¡Larga vida al rey!

Hoy celebramos la versión de la iglesia de la víspera de Año Nuevo. El próximo domingo marca el comienzo de Adviento y el Año C en el ciclo de tres años de lecturas del Leccionario Común Revisado. Es un día en el que recordamos que Jesús es el rey de nuestras vidas. No es una fiesta antigua en el calendario cristiano. De hecho, solo fue establecido por el Papa Pío XI en 1925. Fue establecido en un momento en que Europa estaba en caos. La inflación era rampante y el colonialismo estaba en su peor momento. Se estaban plantando las semillas del mal que eventualmente se convertirían en el Holocausto y la Segunda Guerra Mundial. El Papa Pío XI instituyó la Fiesta de Cristo Rey para declarar que Jesucristo es rey. Él es la meta de la historia humana, el gozo de todos los que escuchan y el cumplimiento de las aspiraciones del hombre.

La conversación entre Jesús y Pilato, que escuchamos de Juan 18:33- 37 anterior, permite a Juan proclamar en su Evangelio que Jesús es un rey con autoridad divina. Jesús fue acusado de conspirar para derrocar al gobierno y Pilato lo estaba interrogando. Esto le dio a Jesús la oportunidad de contar su versión de la historia. Jesús argumenta que su reino está fundado en la verdad. Esto contrasta con los reinos terrenales que se basan en el poder.

De hecho, el “reino” se basaba en el poder. En su mente, la verdad era lo que los poderosos decían que era, y lo mismo suele ser cierto hoy en día. Jesús le ofreció a Pilato la misma opción que nos ofrece a nosotros hoy: avanzar en tu estatus en la tierra o caminar en la luz de la verdad. La elección que hagamos determinará a qué reino serviremos: a Dios o al hombre.

Jesús vio el mundo de manera diferente a como el mundo ve el mundo. Desafió la lógica por la forma en que vivió y por lo que enseñó. Enseñó que la verdad es la piedra angular de las relaciones sanas y las comunidades fuertes. Si algo o alguien dice ser verdad y tiene intenciones violentas o actúa de manera coercitiva, entonces no es verdad. La verdad puede ser atacada pero no puede ser dañada. No es “de este mundo”. Así es como los evangelios hablan de la verdad, y es por eso que el Evangelio de Juan llama a Jesús “el camino verdadero y vivo”.

Las relaciones saludables requieren la confianza de que ambos cónyuges dirán la verdad. Tenemos que confiar en que las personas harán lo que prometen. Desafortunadamente, este no es siempre el caso, especialmente con los políticos. A menudo manipulamos la verdad para que sirva a nuestros propósitos, tanto por lo que decimos como por lo que no decimos. En contraste, Jesús siempre dice la verdad.

Es difícil para nosotros saber qué es la verdad en el mundo de hoy. Para empeorar las cosas, también nos cuesta saber en quién confiar. Ya quedan pocos héroes honestos. Basta con mirar al ex ganador del Tour de Francia, Lance Armstrong. Tenía fama y fortuna, pero lo perdió todo porque eligió ganar utilizando medios ilegales y poco éticos. Ya hay pocas figuras de autoridad. Todo el mundo parece tener su propia agenda. La verdad es esencial para la vida. Es esencial para un matrimonio exitoso. La sociedad necesita integridad para sobrevivir. Piensa en el terror que existiría si los policías fueran matones. ¿Qué pasaría si los farmacéuticos diluyeran nuestros medicamentos recetados para venderlos de contrabando por la puerta de atrás?

Debemos recordar que somos ciudadanos de otro reino, con un gobernante diferente y una regla diferente. Cuando se trata de cosas espirituales, la verdad es Cristo. Dejamos atrás cualquier otra cosa que tenga poder sobre nosotros. Seguimos a quien nos da una libertad que ningún poder político puede otorgar. Este reino es uno donde Jesús gobernará sobre nuestras vidas y el cielo nuevo y la tierra nueva.

Un día Jesús regresará a la tierra para establecer su reino, uno donde gobernará con firmeza y tratará con justicia a pecadores Hasta entonces, su reino se enfoca en redimir los corazones de los perdidos. Entonces, ¿qué significa decir que Cristo es el Rey de este mundo? Significa que este es un mundo inacabado. Hay asuntos inconclusos porque el mundo está hecho de personas inconclusas. Incluso cuando estamos en nuestro mejor momento, no somos todo lo que Cristo quiere que seamos. Cristo vino a este mundo inacabado e hizo el último sacrificio por nosotros. Él nos ha comisionado para estar en su ejército para que este mundo inacabado se convierta en el reino sobre el cual él reinará para siempre.

