Las Escrituras en la Iglesia de hoy

1. De los cimientos cristianos

¿Se han puesto los cimientos de la fe cristiana de una vez por todas, o buscamos que se viertan nuevos cimientos en cada generación? Preguntar tal cosa es responderla. La idea de desenterrar los cimientos viejos de un edificio cada cuarenta años para poner uno nuevo es ridícula. Entonces, si es cierto que el fundamento ya está puesto, debemos tener cuidado de construir sobre esa roca solamente.

En I Corintios 3:11, Pablo se asemeja a un ingeniero de construcción que está a cargo de un proyecto especial en su día. Afirma que su predicación de Jesucristo a los corintios fue esencialmente la colocación de los cimientos para la iglesia allí. Si bien su comentario podría interpretarse localmente, está claro que Jesús mismo está de acuerdo con la evaluación de Pablo cuando le habla a Pedro en Mateo 16:

«…sobre esta roca edificaré mi iglesia». ¿Qué roca es esa? Pedro, ¿a quién fueron dirigidas las palabras? Pedro niega esa afirmación en su propia carta, llamándose a sí mismo ya las personas a quienes escribió, piedras vivas, edificados ellos mismos sobre la principal piedra del ángulo, Jesucristo. Fue el hecho de que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, las palabras del Espíritu Santo que emanaron de la boca de Pedro, lo que se convirtió en el fundamento de la iglesia en todo el mundo. Cada iglesia formada en cada generación debe predicar ese mensaje primero para calificar como una verdadera iglesia del Dios viviente. Las iglesias edificadas sólo sobre hombres están descalificadas.

Pero la cuestión de los cimientos no termina con estas afirmaciones sobre Jesús. Efesios 2:20 indica que también hemos sido edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. Si Jesús mismo es la roca fundamental, la piedra angular, entonces aquellos que han predicado ese mensaje primero deben ser considerados parte de ese fundamento también. Históricamente, fueron los apóstoles y los profetas quienes estaban en la «mezcla» del material fundamental.

Una vez que identificamos a los apóstoles y profetas como primarios, por supuesto debemos continuar y decir qué apóstoles y qué profetas, y aquí nos encontramos con algunos problemas.

Primero, los profetas. ¿Son estos los profetas del Antiguo Testamento, la mayoría de los cuales ofrecieron una idea del Mesías venidero y su papel? Isaías que predijo su sacrificio. Jeremías que vio Su pacto. Daniel quien nos dijo la hora de su nacimiento. Micah que señaló el lugar. Malaquías quien identificó a Su precursor. Incluso Moisés, quien profetizó un profeta que había de venir como él. David también es llamado «profeta» en el Nuevo Testamento, y por una buena razón. Vio a Jesús en la cruz, y luego lo vio en Su reinado final sobre toda la tierra.

¿Fueron estos profetas las piedras fundamentales sobre las cuales se construyó la iglesia? Funciona para mi. Pero algunos pueden preferir presentar a los profetas del primer siglo que dieron revelaciones orales acerca de Jesús como testigos oculares antes de que hubiera mucho en el camino de una revelación escrita. Junto con los apóstoles, cada palabra y acción necesaria de Jesús fue establecida, luego registrada para nosotros.

Finalmente, ¿a quién se refiere Pablo cuando habla de apóstoles? ¿Algún apóstol de todos los tiempos? ¿El doce? Y si es así, ¿cuáles 12? No es un trabajo tan fácil aquí. Pablo sí abre la puerta a la posibilidad de que los apóstoles estén con nosotros a lo largo de la era de la iglesia. Si bien la mayoría de los evangélicos desacreditan la idea de apóstoles entre ellos, se apresuran a empoderar a los «misioneros», un título que no se ve en ninguna parte de las Escrituras.

