Ladrones de alegría – Filipenses 3:1-6

Sabes, el mayor problema que los padres reportan que tienen sus hijos es no poder manejar bien la decepción. ¿Cómo sé eso? Porque ayudé a diseñar lo que se llama el Inventario de Comportamiento Infantil. Es un inventario que mide nueve áreas diferentes en la vida de un niño que los padres pueden escribir esto. Le pedí al psicólogo cristiano para el que trabajo que tabulara todos los informes hasta el momento. Así que lanza este tobogán hacia arriba. Quiero que vea que estos son los tipos de cosas que están midiendo. Están midiendo la adicción a la electrónica, están midiendo los síntomas del TDAH con enfoque. La primera es la cooperación que ves. Eso es desafío. Estamos viendo la ansiedad y la ira. Pero observe que el más alto es la decepción. Los niños a menudo no saben cómo manejar la decepción hoy. No consiguen lo que quieren y se asustan. Las cosas no salen como ellos quieren y se enfadan. Pierden un juego y pierden más que el juego: pierden la compostura. Es muy difícil hoy en día muchas veces para los niños manejar la decepción.

Pero no es solo un problema de la infancia, ¿o sí? Quiero decir que nosotros mismos tenemos un problema con la decepción cuando tenemos estas sorpresas que llegan a nuestras vidas. Cuando su pedido de Starbucks no es lo que esperaba, o cuando recibe una factura inesperada por correo, o cuando se encuentra con tráfico. A veces, esas decepciones sorpresivas son un desafío. Todos debemos tener un plan para lidiar con la decepción en nuestras vidas. Es por eso que es emocionante para mí que saltemos a Filipenses 3, donde Pablo nos dará algunas ideas muy específicas para abordar eso.

Solo para repasar, quiero mostrar que estamos viendo la salud emocional desde los ojos del libro de Filipenses. Ya hemos reconocido que la ira y el amor están en este continuo. Entonces, hay tres emociones para las que todos debemos tener un plan: ira, tristeza y ansiedad. Y sabemos que si tienes un problema con la ira, entonces realmente la solución es encontrar el amor en tu vida. Pensamos: “Oh, si tengo un problema con la ira, necesito autocontrol”. Bueno, eso es genial. Creo que el autocontrol es bueno. Pero 1 Corintios 13:5 dice: El amor no se enoja fácilmente. Si realmente quieres lidiar con tus problemas de ira, entonces trabaja en el amor. Empiezas a pensar más en el amor y en cómo se ve. Porque el amor es realmente el antídoto para los desafíos de la ira que enfrentamos. También hay tristeza y alegría. Así que están en un continuo. Entonces, a veces tenemos tristeza y cuando practicamos la alegría, eso puede reducir la tristeza que experimentamos en nuestras vidas. Lo mismo ocurre con la ansiedad. Si trabajamos la paz en nuestras vidas entonces la ansiedad se reduce.

Ahora las tres emociones no son malas. Entonces, a veces nos afligimos por algo en nuestras vidas, una pérdida de algún tipo. Porque a veces las pérdidas no son pequeñas. No son como si nuestro pedido de Starbucks se hubiera equivocado. A veces es un trabajo, o la pérdida de nuestra salud, o la pérdida de un ser querido. Esas son pérdidas muy reales. Y no solo queremos decir: «Oh, pon una cara sonriente». Así que hay momentos en los que he hablado con personas que están deprimidas debido a alguna razón biológica, ya sabes, algo no está bien en su cuerpo y se sienten deprimidos, o un efecto secundario de un medicamento, o algo así. O han perdido a un ser querido. Así que hice esta pregunta: ¿Puedes experimentar alegría y duelo (o tristeza) al mismo tiempo? Bueno, creo que veremos que la respuesta a esa pregunta hoy es sí. Pero simplemente tiene un enfoque diferente para esta alegría. ¿Toda ansiedad es mala? No, es la ansiedad la que nos ayuda a ser responsables en la vida para hacer las cosas. Pero es cuando esas cosas comienzan a controlarnos, entonces tenemos un problema. Por eso necesitamos la verdad que vamos a ver hoy en Filipenses 3. Entonces, si abren sus Biblias en Filipenses 3:1-6, ese será nuestro pasaje de hoy.

