La visión de Daniel del carnero, el macho cabrío y el cuerno pequeño

Esta noche entramos en el capítulo 8 del libro de Daniel. En este punto de la historia, Israel lo había perdido todo y fue exiliado a Babilonia. Dios sabía que su pueblo necesitaba algún tipo de estímulo. Entonces, desde este punto en adelante, los capítulos 8 al 12, la Escritura fue escrita originalmente en hebreo. Eso significa que está hablando específicamente al pueblo israelí de esa época.

Voy a cubrir mucha historia real que no ves en las Escrituras esta noche. Esto es solo para mostrarles que la visión que Daniel recibió en este punto ya ocurrió.

Lo que veremos en este capítulo es una imagen clara del gobernante negando al Señor y pisoteando a la gente. , tanto creyentes como no creyentes. A lo largo de la historia, muchos gobernantes han sido tiranos impulsados por un deseo feroz de más poder o territorio. En algunos casos, los gobernantes se han llenado de prejuicios, un odio amargo contra una raza o nación en particular. Al mirar estas visiones que recibió Daniel, debemos imaginarnos los horrores de la guerra con las catastróficas heridas y muertes infligidas a las personas, así como la cruel opresión, sujeción y sufrimiento de los sobrevivientes. Estos son el enfoque mismo de la visión de Daniel, en particular en relación con el pueblo de Dios.

Daniel 8:1-2. Daniel recibió esta visión en el tercer año del reinado de Belsasar, que probablemente fue en el año 550 a. C. En su visión, Daniel se vio a sí mismo en la fortaleza de Susa o Susa junto al río Ulai, un canal que había sido construido para proporcionar agua. para la ciudad fortaleza.

Susa estaba a unas 200 millas al este de Babilonia y 150 millas al norte del golfo Pérsico. Aunque la ciudad era la capital de Elam, no era tan importante para Babilonia. Más tarde se convertirá en una de las ciudades reales del imperio persa. Desde una perspectiva bíblica, Ester y Nehemías eran ciudadanos destacados de Susa.

En la visión, Daniel vio un carnero grande y poderoso, que representaba a Medo-Persia. Lo sabemos porque se nos dice eso en el versículo 20. (Leer.) Daniel notó dos características significativas sobre el carnero. Primero, el carnero tenía dos cuernos largos, pero un cuerno era más largo que el otro aunque empezó a crecer más tarde que el primero. Esto se refiere al hecho de que Persia era inicialmente menos poderosa que Media. Pero bajo el liderazgo de Ciro, Persia finalmente conquistó Media y unió a las dos naciones para convertirse en el gran imperio medo-persa.

En segundo lugar, el carnero era imparable mientras cargaba hacia el oeste, el norte y el sur. En su aterradora carga hacia el oeste, el feroz carnero conquistó Babilonia, Siria y Asia menor. Incluso invadió ciertas áreas de Grecia. Al norte, este carnero, que es Persia, conquistó varias otras áreas. Moviéndose hacia el sur, Ciro y sus sucesores conquistaron Egipto y Etiopía. Ninguna nación pudo resistir el poderoso y cruel ataque de Medo-Persia. Esta bestia aterradora hizo lo que quiso y se convirtió en el imperio más grande hasta ese momento en la historia humana.

Daniel 8:5-8. De repente, Daniel vio en su visión una cabra rápida y enojada con un cuerno muy prominente y grande. Esta cabra enojada representaba a Grecia y Alejandro Magno. Daniel describió cinco características de la cabra. Primero, el macho cabrío (Alejandro Magno) llegó desde el Oeste, cruzando velozmente toda la Tierra sin siquiera tocar el suelo.

Segundo, el macho cabrío se llenó de rabia al atacar al carnero de dos cuernos que estaba Medo-Persia. A los dos años de suceder a su padre como rey, Alejandro lanzó su feroz ataque contra el imperio persa. Aparentemente, la ira de Alejandro contra los persas se debió a las incursiones que los persas habían hecho formalmente en Grecia.

Tercero, la cabra enojada atacó al carnero con un poder intenso. Cuando el macho cabrío golpeó al carnero que tenía dos cuernos, representó la destrucción de Alejandro tanto de Media como de Persia, pisoteando el imperio hasta el suelo. Medo-Persia estaba completamente indefensa ante el furioso Alejandro Magno. Y ningún otro poder en la Tierra podría salvar al imperio persa del gran poder del joven conquistador griego.

