Sermón De La Montaña
“Las 5 P’s De La Oración”
Mateo 6:5-15
Oración; oración vibrante y ferviente: la oración que verdaderamente toca el corazón de Dios y cambia el mundo es la más difícil de todas las responsabilidades que tenemos como creyentes.
Lo triste es que esto es algo que Dios nos permite participar en cuanto a Su obra en medio de nosotros. En Ezequiel capítulo 36, Dios estaba preparando a Israel para un avivamiento y dijo:
“También dejaré que la casa de Israel me solicite que les haga esto: aumentaré sus hombres como un rebaño. .” (Ezequiel 36:37 NVI)
Es el deseo de Dios que procuremos promover los planes y propósitos de Su reino aquí en la tierra. Se ha dicho que ningún avivamiento u obra de Dios ha despegado jamás hasta que el pueblo de Dios fije su corazón hacia Dios y comience a llamarlo. Es importante, por tanto, que mantengamos una vida de oración activa, y que el espíritu de oración esté vivo en nuestros corazones.
Tenía seis años y era hija única. Una tarde le pidió a su padre una mascota. Su padre dijo que era imposible, pero si oraba mucho durante los próximos tres meses, Dios le enviaría un hermanito.
Bueno, Bobby oró, pero después de un mes y no ver a un hermanito, se dio por vencido. . Dos meses después vio a su padre con su hermanito en brazos. Pero junto a su madre había otro hermanito, mellizos.
El padre de Bobby dijo: “¿No estás contento de haber orado por un hermanito?” Y Bobby respondió: “Sí, pero ¿no estás contento de que me detuve cuando lo hice?
La mayoría de nosotros somos como Bobby. Oramos, pero después de un tiempo nos desanimamos y nuestra vida de oración sufre, y para todos los efectos, cesa.
La oración es la única responsabilidad que encuentro más difícil de mantener. Dame un tema y lo investigaré hasta la muerte. Me encanta encontrar pepitas ocultas en la palabra de Dios. Pero admito que mi vida de oración no está a la altura de lo que debería ser.
Hay momentos en los que me he sentido como Isaías ante el trono de Dios escuchándolo hablar. Pero hay otros momentos en los que parece que no puedo conectarme. La razón puede ser muy bien que la multitud y el ruido de la vida ahoguen la voz de Dios, lo que a su vez acorta mi tiempo de oración.
A menudo nos quedamos cortos en nuestra vida de oración porque no No entiendo su importancia. Jesús se dio cuenta de esto y justo en medio de su sermón, mientras advertía a sus discípulos sobre la hipocresía religiosa, se tomó el tiempo para enseñar sobre la naturaleza y el carácter de la oración.
Para nosotros, la oración es simplemente la preparación para la batalla, pero para Jesús la oración era la batalla.
Considere el Huerto de Getsemaní. Jesús estaba en agonía orando al Padre acerca de Su muerte inminente mientras los discípulos dormían. El resultado fue que Jesús pudo enfrentar y triunfar sobre la agonía de la cruz mientras los discípulos corrían atemorizados.
Entonces, ¿qué nos está enseñando Jesús acerca de la oración?
Primero, la oración no debe ser un espectáculo público, llamando la atención sobre nosotros mismos. La única atención que debemos desear es la atención de Dios.
Segundo, la oración no debe ser una repetición inútil. No es la longitud de una oración lo que la hace efectiva; más bien es el contenido y el corazón detrás de él.
Lee Mateo 6:5-15
Jesús dijo: “Así pues, orad.& #8221;
Jesús nos está dando un modelo a partir del cual debemos construir nuestras oraciones, un esquema, por así decirlo, que debemos completar. Es un patrón por el cual debemos seguir, no una forma inflexible para ser repetida palabra por palabra. Cuando ese es el caso, se vuelve hipócrita y repetitiva, dos tipos de oraciones denunciadas por Jesús.
John Bunyan dijo: “En la oración es mejor tener un corazón sin palabras, que palabras sin corazón.”