Ahora, lo primero que quiero mostrarles, incluso antes de que comencemos a leerlo, es que quiero que vean , y he marcado con un círculo algunas ideas en el pasaje. Quiero que veas cómo fluye la lógica en este pasaje porque la lógica es importante. Comienza con esta idea de regocijarse en el Señor y vamos a hablar de eso. ¿Pero ves la segunda idea? Dice que es seguro para ti. ¿Qué significa eso? ¿Cómo se regocija en el Señor, cómo es eso seguro para ti? Vamos a hablar sobre cómo se ve eso. Porque hay algo acerca de regocijarse en el Señor que crea algún tipo de seguridad para nosotros. Y luego vamos a la tercera idea es una sensación de confianza. ¿Cómo se relaciona eso con esta idea de gozo en el Señor? No creo que normalmente pensaríamos de la manera en que Pablo describe estas cosas hoy. Así que quiero que tomen nota cuidadosa de la lógica porque creo que es dentro de esta lógica que vamos a salir con las verdades que necesitamos poner en práctica esta semana.

Bueno, profundicemos y veamos el pasaje en sí. Al hacer un estudio profundo de este pasaje, vemos que en primer lugar dice: Por lo demás, hermanos míos, regocijaos en el Señor.

La palabra regocijarse y la palabra alegría se usan dieciséis veces en el libro. de Filipenses. De hecho, se convierte en la palabra clave del libro de Filipenses. Porque quiere que los filipenses entiendan que pueden estar gozosos, aunque él esté en la cárcel. Porque se enteró de que todos estaban angustiados, molestos y decepcionados porque ahora el evangelio se ha detenido porque Pablo está en prisión. Todo el punto de Pablo en el libro es que el evangelio no se ha detenido solo porque Pablo está en prisión. El evangelio avanza, de hecho, aunque Pablo esté en prisión porque es el evangelio de Jesucristo y va a avanzar. Así que les está diciendo: Regocíjense.

Ahora, esta idea de regocijarse es una sensación de bienestar. Solo piensa en lo que es la alegría por un momento. Cuando experimentas alegría, ¿qué es? Sabes, digamos que recibo un cheque por correo en lugar de una factura por correo, me sentiría feliz. Eso seria genial. Disfrutaría eso. Creo que una de las cosas que me hace sentir feliz es cuando un niño se me acerca y me abraza. voy si. Todo está bien en el mundo cuando surge un niño. y yo amaba a los niños. Y entonces hay una sensación de alegría que experimento. De hecho, tiendo a sentir alegría en base a las circunstancias que están ahí fuera que suceden en mi vida. Creo que Paul está diciendo algo más grande que las circunstancias. Pero creo que el mundo solo tiene circunstancias en las que se basan para experimentar una sensación de bienestar.

La sensación de bienestar que proviene de la alegría es realmente una buena sensación. Sé que lo has sentido. lo he sentido Y la profesión médica y la psicología dicen que realmente quieres sentir esta buena sensación. Porque cuando tienes este sentimiento positivo, te ayudará en general en la vida. Es algo bueno tener. Entonces, a menudo tenemos palabras para describir cómo debemos manejar eso. Decimos: «Mira el lado bueno de la vida», o «haz limonada con limones» o «mira el vaso medio lleno en lugar de medio vacío». Sabes que hacemos ese tipo de declaraciones porque nos ayudan a pensar más positivamente. Mira lo bueno en tu vida, no lo malo. La idea es mirar las circunstancias, encontrar las cosas buenas, entonces puedes regocijarte y estarás bien. Esa es la idea que el mundo dice si hay un sentido de las circunstancias que existen y confiamos en ellas.

Paul está diciendo algo diferente aquí. Él no está diciendo simplemente regocíjate. Él está diciendo regocijaos en el Señor. Creo que ahí es donde vendrá la seguridad, ahí es donde vendrá la confianza. Porque cuando nos regocijamos en el Señor, entonces nuestro gozo se vuelve más estable que la felicidad o el gozo circunstancial. No se trata solo de las circunstancias que existen. Se trata de algo más grande, de lo que vamos a hablar en un momento.

