Las etapas del discipulado
A. Me gusta la historia que se cuenta del niño pequeño que estaba confundido acerca de algo y le dijo a su maestro de la clase de Biblia: “Hay algo que no puedo resolver”.
1. El profesor dijo: “¿Qué pasa, Joey?”
2. Joey dijo: «Bueno, según la Biblia, los Hijos de Israel cruzaron el Mar Rojo, ¿verdad?»
a. “Correcto”, dijo su maestro.
3. Joey continuó: “Y los Hijos de Israel derrotaron a los filisteos, ¿verdad?”
a. “Er – correcto,” dijo su maestro.
4. Joey continuó: “Y los Hijos de Israel construyeron el Templo, ¿verdad?”
a. Su maestro dijo: “Tienes razón, otra vez”.
5. Joey concluyó: «Entonces, los hijos de Israel siempre estaban haciendo algo importante, ¿verdad?»
a. “Así es”, dijo su maestro, “Entonces, ¿cuál es tu pregunta? ¿Qué no puedes resolver?”
6. «Lo que quiero saber es esto», exigió Joey, «si eso es lo que hacían los hijos de Israel, entonces, ¿qué hacían todos los adultos?»
B. Lo que el pequeño Joey no entendió fue que aunque el pueblo de Dios siempre se describe como hijos de Dios, eso no significa que no sean adultos.
1. Hoy, mientras continuamos nuestra serie sobre el discipulado, queremos explorar las etapas del discipulado.
2. Cuando una persona se convierte en discípulo de Jesús, nace de nuevo en la familia de Dios y será conocido como hijo de Dios por el resto de su vida.
3. Y aunque Dios siempre será su Padre y ellos siempre serán Su hijo, Dios ha creado y diseñado a Sus hijos para avanzar a través de una progresión de etapas de crecimiento.
4. Me gusta la forma en que Jim Putman y Bobby Harrington han definido estas etapas de crecimiento en su libro Discipleshift, y tomaré prestado su modelo y sus descripciones para ayudarnos a comprender cómo debemos crecer como discípulos y cómo debemos ayudar a otros a crecer. .
5. Putnam y Harrington sugieren que hay cinco etapas de discipulado; comenzando con una persona espiritualmente MUERTA, luego convirtiéndose en un BEBÉ, un NIÑO, un ADULTO JOVEN y finalmente un PADRE.
C. Antes de analizar más de cerca estas etapas del discipulado, consideremos esta ilustración: imagina que eres un médico a cargo de varios residentes en un gran hospital.
1. Sabe que su tarea es enseñar a estos estudiantes de medicina los conocimientos que necesitan para ser médicos, lo que incluye la empatía y la compasión adecuadas, así como los mejores métodos y prácticas para la salud del paciente.
2. Esta es una gran empresa, ¿verdad? ¿Cómo se puede lograr esta tarea?
3. El proceso debe dividirse en partes manejables y en una secuencia adecuada.
4. Primero, comienza reconociendo que un aprendizaje como este llevará varios años.
5. A continuación, comienza a impartir el conocimiento y la capacitación paso a paso, y cada año sucesivo se basa en el anterior.
6. El avance del estudiante en el programa se trata de algo más que su comprensión de la información, se trata de cómo progresan en el desarrollo general del proceso.
7. Obviamente, un estudiante de tercer año debe exhibir más madurez que uno de primer año, porque ese estudiante ha tenido más tiempo para crecer y desarrollarse en cada área clave de crecimiento.
D. Este proceso de convertirse en médico es similar a cómo las personas se desarrollan en todo tipo de empresas, desde el ejército hasta los programas deportivos, y también es la forma en que funciona el cristianismo.
1. El discipulado es un proceso que funciona a través de etapas predecibles.
2. Puede parecer extraño categorizar a las personas en niveles y etapas de desarrollo espiritual, pero es necesario para que se produzca el crecimiento.
