Buenos días. Una pregunta rápida. A mano alzada, ¿a quién le gusta leer las Escrituras? Eso es bueno porque necesito algunos voluntarios para leer algunos pasajes del sermón de hoy.
Gracias por ofrecerse como voluntario para leer, si estabas escuchando, sabes que en cierto sentido todos están conectados porque hablan de la importancia de la PALABRA, y prestar para apoyar el valor de vivir una vida centrada en la Palabra. Y eso es lo que quiero predicar brevemente hoy, lo que significa vivir una vida centrada en la palabra escrita de Dios. Y la razón principal por la que queremos vivir una vida centrada en la Palabra es porque ahí es donde Dios se nos revela más a menudo.
Pero también sabemos que estar centrado en la Palabra también es estar centrado en Cristo porque Juan 1:1 habla de Jesús COMO La Palabra. Juan escribe: “En el principio era el Verbo (siendo Jesús) y el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios”. La palabra griega subyacente aquí para palabra es la palabra logos, que en realidad es una idea diferente de la palabra Palabra. Es la idea de que contiene toda la expresión, el pensamiento de la vida de Dios, o particularmente el mensaje de Dios. Jesús es la Palabra de Dios que se hizo carne y caminó en esta tierra durante 33 años.
Pero no solo Jesús era La Palabra de Dios, también sabemos que tenía una visión muy alta de la palabra escrita que nos referimos como escritura. De hecho, sabemos que tenía en alta estima los primeros cinco libros del Antiguo Testamento, lo que se conoce como la Torá o la LEY. Lo sabemos porque cita del Antiguo Testamento muy a menudo, especialmente en los evangelios.
Uno de sus libros favoritos para citar era el libro de Deuteronomio. En el pasaje de apertura de hoy, vemos que cita directamente del libro de Deuteronomio cuando está en el desierto discutiendo con el diablo. Como nos cuentan los Evangelios, después del bautismo de Jesús, el Espíritu Santo lo llevó al desierto, donde se dice que oró y ayunó durante 40 días. En consecuencia, tenía mucha hambre.
Se nos dice que el diablo se le acercó y le dijo que si realmente eres hijo de Dios, entonces tal vez deberías convertir estas piedras en pan. Aquí es donde Jesús da su clásica respuesta en Mateo 4.4. Él dice: «Escrito está: ‘No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios'». Es posible que hayas escuchado este pasaje en muchos lugares, pero es posible que no sepas que esto es realmente hermoso. una cita directa del libro de Deuteronomio, el quinto libro de la Biblia. Es posible que no sepa que las respuestas subsiguientes que Jesús le dio al diablo también se tomaron del libro de Deuteronomio.
Más importante aún, lo que este pasaje nos revela es que Jesús realmente tenía una alta opinión de la palabra de Dios. Cuando cita al diablo, básicamente le está haciendo saber al diablo y realmente a nosotros sabemos que la palabra es más que palabras en las páginas. Él ve la palabra de Dios que es algo muy vivo y que da mucha vida. Cuando usa la palabra ‘vivir’ aquí, no está hablando de vida biológica. Está hablando de lo que se llama la vida de Zoe, una vitalidad de vida que caracteriza a las personas en el reino de Dios. Una vida de reino a la que Cristo invitó a la gente desde el momento en que Jesús pisó esta tierra.
Moisés parece afirmar también la cualidad vivificante de la palabra de Dios. Él escribe en Deuteronomio 32:45-46 “Tomad en serio todas las palabras que solemnemente os he declarado hoy, para que mandéis a vuestros hijos que obedezcan cuidadosamente todas las palabras de la ley. No son solo palabras ociosas para ti. Ellos son tu vida”. Así como Jesús tenía una visión alta de la palabra, vemos que Moisés tenía una visión muy alta de la palabra, así también nosotros deberíamos tener una visión alta de la palabra.