Nuestro texto evangélico se centra en la segunda parte del diálogo entre Pilato y Jesús. Cuando Pilato le preguntó a Jesús si él era el rey de los judíos, era una pregunta política. Si Jesús se presentó a la gente, era un rebelde a los ojos de Pilato y necesitaba ser tratado en consecuencia. Jesús era un rey, y de hecho sigue siendo un rey. Es un rey que ha venido a juzgar a todos los reyes y reinos terrenales. Él es el rey del cielo y de la tierra. Él está lleno de gracia y de verdad. Él es nuestro campeón. Él pelea nuestras batallas por nosotros. Él nos lleva a la victoria sobre Satanás y el pecado. Él nos establece para liderar su reino en la tierra hasta que él regrese. Su reino ocurre cuando elegimos libremente servirle. Esto contrasta con un reino mundano donde el poder se obtiene mediante el egocentrismo y la autoestima. Amar a Dios es volverse humilde pagando el precio de dejar a las personas libres para ser quienes serán.

Jesús no hace un guiño a nuestros pecados. Pablo nos recuerda en Romanos 1:18-32 que incluso ahora Jesús está derramando su ira contra aquellos que piensan que pueden entender mejor sus vidas que él. Como sus embajadores en la tierra, tenemos el deber de vivir consistentemente por nuestra fe cristiana y hablar en contra de cualquier cosa que sea contraria a ella.

Este texto trata sobre el choque entre el reino terrenal y el reino celestial. . Tenemos que elegir a qué reino serviremos, pero debemos recordar que si elegimos servir a un reino terrenal, perderemos la lucha, porque así como Cristo venció a la muerte, triunfará en la tierra cuando regrese a establecerse. levantar su reino. Jesús fue un rey, pero no fue un rey típico. Era un rey siervo. El símbolo de su reino es la cruz. Jesús toma lo peor que tenemos para ofrecer, y la peor forma de tortura imaginable, y lo cambia en vida y esperanza.

El desafío del reino es para cada uno de nosotros:

1. Dejar que Dios sea Dios en nosotros

2. Dejar que Dios sea Dios…en nuestra iglesia

3. Dejar que Dios sea Dios en nuestros barrios

4. Dejar que Dios sea Dios …en nuestras vidas, nuestras familias y en nuestro mundo

Para encontrar sentido, paz y propósito en nuestras vidas, debemos seguir preguntándonos: “¿Qué es Jesús diciéndome que hacer con mi vida?” Cuando pedimos y escuchamos la respuesta, entonces estamos experimentando el poder de su reino en nuestras vidas.

Es nuestro deber como cristianos representar a Jesús aquí en la tierra. La iglesia hace lo mejor cuando imita a Jesús que no tenía donde recostar su cabeza y que dio vista a los ciegos, ayudó a los cojos a caminar, limpió a los leprosos, hizo oír a los sordos, resucitó a los muertos y trajo buenas noticias a los pobres. Así como Jesús’ el poder estaba en la cruz, por lo que el testimonio más eficaz de la iglesia está en el servicio y el sacrificio a las personas necesitadas. No está en las conexiones políticas, las conexiones espectaculares o la gran arquitectura.

Cuando estamos en la presencia de Cristo, debemos sentir una sensación de humildad. Cristo es nuestro amigo y nuestro hermano mayor, pero no podemos apreciar la amistad de Cristo y el papel de Cristo como nuestro hermano mayor a menos que reconozcamos que él es nuestro Soberano, nuestro Salvador y nuestro Señor.

En Juan 18:37, se reafirman los temas del Evangelio de Juan: encarnación, gloria, verdad. El evangelio de Juan está más relacionado con Jesús origen que la historia de su nacimiento. Aunque nació de la Virgen María, la mayor realidad es que vino de Dios. Provino de un gran rey, y él es un gran rey. Vino a este mundo para mostrarnos un nuevo tipo de rey. Suyo era el poder del amor, no el poder de la espada. Él vino a gobernar no desde un trono, sino desde la cruz. No vino en un gran caballo, sino en un burro. No vino para atender a los poderosos, sino a los pobres y menos afortunados. Escogió su círculo íntimo no entre los poderosos, sino entre los humildes y los mansos. Él nos llama a ser como él. Él nos llama a tomar el mando y ejercer la autoridad como lo hizo él. Él nos ha llamado a dar en lugar de recibir. Él nos llama a amar en lugar de juzgar a los demás. Él nos llama a cuidar en lugar de ignorar la difícil situación de los menos afortunados.