3. Debemos tener en cuenta que hay una gran diferencia entre juzgar a las personas y evaluar el desarrollo espiritual de una persona.
a. Juzgar implica que estamos emitiendo un veredicto final sobre su carácter o moralidad, o los estamos condenando.
b. En lugar de condenarlos o colocarlos en una categoría de la que no pueden salir, la evaluación espiritual busca determinar la etapa de desarrollo espiritual de una persona para ayudarla a avanzar y crecer.
4. Jesús dejó claro que se puede conocer un árbol por su fruto y que de la abundancia del corazón habla la boca.
a. En otras palabras, puedes saber dónde se encuentra una persona en las etapas de su viaje espiritual al prestar atención a las cosas que dice y hace; estas cosas revelan dónde se encuentra en el camino hacia la madurez.
5. Por lo tanto, es muy importante y útil para nosotros nombrar las etapas de crecimiento de un discípulo y comprender las características básicas y las necesidades de cada etapa.
a. El objetivo no es simplemente categorizar o etiquetar a las personas, sino ayudarlas a crecer.
b. Cuando entendemos cómo crece un discípulo, podemos ser más intencionales en el proceso de hacer crecer discípulos que hacen discípulos.
E. Este concepto de evaluación espiritual es totalmente bíblico.
1. Al mirar a los doce discípulos, observamos que estos eran todos hombres que pasaron por un proceso de madurez espiritual.
2. Jesús los escogió para que lo siguieran, y mientras pasaba tiempo con ellos, los ayudaba a convertirse más y más en los seguidores de Dios que Dios desea.
3. Es a la vez reconfortante y humillante saber que todos estamos en un proceso de crecimiento espiritual y que nadie llega completamente al destino de la perfección en esta vida.
4. A medida que crecemos por la gracia de Dios, podemos entrar y salir de varias etapas en diferentes momentos de nuestras vidas.
5. Cada uno de nosotros puede quedarse atascado en una determinada etapa y no progresar, o podemos volver a caer en una etapa más inmadura si no tenemos cuidado.
F. También es importante que tengamos en cuenta que la responsabilidad del crecimiento espiritual nunca descansa solo en el discípulo o en el hacedor de discípulos.
1. En realidad, hay al menos tres personas involucradas en el proceso de discipulado.
2. Está el papel que el discípulo debe desempeñar: debe comprometerse y esforzarse.
3. Está el papel que juega el hacedor de discípulos: debe ser un buen ejemplo y compartir lo que sabe.
4. Y, lo más importante, está la parte de Dios: Dios es el que transforma y trae un cambio duradero.
G. Así que dirijamos nuestra atención a las cinco etapas del discipulado.
1. A medida que revisamos las etapas, tengamos en cuenta que aunque el crecimiento generalmente no ocurre de manera lineal (en línea recta), hay un camino de progreso, una dirección en la que debemos avanzar para crecer.
2. Estas etapas de crecimiento son bastante generales y simples y se pueden ver en las Escrituras.
3. Además, tengamos en cuenta que además de la etapa de estar espiritualmente muerto, todas las demás etapas del discipulado describen a una persona que ha nacido de nuevo y es salva.
4. Cuando una persona se convierte en cristiana, está justificada en Cristo y su posición en Cristo es inmediatamente «salvada»: ha pasado de la muerte a la vida.
5. Todas las etapas, desde bebé hasta padre, representan el proceso de santificación, el proceso de convertirnos en lo que Dios ya ha declarado que somos, a medida que crecemos, nuestra condición en Cristo comienza a coincidir con nuestra posición en Cristo.
6. Qué maravilloso es que cuando nos convertimos en cristianos, Dios nos da una nueva identidad en Cristo, y como discípulos salvos, debería ser nuestra meta crecer en nuestra nueva identidad.
H. Etapa Espiritual 1 – Espiritualmente Muerto
1. Pablo nos dice que todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23), y que la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23).
