La Verdad Edifica La Iglesia

Escritura

El Nuevo Testamento de la Santa Biblia contiene tres cartas que fueron escritas por el Apóstol Juan. Un grupo de falsos maestros se había infiltrado en las iglesias de las que Juan era responsable en los alrededores de Éfeso. Negaron que Jesús fuera el Hijo de Dios y también enseñaron que uno necesitaba una iluminación especial para tener una relación con Dios. Entonces, Juan escribió estas tres cartas para controlar los daños y asegurar a los cristianos su salvación. El propósito de Juan al escribir estas cartas se da en 1 Juan 5:13, donde dice: “Estas cosas os escribo a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna”.

Hemos completado nuestro estudio de la Primera Carta de Juan. Ahora estamos estudiando la Segunda y Tercera Carta de Juan. El asunto en estas dos cartas es similar en que cada una tiene que ver con la hospitalidad mostrada a los maestros viajeros, especialmente a los predicadores itinerantes. Johnson resume la clara diferencia entre las dos cartas al señalar: «Además, 2 Juan se preocupa especialmente por negar la hospitalidad a los falsos maestros (vv. 10, 11), mientras que en 3 Juan, se trata de brindar hospitalidad a los verdaderos maestros».</p

La Segunda Carta de Juan tiene que ver con la forma en que la verdad se aplica en nuestra vida diaria y, por lo tanto, cómo edifica la iglesia.

Leamos cómo la verdad edifica la iglesia en 2 Juan 5-13. Como la carta es tan breve, leeré toda la Segunda Carta de Juan:

1 El anciano a la señora elegida y a sus hijos, a quienes amo en verdad, y no sólo yo, sino también todos los que conocer la verdad, 2 a causa de la verdad que permanece en nosotros y estará con nosotros para siempre:

3 La gracia, la misericordia y la paz serán con nosotros, de Dios Padre y de Jesucristo, el Hijo del Padre. , en la verdad y en el amor.

4 Me alegré mucho al encontrar a algunos de vuestros hijos andando en la verdad, tal como nos lo había mandado el Padre. 5 Y ahora te pido, querida señora, no como escribiéndote un mandamiento nuevo, sino el que hemos tenido desde el principio, que nos amemos los unos a los otros. 6 Y este es el amor, que andemos según sus mandamientos; este es el mandamiento, tal como lo habéis oído desde el principio, para que andéis en él. 7 Porque muchos engañadores han salido por el mundo, los que no confiesan la venida de Jesucristo en la carne. Tal persona es el engañador y el anticristo. 8 Velad por vosotros mismos, para que no perdáis aquello por lo que hemos trabajado, sino que ganéis una recompensa completa. 9 Todo el que se desvía y no permanece en la enseñanza de Cristo, no tiene a Dios. Quien permanece en la enseñanza tiene tanto al Padre como al Hijo. 10 Si alguno viene a vosotros y no trae esta enseñanza, no lo recibáis en vuestra casa ni le deis ningún saludo, 11 porque cualquiera que le saluda participa en sus malas obras.

12 Aunque tengo mucho para escribirte, prefiero no usar papel y tinta. En cambio, espero ir a ti y hablar cara a cara, para que nuestro gozo sea completo.

13 Los hijos de tu hermana elegida te saludan. (2 Juan 5-13)

Introducción

En la novela Cien años de soledad, de García Márquez, el autor describe a su manera mágica pero realista un pueblo que sufre una plaga de insomnio. A medida que esta plaga continúa, provoca gradualmente la pérdida de la memoria. Para intentar recuperar la memoria, Márquez describe cómo un hombre llamado José desarrolló un elaborado plan que consistía en etiquetar todo: “Con un pincel entintado, marcó todo con su nombre: mesa, silla, reloj, puerta, pared, cama, sartén. Pasó al corral y marcó los animales y las plantas: vaca, cabra, cerdo, gallina,… plátano.”

A medida que su memoria continuaba desvaneciéndose, José decidió que necesitaba ser aún más explícito. Puso un letrero en una vaca que decía: “Esta es la vaca. Hay que ordeñarla todas las mañanas para que produzca leche, y hay que hervir la leche para mezclarla con el café y hacer café y leche”. Así vivían en una realidad que se escurría, momentáneamente capturada por las palabras pero que se les escaparía… cuando olvidaran los valores de las letras escritas. Eventualmente, el pueblo colocó un cartel en la entrada del pueblo que decía: «Dios existe», ya que ese conocimiento también se estaba escapando.

