Las Bendiciones Del Cristiano
LAS BENDICIONES DEL CRISTIANO.
Mateo 5:1-12.
El Sermón de la Montaña está dirigido a aquellos que ya están discípulos de Jesús (Mateo 5:1). Esto es importante. Contrarresta tanto a los aspirantes religiosos que encuentran que las Bienaventuranzas son imposibles de cumplir, como a los moralistas religiosos que proclaman con ligereza «Vivo por el Sermón de la Montaña».
En Adán no podemos alcanzar los ideales de este código de vida, pero en Cristo podemos. En Adán es como ley para nosotros, y solo resalta nuestra incapacidad para guardar la ley. Esta enseñanza pertenece al cristiano.
Algunas veces al Sermón de la Montaña se le ha llamado la nueva Ley. Esto no es necesariamente útil. No estamos bajo la ley, sino bajo la gracia.
Los que son coherederos con Cristo no luchan por entrar en el reino de los cielos por las buenas obras, porque ya son ciudadanos suyos. Al contrario, demuestran su fe por sus obras (Santiago 2:18). El creyente es salvo por la fe, no por las obras, pero no obstante es salvo para las buenas obras (Efesios 2:8-10).
Los pobres en espíritu, según el texto que tenemos delante, ya están en posesión del reino de los cielos (Mateo 5:3). Ya están habilitados para cumplir con las obligaciones del Sermón. Las recompensas a lo largo de estos versículos son recompensas de gracia, no de mérito.
Todas las Bienaventuranzas pertenecen a todo el pueblo de Cristo, no solo a una élite. Estas palabras son para la iglesia de Jesucristo, edificada sobre la roca. Estas palabras son para los redimidos, para los que son sal y luz. Aceptamos de buen grado las bendiciones, pero también debemos abrazar las responsabilidades.
Los seguidores de Jesús son pobres en espíritu, que lloran por sus pecados. Son los mansos, que tienen hambre y sed de justicia. Son misericordiosos y puros de corazón; pacíficos, pero perseguidos.
Son ellos los que poseerán el reino de los cielos, y recibirán consuelo. Ellos son los verdaderos herederos de la tierra, y serán saciados. Alcanzarán misericordia y se encontrarán con Dios cara a cara. Serán revelados como los verdaderos hijos de Dios, y poseedores del mismo cielo.
Ser bendecido es estar dotado del favor divino. Debe ser proclamado santo. Algunas personas traducen la palabra griega correspondiente en términos de felicidad, pero es mucho más que eso. La búsqueda de la felicidad sin la santidad es inútil. Las Bienaventuranzas relatan lo que los cristianos son en Cristo, y pronuncian las bendiciones que les pertenecen únicamente a ellos.
Los pobres en espíritu (Mateo 5:3)
La pobreza de la que aquí se habla no es falta de pan o de arroz. Se refiere más bien a esa humildad de espíritu que reconoce nuestro vacío sin Cristo. Aquellos que se imaginan que no tienen necesidad de Cristo son enviados vacíos (Lucas 1:53).
La justicia propia ora dentro de sí misma como si todas sus necesidades espirituales pudieran ser satisfechas a través de la autosuficiencia. La verdadera pobreza de espíritu clama con el publicano en Jesús' parábola, “Dios, sé propicio a mí, pecador” (Lucas 18:11-13).
A los espiritualmente pobres se les anuncia el evangelio (Lucas 4:18). Esta predicación fue una de las marcas de Jesús' Mesías-barco. A Juan el Bautista se le recordó esto durante su encarcelamiento (Lucas 7:22).
La bendición adjunta a la primera bienaventuranza es la posesión presente del reino de los cielos. Pablo les recuerda a los santos en Éfeso que Dios el Padre “nos ha bendecido con toda bendición espiritual en Cristo”. El Apóstol nos ve como ya sentados en el cielo con Jesús (Efesios 1:3; Efesios 2:6).