2. En Efesios 2:1-3, Pablo describe nuestra situación precristiana: 1 Y estabais muertos en vuestros delitos y pecados 2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, conforme a las costumbres de este mundo, conforme al gobernante de la potestad del aire. , el espíritu que ahora obra en los desobedientes. 3 También nosotros antes vivíamos entre ellos en nuestros deseos carnales, llevando a cabo las inclinaciones de nuestra carne y pensamientos, y éramos por naturaleza hijos bajo la ira como también lo eran los demás.
3. Las personas que aún no se han convertido en cristianos, los discípulos de Jesús están perdidos y están espiritualmente muertos.
4. Las dos palabras que mejor caracterizan a los que están espiritualmente muertos son incredulidad y rebelión.
5. Y debido a que están espiritualmente muertos, no debería sorprendernos que actúen y hablen como una persona espiritualmente muerta actuaría y hablaría con incredulidad, rebelión y rechazo a la voluntad de Dios.
6. Estas son algunas de las cosas que probablemente encontraremos al interactuar con aquellos que están espiritualmente muertos:
a. Algunos pueden agitar sus puños contra Dios o estar enojados con Dios por algún daño o injusticia.
b. Otros pueden mostrar algún interés espiritual, mientras que otros pueden no mostrar ningún interés.
c. No deberíamos sorprendernos ni desanimarnos por su mundanalidad y falta de moralidad. Recuerde, están muertos espiritualmente, ¡así que no debemos esperar que estén vivos!
7. Si escuchamos lo que dicen los muertos espirituales, escucharemos cosas como:
a. “No creo que haya un Dios, o la Biblia es solo un montón de mitos.”
b. “He sido una buena persona, y cuando muera, estaré bien; me arriesgaré con el gran hombre de arriba”.
c. “No creo en los absolutos; lo que está mal para ti puede no estarlo para mí.”
8. Escuchar este tipo de declaraciones nos ayuda a reconocer en qué etapa se encuentra una persona, no para juzgarla o condenarla, sino para saber orar y ministrarla.
9. El concepto clave es que una persona muerta espiritualmente no tiene la vida de Jesús en ellos, porque no tienen fe en Jesús como Salvador y Señor.
10. ¿Cuáles son las necesidades de las personas que están espiritualmente muertas?
a. Necesitan creyentes que los amen y se acerquen a ellos en amistad.
b. Necesitan ser presentados a Jesús ya las buenas nuevas de Jesús.
c. Es probable que necesiten respuestas a sus preguntas sobre Dios, la Biblia y el cristianismo.
11. La buena noticia de Jesús es que los que están espiritualmente muertos pueden nacer de nuevo (Jn. 3:3-5).
I. Etapa Espiritual 2 – Infante Espiritual
1. Las Escrituras a menudo usan la imagen de infantes para la primera etapa del discipulado.
2. En 1 Pedro 2:2-3, el apóstol Pedro sugiere que las personas deben ser como bebés recién nacidos y desear la leche espiritual para poder crecer en su salvación.
a. Las personas en esta etapa están espiritualmente vivas porque han hecho el compromiso inicial de seguir a Cristo y convertirse en sus discípulos, pero eso es todo lo que han logrado.
3. Es probable que estas personas sean cristianos muy nuevos, pero lamentablemente también pueden haber sido bautizados hace años, pero no han progresado.
a. El escritor de Hebreos describe a las personas a las que les está escribiendo como aquellas que aún viven de la leche cuando en realidad ya deberían estar comiendo alimentos sólidos (Heb. 5:12-14).
4. Las palabras que mejor caracterizan esta etapa de la vida de un discípulo son ignorancia, confusión y dependencia.
a. Ignorancia – porque los infantes espirituales no saben mucho acerca de la verdad bíblica.
b. Confusión – porque no saben cómo reemplazar las viejas formas de pensar y hacer con las nuevas formas de un discípulo de Jesús.
c. Dependencia: porque no pueden lograr el crecimiento por sí solos más de lo que un bebé físico puede alimentarse y cuidarse a sí mismo el día que llega a casa del hospital.