El apóstol Juan, como todos los autores bíblicos, estaba preocupado por la verdad. Los falsos maestros andaban por ahí enseñando su falsa doctrina. Quería proteger a los creyentes de las falsas enseñanzas y aplicar la verdad a su vida diaria.

Lección

Segunda de Juan 5-13 nos enseña formas en las que aplicar la verdad en nuestra vida diaria. vidas.

Utilicemos el siguiente esquema:

1. Vivir por la Verdad (5-6)

2. Busca la Verdad (7-11)

3. Anhela la Verdad (12-13)

I. Vivir por la Verdad (5-6)

La primera forma de aplicar la verdad en nuestra vida diaria es vivir por la verdad.

Juan enseña que hay dos formas de vivir por la verdad.

La primera manera de vivir por la verdad es amando a Dios.

Juan escribe en el versículo 5: “Y ahora te pido, querida señora, no como si Os escribía un mandamiento nuevo, pero el que hemos tenido desde el principio: que nos amemos unos a otros”. Juan no establece un mandamiento sino que hace una petición. Sin embargo, en otros lugares, la petición de Juan se da como un mandamiento. Y la petición, que también es un mandamiento, es que los creyentes se amen unos a otros. El amor que pide Juan es más que una emoción. El amor que los creyentes deben tener unos por otros es una respuesta al amor de Dios por nosotros. Es un amor que resulta en acción. Es un amor que sirve. Es un amor que busca el bienestar de los demás.

Me cuesta amar de la manera que John pide. Encuentro que soy egoísta. Soy egocéntrico. Busco mi propia comodidad. Cuando me encuentro con una petición de amarnos unos a otros y trato de imaginar cómo sería eso, encuentro que mi mente divaga hacia el tipo de compañerismo que creo que John imaginó. Imagínate si sirviera a otros. Imagínate si antepongo la comodidad de los demás a la mía propia. Imagínate si yo buscara el bienestar de los demás. ¡E imagínense si otros hicieran lo mismo! Esa sería una beca asombrosamente transformadora. Pero eso es exactamente lo que John me está llamando a hacer. Comienza conmigo.

La segunda manera de vivir por la verdad es obedeciendo a Dios.

Juan escribe en el versículo 6: “Y este es el amor, que andemos conforme a su mandamientos; este es el mandamiento, tal como lo habéis oído desde el principio, para que andéis en él. Cuando Juan dice: “Y esto es amor”, esperamos que defina el amor. Su definición, sin embargo, es más una descripción de la práctica. Está describiendo cómo es el amor en la vida real. Y es “que andemos según sus mandamientos”. ¿Los mandamientos de quién? Los mandamientos de Dios, por supuesto.

¿Alguien te ha dicho: “Solo estás siendo legalista”? ¿O tal vez le has dicho eso a alguien más? Hay un malentendido entre la gente, incluso entre los cristianos, acerca de la naturaleza del legalismo. Mucha gente piensa erróneamente que un llamado a obedecer los mandamientos de Dios es legalismo. Algunos incluso llegan a decir que la Ley era para la administración del Antiguo Testamento y ahora los cristianos viven bajo la administración de la Gracia del Nuevo Testamento. Ese es un grave malentendido del legalismo (y de la Ley y la Gracia). Diría que el legalismo requiere obediencia a cosas que la Biblia no ordena. Sin embargo, exigir obediencia a los mandamientos morales de la Biblia nunca es legalismo. Caminar en obediencia a los mandamientos morales de la Ley es cómo los creyentes demuestran amor.

Entonces, la primera forma de aplicar la verdad en nuestra vida diaria es vivir para la verdad.

II. Busca la Verdad (7-11)

La segunda forma de aplicar la verdad en nuestra vida diaria es buscar la verdad.

Juan establece cuatro formas de buscar la la verdad.

La primera forma de buscar la verdad es reconociendo el engaño.

Juan ha estado lidiando con una forma temprana de gnosticismo que se ha infiltrado en las iglesias alrededor de Éfeso por lo cual era responsable. Los falsos maestros enseñaban que el espíritu de Cristo vino sobre Jesús en su bautismo y lo dejó justo antes de su muerte en la cruz. En otras palabras, estos falsos maestros negaron que Jesús fuera completamente Dios y completamente hombre en una Persona desde el momento de su concepción. Así Juan escribe en el versículo 7: “Porque muchos engañadores han salido por el mundo, los que no confiesan la venida de Jesucristo en la carne. Tal persona es el engañador y el anticristo”. Los falsos maestros se opusieron a Cristo y eran engañadores.