Pero si somos honestos con nosotros mismos , a veces vemos una brecha entre la visión de Jesús de la palabra, de las Escrituras, y nuestra visión de las Escrituras. No solemos ver la palabra de Dios como algo que da vida. Tenemos una visión baja de la Biblia porque a veces solo la vemos como palabras en una página. Palabras que acabamos de leer para tacharlas de nuestra lista. Sugeriría que esta visión baja de la Biblia tiene menos que ver con la cantidad de tiempo que dedicamos a leer la Biblia y más con la forma en que leemos la Biblia. Muchos cristianos leen la Biblia regularmente, lo cual es bueno, pero la forma en que la leemos puede limitar sus cualidades vivificantes. Sugeriría que cuando se trata de nuestro enfoque para leer la Biblia, hay dos enfoques principales. Lo que yo llamaría el enfoque informativo y transformador de la lectura de la Biblia.
El enfoque informativo es bastante fácil de entender. Básicamente significa que estamos tratando de leer la Biblia para obtener información. Para obtener datos y obtener hechos. De la misma manera en que nos desplazaríamos por las noticias en un teléfono inteligente o para las personas que todavía están suscritas al periódico, cómo podrían leer un periódico. Miras los titulares. A ver si es algo que te llama la atención. Si es así, lo repasarás lo más rápido que puedas para tratar de obtener fragmentos de datos que puedas compartir con tu familia o amigos.
Desafortunadamente, muchos de nosotros leemos la Biblia de esa manera. Miramos la Biblia. Lo abrimos y vemos que la Biblia tiene algunos títulos de capítulos, así que los leemos y decimos que parece algo interesante. Leeré rápidamente esa sección y, con suerte, obtendré una o dos pepitas de información. Lo que sucede es que leemos la Biblia muy rápido, como cuando aceptamos algún tipo de desafío para leer la Biblia completa en 90 días. O más de seis meses o incluso más de un año. Esas son metas buenas y nobles, pero la realidad es que cuando llegas al final de la lectura, muchas veces no recuerdas nada de lo que has leído. He estado allí y hecho eso. Lo leí muy rápido y no recuerdo nada. Esa es una de las fallas del enfoque informativo para leer la Biblia.
Otra falla en el enfoque informativo es que tendemos a tratar de controlar lo que leemos. Guardamos las cosas que nos gustan y nos deshacemos de las que no. Si estamos leyendo un pasaje y simplemente no está de acuerdo con nosotros, lo pasaremos por alto y no lo retendremos. Vamos a pasar a otra cosa. Algo así como lo hacemos cuando leemos nuestros flujos de noticias. Así que estamos leyendo la Biblia a menudo con un filtro subconsciente en nuestro cerebro. Una agenda oculta, una visión del mundo o un sesgo. Entonces, cuando nos encontramos con una escritura y no está de acuerdo con cosas como el estilo de vida, las actitudes, los prejuicios o incluso el sistema de creencias, si no coincide con eso, tendemos a dejarlo de lado. Todos hacemos eso porque traemos nuestro prejuicio cuando leemos la Biblia.
Entonces, el enfoque informativo podría funcionar cuando estás leyendo la página de deportes, realmente tiene un valor limitado cuando se trata de leer la Biblia. No me malinterpretes. Hay buena información en la Biblia que debemos tratar de tener en nuestras manos. Especialmente si eres un nuevo creyente. Es útil para un nuevo creyente entender algunos de los hechos básicos de la Biblia. Comprender cosas como la historia, la geografía, la arqueología y los diferentes géneros de la literatura son importantes. Pero no podemos depender estrictamente de información y hechos para hacer lo que estamos tratando de hacer a través de nuestra lectura de la Biblia, que es continuar transformándonos a la semejanza de Cristo.
Para hacer eso, es útil adoptar un enfoque diferente. Tenemos que adoptar un enfoque transformador para leer la Biblia. Lo que significa que en lugar de leer la Biblia como un libro de texto, un flujo de noticias o un periódico, está leyendo por calidad, no por cantidad. Lo que significa que realmente no debes apresurarte con tu lectura. Debe reducir la velocidad cuando lea para la transformación. Incluso puede llegar al lugar en el que se sienta cómodo, tal vez acampando en un capítulo o pasaje o incluso una palabra o dos durante un par de días o un par de semanas y estar de acuerdo con eso.
