La vida disciplinada Sermón I: Es natural para los creyentes maduros
LA VIDA DISCIPLINADA ES NATURAL PARA LOS CREYENTES MADUROS
Hace mucho tiempo el salmista dijo poéticamente lo que tú y yo hemos aprendido con el paso de los años: “ El que mora al abrigo del Altísimo, morará a la sombra del Todopoderoso.”
El Apóstol Juan lo expresó más sucintamente que nadie: “Sabemos que habitamos en Él, y Él en nosotros , porque nos ha dado de su Espíritu. Si alguno reconoce que Jesús es Hijo de Dios y Salvador del mundo, Dios mora en él y él en Dios.”
Obviamente, donde moramos es de suma importancia para nuestra existencia espiritual, no solo en el aquí y ahora, sino también en el más allá.
“En Cristo” era la designación favorita de Pablo para la morada del cristiano en esta vida, la mía también y, con suerte, la tuya.
Por lo tanto, “ Una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, sigo adelante hacia la meta para ganar el premio por el cual Dios nos llamó celestialmente en Cristo Jesús. . . Todos los que somos maduros deberíamos tener esa visión de las cosas. Y si en algún punto piensas diferente, eso también Dios te lo aclarará. Solo vivamos a la altura de lo que ya hemos alcanzado”. Ahora:
¿Qué es lo que ya han alcanzado los cristianos maduros? ¡Vida disciplinada! ¡Es algo natural para los habitantes maduros del reino! En Cristo hemos dominado el requisito del discipulado del motivo. Cualquier cosa a la que respondamos, hagamos o actuemos tiende a ocurrir instintivamente y, la mayoría de las veces, resulta ser la respuesta correcta, la acción, la forma de hacerlo.
Para llegar al nivel maduro que hemos alcanzado, pregunta: ¿De quién son las instrucciones que hemos seguido? ¿De quién hemos seguido el ejemplo? para comportarnos de una manera que agrade a Dios y para relacionarnos con los demás de una manera que provoque en ellos un deseo sincero de conocer a Cristo a quien saber es la vida eterna? Permítanme responder a esa pregunta de esta manera:
Hace cien años, Rufus McDaniel escribió el texto y compuso la melodía de un himno que prácticamente lo dice todo sobre el quién y el cómo de nuestra transformación espiritual: «¿Qué ¡Se ha producido un cambio maravilloso en mi vida desde que Jesús vino a mi corazón!”
Jesús subió a una colina y, cuando la gente se reunió a su alrededor, predicó un sermón que explicaba a sus seguidores cómo vivir una vida fiel a Él.
A mitad del sermón, se concentró en el principio fundamental del motivo, un principio que subyace a todas sus enseñanzas: “Tenga cuidado de hacer lo correcto para los demás”. ¡razón equivocada!”
Desarrolló este principio citando tres prácticas judías a las que los rabinos, escribas y fariseos habían dado máxima prioridad: dar, orar, ayunar: Mateo 6:1-4. . . 6:5-8 . . . 6:16-18 . . .
Jesús tomó estas tres prácticas ortodoxas (leyes) y, en lugar de destruirlas, arrojó luz sobre su propósito y significado real. Se podría decir que Jesús tomó lo que venía de forma natural, rutinaria y ritual y lo elevó a un nivel más alto de comprensión y aplicación personal.
¿Qué es lo que nos viene naturalmente a los humanos desde la niñez hasta la edad adulta?
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¿Deseo de atención y aprobación? «Mírame» . . . «Mírame» . . . deseo secreto de popularidad, incluso si tiene que tomar la ruta del inconformismo. . . ese viejo rollo de “¿Qué pensarán los vecinos?” que mucha gente tiene, como la británica Lady Hyacinth en el programa de televisión Keeping Up Appearances.
Bueno, en la superficie, puede haber ocasiones en las que deberíamos preocuparnos por lo que la gente piensa, SI es por la razón correcta, no por el motivo falso de un tipo que en broma hizo el comentario: «Sé que se supone que debo ser humilde, pero ¿y si nadie se da cuenta?» ¡Razón equivocada!
Eugene Patterson (The Message) lo parafraseó de esta manera: “Ten especial cuidado cuando estés tratando de ser bueno, para que no hagas una actuación de eso. Puede que sea un buen teatro, pero el Dios que te creó no te aplaudirá. Cuando hagas algo por otra persona, no lo hagas para llamar la atención sobre ti mismo”.
