las cosas en los cielos fueran purificadas con estos, pero las cosas celestiales mismas con mejores sacrificios que estos. Así que una vez más se introduce la idea de que el Tabernáculo, y luego el Templo, con su lugar santo y lugar santísimo eran solo copias de una realidad celestial, acerca de cómo nos acercamos y podemos reconciliarnos con un Dios Santo. Sí, las copias de las cosas celestiales podrían limpiarse físicamente, por así decirlo, con la sangre de toros y machos cabríos. Pero estos sacrificios no serían suficientes para limpiar a los hombres del pecado en el cielo. Solo la sangre de un perfecto e infinito Salvador humano podría hacerlo, y ahí es donde entra Cristo.

Versículo 24; “Porque no entró Cristo en un lugar santo hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora en la presencia de Dios.” En otras palabras, para que el hombre llegara al cielo, la misma presencia de Dios, se necesitó el sacrificio o la sangre del Hijo de Dios, el Dios-hombre, para satisfacer la ira de Dios y hacer posible nuestro acercamiento real a Dios. la misma presencia de Dios en el cielo.

Ahora, como nota al margen, esta es la razón por la que los santos del Antiguo Testamento al morir no iban inmediatamente al cielo. Fueron a un lugar identificado por Cristo como el seno de Abraham, o Paraíso, hasta la muerte de Cristo por nuestros pecados. Efesios 4:8-10 nos dice que cuando Cristo murió fue allá para soltar a la gente de allí y los llevó al cielo, como consecuencia y beneficio de que ahora se había abierto completamente el camino para que la humanidad entrara al cielo, la misma presencia de Dios, por la muerte de Cristo, que por primera vez, en el tiempo y en el espacio, había quitado completamente nuestros pecados.

Así, el Nuevo Pacto y el sacrificio de Cristo lograron lo que el Antiguo Pacto y los sacrificios de animales nunca pudieron hacer: eliminó y pagó por completo el pecado, de modo que los creyentes ahora pudieran morar en el cielo en la misma presencia del Dios Todopoderoso. Los hombres solo fueron completamente limpiados del pecado y la culpa por la muerte de Cristo, representada por Su sangre.

Entonces, nuevamente, la aplicación para estas personas: no regresen a un sistema que nunca podría quitar los pecados. en primer lugar. No regrese a un sistema obsoleto, obsoleto por el sacrificio de Cristo. Si lo haces, ya no queda más sacrificio por los pecados, porque ahora se ha revelado el último y único sacrificio por los pecados. Permaneceréis en vuestros pecados, responsables de pagar por vuestros pecados ante un Dios Todopoderoso y Santo—una perspectiva aterradora, si abandonáis a Cristo, la realidad, por el Antiguo Pacto y la sangre de toros y machos cabríos, que era mera sombra de la realidad.

En este punto, el escritor está a punto de sacar otra conclusión muy importante. No abandones a Cristo, porque la muerte de Cristo es el máximo sacrificio único que quitó el pecado para siempre. No hay necesidad de más sacrificios. No hay necesidad de sacrificios repetidos o de otro tipo. La muerte de Cristo fue suficiente, totalmente suficiente, para pagar por todos los pecados de la humanidad de todos los tiempos, a diferencia de los repetidos sacrificios del Antiguo Testamento.

Ahora debo mencionar esto. Los siguientes dos versículos son el golpe mortal para todos los sistemas religiosos que insisten en que Cristo debe ser sacrificado una y otra vez para el perdón de los pecados. Es el golpe mortal a la importancia de la Misa tal como la reconocen los católicos romanos y las iglesias ortodoxas. Dicen que Cristo es sacrificado una y otra vez en su misa y que debes participar físicamente de Su cuerpo y sangre para ser perdonado. Escuche esto, con referencia a la necesidad de sacrificios repetidos, de Cristo o de cualquier otra cosa: Versículo 25: “Ni para ofrecerse a sí mismo muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el lugar santísimo cada año con sangre que no es suya”. propio. De lo contrario, tendría necesidad de sufrir muchas veces desde la fundación del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se ha manifestado para quitar de en medio el pecado por el sacrificio de sí mismo.”

