“la vida puede ser dura”

“La vida puede ser dura”

2 Corintios 1:3-11

Primero déjame decirte que me siento como si estuviera frente a un ejército maltrecho esta mañana. Algunos de ustedes estuvieron en medio de esta terrible tormenta – perdió sus casas, sus negocios, sus mascotas – todo lo que posees. Y aunque afortunadamente no vimos muertes en nuestra familia de la iglesia, algunos de ustedes incluso vieron a sus vecinos perder padres, hijos, hermanos, compañeros de clase y estudiantes. Esta semana, algunos de nosotros también vimos a nuestros amigos enterrar a una preciosa hija pequeña para que descanse.

Me siento muy honrado de decir que muchos de ustedes trabajaron desde el día hasta el anochecer esta semana para servir a sus vecinos. en esta comunidad. Algunos de ustedes ayudaron a las heridas físicas inmediatamente después de la tormenta. Otros les ayudaron a sacar sus pertenencias de entre los escombros, tú cortaste la maleza y la llevaste. Algunos de ustedes donaron dinero y suministros y otros recibieron y organizaron donaciones que se trajeron a nuestra iglesia en grandes cantidades – y diste la bienvenida y asististe a los heridos que caminaban que entraron por nuestras puertas y trataste de despedirlos con comida, ropa, artículos para el hogar y la idea de que a Jesús y a esta iglesia les importaba que estuvieran sufriendo. Algunos de ustedes viajaron en camionetas cientos de millas durante el transcurso de la semana, brindando comidas calientes a las víctimas y trabajadores de socorro que han llegado para ayudarnos. Oraste, lloraste, trabajaste y ministraste a tantos esta semana. Ustedes fueron las manos y los pies de Jesús para cientos que necesitaban Su presencia en este caos. Ha sido una semana dura, pero estoy muy orgulloso de conocerlos como amigos, hermanos y hermanas en Cristo.

Ha sido una semana de destrucción, devastación e incluso muerte. Una semana que nos hace hacer la pregunta crucial, ¿Por qué? ¿Por qué ha sucedido esto? ¿Por qué suceden cosas malas? Especialmente, ¿Por qué le pasan cosas malas a la gente buena? ¿Hay un propósito en el dolor y el sufrimiento? Quisiera poder decirte que al final de este mensaje tendrás las respuestas a todas estas preguntas. Algunas de las respuestas no las tendremos hasta que lleguemos al Cielo. Pero hay una pregunta que espero poder responder hoy. Esa pregunta es, “¿Hay un propósito en nuestro dolor?

Primero, Dios es nuestra fuente de consuelo. (1:3-5)

“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de todo consuelo, (4) que nos consuela en todas nuestras tribulaciones , para que podamos consolar a los que están en cualquier dificultad, con el consuelo con que nosotros mismos somos consolados por Dios. (5) Porque como abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también por Cristo nuestra consolación. (6) Ahora bien, si somos afligidos, es para vuestra consolación y salvación, la cual es eficaz para sufrir los mismos sufrimientos que también nosotros sufrimos. O si somos consolados, es para vuestra consolación y salvación. (7) Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, porque sabemos que así como sois partícipes de los sufrimientos, así también seréis partícipes de la consolación.”

Según cualquier estimación 1 Corintios 1:3-7 contiene el texto único más grande de la Biblia sobre el tema de la comodidad. La palabra “comodidad” en sus formas de sustantivo y verbo aparece no menos de diez veces aquí, que es esencialmente un tercio de las treinta y una veces en todo el Nuevo Testamento.

Sin embargo, nuestro uso moderno de la palabra &#8220 ;comodidad” le ha robado toda su fuerza. Para nosotros, la comodidad significa algo suave y relajante. Pero en la Biblia, “consuelo” es la traducción de la palabra (parkaleo) que literalmente significa “llamar al costado para ayudar.” Es la misma palabra que usó Jesús en Juan 14:6 para describir al Espíritu Santo. Nuestra palabra en inglés comfort proviene de una combinación de dos palabras que significan “con fuerza”. Así que para consolar; significa ir al lado de alguien y darle tu fuerza.

Pablo sabía de lo que estaba hablando porque revela en (2 Cor 11:24-28), “De los judíos cinco veces Recibí cuarenta rayas menos una. (25) Tres veces fui golpeado con varas; una vez fui apedreado; tres veces naufragé; una noche y un día he estado en lo profundo; (26) en muchas jornadas, en peligros de las aguas, en peligros de ladrones, en peligros de mi propia gente, en peligros de los gentiles, en peligros en la ciudad, en peligros en el desierto, en peligros en el mar, en peligros entre falsos hermanos; (27) en cansancio y trabajo, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en frío y desnudez… (28) además de las otras cosas, lo que me sobreviene cada día: mi profunda preocupación por todas las iglesias.”