5. Piense en lo que normalmente esperamos de un bebé físico.
a. Los bebés son desordenados, ruidosos y necesitan mucho cuidado y atención.
b. Sabemos que les llevará tiempo y capacitación crecer y madurar.
6. Si escuchamos a los infantes espirituales, podemos esperar escucharlos decir cosas como esta:
a. “No sabía que la Biblia decía eso.”
b. “Necesito que alguien me enseñe y me cuide, por favor no me dejes solo.”
c. “Me bauticé la semana pasada, pero todavía estoy cediendo a la tentación. ¿Qué me pasa?”
7. El concepto clave con los infantes espirituales es que no saben mucho.
a. Tienen mucho que aprender sobre lo que significa seguir a Jesús.
8. Entonces, ¿cuáles son las necesidades de los infantes espirituales?
a. Necesitan a alguien que los cuide y los alimente para que puedan crecer y prosperar.
b. Eventualmente, aprenderán a alimentarse solos, pero en este punto no saben cómo hacerlo.
c. Necesitan la atención personal de un hermano o hermana mayor espiritual, o un padre espiritual.
d. Necesitan protección y orientación durante esta etapa vulnerable del discipulado.
e. Necesitan que se les enseñen y modelen las verdades de la fe cristiana.
f. Necesitan desarrollar nuevos hábitos que formen nuevos patrones para vivir como discípulos de Jesús.
J. Etapa Espiritual 3 – Niño Espiritual
1. El apóstol Juan a menudo se refería a los primeros cristianos como sus hijos (1 Jn. 2:12).
2. En 1 Tesalonicenses 2:11-12, el apóstol Pablo se describió a sí mismo como un padre espiritual que ministraba a sus hijos espirituales: 11 Como sabéis, como un padre con sus propios hijos, 12 os animamos, consolamos e imploramos a cada uno de vosotros andar como es digno de Dios, que os llama a su reino y gloria.
3. Las personas en esta etapa de discipulado están creciendo en su relación con Dios y con otros cristianos.
a. Están comenzando a aplicar la Palabra de Dios en sus vidas, pero aunque están creciendo, gran parte de su vida espiritual todavía gira en torno a ellos: sus necesidades, deseos e intereses.
4. Una persona en esta etapa espiritual puede ser un cristiano relativamente nuevo, o puede ser alguien que ha sido cristiano durante muchos años, pero está estancado en esta etapa.
a. No es la cantidad de tiempo que pasa lo que marca la diferencia entre el maduro y el inmaduro, es lo que ha pasado o no en el proceso de discipulado.
b. Y se trata de cuánto la persona ha cooperado con el Espíritu Santo para crecer y moldearlos a la semejanza de Cristo.
5. Piense en las características de un niño típico.
a. Un niño puede hacer algunas cosas por sí mismo y, sin embargo, sigue dependiendo de sus padres.
b. Un niño puede no darse cuenta de que es egocéntrico; que se centran en sus propias necesidades sin tener en cuenta las de los demás.
c. Un niño puede ser demasiado confiado y orgulloso, o puede ser inseguro y despreciarse a sí mismo.
d. Los niños anhelan afirmación y aprobación, y por lo general harán lo correcto si son recompensados de una manera que les agrade.
e. Del mismo modo, un niño espiritual puede servir en el ministerio, pero por lo general lo hace, porque se espera y lo hará siempre que los beneficios superen los costos.
f. Los niños a menudo piensan de manera concreta y en blanco y negro; y un niño espiritual también es probable que piense en cosas espirituales de una manera rígida y poco sofisticada.
6. Esperaríamos que un niño espiritual dijera cosas como:
a. “No dividas mi pequeño grupo en dos, no podré estar con todos mis amigos”.
b. “Nadie me dice ‘Hola’ en la iglesia.”
c. “Estaba ayudando en el ministerio de niños, pero nadie parecía apreciar lo que estaba haciendo, así que renuncié”.
