Las mujeres rapadas y vergonzosas de Corinto

Las mujeres rapadas y vergonzosas de Corinto

Nuestros eruditos siempre encuentran una salida a los pasajes bíblicos difíciles. La verificación de las opiniones de los eruditos es tan variada como los propios eruditos y, a menudo, sus conclusiones son muy diferentes entre sí. Así que se deja que el creyente escoja y elija la explicación que se ajuste a su gusto, a su cultura, a sus ideas preconcebidas. A menudo, los pastores toman sus decisiones basándose en lo que está seguro de que su iglesia podrá tragar.

Si esto le suena cínico, eche un vistazo a algunos de los hallazgos de la erudición moderna con respecto a toda la controversia que gira alrededor El lugar de la mujer en la iglesia. De hecho, la cuestión aún más profunda de la autoridad y el gobierno de la iglesia. Pero justo antes de hacer eso, diríjase al erudito original y perfecto de la Iglesia, Jesús mismo, manifestado por su Espíritu Santo, y comunicado en forma verbal a un apóstol Pablo. Lea sus palabras en I Corintios 11 y 14, por ejemplo, sin comentarios. Sin beca. Lo leeré contigo. Hagamos de cuenta que se supone que debemos leerlo tal como es y obedecerlo como pretendía el escritor.

¡No hagas trampa ahora! Deje a un lado a Macarthur, aunque sé que es un peso pesado en las Escrituras. Póngalos a un lado y simplemente lea a Pablo. ¿Qué obtienes?

¿Entiendes que el propio Pablo era un erudito? ¿Educado en la ley de Moisés? Creo que sí. El Espíritu Santo no le dijo a Pablo que dejara ir a Moisés en sus procesos de pensamiento. Nosotros que estamos bajo la ley del Espíritu hemos comprado todo lo que Dios siempre quiso de Su pueblo. La santidad y el orden son seguramente dos de esas cosas.

Al tratar los asuntos de la mujer, Pablo apela a la creación y luego a la caída, como se registra en Génesis, un libro que incluye en «la Ley». ¿No usamos también estos libros del Antiguo Pacto como ejemplos de problemas con los que tenemos que lidiar regularmente? ¿El coraje de un David, la fe de un Abraham, las profecías de Isaías y el resto? ¿Dios prohíbe o alienta el uso de las revelaciones antes de que Jesús viniera a la tierra? Creo que la respuesta es obvia.

La mayoría de los creyentes occidentales modernos han renunciado a la idea de un liderazgo exclusivamente masculino. De los que se mantienen firmes en este tema, la mayoría ha abandonado el velo. Creo que es seguro decir que ambas enseñanzas estaban unidas en la mente de Pablo. Tener autoridad masculina es tener las esposas de esos hombres indicando su apoyo a los mismos por un símbolo visible. Pablo vio esto como un problema, no como dos. Quizás tampoco deberíamos divorciarnos de los dos.

¡Qué! Oh, los gemidos que suben como un coro de mujeres de Dios. ¿¡Qué!? Vuelve a otro siglo, cuando las mujeres eran oprimidas y… Espera, espera. El único siglo al que apelo es el primer siglo, aquel en el que se echaron todos los cimientos. Tampoco deseo que las mujeres sean pisoteadas por hombres, solo para volver a un respeto supremo de la autoridad dada por Dios y hacer público ese respeto.

¡Imposible! ¡Las mujeres no lo harán! Pidan a sus esposas este mismo día que comiencen a cubrirse la cabeza en la iglesia. La respuesta será desde el ridículo hasta… Debes llenar el espacio en blanco.

Pero la pregunta sigue siendo si esta enseñanza es de Dios, no si una mujer cederá a ella. Porque hay mujeres que lo hacen. En muchas naciones. En algunas denominaciones. Y los individuos salpicados aquí y allá. ¿Por qué lo hacen? ¿Qué traducción están leyendo?