¿O no? Misionero significa «uno que es enviado». También el apóstol. El primero es del latín, el segundo del griego. ¡Así que los bautistas creen en los apóstoles después de todo! Y solo para que conste, algunas de las juntas de sus iglesias basadas en Occidente se sorprenderían al escuchar historias sobre sus campos misioneros que igualan episodios del Libro de los Hechos, mostrando que no solo los apóstoles, sino también las señales de los apóstoles, todavía están con nosotros. . La sabiduría exige que esos tableros no escuchen todo…

O eso me dicen. De todos modos, si los apóstoles pudieran estar con nosotros ahora, ¿son fundamentales? Esa era, después de todo, la pregunta original de este artículo. Creo que ahí podemos ser concluyentes en nuestra respuesta. Jesucristo fue ofrecido como el fundamento original, inmutable. De manera similar, hubo un grupo del primer siglo al que originalmente se le asignó una posición especial en la iglesia. Esa base no debe volver a colocarse. Creo que los apóstoles de hoy, si existen, no califican como iniciadores, sino como confirmadores. De hecho, si se originan y sus doctrinas desafían las palabras que ya se nos han dado, deben ser ignorados y/o expuestos.

¿Eso deja entonces, solo a los «12»? Creo que estoy en un buen terreno aquí al decir que sí. Jesús le dijo a ese grupo especial en Mateo 19:28: «Os sentaréis en 12 tronos para juzgar a las 12 tribus de Israel». Es este llamado y oficio muy específico lo que motivó a los apóstoles (Hechos 1) a elegir inmediatamente a un hombre para tomar el lugar de Judas, quien obviamente no está destinado a un trono. Su elección de Matías no recibe ningún comentario del Cielo, a favor o en contra, aunque muchos han especulado que probablemente fue Pablo quien fue designado por el Padre para ocupar esa silla. Habrá que esperar y ver, ya que todas las especulaciones del mundo no cambiarán el hecho real.

Como confirmación del honor puesto sobre estos doce que dieron su vida entera para poner en marcha el cristianismo fundación, el Libro de Apocalipsis no puede ser igualado. La Nueva Jerusalén está llena del número 12. Hay 12 puertas. 12 ángeles. Las 12 tribus de Israel. Y, ahí está, 12 cimientos, se dice que representan, lo adivinaste, ¡los 12 apóstoles!

Me parece bastante claro. Lo que te acabo de decir ES «grabado en piedra».

2. ¿Espíritu o Palabra?

Se ha convertido en un sinónimo. Casi una descripción del mundo neo-occidental. Ignorancia de las Escrituras. Este Libro era el que se usaba para educar a los niños en la América primitiva. Hoy en día es despreciado e ignorado en gran medida.

¿Cuán sólido es el conocimiento bíblico en la cristiandad? Aquellos que enfatizan la experiencia como el evento principal están entre los peores cuando se trata de conocimiento bíblico. De alguna manera creen que la experiencia triunfa sobre el conocimiento de la Biblia. Por supuesto, su misma experiencia, si es genuina, está basada en la Biblia. ¡Qué alegría poder pasar a las páginas de las Escrituras y decir: “Ese soy yo! ¡Sé todo sobre eso!” Y qué mejor manera de transmitir la experiencia con autoridad que decir: “Esto dice el Señor,” y cite un versículo de la Biblia.

Pero esperen, fundamentalistas, aquellos de ustedes que conocen el Libro, ¡no se apresuren a juzgar! Muchos creyentes de la Biblia a veces también tienen una ignorancia flagrante. De hecho, a menudo su falta de conocimiento experiencial es mucho más grave. A menudo nos recuerdan a los fariseos que escudriñaban las Escrituras constantemente, las memorizaban, las imponían a otros, pero no se acercaban al Dios viviente cuando Él se presentaba frente a ellos. Los amantes de la Biblia a menudo descartan lo milagroso de hoy, diciendo que todo fue por una razón y por una temporada. Siendo la razón y la temporada la historia, opinan con elocuencia, los milagros también deben ser historia.