Pero la otra cosa interesante de esta palabra es que es un comando. Tiendo a pensar en la alegría como una respuesta a las cosas buenas. Y Paul no lo está usando de esa manera. Él está diciendo que te estoy diciendo que crees esta buena sensación de bienestar en tu vida en base a algo. Eso es lo que está diciendo. Lo está convirtiendo en un comando. Y digo, wow, es realmente interesante que use este término no como una respuesta a la vida, sino como algo sobre lo que tenemos cierto control. Eso se vuelve aún más poderoso, porque ahora no tengo que verme como una víctima de las circunstancias de la vida. Ahora puedo tomar el control hasta cierto punto. Creo que eso es lo que Paul está asumiendo. Quiero decir, si te está dando una orden, debes asumir que puedes implementar esa orden. Y él está diciendo regocíjate. Necesito hacerme cargo de mi vida y necesito regocijarme. Necesito tener esta sensación general de bienestar en mi vida de forma regular. Regocíjate.

Pero él está diciendo regocíjate en el Señor. en el Señor Verás, cuando te regocijas en el Señor, estás diciendo que no me voy a regocijar en las circunstancias, me voy a regocijar en algo que tiene fundamento. Voy a regocijarme en algo que no cambia y sube y baja todo el tiempo. Voy a regocijarme en Dios y en cómo Él está obrando y Su carácter y Su providencia en mi vida. Me voy a regocijar en todo lo que Dios es para mi. Y cuando hago eso, nivela mi sensación de bienestar. Todos necesitamos esa buena sensación de bienestar. Dios ofrece eso.

Él dice – Regocijaos en el Señor. Creo que eso requiere práctica. Creo que quiere decir que hoy me voy a levantar y me voy a regocijar en el Señor. Entonces, si mi pedido de Starbucks se estropea, todavía me regocijaré en el Señor. Si salgo al tráfico y es frustrante, sorpresivo y decepcionante, podría llegar tarde, voy a tratar de resolver ese problema, pero me voy a regocijar en el Señor. Así que mis sentimientos, mi sensación de bienestar no se basa en las circunstancias; está basado en Dios mismo. Una de las cosas que nos roba la alegría es la decepción. Sorprende decepciones. Y cuando eso suceda, debemos tener cuidado porque puede ser una indicación de que no estamos poniendo nuestro gozo donde debe estar en el Señor mismo.

Hay otra cosa que nos roba la alegría y ahí es cuando nos equivocamos. No sé ustedes, pero cuando me equivoco me siento avergonzado, me siento culpable. Cuando me equivoco, a veces siento arrepentimiento, desánimo. Me quita la alegría. Hay una historia en el Antiguo Testamento que ilustra esto y la solución. Te lo voy a mostrar porque encaja perfectamente en este pasaje. Porque en el tiempo de Nehemías, la gente estaba reconstruyendo el muro y luego llegaron a un lugar donde comenzaron a leer las escrituras o se las leyeron. Y en medio de eso, se dan cuenta ¿sabes por qué se han derrumbado estos muros? Es culpa nuestra. Y comienzan a sentir arrepentimiento y culpa por los antepasados que causaron este problema y se sienten tristes por todo. Fíjate en la solución de Nehemías cuando le dice a la gente: Id y disfrutad de comidas selectas y bebidas dulces y enviad un poco a los que no tienen nada preparado. Este día es santo para nuestro Señor. No os entristezcáis, porque el gozo del Señor es vuestra fortaleza. Ahí lo tenemos de nuevo. Alegría del Señor. Lo que Pablo está diciendo es regocijaos en el Señor. Pero es este gozo del Señor el que nos da esta fuerza para que ellos puedan levantarse y empezar a trabajar de nuevo.

No sé si alguna vez has estado desanimado, deprimido, desesperado, tan triste que simplemente no tiene la energía para hacer lo que necesita hacer. Eso es lo que está pasando aquí. Él está diciendo que el gozo del Señor es tu fortaleza. Hay algo en el gozo del Señor que produce fortaleza en el interior porque tienes significado, tienes propósito, tienes dirección. Y Dios quiere eso para ti. Ese es el mensaje de Pablo. Ese es el mensaje de Nehemías. Extraordinario.

Pero ahora, a medida que continuamos en este versículo, dice: Escribiros las mismas cosas a mí no me es molesto. En otras palabras, ya he dicho esto varias veces. Para decirlo de nuevo realmente no es un problema para mí. Y es seguro para ti. Seguro para ti. Digo, wow, eso es realmente algo único para decir. ¿Qué quiere decir con que es seguro para ti?