Esta oración revela el espíritu por el cual debemos orar
Un espíritu reverente – “Padre nuestro…Santificado por tu nombre.”
Un espíritu sumiso – “Venga tu reino, hágase tu voluntad.”
Un espíritu humilde – “Hágase tu voluntad.”
Un espíritu dependiente – Danos este día …perdona nuestras deudas…no nos dejes caer en la tentación.”
Un espíritu desinteresado – “Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre.”
Las 5 P’s de la Oración
1. La Persona de Dios
Piense en el significado del nombre, “Padre.” Debería humillarnos pensar que podemos acercarnos a Dios como Su hijo, y que Él es nuestro Padre.
Esta palabra significa
• Él está comprometido con nosotros como sus hijos.
• Él sabe quiénes somos y ha elegido conocernos íntimamente.
• Él es consistente. Él nunca cambiará y siempre será nuestro Padre.
• Él proveerá para nuestras necesidades y nos protegerá de cualquier daño.
• Él nos escuchará cuando le llamemos.
• Él nos equipará para vivir en esta palabra, y
• Él nos amará incondicionalmente, pase lo que pase.
Jesús entonces continúa diciendo: “Santificado sea Tu nombre.”
Al orar esto , lo que estamos haciendo es pedirle a Dios que aparte Su nombre en nuestras vidas. Pero es más que solo Su nombre, porque el nombre de Dios es virtualmente indistinguible de Su persona.
Cuando decimos, “Santificado sea Tu nombre,” le estamos pidiendo a Dios que sea Dios para nosotros, que sea Dios en nuestras vidas. También estamos pidiendo que Dios sea honrado en la forma en que vivimos, y que Su naturaleza y carácter se manifiesten dentro de nosotros.
En esencia, estamos pidiendo a Dios que haga lo que sea necesario para que Su nombre sea reverenciado, incluso a pesar de nuestras deficiencias.
El mejor ejemplo de esto se puede encontrar en la proclamación anterior de Dios cuando estaba preparando a Israel para el avivamiento para venid.
“Esto no lo hago por vosotros, oh casa de Israel, sino por mi santo nombre, que habéis profanado entre las naciones por donde habéis ido…y las naciones sabrán que yo soy el Señor cuando sea santificado en ustedes delante de sus ojos” (Ezequiel 36:22-23 NVI)
Le estamos pidiendo a Dios que exalte Su nombre, porque Sus santos nombres’ por amor para que Él sea exaltado.
2. El Programa de Dios
Jesús nos dice que oremos con expectativas mirando hacia adelante con expectativa hacia Su futuro reino donde Jesús estará gobernando y reinando.
“Venga tu reino. Hágase tu voluntad En la tierra como en el cielo.” (Mateo 6:10 NVI)
Se trata de nuestra actitud de que ahora debería ser el momento en que Dios establezca Su reino. Si este es el deseo de nuestro corazón, entonces nuestras vidas deberían reflejar este pedido. ¿Estamos viviendo como si el Señor pudiera regresar en cualquier momento?
Si somos sinceros acerca de querer que venga el reino de Dios, entonces debemos dejar de construir nuestros propios reinos y comenzar a pedirle a Dios para establecer Su reino dentro de nosotros y entre nosotros. Es pedirle a Dios que derribe nuestros reinos para que Su reino gobierne y reine. Así se haría Su voluntad en la tierra como en el cielo.
3. La Provisión de Dios
“Danos hoy nuestro pan de cada día.” (Mateo 6:11 NVI)
El pan representa aquello que es necesario para sostener la vida. Nuestra oración es que Dios nos dé lo que necesitamos, no lo que deseamos.
Esta palabra, “cada día,” es una palabra interesante. Esta es la única vez que se usa en la Escritura. La palabra se ha encontrado escrita en papiros antiguos, y en realidad era la lista de compras de alguien. Escribieron esta palabra al lado de artículos perecederos. Significaba solo lo suficiente para el uso de un día.
