Las leyes del espíritu del sacerdocio

Algunas iglesias cristianas llaman a sus pastores sacerdotes y otras no. Sin embargo, existen principios con respecto a los sacerdotes del Antiguo Testamento que se aplican a todas las iglesias y sus líderes, independientemente del vocabulario elegido. Echemos un vistazo a algunos de ellos.

Los sacerdotes del Antiguo Testamento tenían leyes estrictas que seguir. Un sacerdote no debe casarse con una ramera, una mujer que adora dioses falsos, una mujer divorciada o una viuda (Levítico 21:6-14). Los sacerdotes no deben permitir que les crezca el cabello, usar ropa rasgada o dejar el cargo (Levítico 10:6-7). Los levitas no tienen otra herencia que el servicio del Templo (Números 18:20).

¿Cómo se aplica alguno de estos en el Nuevo Testamento? Ante todo, Jesús es nuestro Sumo Sacerdote.

Hebreos 3:1 Así que, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad a Jesús, el Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra confesión

Hebreos 4:14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión.

Hebreos 4:15 Porque no tenemos sumo sacerdote que no puede compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.

¿Qué pasa con los llamados para el servicio de liderazgo en nuestras iglesias? ¿También están bajo pautas estrictas? 1 Timoteo 3 y Tito 1 dan pautas muy estrictas para aquellos que aspiran a lo que entonces era el equipo de supervisores o junta de ancianos o líderes pastorales de las iglesias. El modelo de pastor único solo se aplicó entonces durante las etapas de fundación de una iglesia, no su condición a largo plazo.

1 Timoteo 3:3-7 Es una declaración fiel: si alguno aspira al oficio de capataz, es una obra excelente la que desea hacer. El capataz, pues, debe ser irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, honrado, hospitalario, capaz de enseñar, no adicto al vino ni pendenciero, sino manso, pacífico, libre del amor al dinero. Debe ser uno que gobierne bien su propia casa, teniendo a sus hijos bajo control con toda dignidad (pero si un hombre no sabe cómo administrar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?), y no un nuevo convertido, para que no se envanezca y caiga en la condenación en que incurre el diablo. Y debe tener buena reputación con los que están fuera de la iglesia, para que no caiga en oprobio y en lazo del diablo.

Algunas personas toman esto más literalmente que otras. Algunos cuestionan algunos de estos detalles, pero independientemente de nuestro sesgo generacional o cultural, debemos admitir que estos son estándares altos para el liderazgo de la iglesia.

Tito 1:5-9 Por esta razón te dejé en Creta, que pusieras en orden lo que queda y nombraras ancianos en cada ciudad como yo te mandé, a saber, si alguno es irreprochable, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes, no acusados de disolución o rebelión. Porque el capataz debe ser irreprochable como mayordomo de Dios, no obstinado, no irascible, no aficionado al vino, no pendenciero, no amante de las ganancias mezquinas, sino hospitalario, amante del bien, sensato, justo, piadoso, autosuficiente. -controlado, reteniendo la palabra fiel que es conforme a la enseñanza, para poder exhortar con sana doctrina y refutar a los que contradicen.

¿Cuáles son algunos términos bíblicos para los líderes de la iglesia? ? Un obispo, que significa supervisor o superintendente, era uno de varios líderes espirituales de una iglesia local (1 Timoteo 3:1-7; Filipenses 1:1). Otro título para los líderes locales en una iglesia era el de anciano o presbítero, es decir, un hombre maduro con experiencia (Tito 1:5-16; 1 Pedro 5:1-3). Un término menos usado para el liderazgo de la iglesia local era pastor o pastor (Hechos 20:28; Efesios 4:11; 1 Pedro 5:2).

También se usa la palabra diácono (que significa ministro o siervo). en la Biblia para aquellos que cumplen principalmente deberes físicos dentro de una iglesia local, como cuidar a los necesitados (Hechos 6:1-7; 1 Timoteo 3:8-13; Filipenses 1:1).

¡Qué maravilloso cuando una iglesia apoya y anima a su liderazgo! ¡Qué tristeza cuando hay división y se socava el liderazgo!

Así mismo os exhorto a vosotros que sois más jóvenes: aceptad la autoridad de los mayores. Y todos, vístanse de humildad los unos hacia los otros. Dios está en contra de los soberbios, pero da favor a los humildes. (1 Pedro 5:5 NVI)

¿Cómo debemos conducir los cultos de adoración de nuestra iglesia?

Hágase todo decentemente y con orden. (1 Corintios 14:40 RV)

Podemos ver por el gran detalle en las instrucciones de Dios con respecto al sacerdocio del Antiguo Testamento, que Dios prefiere que nuestros servicios de adoración se realicen de manera ordenada, en lugar de desordenadamente. alcancía Lo mismo se aplica a los oficios en una iglesia local, y existen básicamente dos grandes categorías: ancianos y diáconos o su equivalente.