Los que lloran (Mateo 5:4)
Habiendo descubierto nuestra pecaminosidad , lamentamos nuestro pecado. Confesamos nuestras fallas y lloramos con tristeza piadosa (2 Corintios 7:10). En cualquier otra cosa que hayamos fallado, reconocemos que hemos pecado contra el SEÑOR. Tal contrición nos encomienda a Dios (Salmo 51:4; Salmo 51:17).
Los cristianos ya no están bajo el dominio del pecado. Nos han lavado. Hemos sido santificados (1 Corintios 6:11). Sin embargo, aún tenemos ocasión de lamentar nuestras fallas (1 Juan 1:9). Necesitamos que nuestros pecados diarios sean lavados por Jesús (Juan 13:10).
Los que lloran así serán consolados. Es un momento maravilloso cuando descubrimos por primera vez que hay perdón con el Señor (Salmo 130:4). Oramos día a día en el Padrenuestro, “Perdónanos”. Trae una ola de alivio cuando sabemos que Dios escucha y contesta nuestras oraciones.
Más allá de esto, está el consuelo que se encuentra en el más allá. Porque Dios enjugará toda lágrima de nuestros ojos (Apocalipsis 7:17).
Los mansos (Mateo 5:5)
La mansedumbre es una mansedumbre de espíritu, que no debe confundirse con debilidad La debilidad carece de poder y es propensa a ceder bajo presión. La mansedumbre es humilde y considerada, pero también tiene la fuerza y determinación que mostró Jesús al ir a la cruz por nosotros (bendito sea su nombre).
Moisés fue descrito como manso (Números 12:3). Sin embargo, Moisés soportó las murmuraciones del pueblo de Dios durante cuarenta años en el desierto, y mostró fortaleza donde fue necesario. La mansedumbre ejerce dominio propio ante la adversidad.
La mansedumbre es fruto del Espíritu (Gálatas 5:23). Es una cualidad que se encuentra en Jesús, y también en Su pueblo. Así es que los mansos heredarán la tierra (Salmo 37:9-11).
Hambre y sed de justicia (Mateo 5:6)
La justicia de Dios es el Señor Jesucristo. Él es el fin de la ley, aquel a quien la ley apunta y quien cumple la ley dentro de Sí mismo (Romanos 10:4; Mateo 5:17). Somos hechos justos con Dios (que es justicia) a través de Su sangre sacrificada en la Cruz.
Aquellos que tienen hambre y sed de justicia ya han descubierto esto: es a los creyentes a quienes Jesús les está hablando. El alma jadeante todavía anhela a Dios (Salmo 42:1). Habiendo comenzado en la fe, debemos continuar en la fe.
Se advierte a los discípulos que su justicia debe exceder a la de los escribas y fariseos (Mateo 5:20). La moralidad cristiana es más que guardar un conjunto de reglas y regulaciones. El carácter cristiano está formado por nuestra relación con Jesús, nuestra cena continua con Él en palabra y sacramento, oración y devoción.
Aquellos que han tenido una buena comida hoy todavía necesitan comer mañana. Quien bebe de la fuente de agua viva sigue bebiendo de la fuente de vida que brota de su interior (Juan 4:14). Es solo en el cielo donde su sed está completamente satisfecha.
El pueblo de Dios también tiene hambre y sed de justicia en el mundo que nos rodea. Se describen como misericordiosos. Habiendo encontrado la paz con Dios por medio del Señor Jesucristo, son sus pacificadores.
Misericordia (Mateo 5:7)
Los cristianos son misericordiosos porque han sido creados de nuevo a imagen de Cristo. Porque hemos recibido misericordia, también seremos misericordiosos. Somos los misericordiosos.
Está en la naturaleza de la misericordia que es gratuita. Y porque es gratis, lo transmitiremos.
La misma fórmula se aplica en el Padrenuestro (Mateo 6:12; Mateo 6:14-15). Primero, obtuvimos el perdón. No lo merecimos. Habiendo recibido el perdón, nos volvemos compasivos con los demás. Si no, ¿cómo podemos decir que hemos recibido misericordia?
