Biblia

Laodicea: La iglesia de la nauseabunda ineficacia

Laodicea: La iglesia de la nauseabunda ineficacia

Los Siete, parte 15

Laodicea: La iglesia de la nauseabunda ineficacia

Apocalipsis 3:14-22

8 de septiembre de 2013

Estamos en nuestra última carta de esta semana, la carta a la iglesia de Laodicea, lo que estoy llamando la iglesia de la nauseabunda ineficacia. Laodicea es una iglesia cuya riqueza los había cegado a su ineficacia espiritual. Se habían desviado hacia la autosuficiencia, satisfechos con lo que el mundo tenía para ofrecer. Sin embargo, Jesús no los había abandonado, seguían siendo una estrella en su mano. Jesús ama a la iglesia tan manchada como está; murió por la iglesia; vive para la iglesia; y nunca consideraría abandonar la iglesia.

Introducción (3:14)

Laodicea era parte de un grupo de tres ciudades, junto con Hierópolis y Colosas. La ciudad tenía cuatro rasgos distintivos que nos ayudan a entender el contenido de esta carta. Primero, fue una próspera industria textil conocida por sus telas y prendas de vestir. En segundo lugar, había una facultad de medicina que era famosa por su polvo frigio que se convertía en colirio y se exportaba a todo el Imperio Romano. En tercer lugar, era una ciudad muy próspera. Era un centro para la banca, contaba con su propio estadio y gimnasio, andadores climatizados y techados, todo ello provisto con fondos donados por sus ciudadanos. Por último, su agua era tibia, rica en minerales que le daban un sabor ave y nauseabundo. No pudieron solucionar el problema por mucho dinero que le echaron.

Jesús se identifica como el Amén, que es el testigo fiel y verdadero y el principio de la creación de Dios. Normalmente pensamos en amén como una afirmación de lo que es verdad, como cuando decimos amén después de un punto particularmente bueno o una verdad que afirmamos o cuando Jesús dice en la Biblia KJV: «De cierto, de cierto os digo». Significa que algo es cierto y verdadero. Jesús, el amén, se describe entonces como el testigo fiel y verdadero. Estas son las palabras claves para la iglesia en Laodicea. Jesús es el último y definitivo testigo que fielmente dio testimonio a su Padre de su propia muerte. Por último, Jesús se describe a sí mismo como el principio de la creación de Dios, no hablando de la creación original sino de la nueva creación. Como el Señor soberano, ha establecido el nuevo pacto, haciendo nuevas todas las cosas y llevando la historia a su fin designado en el cielo nuevo y la tierra nueva. Él creó la iglesia y está guiando a la iglesia, el pueblo de Dios, a su fin glorioso.

Evaluación (3:15-16)

‘No son ni fríos ni calientes; deseaba que fueran fríos o calientes y como están tibios está a punto de vomitarlos. La interpretación tradicional es que Jesús está diciendo que tenían una fe tibia. Pero, ¿por qué Dios los querría fríos? ¿Cómo entenderían los laodicenses esta metáfora? Hierópolis era conocida por sus aguas termales cuya agua era medicinal y Colosas era conocida por su inagotable suministro de agua fresca y fría de montaña. El agua de Laodicea estaba tibia, llena de minerales, con sabor a aves y muy nauseabunda. Así que Laodicea no era ni caliente ni fría; ni medicinal ni refrescante; era inútil, ineficaz, no servía para nada. Su testimonio de Jesús fue ineficaz, lo que le dio náuseas a Jesús, por lo que está a punto de vomitarlos. Esas son palabras bastante fuertes; ¿Qué quiere decir? A menos que se arrepientan, lo encontrarán como el juez fiel y verdadero. Las advertencias como esta en el Nuevo Testamento son para motivar a los cristianos genuinos a tomar a Jesús en serio.

¿Cómo es un testimonio ineficaz? Un testigo ineficaz se calla cuando se presenta la oportunidad porque tenemos miedo de lo que pensarán los demás, perder una amistad, ser impopular, ser rechazado, perder negocios o perder su trabajo, etc. Un testigo ineficaz es también alguien que vive en contra del evangelio. . Los laodicenses se habían cegado por su riqueza que estaban en silencio o no vivían de una manera que reflejaba el evangelio.

Exhortación (3:17-20)

Jesús comienza su exhortación, “Tú dices que soy rico, he prosperado. No necesito nada.” La iglesia de Laodicea se veía a sí misma como autosuficiente, no necesitaban nada porque veían el dinero como la respuesta a todo, tal vez incluso como el sello de aprobación de Dios sin darse cuenta de que eran miserables, miserables, pobres, ciegos y desnudos. Se habían vuelto ciegos ante su propia ineficacia como testigos. Ahora bien, no es pecaminoso que una iglesia sea rica o que los seguidores de Cristo sean ricos. Pero la riqueza a menudo nos ciega a las verdaderas riquezas verdaderas. ¿Notaste que no se mencionan los conflictos con la cultura circundante como en otras cartas – sin falsos maestros, sin conflictos con los judíos, ni con los gremios comerciales. Encajaban perfectamente. Su presencia en la comunidad no hacía ninguna diferencia. Su única esperanza, para cualquiera de nosotros que nos hemos desviado, es Jesús. Cómprame oro, verdadera riqueza espiritual; vestiduras blancas, justicia verdadera para cubrir la vergüenza de vuestro silencio; y bálsamo para sanar tu ceguera espiritual para que puedas ver lo ineficaz que eres. En lenguaje moderno, Jesús los está llamando a la renovación espiritual; Aparta la mirada de ti mismo y de tu riqueza en busca de satisfacción y mírame a mí. Entonces Jesús da la razón por la que es tan fuerte. ‘A los que amo, los reprendo y disciplino.’ El amor nunca es cruel, pero puede ser severo. Él da dos mandamientos: sé celoso y arrepiéntete. El tiempo verbal de arrepentirse significa hacerlo ayer. El arrepentimiento es el don de Dios en el que reconoces el error de tus caminos y te diriges a algo mejor, la obediencia a Jesús. El segundo mandamiento es, sé celoso, ardiente, apasionado como modelo de vida. En otras palabras, reconóceme, deja de callarte.

Su amor se muestra en su presencia. ‘He aquí, yo estoy a la puerta y llamo’, Jesús había sido expulsado de la iglesia por su autosuficiencia. Está llamando a la iglesia para que lo deje entrar a comer. Comer juntos en la época del Nuevo Testamento era un asunto íntimo. Jesús está ofreciendo compañerismo, su presencia. Él habla ahora a todos en la iglesia, ‘si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré’. ¿Escuchas la voz de Jesús hoy? ¿Le dejarás entrar? ¿Cuándo fue la última vez que lo buscaste?

Bendición (21-22)

“Al que venza le daré que se siente conmigo en mi trono como Yo también he vencido y me he sentado con mi Padre en su trono.” El conquistador es aquel que escucha la voz de Jesús, se aparta de su autosuficiencia, de su testimonio ineficaz. Jesús promete que cumplirás el propósito original de Dios – reina sobre la tierra con Jesús.