Nuevamente, haga una lista de personas luchar con esto. Sé que hay personas de la lista aquí hoy. Cualquiera que haga muchas listas. La gente de la lista tiene dificultades con este enfoque porque la meta diaria es completar su lista diaria, que a menudo incluye marcar su lista de lectura de la Biblia diariamente. Nuevamente, no estoy sugiriendo que sea algo malo tener una lectura bíblica planificada previamente. Es una buena cosa. Está bien tener un horario de lectura de la Biblia planificado previamente para mantener el enfoque, pero solo debe tener cuidado de no permitir que eso lo restrinja. Es solo una herramienta. Eso es todo lo que es. Una vez más, somos culpables de leer la Biblia demasiado rápido, por lo que en la lectura transformadora tenemos que reducir la velocidad.
La otra cosa que tenemos que hacer en la lectura transformadora es liberar el control de ella. Cuando lees para obtener información, tienes el control de cómo lees. Te aferras a lo que quieres y te deshaces de lo que no quieres. La lectura transformadora es todo lo contrario. Usted no controla la Biblia. De hecho, algunas personas sugieren que en la lectura transformadora no se lee la Biblia. Dejas que la Biblia te lea. Dejas que la Biblia comience a leer tu propia alma, lo que significa que tienes que someterte a la palabra de Dios. Eso significa que cuando llegas a la palabra de Dios, tienes que estar abierto para escuchar a Dios. Tienes que recibir lo que Dios te daría a través de ella e, idealmente, responderías a la palabra de Dios de la manera que él te diga que lo hagas.
Estoy sugiriendo que cuando llegas a la Biblia en un enfoque transformador tienes que estar dispuesto a entregar tu alma a Dios. En cierto sentido, permítele que lleve una linterna a tu vida interior y te resalte a todos. Lo bueno, lo malo y lo feo. Y permitirle sondear profundamente dentro de tu alma y sacar el bisturí y lo que sea que tenga que hacer y comenzar a hacer una investigación realmente profunda de lo que está sucediendo dentro.
Realmente lo que estás haciendo es permitir que Dios para juzgar los pensamientos y actitudes del corazón. En Hebreos 4:12 dice: “La palabra de Dios es viva y eficaz. Más cortante que toda espada de doble filo, penetra hasta dividir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos; juzga los pensamientos y la actitud del corazón.” Lo que este pasaje sugiere es que la palabra está diseñada para evaluar lo que está pasando aquí, para ver si tu corazón se alinea con el corazón de Cristo, el carácter de Cristo. Si no es así, lo ideal es que haga ajustes a lo largo de la vida hasta que empiece a hacerlo. Para que eso funcione, tienes que adoptar un enfoque transformador para leer la Biblia.
Sé que algunas personas realmente ponen un muro a este tipo de cosas porque parece involucrar una gran cantidad de sentimientos y emociones y algunos de ustedes, especialmente algunos hombres, no se sienten cómodos compartiendo ningún tipo de emociones, revelándolas, por supuesto. Lo entiendo. Realmente entiendo eso. Soy alemán. ¿Algún alemán por ahí? En su mayoría italianos, sospecho. Los italianos expresan libremente muchos estados de ánimo diferentes. Pero los alemanes tienen dos estados de ánimo. Tenemos malhumorados y más malhumorados, así que no somos del tipo de personas más sensibleras. Lo entiendo. Si nos tomamos en serio nuestro crecimiento, es de esperar que veamos algún valor en este tipo de enfoque, para abrir nuestros corazones y emociones a la palabra de Dios para nosotros.
Algunos de ustedes pueden estar pensando: «Chuck I veo algún beneficio en esto, pero ¿cómo hago el cambio? ¿Cómo cambio del enfoque informativo que he practicado toda mi vida al enfoque transformador de leer la Biblia?”
Buenas preguntas. Entonces, lo que me gustaría hacer en el tiempo restante es simplemente sugerir cuatro cosas que puede hacer para comenzar a pasar del enfoque informativo al enfoque transformador de la lectura de la Biblia. Son realmente bastante sencillos. Todos comienzan con M. Meditalo. Memorízalo. boca. manifestarlo. A propósito puse una M antes de todo. Deberías poder recordar estas cuatro señoritas.