Somos misericordiosos y perdonadores. ¿Cuántas veces perdonaré a un hermano que haya pecado contra mí? Si todavía estoy contando después del tiempo 490, algo anda mal (Mateo 18:21-22).
La misericordia también se demuestra en nuestra actitud hacia las aflicciones de los demás. La marca del buen samaritano era que era misericordioso (Lucas 10:37).
La bendición de la misericordia también cerrará el círculo alrededor del misericordioso.
Los puros en corazón (Mateo 5:8)
La clase de pureza que requiere el SEÑOR no es solo la exterior o ceremonial. Es interior, pureza de corazón. Nos purificamos exteriormente solo cuando somos puros interiormente (1 Juan 3:3).
Nuestro acercamiento a Dios debe ser en pureza (Salmo 24:3-4; Salmo 51:6; Hebreos 10:22). ).
La bendición de Dios se extiende a los puros (Salmo 73:1; Salmo 119:1).
Los limpios de corazón verán a Dios. Lo vemos ahora con el ojo de la fe. Pero en la otra vida le veremos cara a cara (1 Juan 3:2).
Los pacificadores (Mateo 5:9)
Tenemos paz con Dios por medio del Señor Jesucristo ( Romanos 5:1). Hemos sido reconciliados y estamos llamados a un ministerio de reconciliación (2 Corintios 5:18). Esto no es solo para los Apóstoles o Ministros, sino para todo el pueblo de Dios.
Jesús ha derribado la pared intermedia de separación entre judíos y gentiles. Él ha recibido en Su comunión a aquellos que eran extraños y ajenos al pacto de Dios. El SEÑOR ha hecho la paz con nosotros a través de la sangre de Su Hijo unigénito.
Los pacificadores buscarán traer la paz entre ellos y los hermanos separados. Serán humildes y honestos con aquellos a quienes hayan ofendido. Serán indulgentes con aquellos que los han ofendido.
También está en la naturaleza del pacificador negociar la paz entre otros que están en medio de la lucha. Esto requiere diplomacia y tacto. ¡Hay una línea muy estrecha entre hacer el bien con buenas intenciones y ser un entrometido!
A veces, hacer la paz parece una tarea ingrata. Pero si somos hijos del Dios de paz, vale la pena el esfuerzo.
Persecución (Mateo 5:10-12)
Si queremos recibir la bendición de Cristo, también debemos abrazar la persecución. Este es el énfasis al final de las Bienaventuranzas. Jesús enseña en otra parte que lo que renunciamos por Su causa y el evangelio es recompensado cien veces más, pero no sin persecuciones, y luego resulta en vida eterna (Marcos 10:29-30).
Sin embargo, si tenemos que sufrir, que sea por causa de la justicia y no a causa de nuestros pecados (1 Pedro 3:14; 1 Pedro 3:17; 1 Pedro 4:14-16). Que nuestros sufrimientos sean por su causa (Mateo 5:11). Después de todo, Jesús ha llevado nuestros pecados con Su sufrimiento.
Jesús nos advierte que si Él ha sido perseguido, nosotros también seremos perseguidos (Juan 15:20). El mundo aún se enfurece contra Cristo, y en Su ausencia atacará a aquellos en quienes Él mora. Esto es motivo de regocijo, dice Jesús, porque por esta prueba se demuestra que somos quienes decimos que somos: los hijos de los profetas (y apóstoles y mártires) que fueron perseguidos antes que nosotros (Mateo 5:11).</p
Jesús nos vuelve a recordar que ya poseemos el reino de los cielos (Mateo 5:10), y promete una recompensa en el más allá (Mateo 5:12).
Conclusión
Las cualidades descritas en las Bienaventuranzas no son un rito de entrada a la iglesia cristiana. Sin embargo, señalan al cristiano con tanta seguridad como el amor, el gozo, la paz y los demás frutos del Espíritu descritos por Pablo (Gálatas 5:22-23). Si nos faltan estas gracias en nuestra vida, debemos examinar seriamente nuestro propio corazón y ver si realmente estamos edificando nuestra vida sobre la roca de nuestra salvación, que es el Señor Jesucristo.