Ya no tenemos esa forma particular de herejía gnóstica en la actualidad. Más común es que la gente no crea que Jesús es completamente Dios. Pueden afirmar que Jesús fue un gran maestro o que fue un gran moralista. Pero niegan que Jesús fuera Dios en forma humana. Sin embargo, los creyentes deben afirmar que Jesús de Nazaret era completamente Dios y completamente hombre en una Persona.

La segunda forma de buscar la verdad es resistiendo la destrucción.

Juan advierte a su amada rebaño para tener cuidado con los falsos maestros que no enseñaron que Jesús era completamente Dios y completamente hombre en una Persona. Por eso Juan escribe en el versículo 8: “Cuídense a sí mismos, para que no pierdan aquello por lo que han trabajado, sino que obtengan una recompensa completa”. Juan no está diciendo que los creyentes perderán su salvación. Él está diciendo que los creyentes perderán toda su recompensa si siguen las enseñanzas de los falsos maestros. Juan y los otros verdaderos maestros han trabajado fielmente para enseñar la verdad sobre el camino de la salvación y la Persona y Obra de Jesucristo. Si los creyentes se desvían y aceptan enseñanzas falsas, no solo tendrán dificultades en su caminar con el Señor ahora, sino que también perderán su recompensa completa.

La Biblia enseña que los creyentes no pueden perder su salvación. Una vez que una persona ha sido justificada por la fe, es una nueva creación en Cristo. Ha sido adoptado en la familia de Dios y no puede volver a estar en la familia del diablo. Sin embargo, un creyente puede perder su recompensa. Si acepta la enseñanza falsa, perderá su recompensa. Luchará espiritualmente en esta vida y perderá parte de su recompensa en gloria. Por eso es tan importante adorar en una iglesia que se adhiere fielmente a la enseñanza bíblica. No es suficiente pertenecer a cualquier iglesia. Hay que pertenecer a una iglesia fiel a la palabra de Dios.

La tercera forma de buscar la verdad es reconociendo a los discípulos.

Los falsos maestros creían que ellos eran los iluminados y que su enseñanza iba más allá de la enseñanza de Jesús dada a través de los apóstoles. Entonces Juan escribe en el versículo 9: “Todo el que se extravía y no permanece en la enseñanza de Cristo, no tiene a Dios. El que permanece en la enseñanza tiene tanto al Padre como al Hijo”. Juan tiene claro que adelantarse a lo dado por Jesús a través de los apóstoles ha ido más allá del evangelio. Juan quiere que su amado rebaño se aferre a las verdades que le han sido dadas y no “siga adelante” con doctrinas extrañas. La enseñanza que es “avanzada” y no está basada en lo que ha sido dado por Dios en su Santa Biblia es errante.

A veces recibo visitas en mi casa de Testigos de Jehová. Si tengo tiempo, intentaré entablar una conversación con ellos. Les preguntaré quién es Jesús. Me dirán que es un hijo de Dios pero no pueden afirmar que es el Hijo de Dios, es decir, la Segunda Persona de la Trinidad. Intentarán probar su punto con el Evangelio de Juan, particularmente Juan 1:1, que dice: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios”. Me dirán que en el texto griego, la última frase dice: “y el Verbo era un dios”. Les digo que eso se debe a una regla en griego conocida como Regla de Colwell, que es que “los sustantivos predicados definidos que preceden al verbo generalmente carecen del artículo”. En otras palabras, la palabra “Dios” en este caso no necesitaba un artículo definido. Además, la Biblia de los Testigos de Jehová, conocida como la Traducción del Nuevo Mundo, traduce el griego como “Dios” en los versículos 6, 12, 13 y 18, y en cada uno de esos lugares no hay un artículo definido. El punto es que no debemos adelantarnos a la enseñanza que se nos da en la Palabra de Dios.

La cuarta forma de buscar la verdad es rechazando a los engañadores.

