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Las tres caras del mal

Las tres caras del mal

¿Cuántos de ustedes han visto alguna vez una película de terror o leído una historia de terror? No siempre es una experiencia agradable, ¿verdad? Por extraño que parezca, en realidad hay algunas historias de terror en la Biblia, y una de las más famosas de sus historias de terror es la historia de la muerte de Juan el Bautista.

Juan condenó a Herodes&#8217 Su matrimonio con Herodías porque iba en contra de la Ley de Moisés. Herodías era la esposa del hermano de Herodes, Felipe, y se divorció de Felipe para casarse con Herodes. Herodías también era sobrina de Herodes (era hija del medio hermano de Herodes, Aristóbulo). Quería la intriga de la política palaciega y un hombre a quien no pudiera tener legalmente. La condena de Juan molestó tanto a Herodías que buscó una oportunidad para matarlo, y esa oportunidad llegó en la fiesta de cumpleaños de Herodes.

Herodías odiaba tanto a Juan que el asesinato estaba en juego. su corazón. Hay un viejo dicho que dice que alguien que trata de vengarse haciendo sufrir a otros por sus pecados está interfiriendo en los asuntos de Dios. La venganza lo consume todo y todo el odio. La venganza está en el negocio de lastimar a otros. La venganza es la fuerza destructiva en la vida. Herodías tenía todas estas características y una más: frialdad. Ella fue un ejemplo de otro viejo dicho: la venganza es un plato que se sirve mejor frío.

Herodias’ su hija Salomé no era una espectadora inocente. Por el contrario, ella tenía una parte activa en el plan. El baile de Salomé, que algunos comentaristas modernos etiquetaron como de naturaleza pornográfica, complació tanto a su padrastro que hizo una promesa de la que más tarde se arrepentiría. Cuando le prometió cualquier cosa que ella quisiera, pensó que ella le pediría bienes materiales, pero no lo hizo. Ella cayó bajo la influencia de su madre y pidió la cabeza de Juan Bautista en un plato.

Herodes debió confiar en el siguiente consejo, que es el mismo consejo en el que debemos confiar cuando nos enfrentamos tentación:

1. Reconocer la tentación por lo que realmente es y lo que puede hacernos.

2. Huye de la seducción de la tentación y vuélvete a Dios. No camine.

3. Confiar en el poder de Dios a través del poder del Espíritu Santo para darnos fuerza mientras le pedimos su valor moral.

Herodes permitió que Juan hablara la verdad y lo protegió, a pesar de que Juan… Sus palabras lo desconcertaron (según algunos manuscritos antiguos). Herodes escuchó a Juan porque Juan le dijo la verdad, aunque le doliera. Herodes estaba rodeado de “sí hombres” que le decía cualquier cosa que quisiera oír, y se cansó de eso. Herodes quería escuchar la verdad.

Juan dijo la verdad sobre Herodes y su esposa, pero también habló sobre la verdad más grande sobre el arrepentimiento en nuestras vidas y la verdad aún más grande que compartió, ya que siempre señaló a Jesús. . La misma certeza nos suena hoy a nosotros cuando también despejamos el camino y nos quitamos del camino para que otros puedan encontrar a Jesús.

Herodes decapitó a Juan y no le dio un juicio formal. Esto fue en violación de la Ley de Moisés. Herodes hizo esto porque quería salvar las apariencias y no quedar como un tonto frente a sus invitados. Muchos de los pecados que cometemos hoy se cometen para salvar las apariencias. ¿Cuántas mentiras hemos dicho porque nos preocupa más quedar bien delante de los demás que agradar a Dios?

La historia de Herodes fue de impulso, orgullo y terquedad, y la historia de nuestras vidas es similar. Herodes le dio su palabra a su hijastra Salomé frente a sus amigos, por lo que no tuvo más remedio que acceder a sus demandas. Hacer lo contrario habría llevado a una pérdida de poder. Principio anulado por la política. Herodes estaba infectado de culpa tanto física como psicológicamente. La culpa le hace eso a todo el mundo. Herodes se preocupaba más por su orgullo y reputación que por la verdad y la integridad. Tanto los creyentes como los no creyentes pueden fácilmente permitir que la presión de los compañeros y la opinión pública los aleje de hacer lo que en su corazón saben que es correcto.

Herodes ordenó la ejecución de Juan el Bautista a pesar de que quería salvarle la vida. . Hizo una promesa tonta a su hijastra. Cuando Herodes escuchó acerca de Jesús’ trabajo, su conciencia culpable le hizo preguntarse si Juan el Bautista resucitó de entre los muertos. Su conciencia lo inquietaba. No podía olvidar el mal que hizo al hacer decapitar a Juan.

Herodes es un ejemplo que habla de liderazgo. Las personas en posiciones de poder están sujetas a presiones que amenazan su seguridad o provocan la codicia, el afán de prestigio o la influencia de consejeros ambiciosos para tomar el control de sus vidas y sus carreras. Como resultado, el deseo de servir a la verdad y al bien común puede desvanecerse. Los resultados pueden ser dañinos. Incluso los grandes líderes que se dedican al bienestar de las personas a las que sirven se encuentran en conflicto con la codicia humana.