Pero Pablo dice que a través de todo él ha aprendido que Dios es el que “nos consuela en toda nuestra tribulación.” En efecto, está diciendo que ha aprendido que cuando está enfermo, Dios está junto a su cama. Cuando se le acaba el dinero, Dios está allí con él en su pobreza. Cuando es odiado y despreciado, Dios está a su lado. E incluso cuando camina por el valle de sombra de muerte, Dios está presente y lo toma de la mano y lo conduce.

Segundo, Dios tiene una razón para permitir el sufrimiento.

(1:6-11)

Cuando sufrimos pensamos que la pregunta crucial es “¿Por qué?” “¿Por qué ha sucedido esto? ¿Por qué yo? ¿Por qué ahora? Aunque nunca en esta vida tendremos la respuesta integral que deseamos, en esta carta Pablo nos proporciona cinco razones por las que Dios permite que suframos.

1º Para prepararnos para ayudar a otros que luchan (vv. 4, 6-7)

“que nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos consolar a los que están en cualquier problema, con el consuelo con que nosotros mismos estamos consolado por Dios. …(6) Ahora bien, si somos afligidos, es para vuestra consolación y salvación, la cual es eficaz para sufrir los mismos sufrimientos que también nosotros sufrimos. O si somos consolados, es para vuestra consolación y salvación. (7) Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, porque sabemos que así como sois partícipes de los sufrimientos, así también seréis partícipes de la consolación.”

La verdad es que Dios no&# 8217;¡No me consueles para que me sientas cómodo, sino para que me consueles! Algunos cristianos son tan egocéntricos que me recuerdan la historia que escuché sobre un tipo llamado Sam que estaba tomando una clase de primeros auxilios. Una semana, Sam dijo: “La semana pasada pude aplicar lo que aprendí en esta clase de primeros auxilios”. El instructor dijo: “Cuéntenos al respecto.” Sam dijo: “Hace unos días escuché un terrible estruendo en mi patio delantero. Cuando salí, vi que un automóvil se había desviado de la carretera y chocó de frente contra un gran árbol en mi patio. Había pasajeros lesionados en el automóvil. Y debido a que había tomado esta clase, sabía exactamente qué hacer. ¡Inmediatamente me senté en los escalones y puse la cabeza entre las rodillas para no desmayarme! Tristemente, así es como muchos cristianos se sienten acerca de su fe. Para ellos, la iglesia es venir, sentarse y empaparse. Luego se van y simplemente usan lo que han aprendido para sentirse más cómodos. Pero eso nunca fue lo que Dios pretendía.

2º Para hacernos centrarnos en lo que es realmente importante (v. 8)

“Porque no te queremos ignorando, hermanos, nuestra angustia que nos sobrevino en Asia, que fuimos agobiados sobremanera, más allá de nuestras fuerzas, de tal manera que desesperamos aun de la vida.”

No sabemos qué El evento doloroso que Pablo está describiendo en el versículo ocho, dice que fue tan doloroso que esperaba morir. Pablo enmarca su desesperación en términos memorables porque las palabras griegas traducidas “cargado sobremanera” (thlipsis) se usaban para describir un barco sobrecargado que navega bajo en el agua o un animal de carga que lamentablemente cae desesperado bajo su carga y literalmente significa “ser aplastado.” Paul tuvo múltiples experiencias que amenazaron su vida, una lapidación; cinco golpes, que cada uno lo llevó al borde de la muerte; los peligros y los naufragios se multiplicaban pero ninguno lo había aplastado tanto como lo que le había pasado a Paul en Asia.

Como decía Vance Havner, “Cuando estás hasta el cuello en caimanes , no está interesado en convocar un simposio sobre cómo drenar el pantano.” La adversidad tiene una forma de hacer que nos concentremos en las cosas importantes de la vida. El dolor llama nuestra atención.