Cuando sucede un milagro, y hay muchos milagros para aquellos que buscan, deben explicarse. Vergonzosamente muchos de sus argumentos suenan como los que niegan la resurrección de Jesús, y todo lo demás. “Era hipnosis grupal.” “Era del diablo.”

También lo habrás oído todo, supongo.

Generalizo, por supuesto, pero en general , los fundamentalistas son ignorantes de las experiencias. Los experiencialistas son ignorantes de las Escrituras. Tampoco es excusable. El Libro es simplemente una expresión escrita de la experiencia de alguien en la revelación. Ir en contra de él o ignorarlo es ir en contra del Espíritu. Y oponerse a los milagros del Espíritu en nuestros días es oponerse a las promesas de los mismos en la Palabra.

Para cualquiera que pueda leer esto, la ignorancia no es excusa. El Libro está en todas partes. El pueblo de Dios, lleno de Su Espíritu, ídem. Estados Unidos está empezando a perder en su destreza educativa en todo el mundo. Me pregunto si tiene que ver con su correspondiente desconocimiento de las cosas de Dios?

3. El Curso Bíblico de Dios

El escritor de Hebreos, quienquiera que sea, era consciente de que sus lectores no estaban a la altura de las cosas de Dios. Comentó en un lugar que a estas alturas deberían estar enseñando a otros, pero todavía tenían la necesidad de que les enseñaran a ellos mismos. En otro, que eran bebés que todavía bebían leche cuando deberían estar manejando temas más sustanciosos.

Para su conveniencia y la nuestra, describió una serie de lecciones que deben enseñarse en un nivel inicial o elemental, luego las cosas que enseñó más adelante en el libro implican otra lista de temas más maduros.

El «profesor» Paul (?) nos deja así con un curso completo de estudio para la vida cristiana. Puede que le fascine comparar las siguientes listas con lo que le están enseñando en su beca. ¿Quizás una palabra (¡amorosa!) al pastor está en orden? ¡O tal vez tenga una palabra de corrección para su congregación!

¡La designación de mi número simplemente se agrega para enfatizar y no tiene contrapartida bíblica! Pero el catálogo original de estos cursos se da claramente en Hebreos 6:1-2.

El curso 101 sería arrepentimiento de obras muertas. Pecado. Muerte. La Cruz. Jesús enseñó este curso a la gente en la calle, ya que los estaba invitando a Sí mismo. Sin arrepentimiento, sin cruz, significa que no hay salvación.

En ese punto, se puede enseñar 102, la fe. Las personas incapaces de arrepentirse, de darlo todo por Jesucristo, están mostrando que no tienen una fe salvadora. Los elementos simples del Evangelio, lo que Jesús hizo por nosotros, la eficacia de Su sangre, su necesidad de un Salvador. Los estudiantes necesitan creer este mensaje antes de que se haga algún progreso.

El bautismo, primera parte, es el curso 103. El hombre muerto debe ser enterrado. El bautismo en agua se da como la primera oportunidad de testificar de la nueva fe en Jesús. Ha ocurrido una muerte. Aquí se muestra el entierro. Se puede sacar a relucir la presencia del agua en todas las historias de salvación de los Hechos.

104 sería el bautismo, segunda parte. Inmersión espiritual. Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él, nos dice la Palabra. Llamar al Espíritu de Dios, permitiendo Su plenitud interior, es básico e inicial.

Luego viene el curso de imposición de manos, número 105. Toda una gama de bendiciones provienen de esta aparentemente olvidada ordenanza de la iglesia de Jesús. A través de la imposición de manos puede venir el Espíritu en Su plenitud, sanidad, dones y separación para la obra del ministerio. ¡Vital!

106. Resurrección. Si bien todo lo anterior son cosas del momento que cada nuevo creyente no solo debe saber sino experimentar, parte de la educación elemental de uno involucra nuestro estado final. Llamado escatología por algunos, este estudio de las últimas cosas que vienen al creyente está lleno de entusiasmo y genera mucha de la esperanza que será necesaria en el cristiano en crecimiento.