Pensemos primero en la idea de la meditación. Meditando en la palabra de Dios. La Biblia habla mucho de la meditación. De hecho, más de 50 pasajes usan la palabra meditación. Es una traducción de la palabra hebrea llamada hagah. Meditar, reflexionar, masticar algo, e incluso murmurarlo un poco. Hay más de 50 pasajes en el Antiguo Testamento que usan la palabra meditar o alguna forma de ella incluyendo el Salmo 1:1 que dice “Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni se detuvo en camino de pecadores, ni se sentó en la silla de los escarnecedores, sino que en la ley del Señor está su delicia, y en su ley (la palabra) medita de día y de noche.”
Es obvio en este pasaje que la meditación es algo que en lo menos que sabemos que ha hecho el pueblo judío. Pero, ¿qué es la meditación? La meditación se puede describir de muchas maneras dependiendo de quién seas. Hay un hombre llamado Richard Foster. Escribió un libro sobre las disciplinas espirituales llamado Celebration of Discipline. Un muy buen libro sobre las prácticas cristianas básicas. Él describe la meditación como “interiorizar y personalizar la palabra de Dios”. Incluso lo simplificaría un poco más. Sugiero que la meditación es la disciplina de leer la Biblia de una manera que ayude a mover el pasaje de la cabeza al corazón. Estás moviendo lo que lees desde el intelecto hacia el alma. Eso es realmente lo que es la meditación. Sé que la meditación ha tenido muy mala reputación, especialmente en los círculos protestantes. Muchas veces asociamos la meditación con las religiones orientales. Pensamos en ello como vaciar tu cerebro y separarte de la realidad. Algunas formas de meditación apuntan a hacer eso. La meditación cristiana no es realmente así.
Hay una cierta cantidad de desapego que a menudo haces cuando comienzas a meditar, pero en realidad no estás vaciando tu mente. Te estás separando de lo que llamo los monos del pensamiento que saltan en tu cerebro. Estás tratando de calmar tu cerebro lo suficiente para que puedas volver a conectar tu mente con Dios. Es el desapego con el propósito de apegarte a Dios y acercarte a Dios para poder escuchar su voz.
¿Cómo lo haces? Hay muchas maneras de meditar. Una forma simple es tomar uno o dos pasajes y como máximo tres y leerlo lentamente. Tres o cuatro veces. Luego, a medida que avanza en esas lecturas, presta atención a las palabras que comienzan a saltar de la página. Lo harán. No siempre. No de inmediato, pero muchas veces lo harán.
El siguiente paso es simplemente reflexionar sobre lo que te ha estado saltando de la página. Cerrar los ojos si es necesario y pensar por qué estas palabras parecen estar saltando de la página. ¿Por qué esta situación en particular me pone ansioso? ¿Por qué me pone nervioso? ¿Por qué me hace sentir culpable? ¿Qué está pasando dentro de mí? ¿Qué se agita dentro de mí? ¿Qué me dice acerca de Dios?
Intenta identificar esas cosas. Si quieres, lo anotas o lo recuerdas para más adelante. Entonces ya casi has terminado aparte de cerrar en oración y decir: “Dios, me mostraste algunas cosas, no estoy seguro de entenderlo bien, pero confío en que durante el resto de la semana, podrías revelarte a mí. Podrías explicarlo cada vez más.”
¿Suena demasiado raro? ¿Escuchaste algo que no sea bíblico en eso? No, no es. Es algo que podemos hacer. Y lo bueno de la meditación es que es muy móvil. Puedes llevar la meditación a cualquier lugar. Puedes tomarlo en tu casa. Puedes tomarlo en la escuela. Puede tomarlo en el lugar de trabajo.