CS Lewis escribió dos libros sobre el sufrimiento. El primero fue un tratado filosófico sobre el sufrimiento llamado “El problema del dolor”. En él habla del dolor desde una perspectiva intelectual. Pero luego, a la edad de 59 años, CS Lewis se casó con Joy Davidman Gresham, una estadounidense que era 16 años menor que él, divorciada, judía, comunista y atea antes de convertirse en cristiana al leer Lewis’ libros. Cuando se casaron, a ella le habían diagnosticado cáncer e incluso llamó a su matrimonio «una boda en el lecho de muerte». Estuvo en remisión por un tiempo y pasaron cuatro años juntos antes de que ella muriera. Después de su muerte, Lewis escribió su segundo libro sobre el sufrimiento titulado “A Grief Observed.” Este segundo libro sobre el dolor, sin embargo, fue una expresión personal de su dolor y angustia por la muerte de su esposa. Al escribir sobre el dolor, Lewis hizo la famosa cita que probablemente haya escuchado: «Dios susurra en nuestro placer, pero grita en nuestro dolor». Pero hay otra cita que también es poderosa pero menos familiar. Escribió: “El dolor quita el velo; planta la bandera de la verdad dentro de la fortaleza de un alma rebelde.” (El Problema del Dolor). En otras palabras, cuando las cosas van bien en nuestras vidas, tendemos a centrarnos en las cosas menores. Solo cuando llega el dolor se quita el velo y Dios llama nuestra atención. El sufrimiento nos hace centrarnos en los problemas reales de la vida y la muerte.

3º -Para vaciarnos de la autosuficiencia. (v. 9)

“Sí, nosotros tuvimos sentencia de muerte en nosotros mismos, para que no confiemos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos.”

Dra. Alan Redpath en su comentario sobre 2 Corintios titulado “Blessings Out of Buffetings” ha declarado, “Dios tiene un gran propósito para su pueblo por encima de todo lo demás; es destruir en nosotros para siempre toda posible confianza en la carne.” [Alan Redpath. “Bendiciones de Buffetings.” (Fleming Revell; Tappan, Nueva Jersey, 1965) pág. 16]

Los tiempos difíciles pueden enseñarnos algo que de otro modo nunca aprenderíamos. La mayoría de nosotros nos hacemos expertos en el manejo de los problemas moderados de la vida cotidiana. Pero a veces suceden cosas que nos hacen caer de rodillas, solo en el momento en que nuestra única esperanza es el Señor que realmente aprende la dependencia. El escritor de Proverbios lo expresa de esta manera, (Prov 3:5-6) “Fíate de Jehová con todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia; (6) Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas. encomendarnos a Dios, el único que puede resucitar a los muertos.

4º – Para convencernos de que confiemos sólo en Dios (v. 10)

“que nos libró de una muerte tan grande, y nos libra; en quien confiamos que aún nos librará.”

Pablo usa la palabra “librado” tres veces en este versículo, “quien nos libró de tan gran muerte” (pasado) “nos entrega” (presente) y “todavía nos entregará” (futuro).”

El plan de Dios es llevarnos a donde no tenemos recursos humanos a los que recurrir intelectual, física o emocionalmente. Ahí es exactamente donde Dios nos quiere; es el lugar perfecto porque, como Pablo nos dirá más adelante en 2 Corintios 12, en nuestra debilidad el poder de Dios se perfecciona.

Se dice que si alguna vez te llaman para rescatar a alguien que está ahogándose, que si realmente lo has pensado bien, no intentarás rescatarlos hasta que se hundan por última vez. Eso suena duro, pero la verdad es que si intentas intervenir en cualquier momento antes de eso, cuando todavía tienen la fuerza para patear y pelear, es probable que te ahoguen. Pero cuando llegan al final de sus fuerzas y no les queda confianza en su propia liberación, y están debilitados y quietos, es entonces cuando pueden levantarlos y llevarlos a un lugar seguro. Y ahí es exactamente donde el Señor quiere llevarnos, al lugar donde hemos dado nuestro último tiro y nos estamos hundiendo por última vez y no hay nada en nosotros que pueda salvarnos y no hay recursos humanos. Y ahí es exactamente donde interviene el poder de Dios.

“Un obrero fue empleado en un proyecto de construcción. Una de esas ofertas de gran altura. Debido a algunos plazos y al mal tiempo, era necesario que trabajaran de noche. Mientras estaba ocupado en el borde de la pared, resbaló, perdió el equilibrio, cayó por el borde, agarró el borde de la pared con ambas manos y se aferró desesperadamente. Comenzó a gritar y llorar ya llamar a alguien para que lo rescatara. Estaba completamente oscuro, las máquinas remachadoras funcionaban, los martillos de metal golpeaban y golpeaban, los motores mecánicos funcionaban y nadie podía escuchar una palabra. Gradualmente, sus brazos se entumecieron mientras colgaba suspendido sobre la calle de abajo y sus dedos comenzaron a resbalar y, contra todo esfuerzo de su propia voluntad por sostenerse, finalmente perdió el control y cayó… alrededor de tres pulgadas a un andamio que había estado allí todo el tiempo. La oscuridad le impedía verlo. Y durante toda su ansiedad estuvo completamente a salvo.