107 es una continuación de 106 a alguna medida. Retomando justo después de la resurrección final, este curso se centra en los juicios que seguirán. El mundo conocerá un juicio eternamente condenatorio. Los creyentes serán juzgados por el fruto de sus vidas y recibirán recompensas, o no. El cielo y el infierno se pueden estudiar en este momento.

Entonces, ¿qué te parece? ¿Sigues estudiando lo anterior? Si eres nuevo en la fe, ¡debes serlo! Todo esto es educación primaria. Para niños en la fe, recién llegados.

Pero si usted y/o su congregación han evidenciado suficiente fruto para que su pastor avance a cosas más profundas, aquí hay otra serie de clases, sugeridas por el contenido adicional de el libro de Hebreos:

201: Las promesas de todos los profetas señalando a Jesús.

202: La historia del pueblo de Dios desde Génesis en adelante.

203: El sistema legal y sacerdotal que señala y revela a Jesús.

204: Todos los pactos de la Biblia, con una mirada especial a nuestro propio acuerdo con Dios, el Nuevo Pacto.</p

205: La vida, obra y enseñanzas de Jesús.

206: El camino de la fe.

207: Disciplina y castigo. Límites para el cristiano.

208:Las enseñanzas morales. Fruto del Espíritu Santo. Reglas de la iglesia.

209: Amor a Dios, al hermano, al prójimo, a la humanidad.

¡Guau! Tu dices. Suena como un plan de estudios de la Universidad Bíblica. Lamentablemente, tales listas se encuentran en los Colegios Bíblicos, ya que esas instituciones han ido quitando a las congregaciones locales la responsabilidad de educar en profundidad. De esta manera, se ha formado un «clero» protestante, colocando a los educados sobre los «laicos» empobrecidos.

¿Es demasiado tarde para llamar a todas las congregaciones locales a formar a su propia gente completa y libremente? ? ¿Pedir que los candidatos «ministeriales» también sean educados allí mismo en casa, observados cuidadosamente durante muchos años y luego enviados a ministrar la Palabra de Dios? ¿Por qué tuvimos que seguir el programa mundial de colegios y universidades, cuando podemos ver los malos frutos que se producen en él? ¿Es mucho pedir a los pastores y maestros a nivel local que le den a su gente una dieta balanceada de leche para los nuevos, y carne para los viejos?

Puedo soñar, de todos modos…

4. Cuando el Libro y la Gente no Concuerdan

Toda palabra de Dios es pura. Es imposible que Dios mienta, exagere, cambie. Cada detalle importa. Él dice que Él es el Señor, y Él no cambia. Eso significa que si algo va a cambiar, debo ser yo. Nosotros.

¿Recuerdas al rey Josías? La gente de su época había cambiado, radicalmente. Estaban atrapados en el espíritu del día, los valores del día. Lentamente, los valores del mundo habían penetrado en Israel, e Israel se convirtió en una entidad diferente.

Entonces Josías le había entregado un viejo Pergamino polvoriento. Cuando Josías lo leyó, se dio cuenta de que lo que había en ese libro no estaba a la altura de lo que vio en el pueblo de Dios que lo rodeaba. ¿Pueblo de Dios? No, ese era el problema. Habían dejado de ser el pueblo de Dios y eran de hecho el pueblo del mundo. Pagano. Hablaban, actuaban y adoraban como el mundo que los rodeaba. La sal había perdido su sabor.

Josías sabía que si ese Libro era cierto, él y esta gente estaban en graves problemas. Tomó una decisión. No importa el costo, vamos a volver al Libro, dijo. Cuesta mucho. Pero el costo habría sido mucho mayor si él no hubiera instituido sus reformas.

Eventualmente, Israel volvió a su vómito, amando al mundo ya sus ídolos más que al Dios que los había sacado de la esclavitud. Y vino el juicio, sin disculpas, de un Dios que ama Su Palabra y cumple Sus promesas.