Algunos de ustedes están diciendo, Chuck, no conoces mi oficina. Realmente no puedo sentarme en una gran reunión y comenzar a abrir la Biblia y meditar en un versículo. Aquí es donde les daría un pequeño empujón porque muchos de ustedes tienen teléfonos inteligentes y los están sacando todo el día a todos lados de todos modos. Podrías abrir el teléfono inteligente y abrir la Biblia. De hecho, hay una gran aplicación llamada Pray as you Go que recomiendo encarecidamente. Lee la escritura y hace algunas preguntas al respecto.
Pero si no tiene una aplicación a mano, le sugiero que practique la segunda M, que es la memorización. Memoriza la palabra. ¿Cuántos de ustedes han memorizado algo alguna vez? Prácticamente todos en esta sala. La mayoría de nosotros, si tenemos 30 años o más, hemos sido entrenados para memorizar cosas a lo largo de nuestra vida, utilizando muchos métodos diferentes.
Uno de mis libros favoritos es un libro de un ex basquetbolista. jugador. Un tipo llamado Jerry Lucas. Además de ser una estrella del baloncesto en Ohio State y los Sacramento Kings, escribió un librito llamado The Memory Book, que tengo en mi biblioteca desde que era niño.
Me encantaba memorizar cosas de niño. Recuerde cuando solía tener que recordar números de teléfono y direcciones. Si tuviéramos que hacer eso ahora estaríamos perdidos. Crecimos memorizando, así que sabemos que podemos hacerlo, pero la tecnología ha vuelto obsoleta la memorización. ¿Por qué memorizarías cuando tienes todo al alcance de tu mano? Cualquier información, simplemente acceda a su teléfono inteligente y puede averiguar cualquier cosa. No hay necesidad de memorizar. Lo que sucedió es que hemos perdido el aprecio por la memorización.
Específicamente cómo los cristianos del primer, segundo y tercer siglo tenían que memorizar porque no tenían acceso a las aplicaciones de la Biblia en los teléfonos inteligentes. No tenían 5 Biblias en sus estantes en casa como muchos de nosotros. Ni siquiera tenían acceso a los rollos.
Si los maestros, los predicadores y los estudiantes querían saber la escritura, tenían que memorizarla. Memorizaban libros completos de la Biblia. Aunque ya no es necesario memorizar el pasaje de la Biblia, sugiero que todavía hay un beneficio.
Cuando memorizas la palabra, tienes esta biblioteca interior completa de la palabra allí mismo a la que puedes acceder 24 horas al día, los 7 días de la semana con o sin Biblia o teléfono inteligente. Pero lo que es más importante, puede ayudarte a evitar que peques.
Un buen versículo que nos recuerda eso es el Salmo 119.11 que dice. “He guardado tu palabra en mi corazón para no pecar contra ti.”
Sé que algunos de ustedes están diciendo que no puedo memorizar nada. No puedo. no quiero Te desafiaría y diría que si te fueras de aquí hoy y te dijera que te daría $ 1,000 por cada pasaje del libro de los Salmos que memorices entre ahora y el próximo domingo, ¿tendría alguien interesado? Lo averiguarías. Es algo que haríamos, porque nos decidimos a hacerlo. ¿Alguien ha memorizado el Salmo 150:6?
Es así. “Que todo lo que respira alabe al Señor. Alabado sea el Señor.» ¿Puedes decir ese verso? “Que todo lo que respira alabe al Señor. Alabado sea el Señor.» Ahora dilo de nuevo. “Que todo lo que respira alabe al Señor. Alabado sea el Señor.» Dilo una vez más. “Que todo lo que respira alabe al Señor. Alabado sea el Señor.» Dilo una vez más. “Que todo lo que respira alabe al Señor. Alabado sea el Señor.» Ahora dilo. “Que todo lo que respira alabe al Señor. Alabado sea el Señor.» Felicidades.
Has demostrado que puedes memorizar un pasaje.