¡Guau! El escritor aquí se refiere a la práctica del Antiguo Testamento de los sacrificios anuales en el Día de la Expiación. El Sumo Sacerdote entraría al Lugar Santísimo solo una vez al año, en la misma presencia de Dios, con sangre de los sacrificios de animales que solo podían cubrir el pecado, y solo por un año más. Su punto es que estos sacrificios tenían que repetirse porque el pecado solo estaba cubierto, nunca fue eliminado por completo, la ira de Dios nunca fue completamente satisfecha, nunca satisfecha en absoluto, por la sangre de meros toros y machos cabríos. Quedaba por un sacrificio mucho mayor, ese sacrificio del Dios-hombre sin pecado, para pagar completamente y quitar, remover para siempre, la culpa del pecado de aquellos que aceptaron el sacrificio como si fuera para ellos mismos.

Así que Él señala en los versículos 25 y 26 que Cristo no tenía que ofrecerse muchas veces, sino solo una vez. De lo contrario, como dice el versículo 26, Jesús habría tenido que sufrir muchas veces, anualmente, desde la fundación del mundo para pagar por nuestros pecados. No, ese no es el caso. Por quien

Él era, el Hijo de Dios e Hijo del Hombre sin pecado, Su único sacrificio fue suficiente para pagar y quitar los pecados de toda la humanidad para siempre. Ahora bien, este es un punto que es enfatizado por el uso de la palabra una vez tres veces, en los versículos 26, 27 y 28: Leamos estos tres versículos consecutivamente como los encontramos aquí: “De otro modo, El (Cristo) hubiera tenido necesidad de sufrir muchas veces desde la fundación del mundo, pero ahora, una vez en la consumación de los siglos, se ha manifestado para quitar de en medio el pecado por el sacrificio de sí mismo. Y así como está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después de esto el juicio, así también Cristo, habiendo sido ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, aparecerá por segunda vez para salvación, sin relación con el pecado, a los que ansiosamente le esperan. ”

¿Ves el paralelo ahí? Los hombres mueren una vez y luego viene el juicio. Así que es apropiado que Cristo murió una vez por todas para ser juzgado por sus pecados. Cuando Él venga de nuevo, no será para morir por sus pecados, sino para traer la salvación que Su muerte prometió a todos aquellos que esperan ansiosamente Su venida, cuando Él traiga Su reino.

¿Punto? Tienes que seguir esperando. Tienes que esperar ansiosamente la salvación que solo Cristo puede ofrecer. No puedes impacientarte. No puedes rechazarlo. Él es el único sacrificio, el único mediador que representa el único Pacto que ahora importa, y siempre importó en términos de lograr su salvación.

Más que eso, cualquier sistema que pretenda que Cristo debe ser sacrificado repetidamente para traer lo de vuestra salvación es falso; es un insulto a Dios ya Cristo, como si el único sacrificio que tuvo lugar hace 2000 años para nuestra salvación no fuera suficiente. Por lo tanto, es un falso evangelio dado por falsos maestros y falsos profetas que finalmente deja a sus adoradores engañados sin el único sacrificio por los pecados que necesitan.

Todo esto corresponde a las propias palabras de Cristo. Mateo 26:27-28: “Y habiendo tomado la copa y dado gracias, se la dio, diciendo: Bebed de ella todos, porque esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados. Y luego en Juan 19:30 cuando Él murió en la cruz, “¡Consumado es!” Tetelestai, en griego, significa que se paga en su totalidad. Y luego Juan 14:6: “Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino por mí.”

No abandones a Cristo, no aceptes ningún otro sacrificio .Si lo hace, abandona el único pacto y sacrificio que cuenta, el único sacrificio que ofrece perdón y una herencia eterna.

No cometa el error que cometió Tomás Martínez, asumiendo que era un deudor cuando el ¡El regalo que podía liberarlo ya se había dado!

Oremos.