El punto aquí es que incluso un hombre que decide vivir por el Libro puede detener la mano de Dios de juicio, al menos sobre sí mismo y los suyos propios.

Suena curioso para algunos oír hablar de “Book” hablar en esta era del Espíritu. Sin embargo, Dios siempre ha tenido un Libro, un testimonio escrito. Incluso en los días del Nuevo Testamento, los apóstoles sirvieron como una Biblia ambulante para la iglesia naciente. Sabían lo que Dios estaba diciendo, estos santos del primer siglo. Se les entregó toda la historia registrada de Dios y la ley, lo que llamamos el “Antiguo Testamento”, y luego apóstoles vivientes para decirles lo que significaba todo y hacia dónde iban las cosas.

Los apóstoles aún viven con nosotros, si los hombres prefieren hablar de una Presencia viva en lugar de un “Libro.” El hermano John me habló esta mañana desde Patmos, recordándome que necesito renovar mi primer amor. En realidad. Si se habla de un “Libro” no es suficiente para algunos, permítanme hablar de un Espíritu que habla a través de las palabras de la vida – aunque apartado de nosotros – apóstoles.

¿Por qué Jesús dice que la persona que quebranta y enseña el más mínimo de Sus preceptos será un día el más pequeño en el Reino? Porque las palabras escritas siguen importando. Jesús no vino a aniquilar la ley. Esa actividad es obra de los “sin ley” uno, el anticristo, no nuestro justo Señor, que exige justicia y perfección de todos sus santos.

Lo que cambió en el Calvario no fue la necesidad de direcciones, reglas y leyes, sino la forma en que todo esto podía ser logrado. A través de Jesús’ muerte y resurrección, impartición de justicia y llenura del Espíritu ahora “guarda” la ley dentro de nosotros. El pueblo de Dios sigue siendo pueblo del Libro. ¡No pueden evitarlo!

Sí, los Mandamientos se resumen en el amor a Dios y el amor al prójimo, pero ¿has leído últimamente los detalles de ese resumen registrados no por Moisés, sino por por Pablo, y Pedro, y todos los otros hombres del Nuevo Pacto? Dios está hablando a su pueblo. Y la única forma en que Él los ha juzgado dignos de esta o aquella recompensa es a través de su obediencia a esos mensajes. Él es todavía un Dios santo que quiere un pueblo santo. ¡Y esas personas deben obedecer! Todo lo que el Espíritu ha dicho al apóstol o profeta de la antigüedad, ¡obedece!

Por cierto, si apóstoles y profetas viven entre nosotros hoy, juzga sus palabras por las palabras de los originales. Cuando no hablan lo mismo, no hay que temerles. Ya han venido muchos falsos profetas y apóstoles… y se han ido. Más vendrán directamente.

Muchos en la iglesia occidental del siglo XXI no soportarán una enseñanza tan sólida. El péndulo se ha inclinado hacia la experiencia, casi excluyendo el principio. Estas cosas no deberían ser, pero no es un fenómeno nuevo. El dejar de lado la palabra escrita se remonta a los días del mismo Moisés.

Nadie está sugiriendo que la experiencia no sea necesaria. Al menos yo no lo soy. Es vital. Sin experiencia personal, el libro es letra muerta, un recuerdo del Sinaí, una atadura. Pero, por otro lado, la experiencia sin palabra llevará a uno a unirse a los adoradores de María, budistas, hindúes y la multitud de otras religiones donde la experiencia es el rey.

Quizás la iglesia moderna y cada uno de sus Los miembros necesitan una asignación seria: recoger una copia de la Biblia, ir a un retiro, cualquiera que sea el costo, y leerla sin comentarios ni ayuda humana. Pare solo para comer y dormir. No hagáis nada de día ni de noche hasta que ese Libro esté terminado. Ore todo el camino por iluminación.