Es bueno que menciones la traducción. Desafortunadamente, la traducción que lea sobre este asunto podría ser un factor determinante en cuanto a dónde irá desde aquí. La gente de KJV, generalmente la gente más conservadora, señala I Corintios 11:16 y termina el asunto allí mismo. ¿No dice la Biblia, no dijo Pablo: «Mira, no quiero discutir sobre esto, y no lo haré. No importa lo que acabo de decir sobre la naturaleza y el libro de Génesis y el sentido común y los ángeles y todo lo demás, en realidad no es tan importante, y ninguna de las iglesias ha establecido una regla sobre esto, así que haz lo que quieras». ? (Mi paráfrasis)

Eso seguramente es lo que dice KJV, ¿no es así? Este problema está muerto. No se debe discutir. Solo es mi opinión. Próximo número, la Cena del Señor.

Pero, ¿y si la Biblia New American Standard es verdadera? Este es el favorito de Macarthur, y creo que no es el único que elogia la precisión de esta traducción. Una palabra en la NASB es diferente. Sólo uno. Pero si es cierto, los lectores deberían estar yendo a las tiendas de sombreros o bufandas este mismo día.

La palabra en inglés cambia de tal, «no tenemos tal costumbre», a otra, «no tenemos tal costumbre». otra práctica».

En otras palabras, ustedes que quieren discutir e introducir alguna nueva enseñanza en la iglesia, necesitan entender que desde el principio las mujeres han mostrado respeto de esta manera a sus maridos, y no vamos a cambiar eso ahora. No ha surgido ninguna otra costumbre para reemplazar lo obvio, así que cúbranse la cabeza.

Entonces, ¿todo se basa en una palabra griega? ¡De nada! Pablo nunca prohíbe la cobertura. Incluso en la KJV, es bastante permisible para una mujer que «entiende» la enseñanza que Pablo está tratando de compartir con la iglesia. Pero no requerido.

En la NASB, (y NVI) de repente hay un requisito añadido a su línea de pensamiento. Quiero hablar sobre la línea de pensamiento más adelante, pero por ahora, echemos un vistazo más profundo al griego. Para los no académicos como yo, la mejor manera de hacerlo es consultar a un Sr. Strong. La concordancia de Strong dice que la palabra utilizada, toyootos, significa literalmente «verdaderamente esto, de este tipo». Se traduce como «como» o «tal (uno)» en la KJV. Dado ese significado claro, aún no es obvio por qué las traducciones modernas, que generalmente intentan aclarar y actualizar los significados para las audiencias inglesas posteriores, habrían cambiado la esencia misma de la palabra.

Obtenga uno para la KJV hasta el momento. . «Tal» se ajusta al griego original. Entonces, veamos cómo Pablo y otros usan esa palabra en otras partes del Nuevo Testamento. Slam dunk. En todos los casos, se aplica el significado de Strong. El texto nunca habla de alguna «otra» clase. Siempre es «de este tipo».

Entonces, ¿qué estaba pasando en la mente de los traductores cuando cambiaron, en este pasaje, el significado básico de la palabra? Una traducción más moderna, hablando a los modernos que no se preocupan por esta doctrina en lo más mínimo, seguramente habría dejado el significado original de Strong/KJV.

Hay una posibilidad más para el texto. ¿A qué «costumbre» se refiere Pablo? ¿La vieja costumbre de cubrirse la cabeza? ¿O la nueva práctica emergente, de dejar la cabeza descubierta? ¿Podría Pablo estar diciendo: «Ustedes, las personas que están tratando de introducir nuevas formas en la iglesia de Jesús, deben comprender que no tenemos esa costumbre y no acataremos sus innovaciones. ¡Cúbranse la cabeza!»

En mi mente, la cuestión no está resuelta. He aprendido a no basar mis creencias en lo que veo a mi alrededor en la iglesia, ya sea «bueno» o «malo», ya sea conservador o liberal, mi denominación o la de otra persona. La pregunta siempre es, ¿qué dijeron los apóstoles y por qué lo dijeron?

Abordemos esa pregunta ahora. Después de leer detenidamente todo el texto antes del versículo 16, considere su enseñanza y decida por su cuenta, si cree que la KJV le da esa opción, qué hará al respecto.

La enseñanza comienza en versículo 3 del capítulo 11, I Corintios. La cadena de mando. La estructura de autoridad del Cielo en relación con el pueblo de Dios en la tierra. Especialmente la familia cristiana. Quizás por extensión, la iglesia cristiana.