Amigos: ¿De quién es la opinión que realmente importa? Jesús dijo: “No busco agradarme a mí mismo, sino a Aquel que me envió”. SIN EMBARGO, Jesús también dijo: “Así brille vuestra luz . . .”
¿Cuál es la diferencia entre “Así brille tu luz” y “No busques complacerte a ti mismo”? Tiene que ver con el motivo correcto versus el incorrecto. Un motivo correcto dice: “Veo esa necesidad y voy a hacer algo al respecto. Es la cosa justa que hacer.» ¿Por qué los cristianos maduros piensan y actúan de esa manera? ¡Somos habitantes del reino!
La vida cristiana disciplinada es algo natural para los habitantes del reino. Los cristianos maduros saben, instintivamente, que es la forma correcta de ver las necesidades, es la respuesta correcta para hacer, independientemente.
De todos modos, ¿por qué alguien querría hacer el bien que hace para que otros lo noten? La gente es tan voluble. Además, en términos generales, ¿a las personas fuera de tu círculo de familiares y amigos realmente les importa?
Un colega mío comentó: “Si te preocupas demasiado por lo que la gente piensa de ti, probablemente te decepcionarás. descubra cuán pocas veces lo hicieron”.
Una joven llamada Serena Williams ganó el Torneo de Tenis de Wimbledon por primera vez. Un reportero le preguntó si le molestaba que muchos de los fanáticos ingleses la criticaran. Ella cortésmente dijo: “No. Entiendo. No soy británico. Es más, toda mi vida ha habido gente en mi contra. Además, mi padre estaba sentado en esas gradas y sabía que me apoyaba. Y yo quería complacerlo. Eso es todo lo que me importa.”
¿No debería ser que la aprobación del Padre celestial y Su “bien hecho, buen siervo fiel” es lo que más importa a los hijos de Dios?
Jesús nos desafió a enfocarnos en dar, orar y ayunar como adoración del tipo mencionado por Pablo: “Os exhorto, en vista de la misericordia de Dios, a que os ofrecáis como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, todo lo cual es tu adoración espiritual.”
Es decir, nuestro motivo para todo lo que hacemos es honrar a nuestro Padre que está en los cielos y expresar Su amor a través de lo que somos y lo que hacemos. Así, por ejemplo, nuestro dar le dice a Dios (vea las viñetas en la página 15 de PSG). . .
Dar es una manera para que tú y yo «hagamos algo sobre esa necesidad de la que nos dimos cuenta, porque es lo correcto».
En nuestro nivel de madurez, ya no tenemos que ser recordados. . . instintivamente respondemos, y no lo pensamos dos veces, sin esperar un favor a cambio.
Del mismo modo, nuestra oración se ha convertido en un acto de adoración por el bien de nuestro propio bienestar espiritual, así como el de de otros. Nos hemos dado cuenta de que no hay nada que ganar, ni espiritual ni materialmente, con «balbucear». . . al “molestar” a Aquel que ya conoce nuestras necesidades.
“No son nuestras oraciones las que mueven a Dios. Es Dios quien nos mueve a orar”. Sí, nuestro Padre quiere que pidamos pero el Padre no se impresiona por nuestra retórica o nuestra repetición. Entonces amigos, manténganlo simple, directo y sincero. “El Señor mira el corazón”.
Cuando los fariseos se burlaron de Jesús y escucharon Su advertencia a los hipócritas, Su énfasis en la humildad, Él simplemente les dijo: “Dios conoce sus corazones. Lo que entre vosotros es de mucho valor es abominación a los ojos de Dios.”
Orar con humildad a veces requiere que nos neguemos a nosotros mismos. Hay momentos en los que sentimos la necesidad de “caminar más cerca del Señor”, pero puede haber obstáculos que superar. Entonces, confiamos en medidas disciplinarias como el ayuno para reenfocarnos y así eliminar el obstáculo. Lo hacemos sin llamar la atención sobre nosotros mismos. Simplemente hacemos lo que sea necesario para volver al ritmo.
Es posible que tengamos que renunciar a algo, renunciar a algún tipo de placer, dejar de satisfacer esto o aquello, separarnos en un lugar tranquilo. y descansa un rato, vuelve a aprender el poder del pensamiento positivo. . . todo con el propósito de reenfocar y renovar nuestra relación con Dios y con los demás.
¡El ejercicio es algo bueno! Pidámosle a Dios que nos conceda la fuerza para ejercer las disciplinas que necesitamos para hacer las cosas correctas por las razones correctas: Dios, concédeme la sabiduría para discernir las disciplinas que necesito ejercer y luego concédeme el coraje para hacerlo. Amén.