Cuarto, Grecia se convirtió en un gran imperio bajo Alejandro Magno, conquistando la mayor parte del mundo conocido de ese día. Pero debido a su éxito, se volvió cada vez más orgulloso y arrogante, incluso exaltándose a sí mismo como un dios. Pretendía ser o realmente se creía un dios, porque requería que los soldados en varios distritos de su imperio se inclinaran y lo adoraran como un dios. Adorar a los gobernantes era una costumbre en algunas de las naciones orientales que conquistó, pero los grandes batallones de sus propias tropas se rebelaron contra esa política.

En el apogeo del poder griego, se rompió el cuerno grande de la cabra. . Eso significa que Alejandro Magno murió debido a una fiebre repentina a la edad de 33 años. Después de su muerte, varios líderes de Grecia intentaron mantener unido el imperio pero no tuvieron éxito. Como dice la escritura, el cuerno grande de la cabra fue reemplazado por cuatro cuernos prominentes. Esto simplemente significa que cuatro prominentes comandantes militares se dividieron el imperio entre ellos. Puede que nos recuerde discutiendo eso en el capítulo 7.

En todo esto, Dios estaba usando tanto a Grecia como a Roma para preparar el camino para la venida de Su Hijo Jesucristo al mundo. A medida que Alejandro conquistó nación tras nación, pudo difundir la cultura y el idioma de Grecia por todo el mundo. El idioma griego común es el idioma del Nuevo Testamento. Después de la caída de Grecia, el imperio romano gobernó el mundo con puño de hierro, ayudando a imponer la paz y la libertad de viajar, así como la apertura a otras culturas, ideas, filosofías y religiones. Como dice la Escritura, el Señor estaba preparando al mundo para la plenitud de los tiempos, el día en que enviaría a Su Hijo al mundo. Gálatas 4:45. Cuando Jesús vino, fue mucho más fácil llevar el mensaje del Evangelio al mundo debido al idioma común del griego, la paz y la libertad de viajar, y el intercambio de ideas que Roma impuso.

En su visión, Daniel vio un cuerno pequeño surgir de uno de los cuernos o divisiones del imperio griego. Este cuerno pequeño representaba a un tipo llamado Antíoco Epífanes, que gobernaba Siria en ese momento. Fue uno de los líderes más despreciables y salvajes de la historia. De hecho, Daniel vio la terrible maldad y el sufrimiento que este tirano infligiría a tanta gente, en particular a los que realmente confiaban en el Señor. Entonces, Daniel describe los impactantes detalles sobre Antíoco Epífanes. Estos detalles son bastante difíciles de entender cuando leemos los versículos 9 al 12, pero veámoslos uno por uno.

Daniel 8:9. Antíoco Epífanes creció en poder a través de la conquista militar. Aunque tuvo un pequeño comienzo, se convirtió en una fuerza poderosa a través de la agresión y la dominación de las naciones conquistadas. Invadió muchas naciones, incluidas Egipto, Parthea, Persia, Armenia y Palestina. Estas fueron las naciones a las que Daniel se refiere como la tierra hermosa, gloriosa o placentera. Daniel llama hermosa a la tierra de Israel porque era su patria y también la tierra que Dios prometió a Abraham y sus descendientes. Antíoco Epífanes despreció la tierra de Israel ya los judíos.

Daniel 8:10. Antíoco Epífanes persiguió a los judíos, en particular a los que eran verdaderos creyentes y seguidores del Señor. Daniel describe a los creyentes como el ejército del cielo. La frase huestes estelares probablemente se refiere a los líderes entre los creyentes. Aunque Antíoco persiguió a todos los judíos, su atención se centró especialmente en las personas que confiaban en el Señor y lo seguían. Se nos dice que Antíoco en realidad pisoteó a los judíos, lo que indica que la persecución fue despiadada, sangrienta y devastadora. A lo largo de los años, masacró a miles de judíos. La mayoría de los hombres judíos fueron masacrados por las tropas asirias, y las mujeres y los niños fueron tomados como esclavos.