A menudo estamos aterrorizados por nuestras situaciones difíciles mientras que todo el tiempo está el andamio del cuidado de Dios debajo de nosotros. Nuestra ignorancia no cambia la certeza pero sí destruye la paz, ¿no? Necesitamos recordar que debajo de nosotros están los brazos eternos del Señor y no lo sabes hasta que tus dedos resbalan y te caes. [John MacArthur. “Comodidad en problemas” 2 Cor. 1:8-11. www.biblebb.com/files/MAC/47-4.HTM]

5to – Para revelarnos el poder de la oración .(v. 11)

“ también vosotros ayudándoos en oración por nosotros, para que muchas personas den gracias de parte nuestra por el don que nos ha sido concedido a través de muchos.

La confianza de Pablo descansaba no sólo en la fidelidad de Dios, sino también en la oración de los que oraron por él. Me gusta la forma en que la NVI traduce la primera frase del versículo once, “Tú nos ayudas con tus oraciones.” Pablo usa una palabra griega que aparece solo aquí en el Nuevo Testamento. Es una palabra compuesta que proviene de otras tres palabras que significan “con,” “bajo,” y “trabajo.”

Nuestras oraciones importan. Hace una diferencia si oramos o no. Pablo está diciendo, “Cuando pensé que iba a morir, oraron y Dios me libró». Nunca sabremos hasta que lleguemos al cielo cuántas veces las oraciones de otros nos rescataron. Pero creo en esa gran día, cuando se revelen todos los secretos, descubriremos que habríamos caído pero alguien oró por nosotros. Nos habríamos rendido pero alguien oró por nosotros. Habríamos tomado una decisión estúpida pero alguien oró por nosotros. Habríamos cedido a la tentación pero alguien oró por nosotros Habríamos tomado represalias pero alguien oró por nosotros. Nos habríamos derrumbado bajo presión, pero alguien oró por nosotros.

Pablo de todas las personas entendió el valor de la oración.

Filipenses 1:19 “Porque sé que esto sucederá salid para mi liberación por vuestra oración y por la provisión del Espíritu de Jesucristo.”

2 Tesalonicenses 3:1 “Por lo demás, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra de el Señor corra velozmente y sea glorificado, así como con ustedes.”

CONCLUSIÓN

Algunos de ustedes tendrán cicatrices físicas o emocionales de esta prueba. Pero recuerda que cada cicatriz cuenta una historia: piensa en tus cicatrices. Puedes estar orgulloso de tus cicatrices, porque prueban que sufriste, pero sobreviviste. Parafraseando lo que Pablo realmente estaba tratando de comunicar, escribió: “¡He sufrido y tengo cicatrices, pero he sobrevivido y tengo una historia que contar sobre la liberación de Dios!”.

¡Estamos maltratados, pero no somos un ejército derrotado! Sabemos cómo termina esta guerra – con el Rey Jesús’ volver y que a su tiempo Él arreglará todo. Habrá un día con más muerte – ni más tormentas ni dolor – no más lágrimas. Puede que no entendamos esta parte del plan, pero confiamos en que hay un plan y Alguien a cargo de todo eso que realmente sabe lo que está haciendo.

En el último libro de la Biblia, el Apóstol Juan escribe: “Y oí una gran voz desde el trono que decía: “He aquí, la morada de Dios está con el hombre. Él morará con ellos, y ellos serán su pueblo y Dios mismo estará con ellos como su Dios. (4) Enjugará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni habrá más llanto, ni llanto, ni dolor, porque las cosas anteriores han pasado. (5) Y él el que estaba sentado en el trono dijo: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas.” También dijo: “Escribe esto, porque estas palabras son fidedignas y verdaderas.” (Apocalipsis 21:3-5 )

 

“La vida puede ser difícil”

2 Corintios 1:3- 11

Primero, Dios es nuestra fuente de consuelo. 1:3-5

Segundo, Dios tiene una razón para permitir el sufrimiento. (1:6-11)

• Para Prepararnos Para Ayudar a _____________ Que Luchan. (vv. 4, 6-7)

•Para que nos concentremos en lo que realmente es _______________. (v. 8)

•Para vaciarnos de nosotros mismos-_____________________. (v. 9)

•Para convencernos de confiar solo en __________. (v. 10)

Pablo usa la palabra “entregado” tres veces en este versículo, “quien nos libró de tan gran muerte” (pasado) “nos entrega” (presente) y “todavía nos entregará” (futuro).”

•Para revelarnos el poder de _____________. (v. 11)

(Efesios 6:18-19, Filipenses 1:19, 2 Tes. 3:1)