La vida de John contó para algo. Se puso en las manos de Dios, fue a donde Dios le dijo que fuera, hizo lo que Dios le dijo que hiciera y dijo lo que Dios le dijo que dijera. Dios estaba en control de la vida de Juan. Juan es un buen ejemplo a seguir para nosotros como creyentes. En el caso de Herodes, la voz de Dios brota de la boca de Juan. Esta misma voz nos llega hoy en muchas formas. Puede venir en forma de sermón o de un amigo. Incluso puede venir en forma de belleza en la naturaleza. En cualquier caso, algo o alguien despierta nuestro espíritu al hecho de que hay algo más en la vida. Cuando nos damos cuenta de que hay más en la vida que nuestras circunstancias terrenales, tenemos una opción. Si tomamos la decisión equivocada, lleva a más malas decisiones. En cambio, debemos escuchar la voz de Dios, decidir hacer de nuestra relación con Dios la máxima prioridad en nuestras vidas, mantener nuestros ojos en quienes somos en Cristo y recordar que nadie puede tomar el lugar de la herencia que tenemos en Cristo.

En el Evangelio de Marcos, la muerte de Juan fue crucial porque fue un anticipo de la muerte de Jesús. Ambos hombres fueron ejecutados por gobernantes seculares que no querían ejecutar a sus prisioneros. Ambos gobernantes seculares cedieron ante la presión de los forasteros.

Esta historia también sirve como advertencia de los peligros que corren los que proclaman la palabra de Dios. Mark incluyó esta historia para animarnos al recordarnos que nada puede interponerse en el camino del reino de Dios. La historia también sugiere que así como la misión de los discípulos siguió a la muerte de Juan el Bautista, la misión de la iglesia debe seguir a Jesús.

Aquellos que hacen cosas buenas y correctas todavía no serán protegido de ser gravemente herido. La historia de la muerte de Juan el Bautista pretende sacarnos de nuestra complacencia. Estamos llamados a enfrentar el mal que vemos a nuestro alrededor. La confrontación nunca es cómoda, pero es necesaria. Aquellos que proclaman la verdad de la palabra de Dios ciertamente enfrentarán oposición, y Juan no fue la excepción. Juan condenó a Herodes por casarse con la esposa de su hermano, y la condena se basó en Levítico 18:16 y Levítico 20:21. Herodes sabía que su vida era mala y la de Juan era santa. Herodes abusó imprudentemente de su poder y privilegio. Apuntó a todas las normas de decencia y moralidad. No fue el primer gobernante que pecó porque se aprovechó del poder que Dios le había dado para desafiar a Dios mismo. Herodes todavía tenía algunas características y conciencia que no fueron destruidas por el pecado.

Algunos podrían pensar que Dios no se preocupa profundamente por ellos. Justo cuando nos sentimos abandonados, Dios aparece y nos asegura que tenemos una herencia eterna. Podríamos ser martirizados por nuestra fe. Nuestro martirio es símbolo de un profundo compromiso con Jesús y con la verdad y el valor del Evangelio. Los mártires nos inspiran, nos elevan y nos dinamizan con la misma calidad de compromiso con Cristo y sus valores que tenían los mártires.

Juan y Jesús están vinculados a Herodes, el hombre que desempeñaría un papel en ambos de sus muertes. Herodes mató a Juan por decir la verdad. Con el tiempo Herodes se involucró en Jesús’ muerte. Herodes era ambivalente acerca de Juan y Jesús. Ni Herodes ni Pilato querían matar a Jesús, pero la multitud los persuadió. Los discípulos de Juan tomaron su cuerpo y lo pusieron en un sepulcro. José de Arimatea hizo lo mismo con Jesús. Tanto Juan como Jesús continuaron ejerciendo el poder después de sus muertes. La muerte de Juan persiguió a Herodes, y pensó que Jesús era Juan resucitado. Por supuesto, Jesús resucitó de hecho.

Juan fue fiel a su llamado, fiel hasta la muerte. Él preparó el camino para Jesús, y nosotros también deberíamos hacerlo. La vida de Juan tenía la intención de preparar el camino para Jesús y señalar a la gente a Jesús. La iglesia necesita hacer de estos mismos dos roles el centro de su ministerio. Nosotros, como individuos y como iglesia, debemos pasar nuestras vidas preparando el camino para Jesús, apuntando hacia Jesús y atrayendo a la gente a Jesús.

Herodes no fue la primera persona que tuvo una opinión falsa de quién Jesús lo fue. Las personas de entonces y ahora tienen opiniones diferentes sobre quién es Jesús. Algunas personas en Jesús’ tiempo pensó que era una reencarnación del profeta Elías. Otros lo vieron como el profeta predicho por Moisés en Deuteronomio 18:15-19. Todavía otros pensaban en Jesús como alguien como los profetas de antaño: un notable hombre santo y maestro, pero nada más.

El cristianismo no se trata de conocer a Jesús. Se trata de conocer a Dios representado en Jesús. Se trata de tener una relación con Dios a través de Jesús. Nuestra afirmación y lealtad a la verdad del Evangelio es todo o nada sin importar las consecuencias. Tenemos una opción: ser como Juan o ser como Herodes. ¿Seremos débiles como Herodes, fáciles de tentar y manipular, o seremos fuertes en nuestras convicciones morales como Juan? A menudo nos fascina la riqueza, el poder y las intrigas de la corte de Herodes, pero la muerte de Juan en la prisión de Herodes es el punto más significativo del texto. Marcos nos invita a mirar de cerca el éxito y luego elegir el significado siguiendo a Jesús en su camino.