Daniel 8:11. Antíoco Epífanes se exaltó a sí mismo para ser igual a Dios. Escogió el nombre de Epifanías porque significa manifestación ilustre. Al hacerlo, afirmaba ser una manifestación ilustre de los dioses que adoraba. Incluso hizo imprimir su imagen y la palabra theos, que significa Dios, en las monedas que se acuñaron durante los años de su gobierno. Esencialmente afirmó ser tan grande como el príncipe de los ejércitos, lo cual es una referencia al Señor mismo.

Su objetivo era abolir la religión judía. Lo hizo al suprimir su adoración al Señor. También saqueó el Templo de sus muebles sagrados, artículos y tesoros. Y también les prohibió practicar sus rituales y ceremonias religiosas. No permitió que fueran circuncidados. Les exigió que adoraran a los falsos dioses griegos. Exigió que le dieran su primera lealtad. Profanó el santuario del templo construyendo un altar de Zeus y sacrificando un cerdo en él, un acto que se conocería como la abominación desoladora. Esto se menciona en los siguientes capítulos de Daniel, así como en los libros de Mateo y Marcos.

Daniel 8:12. Antíoco Epífanes oprimió al pueblo judío según lo permitido por Dios debido a la horrible rebelión y los pecados del pueblo judío. El Señor en realidad estaba usando a Antíoco para disciplinar a Su pueblo pecador. Muchos de ellos se habían apartado de Él y adoraban a los dioses falsos de Grecia. Si lees los relatos históricos del primer y segundo Macabeo en la Biblia Católica Romana, verás que este hecho es historia. Debido a que el pueblo se había entregado a los llamados dioses griegos, el Señor los entregó al tirano griego. La intención de Antíoco Epífanes era convertir a Israel en una sociedad y cultura griega.

Antíoco Epifanía suprimió la verdad. Trató de deshacerse de la ley de Dios, Su Santa Palabra. Las Escrituras dicen que literalmente arrojó la verdad al suelo, tratando de estampar la verdad de las escrituras judías en el suelo. De hecho, tenía la ley de Moisés, los libros del Antiguo Testamento que existían en ese momento, despedazados y quemados. Sin duda, él sabía que las Sagradas Escrituras eran el fundamento de las creencias del pueblo. Entonces, si tenía alguna esperanza de convertir a los judíos a la cultura griega, sabía que debía eliminar por completo las Escrituras, la santa palabra de Dios.

Daniel 8:13-14. Daniel de repente vio en la visión a 2 seres celestiales. Uno de los seres o ángeles preguntó al otro cuánto duraría la opresión del cuerno pequeño. ¿Cuánto tiempo podía esperar el pueblo que continuara la profanación del templo en su persecución? Mientras continuara la profanación y la persecución, no habría sacrificio diario dentro del templo. La falsa adoración dentro del templo que era la abominación desoladora, continuaría profanando el santo centro de adoración dedicado al Señor.

Cuando el ángel le hizo esta pregunta al otro fue preguntada por Daniel&#39 ;s beneficio, para que pudiera registrarlo para beneficio y aliento de las futuras generaciones de creyentes. Pero para los judíos en particular que estarían sufriendo persecución bajo Antíoco, o para el caso, bajo cualquier tirano, esta profecía mostraría claramente que el Señor puso restricciones sobre todos los tiranos y la persecución de su pueblo.

En respuesta, el otro Ángel respondió inmediatamente que la duración de la persecución sería de 2300 tardes y mañanas. Esto significa 2300 días de 24 horas o alrededor de 6 1/3 años o 150 tardes y 150 mañanas, que son 3 años y 55 días. Los comentaristas sostienen ambas posiciones y la Escritura no está clara en cuanto a cuál interpretación es la correcta. Pero ambas posiciones encajan perfectamente con la profecía, y ninguna viola la palabra de Dios.

Aquí es donde nos detendremos esta noche. Como puede ver, esto realmente puede ser profundo y casi confuso, pero es una historia real que ya ocurrió.

El pensamiento para nosotros hoy es que los verdaderos creyentes serán perseguidos. ¿Y no es cierto que cuando cualquier persona busca obedecer los mandamientos de Dios o vivir con rectitud y piedad, los malvados de esta tierra se opondrán a nosotros? La vida justa del creyente expone el comportamiento malvado del incrédulo. Entonces, los malvados se enfrentarán a la persona que verdaderamente busca seguir al Señor. Ese es el tema general de los versículos 1-14 en el capítulo 8.