Ahora vuelve a casa y memoriza los otros cinco versículos anteriores y habrás recordado un Salmo completo esta semana. Usted puede hacer eso. Es realmente bastante simple. Es simplemente tomar un pasaje, escribirlo en una hoja de papel, ponerlo en su teléfono inteligente o lo que sea, sacarlo a la luz con frecuencia y consultarlo a lo largo de la semana. Eso es todo lo que es. Algunas personas usan imágenes para ayudar a recordar. Personalmente, me gusta usar imágenes para recordar un pasaje. Si estuviera tratando de recordar algo como el Salmo 119.11 «He escondido tu palabra en tu corazón para no pecar contra ti», en mi cerebro vería una imagen. Vería una Biblia escondida dentro de un corazón, tal vez la palabra pecado apoyada en una estatua de Jesús. Si cierras los ojos y ves eso, recordarías ese versículo. Dios nos ha dado la capacidad de creatividad e imaginación. Recordamos imágenes mejor que números o palabras. Si quieres memorizar, ponlo en forma de imagen. Es muy fácil de hacer.
Entonces, nuevamente, si queremos acercarnos a la Biblia de una manera transformadora, tenemos que meditar en ella y memorizarla, pero idealmente también debemos pronunciarla. Necesitamos hablarlo. Esa palabra hagah no es solo meditación. Es la idea de murmurar algo. Creo que un pasaje tiene asociado un gruñido en Isaías. Está implícito que si vas a meditar, también lo vas a hablar. Lo vas a murmurar. Cuando dices la palabra, estás grabando una y otra vez ese pasaje en tu cabeza.
En una nota del sitio, estoy tratando de aprender español. Me estoy volviendo bastante bueno memorizando palabras y gramática, lo cual es importante, pero estoy aprendiendo que la forma en que realmente aprendes es hablándolo, de lo contrario, solo queda un montón de palabras en tu cabeza.
El Los monjes descubrieron la importancia de pronunciar las escrituras hace mucho tiempo. San Benito fue un monje del siglo VI que fue el fundador de los benedictinos. Los benedictinos eran muy trabajadores. Pasaban todo el día trabajando, no solo leyendo la Biblia.
Mientras trabajaban, recitaban las Escrituras. Todo era como piezas murmuradas de los Salmos mientras trabajaban. Señor ten piedad. Cristo ten piedad. Que todo lo que respira, Alabe al Señor. Estarían constantemente pronunciando la palabra de Dios cristalizando las palabras en sus cerebros. No sólo eso, los hizo muy atentos a Dios. La forma en que Dios está atento es que no reserve su tiempo devocional y su tiempo de oración para su cuarto de oración. Ese es un buen lugar para comenzar, pero lo trae a lo largo del día y trata de recordar a Dios y prestar atención a Dios durante todo el día.
Entonces, al estar centrado en las palabras, es útil pronunciar las Escrituras a lo largo del día. día.
Pero realmente, si nos tomamos en serio la formación espiritual, no podemos dejar de lado la cuarta M, que es manifestarla. Una buena definición de manifiesto es acción mostrada, lo que significa que tú lo haces. El pasaje clásico que habla de esta idea viene del libro de Santiago 1:22 donde dice “No os limitéis a escuchar la palabra, y así os engañéis a vosotros mismos. Haz lo que dice. El pasaje implica obediencia. La gran O que tratamos de evitar. Obediencia, tratando de alinear nuestra voluntad, nuestra libertad con la voluntad de Dios como lo hizo Jesús. Si simplemente meditamos y simplemente memorizamos e incluso lo pronunciamos, pero nunca permitimos que se manifieste en nuestras vidas, realmente no hemos experimentado el enfoque transformador del estudio de la Biblia.
El enfoque transformador implica pasar de la cabeza al corazón, pero también implica mover las piernas y poner en acción lo leído. Puede ser algo tan simple como tener más paciencia cuando estás en la fila del supermercado o con los otros conductores en la calle o algo más desafiante como guardarte tu opinión en las redes sociales o perdonar a quienes te hayan ofendido en el pasado. . Puede implicar ofrecer su tiempo o dinero como voluntario a una organización sin fines de lucro que valga la pena o a esta iglesia.
Solo usted y Dios saben cómo podría ser esa obediencia a la palabra, pero la clave es seguir el consejo de Santiago. …hazlo tú.