Bueno, la palabra griega allí es asphalos, que es de donde obtenemos nuestra palabra ‘asfalto’. La idea es que puede ser un poco difícil o tentativo caminar sobre astillas de madera, pero cuando llegas al asfalto te sientes un poco más cómodo. Sabemos lo que eso significa. Asphalos es esta idea de solidez; es seguro. Allí es más seguro caminar sobre el asfalto que sobre las virutas de madera. Creo que muchas veces en nuestras vidas sentimos que estamos caminando sobre astillas de madera, pero el regocijo en el Señor es la seguridad. Es el asphalos para nosotros para que podamos tener este sentido de robustez, de confianza.

Algunos de ustedes pueden tener la Nueva Versión Internacional donde dice que es una salvaguardia para ustedes. Salvaguardia. Como barandillas es la idea. Bueno, ¿de qué te protege? En el contexto inmediato si vas al capítulo anterior, vemos que allí dice – Haz todo sin quejarte ni discutir. Bueno, ciertamente gozo en nuestras vidas, regocijarnos en el Señor va a evitar que nos salgamos de los límites. Nos va a prevenir de las desilusiones de la vida cuando comprendamos nuestro gozo en el Señor. Nos ayudará a lidiar con los remordimientos y la culpa que experimentamos. A veces decimos que estamos abrumados por esta tristeza. Nos va a proteger en nuestras vidas. Es una protección para ti.

Esta semana estaba pensando en una ilustración para describir esta idea de protección y estaba pensando en jugar a los bolos. Sabes que cuando juegas a los bolos, si eres bueno, no necesitas esos parachoques en los callejones. ¿Cómo llamas a esas cosas? ¿Las canaletas? No los necesitas. Pero si eres alguien como yo, puedo sumar muchos puntos y, de hecho, puedo ganar un juego si los parachoques están en las alcantarillas. Me gusta eso. Eso es lo que es la alegría. Creo que eso es lo que Pablo está diciendo. Son una salvaguarda para ti. Así que puedes tirar la pelota allí y va a rebotar y aun así golpeará los bolos. Eso es lo hermoso de regocijarse en el Señor. Necesitamos practicar esto. Necesitamos practicar el regocijo en el Señor todos los días. Cuando nos levantamos hoy: “Señor, sé que tengo una lista de tareas pendientes, pero lo más importante en mi lista de tareas pendientes es la alegría. Quiero servirte en mis emociones hoy, Señor. Quiero regocijarme en ti sin importar lo que pase hoy. Quiero que mi alegría esté en ti”. Y luego se vuelve como estos parachoques en las alcantarillas que nos permiten continuar en los carriles de la vida. Así que es una salvaguarda para ti.

Pasemos al siguiente versículo porque fíjate que dice tres veces mira, mira, mira. En la Nueva Versión Internacional dice cuidado, cuidado, cuidado. Pues creo que nos está diciendo otra cosa de la que más vale que nos cuidemos o nos va a robar la alegría. Este es un tercer ladrón de alegría. El primero fueron estas decepciones inesperadas. El segundo es la culpa y los arrepentimientos que pueden hacernos perder el gozo. Y ahora nos va a hablar de otro. Permítanme leer el versículo y luego voy a tratar de explicar esto porque tenemos que adentrarnos en la historia de la iglesia aquí durante ese tiempo para poder entender esta idea. Luego tomaremos la aplicación y la llevaremos a nuestras propias vidas.

Dice: Cuidado con los perros (ahora este es un lenguaje bastante fuerte que Paul está usando), cuidado con los malhechores, cuidado con los que mutilan la carne. Son todas las mismas personas de las que él dice que se cuide.

Permítanme explicarles lo que estaba sucediendo en la iglesia primitiva. La gente está viniendo a Cristo. Están conociendo a Jesús como su Salvador personal, formando una iglesia. Ahora, algunas de esas personas son judíos que tienen una herencia que, por supuesto, sabemos que es rica, donde tienen toda la historia de David, Abraham, Isaac y Jacob y todas estas grandes personas en las que Dios trabajó. Ellos saben todas estas cosas. sobre el judaísmo y simplemente hace que la comprensión de Jesucristo ahora, realmente… cuando entiendes el tabernáculo, vaya, Jesucristo es genial. Cuando entiendes el sistema de sacrificios, te asombra quién es Jesucristo. Entonces, una vez que conoces el judaísmo, comprender el cristianismo es como encender las luces. Vas, guau.

