A. Kent Hughes cuenta una historia sobre John Reed, un hombre que conducía un autobús escolar en Australia.
1. El autobús transportaba tanto a blancos como a aborígenes y los niños en el autobús estaban constantemente alborotados y peleándose por sus diferencias raciales.
2. Finalmente, John había escuchado todas las disputas que podía soportar entre los chicos.
3. Detuvo el autobús al costado de la carretera y les dijo a los niños blancos: «¿De qué color son ustedes?» Los chicos respondieron: “Blanco”.
a. John dijo: “No, eres verde. Todos los chicos que viajan en este autobús son verdes. Ahora, ¿de qué color eres? Los chicos blancos respondieron: “Verde”.
4. Entonces Juan habló a los aborígenes y les dijo: “¿De qué color sois?”. “Negra”, dijeron.
a. “No, eres verde. Todos los chicos que viajan en este autobús son verdes. Ahora, ¿de qué color eres? Los aborígenes respondieron: “Verde”.
5. Eso pareció poner fin a las disputas y alborotos, por un tiempo.
6. Varias millas por la carretera, uno de los muchachos les dijo a los demás: «Está bien, verde claro en este lado del autobús, verde oscuro en ese lado». Entonces el alboroto comenzó de nuevo. (tomado del sermón de David Sargent “I Wish All People were Green” [(Kent Hughes in Peterman 1]).
B. ¿Desearía que todas las personas fueran verdes?
1 Quizás así nos daríamos cuenta de que todos fuimos creados por Dios.
2.“¿Qué color de piel tenían Adán y Eva?”, se preguntarán algunos.
3. ¿Podemos responder con confianza: Adán y Eva tenían un tono marrón, como el resto de nosotros?
4. Todos tenemos diferentes tonos de marrón según el color de nuestra piel: algunos son realmente marrón claro, y otros son realmente de color marrón oscuro.
C. Lo que hizo que Adán y Eva fueran la creación especial de Dios no fue el color de su piel, sino algo mucho más significativo: fueron creados a la imagen de Dios.
1. Entonces dijo Dios: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza, y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra. y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra.” Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó. se lo comió; varón y hembra los creó. (Gén. 1:26-27)
3. Todos los humanos son descendientes de esa pareja original y todos están igualmente hechos a la imagen de Dios.
4. Pero a pesar de que todos los humanos están igualmente hechos a imagen de Dios, no todos los humanos han sido tratados por igual en cuanto al amor y la justicia.
5. Lamentablemente, ese no ha sido un problema solo aquí en los Estados Unidos de América, ha sido un problema a lo largo de la historia en todas partes del mundo.
D. Pero no estamos viviendo en otros tiempos y lugares, estamos aquí en los EE. UU. en junio de 2020, y la batalla por la justicia continúa y ha llegado al frente de nuestra conciencia una vez más.
1. He estado de vacaciones durante las últimas dos semanas, y durante ese tiempo, a raíz de la muerte injusta de George Floyd bajo la custodia de 4 policías de Minneapolis, ha habido protestas en todo el país y en todo el mundo.
2 . A nivel internacional, los manifestantes en más de 60 países se han manifestado en oposición al racismo y la brutalidad policial en todo el mundo, y han expresado su solidaridad con sus homólogos en los Estados Unidos.
E. Durante dos semanas, este sermón ha estado marinando dentro de mí, y hoy me siento obligado a tratar de traer una verdad importante de Dios y Su palabra a nuestra familia de la iglesia sobre la división racial y las injusticias sociales que ocurren en nuestra nación.
1. Dediqué un sermón a este tema el día anterior al Día de Martin Luther King hace dos años.
2. En esa lección, traté de ayudarnos a comprender cómo todos tenemos prejuicios ocultos y cómo tenemos que trabajar para tratar de ver las cosas desde la perspectiva de otras personas.
3. En ese sermón pido humildemente perdón si ofendo a alguien con mis insensibilidades o malentendidos.
F. Hoy también te pido perdón por adelantado, porque tal vez no diga las cosas bien.
1. Por favor, no salte a conclusiones. Por favor, dame el beneficio de la duda.
2. Tenga en cuenta que mi intención es ayudarnos a todos a crecer y reflejar la mente y el corazón de Dios.
3. Tenga en cuenta que estoy hablando de cuestiones morales y éticas, y no quiero que se me considere político en absoluto, porque no se trata de política, se trata de rectitud.