>Juan escribe en los versículos 10-11: “Si alguno viene a vosotros y no os trae esta enseñanza, no lo recibáis en vuestra casa ni le deis ningún saludo, porque cualquiera que le saluda participa en sus malas obras”. El mundo antiguo no tenía edificios para iglesias. Los judíos tenían sinagogas, pero después de un tiempo, la enseñanza cristiana no fue bien recibida allí. Por eso, en el primer siglo, la mayor parte del culto y la enseñanza cristianos se llevaban a cabo en los hogares, especialmente en los hogares más grandes. Juan no está prohibiendo la cortesía y la hospitalidad a los opositores del mensaje cristiano. De hecho, incluso Jesús pasó tiempo con los detractores. Lo que Juan está prohibiendo es dar una plataforma a los falsos maestros. No quiere dar a los falsos maestros la oportunidad de difundir falsas enseñanzas.

Hace varios años, un hombre asistía regularmente al estudio bíblico de hombres. Tenía una comprensión impresionante de los pasajes de la Biblia, pero era evidente que tenía algunas diferencias doctrinales significativas con nosotros. El líder del estudio bíblico de hombres permitiría que el hombre presentara su posición y luego los demás en el estudio bíblico expresarían su desacuerdo y presentarían la posición bíblica. Con el tiempo, el hombre se volvió cada vez más audaz y asertivo. Eventualmente llegué al punto en que tuve que decirle al hombre que sus puntos de vista estaban equivocados y no apreciamos la vehemencia con la que ahora estaba promoviendo sus puntos de vista. Además, ya no se le permitió promover sus puntos de vista aberrantes en nuestro estudio bíblico. El hombre dejó de asistir al estudio bíblico de hombres. Los creyentes deben defender y promover la enseñanza que sea consistente con la Palabra de Dios.

Entonces, la primera forma de aplicar la verdad en nuestra vida diaria es vivir para la verdad. La segunda forma de aplicar la verdad en nuestra vida diaria es buscar la verdad.

III. Anhelar la verdad (12-13)

Y la tercera forma de aplicar la verdad en nuestra vida diaria es anhelar la verdad.

Juan escribe en los versículos 12-13, “Aunque tengo mucho que escribirte, preferiría no usar papel y tinta. En cambio, espero ir a ti y hablar cara a cara, para que nuestra alegría sea completa. Los hijos de tu hermana elegida te saludan”. Hay mucho más que Juan quiere comunicar a los miembros de la iglesia en particular a quienes les está escribiendo. Sin embargo, prefiere hablar en persona con ellos en lugar de escribirles. Quizás anticipó una próxima visita a la congregación en la cual compartirá con ellos las cosas que están en su corazón. Además, sabe que el poder verse “cara a cara”, que en griego es literalmente “boca a boca”, traerá alegría para él y para ellos.

Hace casi dos milenios, Juan estaba ensalzando la superioridad de las reuniones en persona en lugar de la comunicación escrita. Supongo que hoy John estaría agradecido por Zoom. Uno se comunica oral y visualmente con otra persona al mismo tiempo. Sin embargo, creo que todavía afirmaría que nada supera la interacción “cara a cara”. La comunicación ya no es bidimensional; es tridimensional. Ya no solo los sentidos de la vista y el oído están involucrados en la comunicación; ahora incluye los otros sentidos también. Si bien estamos agradecidos por las formas modernas de comunicación, especialmente durante la pandemia actual, estamos aún más agradecidos por las interacciones en persona. Y de esta manera anhelamos la verdad.

Entonces, la primera forma de aplicar la verdad en nuestra vida diaria es vivir para la verdad. La segunda forma de aplicar la verdad en nuestra vida diaria es buscar la verdad. Y la tercera forma de aplicar la verdad en nuestra vida diaria es anhelar la verdad.

Conclusión

Por lo tanto, habiendo analizado 2 Juan 5-13, asegurémonos de que nuestra las vidas se construyen sobre el fundamento de la verdad de Dios.

Roy McCloughry entrevistó a John Stott para Christianity Today. McCloughry le preguntó a Stott qué era lo que más se necesitaba en la iglesia hoy. Stott respondió: “El don más importante hoy… que edifica la iglesia es la enseñanza. Nada edifica la iglesia como la verdad, y necesitamos desesperadamente más maestros cristianos en todo el mundo.”

El apóstol Juan quería maestros cristianos. Pero él quería que enseñaran la verdad y no el error. También quería que los cristianos creyeran en la verdad y no en el error. Nuestras vidas sólo pueden edificarse sobre el fundamento de la verdad de Dios. La iglesia solo puede ser edificada sobre el fundamento de la verdad de Dios.

Así que permíteme instarte a vivir por la verdad, buscar la verdad y anhelar la verdad de Dios en cada área de tu vida. Amén.