Jefatura. El Padre es cabeza en relación con Su Hijo. El Hijo, Jesús, es la cabeza en relación al hombre. El hombre es la cabeza en relación con la mujer o esposa. («Mujer» y «esposa» traducen la misma palabra griega. Parece que «esposa» es una mejor palabra en el contexto aquí.)

¡Pablo ya ha dado todo su argumento! ¡Ojalá I Corintios 11:3 estuviera vigente en las familias cristianas de la iglesia! No habría necesidad de objetar el versículo 16 si el versículo 3 estuviera en su lugar.

Pero vamos al versículo 4 de todos modos.

Hemos acordado a lo largo de los siglos que los hombres deberían tener sus cabezas descubiertas en la iglesia. Esta práctica se extendió tanto a la cultura que era «normal» que los hombres y los niños se quitaran los sombreros o gorras al ingresar a una reunión pública bajo techo de cualquier tipo.

De alguna manera, el otro lado de la tradición , la parte femenina, se perdió.

Pablo aclara aquí que debe haber una diferencia entre la cubierta del varón y la de la hembra. El versículo 4 se explica en el versículo 7. Dado que el hombre, creado originalmente a la imagen y gloria de Dios, iba a ser el reflejo mismo de esa gloria, cubrir simbólicamente esa gloria con un sombrero parece sofocar ese reflejo.

Los versículos 5-6 muestran cuán diferentes mujeres, incluso mujeres en Cristo, deben ser consideradas en el esquema de las cosas. Este pasaje se ignora regularmente porque se considera parte de una práctica cultural arcaica abandonada hace mucho tiempo por las almas liberadas.

Pero como en la doctrina asociada más adelante en el capítulo, Pablo no se refiere aquí a cultura, sino teología. Al libro de Génesis, para ser precisos. Es algo horrible de escuchar para una mujer moderna, pero debe escucharlo.

¡Una mujer descubierta, dice Paul, es igual a una mujer sin cabello! Aquí entramos en un doble problema. ¿Cuántas mujeres has visto últimamente que no tienen cabello? Desafortunadamente, su tribu está aumentando. Luego están los que tienen tan poco pelo que se confunden con la cabeza masculina. Hablo con simpatía a aquellos para quienes la enfermedad o la vejez han creado problemas que han reducido el crecimiento del cabello. Estos en particular deberían ver la necesidad de cubrirse, y agradecerían tal cosa, o eso parecería.

¡Ningún cabello es una vergüenza! dice Pablo. Y ninguna cubierta es una desgracia igual. Por qué, si no fuera por el versículo 16, pensarías que hablaba en serio… ¿Y si lo fuera, y si la enseñanza es para nuestros días?

Los versículos 7-9 nos adentran más en el misterio y profundizar en la incorrección política. Pastores, no lean ni crean este pasaje. Hagas lo que hagas, no lo enseñes. Su congregación disminuirá. Tu gente se volverá contra ti. ¡Oh, cuán poco moderna es esta palabra…

Pablo en realidad dice que las mujeres fueron creadas para ser la gloria del hombre! (¡Así como el hombre fue creado para ser la gloria de Dios!) Una mujer que opera bajo el principio de que puede ser la gloria de Dios directamente, mantiene su cabeza descubierta y disfruta de lo que cree que es la gloria de Dios. Sin embargo, una mujer que cree que está hecha para ayudar y bendecir y glorificar a este hombre a su lado, cubrirá esa gloria sobre su cabeza y se la mostrará solo a él.

¿Han olvidado las mujeres que fueron de hecho creado en segundo lugar, y para un propósito específico? Respuesta corta: sí.

Más, según Paul. Los ángeles están mirando. ¿Ángeles malos? ¿Como en Génesis cuando los «hijos de Dios» vieron a las «hijas de los hombres»? ¿Ese tipo de ángeles? ¿Ángeles que todavía están buscando mujeres descubiertas y desprotegidas cuyo propósito en la vida no está dirigido a su esposo? ¿Ángeles rapaces, mujeres vulnerables? ¿Un matrimonio hecho en el infierno?