Y luego tienes a esta gente de aquí, los gentiles. Los gentiles se están salvando. No tienen ese tipo de herencia, pero son salvos de las tinieblas a la luz. Son salvos de la idolatría al cristianismo. Es asombroso. Están amando su nueva relación con Cristo porque es liberadora para ellos.

Ahora todos están comenzando a mezclarse. Y algunos de estos judíos están diciendo: “Déjame contarte sobre la historia del cristianismo. Realmente se remonta al judaísmo”, lo cual es cierto, lo hace. Y los gentiles están diciendo: “Vaya, eso es realmente interesante. Nunca supe eso de ustedes. Así que están hablando de un lado a otro, y están diciendo: “Sí, tuvimos la circuncisión. De hecho, muchachos, si realmente quieren ser salvos, deberían circuncidarse. Si realmente quieres ser un buen cristiano, debes obedecer la ley”. Así que ahora tenemos este problema, esta herejía creciendo en la iglesia primitiva lo que se llama legalismo. Son llamados los judaizantes que dicen que hay algo más además de Jesucristo que debes hacer para experimentar la salvación. Y ese es el peligro. La advertencia de Paul al respecto. Él advierte sobre en otros lugares, también. Es un peligro que está pasando durante ese tiempo.

No es solo entonces. Hay algunos momentos hoy en día cuando las personas agregan cosas a la salvación. De hecho, hay algunas iglesias que dicen: “Bueno, si realmente quieres ser salvo, tienes que hacer esto, esto, esto y esto, y luego podrás ser salvo”. Hay algunos que dicen: “Necesitas ser salvo y bautizado”. Creo que el bautismo es importante, pero no te salva. Hay algunos que dicen: “Tienes que ser salvo y hablar en lenguas”. Bueno, lo importante es solo la salvación. Esa es la idea. Cuando agregas algo más a la salvación, comienza a ser algo que estás haciendo por obras. Y no puede haber nada más que la gracia de Dios en lo que se basa nuestro gozo. Entonces, si comenzamos a agregar otras cosas, entonces estamos poniendo la confianza en la carne. Estamos empezando a confiar en algo en nosotros mismos que nos permite tener alegría hoy porque soy una buena persona, o crecí en esta familia, o porque he hecho todas estas cosas buenas. . Si nuestra alegría se basa en eso, la vamos a perder. Nos van a robar la alegría porque vamos a ver que a veces no hacemos cosas buenas, tenemos problemas. La salvación está sólo en Cristo. Nos gloriamos en el Señor, en nada más.

De hecho, Pablo ahora va a responder eso en el versículo 3. Así que en el versículo 3 dice: Porque nosotros somos la circuncisión, los que adoramos por el Espíritu de Dios y gloria en Cristo Jesús y no poner la confianza en la carne. Lo que él está diciendo es que cuando eres un verdadero creyente, eres el circuncidado. No tienes que hacer algo en tu carne; es algo que tienes dentro de tu corazón.

De hecho, déjame llevarte a otro pasaje de las Escrituras en Romanos 2:28-29 donde dice: Porque nadie es judío. quien es meramente uno exteriormente, ni es la circuncisión exterior y física. Pero el judío lo es interiormente, y la circuncisión es asunto del corazón, por el Espíritu, no por la letra. Su alabanza no es del hombre sino de Dios. Incluso en el libro de Romanos, Pablo está tratando de lidiar con esta herejía y ayudar a la gente a entender que la verdadera salvación es la circuncisión. Eso es lo más importante. Es el corazón, no algo que hagas con tu cuerpo.

Esta es una verdad notable y muy importante, porque cuando se trata de nuestro gozo no hay nada más que deseemos. para adjuntar a ella. Porque cualquier cosa que apeguemos al Señor en nuestro gozo deja espacio para el fracaso, para que perdamos ese gozo, para que el gozo nos sea robado. Es gozo en el Señor.

Entonces, si volvemos ahora a nuestro pasaje, vamos a ver que comienza en el versículo 4 que dice: aunque yo mismo tengo motivos para confiar en la carne también. Ahora Pablo se va a usar a sí mismo como ejemplo. Esencialmente, lo que Pablo va a decir es que no pongan su confianza en la carne. Pero si alguien fuera a hacerlo, yo realmente podría hacerlo. Pero él va a decir que yo tampoco lo hago. Confío en el Señor. Me regocijo en el Señor, no en mí mismo, no en mi propia confianza. Pero él va a decir, oye, quieres mirar a alguien que tenga confianza, mira esto. Y nos va a dar siete cosas sobre quién es y tres sobre lo que hace.