G. Te admito que no lo sé todo. No tengo todas las respuestas.
1. Los problemas que enfrenta nuestra nación y su gente son complicados y no hay soluciones simples.
2. Reconozco que soy un hombre estadounidense mayor, blanco, lo que significa que tengo que esforzarme para comprender cómo sería ser alguien que no sea yo; tengo que esforzarme para comprender a una persona que es diferente en edad, educación, género, raza o nacionalidad.
3. He estado tratando de escuchar y comprender a los demás.
4. Vi una discusión útil en un canal de Youtube llamado Estudio Bíblico Digital organizado por un par de hermanos de las iglesias de Cristo, Eric Owens y Jonathan Jenkins, uno es un hermano negro y el otro es blanco.
a . Han hecho una serie de tres partes llamada «Él es nuestra paz: una discusión sobre la raza en la iglesia y nuestra nación».
b. Junto a ellos en la serie estaban otros dos hermanos cristianos, Melvin Otey y Wayne Jones, uno negro y el otro blanco.
5. También he estado viendo los videos de Emmanuel Acho “Conversaciones incómodas con un hombre negro”. Ha lanzado uno a la semana durante las últimas tres semanas.
6. Y estoy escuchando libros y leyendo artículos; realmente quiero entender.
H. Mientras tanto, cuando leo y estudio mi Biblia, veo muy claramente que nuestro Dios de amor está muy preocupado por la justicia para todos y especialmente para los oprimidos.
1. Dt. 10:17-18: 17 Porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso, temible, que no hace acepción de personas ni acepta soborno. 18 Hace justicia al huérfano ya la viuda, y ama al extranjero residente, dándole alimento y vestido.
2. Deuteronomio 16:19: No niegues la justicia ni muestres acepción de personas hacia nadie.
3. PD. 82,3-4: Haced justicia al necesitado y al huérfano; defender los derechos de los oprimidos y los indigentes. rescatar a los pobres y necesitados; líbralos del poder de los impíos.
4. Proverbios 31,8-9: Habla por los que no tienen voz, por la justicia de todos los desposeídos. Hable, juzgue con justicia y defienda la causa de los oprimidos y necesitados.
5. Oseas 12:6: Pero tú debes volver a tu Dios. Conservad el amor y la justicia, y poned siempre vuestra esperanza en Dios.
6. Salmo 146:8: El Señor abre los ojos de los ciegos. El Señor levanta a los oprimidos. El Señor ama a los justos.
7. Amós 5:24: Pero que corra el juicio como las aguas, y la justicia como torrente inagotable.
8. ¡He compartido contigo solo 7 referencias en la Biblia que tienen que ver con la justicia de más de 150!
9. Estoy orando para que el Señor abra mis ojos ciegos, que el Señor me ayude a defender la causa de los oprimidos y necesitados, ya hablar por aquellos que no tienen voz.
10. Quiero ser parte de asegurar que la justicia fluya como un río.
I. ¿Entonces, dónde empezamos? Creo que lo mejor es comenzar pidiéndole a Dios que nos ayude a ver y comprender.
1. Tener la perspectiva correcta y comprender todo en el contexto adecuado es necesario, pero es difícil de lograr.
2. Al comienzo de la presentación que vi del Estudio Bíblico Digital, nuestro hermano negro llamado Eric Owens comenzó diciendo: “Necesitamos entender que varias cosas pueden ser verdad al mismo tiempo… necesitamos poder sostener múltiples verdades en nuestras mentes a la vez y tratemos de darles sentido a todos… por ejemplo… Estados Unidos es un gran lugar para vivir… Estados Unidos ha avanzado mucho en las relaciones raciales… Usted personalmente puede no ser racista… y todavía hay racismo sistémico en Estados Unidos… todo estas cosas pueden ser y son verdad al mismo tiempo.” (https://www.youtube.com/watch?v=koUtu2q9w2c&t=3604s)
3. Estados Unidos es un gran lugar para vivir en muchos sentidos, pero no es un lugar perfecto y es mejor para algunos que para otros.
4. Estados Unidos ha avanzado mucho en las relaciones raciales, pero eso no significa que todavía no haya un largo camino por recorrer antes de que las cosas sean realmente justas y correctas.
a. Si un hombre que ha estado golpeando a su esposa todos los días durante años, vuelve a marcar y solo la golpea una vez a la semana, eso es ciertamente un progreso, pero ¿debería ella estar satisfecha con ese progreso?
5. Es posible que usted personalmente no sea racista, pero algunos lo son y otros tienen prejuicios a los que son ciegos.