¿O son estos buenos ángeles de los que habla Pablo? ¿Ángeles que conocen el orden del Cielo, y lloran cuando lo ven perturbado por todas estas cabezas descubiertas, mujeres que simplemente se niegan a reconocer su lugar en la creación?

Cualesquiera que sean los ángeles a los que se refiere, fue Pablo quien trajo este tema, no yo. En los lugares celestiales, los seres angélicos velan por cubrirse la cabeza. Un pensamiento impresionante. Un pensamiento bíblico. Un pensamiento ignorado. Ese fue el versículo 10.

En los versículos 11 y 12, todas las feministas se nos unen y señalan que los hombres deben depender de las mujeres tanto como las mujeres dependen de los hombres. Seguramente las mujeres se originaron de los hombres. ¡Pero todo hombre nació de una mujer! Maravilloso, en verdad, es el control que Dios ha puesto sobre el orgullo humano, masculino. Sabiendo que somos los primeros. en la creación en gloria En los mismos propósitos de Dios. en liderazgo En público. Saber todo esto nos llevaría a pensar que ni siquiera necesitamos a estas mujeres en absoluto, excepto que Dios ha ordenado que usted, señor, ni siquiera venga a este mundo a menos que una mujer supervise el evento. Lo más probable es que esta mujer te entrene y conozcas a varias como ella en tus primeros días en la escuela, y así sucesivamente. Necesitas a una mujer.

Pero nada de eso cambia el punto de vista de Pablo o su tono, y en el versículo 13 vuelve a sumergirse en la conclusión principal a la que está llegando. Simplemente no es apropiado que una mujer ore con la cabeza descubierta. Punto.

Habiendo argumentado a partir de las Escrituras, ahora argumenta a partir de la naturaleza. No es natural ver a un hombre con el cabello extremadamente largo o una mujer con el cabello extremadamente corto. Simplemente no «parece» correcto. Uno de los males de nuestros días es el intento de quitar lo natural y convertirlo en antinatural, y hacer que lo absolutamente extraño parezca normal. Piense en gays, lesbianas, transexuales, etc., y su lento ascenso a la normalidad entre el pueblo estadounidense. Desafortunadamente, la iglesia participa en las normalizaciones.

Solía rescatar esta enseñanza en el versículo 15. A la mujer se le da cabello por velo. Por lo tanto, no necesita una bufanda. Dios le dio una cubierta.

Pero eso no funciona. El contexto de Pablo en ese versículo es la naturaleza. Dios le dio una cubierta natural y nos enseñó que es «natural» que ella se cubra al hacerlo. Tomando un consejo de la naturaleza, necesita cubrirse más la cabeza. No, si este largo pasaje solo significara naturaleza, ¡este largo pasaje no tendría que estar aquí! Dios ya habría cubierto a la mujer, descubierto al hombre, y todos los predicadores tendrían que lidiar con la longitud de los cortes de cabello.

¿No podemos llorar por nuestras mujeres hoy cuando vemos la infusión musulmana en nuestra cultura? ? Las esposas que no conocen a Cristo excepto como un gran profeta, deben cubrir debidamente sus cabezas y todo su cuerpo. Es sólo una cuestión de sentido común para ellos. Por supuesto, te cubres cuando estás en público.

Sí, eso trae a colación todo el tema de cómo algunas de nuestras mujeres se visten para ir a la iglesia. O la playa, para el caso. ¿Por qué está de moda entre nuestra gente desnudar partes del cuerpo mientras el mundo mira? Este es un asunto para otro mensaje, pero el hecho es que, si no podemos hacer que algunas mujeres se cubran la parte superior del cuerpo y las piernas, ¿cómo tendrán oídos para oír hablar de cubrirse la cabeza?

Las rapadas de Corinto. No, en realidad no estaban afeitados, excepto en la imaginación de Paul. Pero estaban prácticamente afeitadas, porque estaban faltando el respeto a sus maridos al no llevar en la cabeza un símbolo de su autoridad. Y lo que puede decirse de Corinto debe decirse de un gran número de mujeres de Dios hoy. Que Dios nos haga tomar estas cosas en serio. Demasiadas cosas están cambiando, demasiadas cosas se están quedando atrás.