Esto es lo que dice. Si alguno cree tener motivos para confiar en la carne, yo tengo más: circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos… Esas son las cuatro cosas de quién es. Entonces lo que hace. Él dice: en cuanto a la ley, un fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia bajo la ley, irreprensible. Así que estas son las tres cosas que hizo. Que él pudiera decir que podía ver mi vida y que podía sentirme muy feliz en base a quién soy. Crecí en un hogar religioso. O podría sentirme bastante bien conmigo mismo porque viví una buena vida. Tenía pasión en tratar de servir a Dios y hacer otras cosas. Aunque estaba equivocado, tenía mucha pasión cuando perseguía a la iglesia. Entonces él dice que podría regocijarme en mi propia carne, pero no lo hago. Me regocijo en el Señor.

Así que aquí hay otra cosa que podría robarnos el gozo, si relacionamos algo más con ese regocijo en el Señor que no sea el Señor mismo. Porque la Biblia nos dice que debemos llorar con los que lloran y regocijarnos con los que se gozan. No decimos simplemente: «Pon una cara sonriente porque Dios tiene el control». Hay duelo que experimentamos. Y dije, ya sabes, conseguir un trabajo, como sabes, Tim, es lo más difícil que creo que jamás hayas hecho. Porque usted envía su résumé y te ignoran o te rechazan una y otra y otra vez. Entonces es muy difícil salir y conseguir un trabajo. De hecho, oramos por el trabajo que tiene ahora. Había enviado más de 100 currículos para tratar de conseguir este trabajo y lo consiguió, y en ese entonces nos regocijábamos juntos. Entonces hice la pregunta, dije: “Tim, ¿hiciste algo mal? ¿Qué sucedió?» Creo que es una buena pregunta que nos hacemos. Quiero decir, si nos provocamos esto, tenemos que aprender de ello. «¿Hiciste algo malo?» Él dice: “No lo creo. Hubo algunos malentendidos y traté de aclararlos. Mi jefe tenía algunos problemas personales y creo que se sintió amenazado por mí. Traté de animarlo, pero me dejó ir”.

Dije: “Oh, Tim, lo siento mucho. ¿Puedo compartir alguna escritura contigo?” Porque acabo de ver todo este asunto de la decepción. Y comencé a compartir, comencé a predicar el sermón a Tim, compartiendo algunas de estas ideas y compartiendo algunas de las ideas del otro sermón que preparé para GraceWay. Cuando terminé con lo que estaba compartiendo, me dijo: “Hombre, eso es realmente bueno. Necesitaba escuchar eso. ¿Cómo se te ocurrió eso? ¿Tienes algo en tu iPhone que dice que alguien perdió un trabajo, busca esto y comienzas a leer todo esto o algo así? Dije: “No, no, esto es parte de mi sermón del domingo”. Él dice: «No veo la hora de escuchar ese sermón».

Mira, creo que Tim necesita este sermón. Pero también necesito este sermón. Y creo que todos necesitamos este sermón para saber cómo vamos a procesar las decepciones de la vida. No es solo un problema de niños. Creo que todos necesitamos tener un plan para lidiar con la tristeza, para lidiar con la desilusión, para lidiar con nuestra vida, porque la prioridad más importante que tenemos es servir al Señor. No solo haciendo obras por ahí, sino incluso sirviendo al Señor en nuestras emociones. Que se centren en quién es Dios y qué quiere Él para nosotros. Esa es la cosa más importante que podemos hacer es confiar en el Señor. Y por eso Paul empieza. Dice que no tengo ningún problema en decir esto de nuevo, porque es seguro para ti. Voy a decirlo. ¿Listo? Regocíjate en el Señor. Y lo va a decir más veces a medida que avancemos. Necesitamos ese mensaje y queremos confiar en Dios en medio de eso.

Quédate conmigo y oremos juntos antes de volver a cantar esa canción de alegría que ya cantamos una vez, pero quiero para volver a cantar. Pero oremos primero.

[ORACIÓN] Señor, gracias por tu amor por nosotros. El hecho de que nos des la capacidad de tener alegría en cualquier circunstancia, te lo agradecemos. Así que gracias. Te pedimos más de eso en el nombre de Jesús, amén.