7. Entonces, ¿cuáles son las necesidades de los niños espirituales?
a. Necesitan continuar conectados con discípulos maduros para que puedan seguir creciendo.
b. Necesitan aprender a confiar más en Dios ya caminar en obediencia.
c. A medida que crezcan, aprenderán a hacer las cosas correctas por las razones correctas ya tener un corazón de siervos.
K. Etapa Espiritual 4 – Adulto Joven Espiritual
1. En 1 Juan 2:13-14, Juan describe a personas que son adultos jóvenes espirituales; se refiere a ellos como «jóvenes», en contraste con aquellos a los que se dirige como «padres» e «hijos».
una. Juan dice que estos jóvenes han vencido al Maligno, y la Palabra de Dios permanece en ellos.
2. Los adultos jóvenes espirituales están cambiando de ser egocéntricos a estar centrados en Dios y centrados en los demás.
a. Están comenzando a reorientar sus vidas en torno a la Palabra de Dios, el pueblo y la misión de Dios.
b. Están involucrados en ministrar a los demás, anteponiendo las necesidades de los demás y siendo hacedores de la Palabra.
c. Han aprendido a servir por las razones correctas e incluso cuando la gente les falla, continúan sirviendo porque Jesús nunca les ha fallado.
d. Están madurando en su fe y están aprendiendo a enfocarse en adaptar sus dones y pasiones a los propósitos del reino de Dios.
3. Los adultos jóvenes espirituales dicen cosas como:
a. “En mis devocionales, me encontré con algo maravilloso”.
b. “Tengo muchas ganas de ir a un viaje misionero el próximo verano”.
c. “Tengo tres amigos a los que les he estado testificando, me temo que nuestro grupo pequeño será demasiado grande si los agregamos, ¿puedo ramificar nuestro grupo pequeño para que puedan venir?”
4. El concepto clave con los adultos jóvenes espirituales es que están orientando sus vidas en torno a Dios y sus propósitos.
5. ¿Cuáles son las necesidades de los adultos jóvenes espirituales?
a. Necesitan un ministerio donde puedan aprender a servir y liderar.
b. Necesitan un mentor espiritual que los entrene y les informe sobre sus experiencias en el ministerio.
c. Necesitan ayuda para identificar sus dones y necesitan recibir capacitación en habilidades.
L. Etapa Espiritual 5 – Padre Espiritual
1. Putman y Harrington aclaran el hecho de que Dios es quien da a luz espiritualmente a las personas, pero usan el término padre espiritual para reforzar el concepto de reproducción espiritual y tutoría.
a. El plan de Dios para la iglesia incluye el papel de los padres espirituales que guían y entrenan a sus hijos espirituales.
b. Las personas espiritualmente maduras hacen y son mentores de discípulos que pueden hacer y ser mentores de discípulos.
2. En el sermón de la semana pasada, vimos 2 Timoteo 2:1-2, donde Pablo escribió estas palabras a su hijo espiritual, Timoteo: 1 Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús. 2 Lo que has oído de mí en presencia de muchos testigos, encomiéndalo a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.
a. En ese pasaje, Pablo describe la multiplicación del ministerio que tiene lugar cuando los padres espirituales son mentores de discípulos que pueden convertirse en padres espirituales para otros.
3. Un padre espiritual es alguien que tiene un conocimiento sólido de Dios y de las cosas espirituales, una relación profunda y permanente con Dios y un deseo de participar en la formación de otros discípulos.
a. Los padres espirituales viven la Palabra de Dios en su vida diaria; están centrados en el reino y dependen de Dios.