Para terminar, estas son cuatro formas rápidas de abordar esta lectura transformadora. Medita en ello, memorízalo, pronúncialo y manifiéstalo. Y si haces esto aunque sea marginalmente bien, con suerte verás que hay algún beneficio en hacerlo. Que te está transformando lentamente de adentro hacia afuera y haciendo que no solo seas un mejor cristiano sino un mejor ser humano.
Y Dios sabe que hay escasez de buenos seres humanos alrededor.
Como saben, los tiempos son difíciles. No solo por la pandemia, sino por todo lo demás que vemos en el mundo, tiroteos, abuso, racismo, orgullo, codicia e ira, por nombrar algunos. Estamos en medio del caos. Y en medio de este caos, la única solución real es el cambio. Específicamente un cambio de corazón. Un cambio de lo que está pasando en el interior de la humanidad porque hay algo dentro de la humanidad que está roto y el mundo no lo ve. Jesús lo vio. Habló de cómo el problema está en el corazón.
El libro de Marcos 7:21-23 dice, este es Jesús hablando, “De dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos – inmoralidad sexual , hurto, homicidio, adulterio, avaricia, malicia, engaño, lascivia, envidia, calumnia, soberbia e insensatez”. Fuera del corazón.
Si usted es un tipo de persona que usa hojas de cálculo, probablemente podría enumerar estas categorías en la parte superior y luego revisar los últimos tres o cuatro meses y enumerar todos los asesinatos y eventos importantes en el mundo y probablemente podrías combinarlos bastante bien. Jesús predijo eso. Él identificó el problema hace 2000 años, y todavía estamos tratando de encontrar la solución. La solución es arreglar el corazón o lo que Dallas Willard llama “renovación del corazón”.
Él escribe: “La mayor necesidad que tienes tú y yo, la mayor necesidad de la humanidad colectiva es la renovación de nuestro corazón. Ese lugar espiritual dentro de nosotros desde el cual provienen la perspectiva, las elecciones y las acciones ha sido formado por un mundo alejado de Dios. Ahora debe ser transformado. En efecto, la única esperanza de la humanidad radica en que así como nuestra dimensión espiritual se ha formado, también ella puede transformarse.”
Esa es la única salida. Transformación del corazón. Renovación del corazón. Usted pregunta ‘¿Dónde comienza eso?’ Comienza justo aquí. Comienza conmigo. Comienza contigo. Comienza con la iglesia. No está diciendo que arreglemos los problemas. Tenemos que arreglar el problema en nuestro corazón. Tenemos que empezar aquí. Cada uno de nosotros y yo incluido, tenemos partes de nuestro corazón que simplemente no están bien. Cuando no estamos prestando atención, no solo nos dañamos a nosotros mismos, sino también a otras personas en el mundo y a otras personas en la comunidad.
Si nos tomamos esto en serio, tenemos que empezar por cambiar nuestro corazón. . Tenemos que comenzar exponiendo nuestro corazón a Dios y diciendo: toma ese foco de atención sobre mí y revela las cosas en mí que no se parecen a Jesús: ira, amargura, prejuicio, lujuria, envidia, codicia. Todas esas cosas que Jesús mencionó. Muéstramelo. Te doy permiso y luego voy a cooperar contigo Dios, el Espíritu Santo, para mejorarlo.
Y a medida que nos abrimos a la obra del Espíritu Santo, lentamente quebrantados, corruptos, corazón lleno de pecado comienza a ser hecho completo de nuevo. Si hacemos eso, si comenzamos con nosotros, poco a poco comenzaremos a tener un grupo de personas con un corazón cambiado, y si sucede dentro de la iglesia, tendremos una iglesia con un corazón cambiado. Si continuamos, será un corazón cambiado que se extenderá a la comunidad. Comienza a cambiar los hogares, las familias, los problemas de la ciudad. En última instancia, comienza a extenderse a los Estados Unidos de América e incluso al mundo. Es la única solución.
Vuelve al enfoque transformador no solo para leer la Biblia sino para todo tu caminar cristiano. Estar dispuesto a permitir que Dios te forme a la imagen de Cristo. Una imagen que comienza ahora y continuará por toda la eternidad.Oremos.