Esto, sin embargo, es algo extraño en nuestra cultura. Nuestros alimentos están destinados a durar más de un día, por lo que agregan todos estos aditivos. Hoy podemos comprar alimentos que durarán años.
También vivimos en una cultura altamente materialista que dice que la persona que muere con más juguetes gana. Sin embargo, Jesús dijo, ¿de qué sirve si ganas todo el mundo pero pierdes tu alma en el proceso?, Mateo 16:26.
Diariamente debemos mirar a Dios para que provea nuestras necesidades. Jesús dijo que esto es en lo que debemos concentrarnos, no mañana o pasado. La razón es que hoy tiene suficientes pruebas y problemas por sí mismo y realmente no necesitamos agregar las preocupaciones del mañana a nuestra ya larga lista de preocupaciones que tenemos hoy, Mateo 6:34.
4. El Perdón de Dios
“Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.” (Mateo 6:12 NVI)
La deuda se usa como metáfora del pecado, y lo que sabemos por la palabra de Dios, y la realidad de nuestras vidas es que todos somos pecadores. .
El punto que Jesús está tratando de transmitir es que existe una relación directa entre la forma en que perdonamos a los demás y el perdón de Dios hacia nosotros. Jesús refuerza esto más adelante.
“Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, vuestro Padre celestial también os perdonará a vosotros. Pero si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.” (Mateo 6:14-15 NVI)
Si queremos el perdón de Dios, entonces debemos perdonar a los demás lo que nos han hecho. Sin embargo, también he escuchado esta palabra utilizada sin ningún significado o sinceridad. Dicen, “yo’los he perdonado,” pero en realidad no lo han hecho. Todavía albergan sentimientos amargos y rencor.
Entonces, cuando le pedimos a Dios que nos perdone, la pregunta es: “¿Hemos perdonado a otros?”
El perdón de Dios está ligado a nuestro perdón. Eso es realmente aterrador cuando lo piensas. Lo que estamos diciendo es que Dios nos perdone de la misma manera que nosotros perdonamos a los demás. Por lo tanto, es también nuestro beneficio perdonar.
5. La Protección de Dios
“Y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del maligno.” (Mateo 6:13a NVI)
Es importante entender que Dios no tienta a nadie a pecar.
El apóstol Santiago dice:
“Que nadie diga cuando es tentado: «Soy tentado por Dios»; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni El mismo tienta a nadie.” (Santiago 1:13 NVI)
Lo que estamos pidiendo es la protección de Dios contra Satanás durante el tiempo de la tentación y las pruebas, y eso es porque es… s en estos momentos somos más susceptibles a los ataques.
Conclusión
Hay un juego que los padres juegan con sus hijos. Sostienen una moneda con fuerza en el puño y el niño intenta con todas sus fuerzas conseguirla. Sacan un dedo tras otro hasta que consiguen la moneda. Luego se van corriendo riéndose porque consiguieron lo que querían.
Así somos con nuestro Padre celestial.
Venimos a Él como aquel niño, es decir, interesados en el moneda en Su mano, que representa cosas como finanzas, relaciones, sanidades, trabajo, hogar, familia y amigos.
Y Dios, como nuestro Padre amoroso, concede nuestra petición. Pero cuando recibimos la moneda apartamos Su mano corriendo con alegría porque ahora tenemos lo que queríamos.
Cuando venimos a Dios, dejemos de estar tan atentos a las monedas en Su mano, porque no son las monedas las que son importantes. Es la mano que sostiene las monedas, porque es la mano de nuestro amoroso Padre celestial.
No alejes la mano de Dios y huye feliz de que te. 8217; tengo lo que querías; más bien aférrate a Su mano, porque es la mano de nuestro Padre celestial la que provee nuestras necesidades diarias, perdona nuestros pecados y nos protege.
Por lo tanto, debemos alcanzar la mano de Dios mano, no por las monedas dentro. Es Su mano la que nos sostiene.