4. Es importante aclarar el hecho de que los padres espirituales no son perfectos ni perfectamente maduros.
a. Siempre hay espacio para el crecimiento y el refinamiento.
b. Lo que marca a una persona como padre espiritual es su intencionalidad: son intencionales en la construcción de su relación continua con el Señor, y son intencionales en sus relaciones con el propósito del discipulado.
c. Los padres espirituales tienen tanta experiencia en los caminos del discipulado que pueden reconocer dónde se encuentra una persona en su viaje espiritual, saber a dónde debe ir la persona y saber cómo ayudarla a llegar allí.
5. El concepto clave para el padre espiritual es tener en cuenta las necesidades de los discípulos menos maduros.
6. ¿Cuáles son las necesidades de los padres espirituales?
a. Necesitan tener relaciones estrechas con otros padres espirituales que estén involucrados en hacer discípulos para que puedan tener ánimo y responsabilidad.
b. Necesitan retroalimentación y capacitación continua para aumentar sus habilidades de ministerio y mentoría.
c. Necesitan ayuda para aprender a delegar responsabilidades y necesitan aprender a tomarse un tiempo para descansar para evitar el agotamiento.
d. Necesitan ser celebrados y honrados por su ministerio de paternidad espiritual.
M. Al concluir este sermón, quiero terminar con algunas cosas a tener en cuenta.
1. Primero, debemos recordar que ninguna etapa del discipulado es más importante que otra.
a. Los padres espirituales no son más valiosos que los hijos espirituales.
b. Los adultos jóvenes espirituales no son más significativos que las personas que están espiritualmente muertas.
c. Todas las personas son amadas por Dios y Dios quiere que todas las personas se salven.
d. Todas las personas son creadas a la imagen de Dios y son preciosas a Sus ojos.
e. La preparación y las capacidades para ser usados en la misión de Dios pueden diferir según los dones y el desarrollo espiritual, pero nuestro valor para Dios es igual y no cambia.
2. Una segunda cosa a tener en cuenta es que una persona rara vez atraviesa las etapas de crecimiento espiritual en línea recta ya un ritmo predecible.
a. Las personas son complejas y el crecimiento es multifacético.
b. Los discípulos en la etapa de bebés o niños pueden decir y hacer cosas que muestren una madurez significativa o semejanza a Cristo a veces y en algunas áreas.
c. Los discípulos maduros en etapas posteriores del discipulado a menudo pueden volver a caer en la inmadurez a veces y de alguna manera.
3. La delineación de las etapas simplemente nos recuerda que inherente al discipulado está el entendimiento de que los discípulos de Jesús necesitan crecer y madurar.
a. Comenzamos el camino del discipulado con el compromiso de confiar y seguir a Jesús, y luego, con el tiempo, Él nos cambia y nos volvemos más maduros y completos en Cristo.
4. Entonces, ¿cómo podemos cada uno de nosotros comenzar el camino hacia la madurez espiritual que eventualmente nos lleve a convertirnos en hacedores de discípulos y padres espirituales?
a. Comienza con nosotros haciendo una evaluación honesta de dónde estamos en este momento: ¿estás muerto espiritualmente o eres un bebé, un niño, un adulto joven o un padre espiritual?
b. Y como mencioné la semana pasada, podemos pedirle a Dios que nos guíe a las tres personas que necesitamos en nuestras vidas: un Pablo, un Bernabé y un Timoteo: un Bernabé para animarnos; Un Pablo para guiarnos; y un Timoteo para nosotros como mentor.
c. Entonces necesitamos hacer el esfuerzo y la inversión para crecer como discípulos.
d. Y una parte de hacer el esfuerzo implica buscar y ceder al poder y la obra del Espíritu Santo en nosotros.
5.Espero que todos crezcamos en nuestra salvación y avancemos las etapas del discipulado hasta que seamos discípulos completamente maduros de Jesús.
Recursos:
Discipleshift, Jim Putman and Bobby Harrington, Zondervan, 2013.
Real- Manual de capacitación de discipulado de vida, Jim Putman, Avery T. Willis Jr., Brandon Guindon y Bill
Krause, NavPress, 2010.