En muchos casos, habrá momentos de Josías. Porque veremos al pueblo de Dios en ese Libro, y nos daremos cuenta de que nuestro grupo, nuestra propia vida, de ninguna manera está a la altura. Luego vendrá la elección. Me temo que en muchos casos la elección ya se ha hecho, y será difícil detener la marea de la religión mundial venidera. Pero las opciones siguen ahí:

1. Continúe, deje que las cosas se desarrollen como están, vea dónde sale todo. Esta fue la elección de la iglesia primitiva cuando se dirigía al paganismo de la Edad Media. No fue sino hasta la Reforma que la gente finalmente dijo: ¡Basta de esto!

Esta ha sido la elección de la mayoría de las denominaciones, también, que van tan lejos y nada más. Son equivalentes a los automovilistas que se detienen en medio de una autopista y montan una tienda de campaña allí. “No voy a ir’ en ninguna parte,” le dirán al oficial… Hay que obligarlos a seguir adelante. Pero hay otra opción…

2. Toma una posición. Clavad vuestros talones y decid: ¡Así dice el Señor! Nos hemos ido por el camino equivocado, debemos regresar, independientemente de si nos movemos contra el tráfico, nadamos río arriba… Solo hay peligro y destrucción en el camino en el que estamos. ¡De vuelta al libro! ¡Volvamos a los apóstoles! ¡De vuelta al Espíritu de Dios!

Suceden cosas asombrosas cuando las personas toman esta decisión. No todas son cosas agradables, pero siempre sorprendentes. El favor de Dios seguramente será evidente, la paz llenará el corazón, la comunión restaurada, ¡ay!

Pero el descontento del hombre, incluso de los compañeros “creyentes” brillará también. La calumnia, el ridículo, el aislamiento, el rechazo y cosas peores, llegan a aquellos que prueban la dulce miel en su boca y luego la comparten con los demás. Jesús dijo que los “concreyentes” de los discípulos algún día pensaría que matarlos era la perfecta voluntad de Dios! ¿Qué harás cuando lo descubras?

5. Cómo algunas malas gramáticas atrofiaron mi crecimiento

Un par de cosas con las que me ha ido bastante bien a lo largo de los años. El inglés es uno de ellos, aunque la ubicación de la palabra «con» en la última oración no es evidencia de lo mismo. Mi estilo en general contrasta con mi conocimiento de las reglas del inglés. Sin embargo, es cierto que puedo «sentir» cuando algo está mal en un texto escrito.

Tome Juan 5:39, por ejemplo. Criado en la antigua King James, me inculcaron que se nos ordena estudiar la Biblia, es decir, «Escudriñar las Escrituras». Sabía que el resto de la oración no parecía encajar gramaticalmente, pero asumí que era un problema de KJV. Muchas cosas le sonaban graciosas a un lector del siglo XX.

«Escudriñad las Escrituras porque en ellas creeis que tenéis vida eterna…» Hmmm. Qué está mal con esta imagen? ¿Cómo

puedo hacer que suene bien? Luego aprendí que había otro idioma antes del inglés. Más de uno, me dicen ahora. Lugar en el Mediterráneo conocido como Grecia. Eso siempre me hizo reír, también. “Especialmente cuando incluyeron a Turquía en la oración. Agregue Hungría, y todos estamos aullando. Niños pequeños, ya sabes.

De todos modos, en esta Grecia tenían un idioma. Y este idioma, como el inglés, tenía reglas. La regla en griego sobre situaciones como esta era que la segunda persona del singular, «buscas», tiene la misma terminación griega que la forma de comando, «¡busca!» No hay forma de saber cuál de estas palabras debe usarse excepto por el contexto.

Uno pensaría que los viejos chicos de KJV habrían descubierto el contexto, ¿verdad? no lo hicieron Y todos mis años de juventud, viví con la impresión de que si escudriñaba las Escrituras, encontraría la vida eterna. Incorrecto.