La verdad de la que Jesús testifica es la verdad de la cruz. Desde los albores del cristianismo ha parecido extraño que un hombre se convirtiera en rey al morir en la cruz. Pablo lo llamó la locura de la cruz, pero Jesús lo llamó la verdad.

Voy a cerrar mi sermón esta mañana con una historia de la Segunda Guerra Mundial. El deportista y autor de best-sellers Pat Williams, en su libro The Paradox of Power, habla de un hombre que merecía llevar el nombre de Christian. De hecho, ese era su nombre, Christian X, rey de Dinamarca durante la Segunda Guerra Mundial. El pueblo de Dinamarca lo recuerda de la forma en que cualquiera de nosotros querría ser recordado, como una persona de carácter, coraje y principios. Todas las mañanas, el rey Christian cabalgaba sin guardaespaldas en un carruaje abierto por las calles de Copenhague. Confiaba en su gente y quería que se sintieran libres de acercarse a él, saludarlo y estrecharle la mano.

En 1940, la Alemania nazi invadió Dinamarca. Como tantas otras naciones europeas, este pequeño país escandinavo fue rápidamente conquistado. Pero el espíritu del pueblo danés y de su rey resultó insaciable. Incluso después de que los nazis tomaran el control de la nación, el rey Christian X continuó con sus paseos matutinos en carruajes. Dirigió audazmente a su pueblo en un movimiento de resistencia silencioso pero valiente.

En una ocasión, el rey notó una bandera nazi ondeando sobre un edificio público en Copenhague. Acudió al comandante alemán y le pidió que retirara la bandera.

«La bandera ondea», respondió el comandante, «porque yo ordené que ondeara. Solicitud denegada».

» Exijo que baje», dijo el rey. «Si no se lo quitan, un soldado danés irá y se lo quitará». «Entonces le dispararán», dijo el comandante.

«No lo creo», dijo el rey Christian, «porque yo seré ese soldado». Se retiró la bandera.

En otra ocasión, llegó la orden de los nazis de que todos los judíos debían identificarse mediante brazaletes con la estrella de David amarilla. El rey Christian dijo que una persona danesa era exactamente igual a la siguiente. Así que el rey se puso la primera estrella de David y dejó saber que esperaba que todos los daneses leales hicieran lo mismo. Al día siguiente en Copenhague, casi toda la población llevaba brazaletes con la estrella de David. Los daneses salvaron al 90% de su población judía.

Más tarde, los nazis decidieron que los ocho mil judíos de Dinamarca serían detenidos y enviados a campos de concentración en Europa central. Un diplomático alemán con problemas de conciencia informó en secreto al rey Christian de los planes nazis. Entonces, el rey organizó un esfuerzo de resistencia que llevó de contrabando a 7.500 judíos a Suecia en un solo período de dos semanas. Los quinientos judíos restantes fueron detenidos por los nazis y enviados a un gueto de internamiento en Checoslovaquia. El rey Christian intercedió en su nombre y todos, excepto cincuenta y uno, sobrevivieron al trato que les impusieron los nazis.

El rey Christian pagó un precio por su audaz valentía. Los nazis lo encarcelaron desde 1943 hasta la caída del Tercer Reich en 1945. Un anciano de unos setenta años, el encarcelamiento fue duro para su salud. Murió dos años después de su liberación, pero pagó voluntariamente el precio de la verdad, al igual que otros héroes de la Segunda Guerra Mundial como Corrie ten Boom. Si personas como King Christian, Corrie ten Boom y Jesús pueden pagar voluntariamente el precio por lo que creen, es decir, la verdad, ¿no deberíamos nosotros, como cristianos, también estar dispuestos a pagar el precio, especialmente cuando somos llamados por Cristo? luchar por la verdad? Después de todo, él es la autoridad y el poder final en el universo. ¡Cristo es Rey!