Las múltiples facetas del oído – Estudio bíblico
Para un estudio avanzado de: “Las múltiples facetas del oído – Estudio bíblico” utilice nuestra app.
Hay muchas facetas del oído, como señaló una vez el sabio Salomón: El oído que escucha la reprensión que da vida morará entre los sabios (Proverbios 15:31 NVI) , y Jesús nos dice que Consideremos bien lo que oímos (Marcos 4:24 NVI).
Sabemos que hay toda clase de maldad y pecado que se origina en el oír del oído. Por ejemplo, hay multitud de falsos maestros que pueden hacer que el error parezca verdad (Jeremías 12:6; cf. Proverbios 26:24-28; Gálatas 1:6-9; 2 Corintios 11:4,14). Podemos escuchar chismes y rumores acerca de los miembros que pueden llevar a la difamación de su carácter (Proverbios 18:8; Proverbios 26:22-28; cf. Proverbios 12:17-18). Escuchar palabras profanas y vulgares también puede dañar nuestro carácter (Santiago 3:6-12).
Muchas proposiciones al pecado comienzan con un simple susurro en el oído de una persona (Proverbios 16:28; Proverbios 17:9). Salomón enfatiza este mismo punto cuando declara: El malhechor a los labios falsos hace caso; El mentiroso escucha con avidez la lengua maliciosa (Proverbios 17:4). Continúa diciendo que la sabiduría de Dios está diseñada para librarte de la mujer inmoral, de la seductora que halaga con sus palabras (Proverbios 2:16).
Si apagamos nuestra conciencia y escuchamos los pensamientos pecaminosos e ideas, se hace mucho más difícil escuchar la palabra de Dios (cf. Zacarías 7:8-12; Hechos 7:51-57). Como resultado, nuestro caminar con Dios se ve obstaculizado (Jeremías 13:10; Jeremías 16:12).
Salomón nos dice: El que aparta su oído para no oír la ley, aun su oración es abominación. (Proverbios 28:9). Los llamados líderes religiosos de la época de Jesús no estaban dispuestos a escuchar las palabras de Jesús (Mateo 13:10-16; cf. Isaías 6:9; Ezequiel 12:2; Hebreos 5:8-11).
Hermanos y amigos, lo mejor que podemos escuchar es la palabra de Dios (Mateo 7:26; Romanos 10:17) y la sabiduría de Dios (Proverbios 2:1-2; Proverbios 5:1-2). El escritor hebreo agrega: Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos (Hebreos 2:1).
Es interesante notar que el término griego pararheo traducido como desviarse , nos da la idea de un barco que se ha soltado de sus amarras y queda a la deriva. Como cristianos, nosotros también podemos alejarnos de las amarras del evangelio y ser arrastrados corriente abajo hacia la mundanalidad y el error (Hebreos 3:6-12; cf. 2 Timoteo 4:10).
Que podamos seriamente Medita en los pensamientos anteriores este día (Salmo 1:1-2), y luego emite la misma respuesta al Señor que la de Samuel hace más de 3000 años: Habla para que tu siervo escuche (1 Samuel 3:10).