Entonces Old KJV tuvo un hijo, o algo así. Lo llamaban, NUEVA KJV. Para mi deleite y el alivio de los buscadores de la Biblia en todas partes, descubrí que Jesús simplemente estaba declarando un hecho a algunas personas muy malas. Tenía sentido gramaticalmente, pero destrozó un concepto de toda la vida. Después de todo, la vida eterna no estaba contenida en un libro. Pero en la Persona a la que apuntaba el Libro:

“Ustedes (los fariseos) escudriñan las Escrituras porque ¡PIENSAN que tienen vida eterna en ELLAS! Y ELLAS son las mismas que dan testimonio de MÍ. t ven a mí…»

Así que, dice el estudiante de inglés, la gramática realmente importa. Y venir a Jesús también lo hace. Abre un montón de mundos nuevos.

6. ¿Cuál es la voluntad de Dios para mi vida?

¿Cómo encuentran los creyentes del Nuevo Pacto la voluntad de Dios para sus vidas? La respuesta completa a eso, no lo sé. ¡Pero sí sé algunas cosas para mantenerlos ocupados hasta que llegue la plenitud de la revelación! Estas cosas fueron registradas por hombres llenos del Espíritu y transmitidas a la iglesia de cada generación. Estos son “principios”, pero son principios del Espíritu Santo, por lo que viven. ¡Puedes comenzar esta lista en casa, hoy!

Gálatas 1:4 dice que Jesucristo se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos de este presente siglo malo, y que todo esto sucedió conforme a la voluntad de Dios. Primero, es la voluntad de Dios que seas liberado del sistema mundial por la muerte de Jesús por tus pecados. Ya no eres tuyo. eres suyo. El mundo es nuestro lugar temporal, no nuestro lugar eterno. Ven a Jesús, acepta tu liberación. ¡Esta es la voluntad de Dios para ti!

Luego está I Tesalonicenses 4:3. La voluntad de Dios es que seas santificado. Tan lleno del Espíritu Santo que estás separado y apartado de este mundo. No separados primero. lleno primero. Serás lo suficientemente diferente… No es raro, simplemente muy diferente. Tus valores, tus amigos, tu conversación, tus gustos, todo será celestial. Esa es la voluntad de Dios.

A medida que camina con el Señor y comienza a ver dificultades, se alegrará de saber que debe dar gracias en cada situación. Pablo dice que esta es la voluntad de Dios para ti, en I Tesalonicenses 5:18.

La voluntad de Dios para ti es que seas una buena persona en tu comunidad. Eso suena bastante soso, pero Peter no estaba bromeando cuando lo dijo. Es la voluntad de Dios que siendo un buen ciudadano “silencie la ignorancia de los hombres insensatos.” Obedecer las leyes de tránsito. Obedece al IRS. Obedece a tu marido. La sumisión, en la mente de Peter, es cómo “ser bueno” se define. La gente reaccionará y será cambiada por su testimonio silencioso, así como por sus palabras. Compruébelo: I Pedro 2:15.

Para muchos de ustedes, sufrir por Cristo también será la voluntad de Dios. I Pedro 3:17 y 4:19 enfatizan esto, que “si es la voluntad de Dios” que sufres, ¡debes estar seguro de que sufres por Cristo, y no por alguna tontería!

Para aquellos que realmente quieren saber lo que Dios espera de ellos a continuación, mira esta lista, comienza a trabajar en ella , y a medida que avanza en estas direcciones, el Espíritu Santo ciertamente lo guiará hacia ese ministerio, ingreso, socio o sanidad que está en su corazón. Estas son las cosas que normalmente buscamos cuando preguntamos “¿Cuál es la voluntad de Dios para mí?” Pero, Dios ya nos ha dicho en III Juan, a través del apóstol, que Él quiere que prosperemos y tengamos salud. Nada de qué preocuparse allí.

Salvación, santificación, agradecimiento, sumisión, sufrimiento, prosperidad, salud. ¡Esa es la voluntad de Dios para tu vida! Disfruta.