6. Todavía existe el racismo sistémico, aunque se aprobaron muchas leyes para eliminar el racismo y la opresión, aún es necesario que haya cambios en las prácticas policiales, las oportunidades educativas, la vivienda adecuada para las minorías en todo el país y mucho más.</p
J. Todos necesitamos perspectiva y comprensión: necesitamos poder escucharnos y entendernos.
1. Necesitamos evitar los extremos y debemos evitar pintar todo con un pincel demasiado amplio.
2. Me gusta mucho este cartel hecho por Keyra Horst-Moore, de 18 años, del área de Chicago.
3. Su cartel dice: “No todos los negros son criminales. No todos los blancos son racistas. No todos los policías son malos. La ignorancia viene en todos los colores”. (https://www.chicagotribune.com/suburbs/post-tribune/opinion/ct-ptb-davich-black-lives-matter-protest-lowell-teenager-st-0607-20200605-objmpshvh5hmbjvfij352x2xqy-story.html)
4. Tendré más que decir sobre su historia al final del sermón.
5. ¡Hay que evitar toda ignorancia! Necesitamos la sabiduría de Dios, el amor de Dios y la comprensión de Dios.
K. La Biblia nos dice que “lloremos con los que lloran” (Romanos 12:15).
1. La Biblia también nos dice: “En cambio, Dios ordenó el cuerpo, dando mayor honra a los menos honrados, para que no haya división en el cuerpo, sino que los miembros tengan la misma preocupación los unos por los otros. De modo que si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él…” (I Cor. 12:24-26).
2. Hermanos y hermanas, hay una parte del cuerpo de Cristo que sufre y llora, y todo el cuerpo debe llorar y sufrir con esa parte del cuerpo.
3. La parte del cuerpo de Cristo que sufre y llora son nuestros hermanos y hermanas negros.
L. Permítanme presentarles a un hermano en Cristo llamado Dr. James L. Nesmith, Jr.
1. El Dr. Nesmith se desempeña como ministro de la Iglesia de Cristo de West Broad, en Richmond, VA.
2. El Dr. Nesmith ha estado predicando el Evangelio por más de 30 años.
3. Él y su esposa, Seline, tienen cuatro maravillosos hijos adultos. (https://www.wbchurchofchrist.org/our-minister)
4. El 12 de junio de 2020, el Dr. Nesmith publicó este poema que escribió, titulado «Por qué lloro»: (https://www.facebook.com/james.nesmith.18)
Lloro porque esto gran nación, en la que nací y me crié, es la misma nación donde por el color de mi piel, podría terminar detenido y muerto,
lloro porque la agonía de mi sufrimiento, que tiene más de 400 años de profundidad, es desestimada por
cristianos blancos bien intencionados, cuyo privilegio no les permitirá ver
Lloro porque cuando las drogas devastaron mi comunidad, yo era un adicto y un matón con vicios criminales
Pero ahora que las drogas están devastando a las comunidades blancas, son víctimas inocentes de una
crisis de opiáceos
Lloro porque la Constitución, Con las Enmiendas 1-3, 1-4 y 1-5, Aunque escrita hace mucho tiempo
en un Documento venerado, Aún no se han realizado plenamente en mi vida, Las ventanas El edificio de mi iglesia se hizo añicos, los amigos blancos lo vieron y dijeron: «Qué vergüenza». Pero estaban
mirando vidrios que podrían ser reemplazados, ignorantes del dolor de los manifestantes
Pero creo que viene un nuevo día, porque el Dios al que sirvo no duerme, Él hizo una promesa a
aquellos que quieren justicia, y sé que cumplirá su promesa
Así que prosigo hacia el mañana, donde las corrientes de odio e intolerancia se secarán, Trabajaré en
La fuerza de Dios para marcar la diferencia, Y crearé una tierra en la que ya no lloraré más.
5. ¿Oyes el dolor de nuestro hermano?
6. Nuestro hermano llora, lloremos con él.
7. Nuestro hermano espera un nuevo día y avanza hacia un mejor mañana, trabajando en la fuerza de Dios para hacer la diferencia, esperemos y trabajemos con él hacia ese fin.
M. Uno de mis amigos de Facebook es un hermano en Cristo llamado Robert Solomon, fue estudiante en Northeastern Christian Junior College unos años después que yo.
1. Luego se graduó de la Universidad de Lipscomb y luego obtuvo una licenciatura en derecho de la Universidad Estatal de Ohio.
2. Trabajó para el Fiscal General de Ohio, fue magistrado en el Tribunal Municipal del Condado de Franklin y trabajó como fiscal adjunto de los Estados Unidos en el Departamento de Justicia.
3. Robert Solomon es ahora vicepresidente de la oficina de inclusión, diversidad e igualdad de oportunidades en la Universidad Case Western Reserve.
4. Hace unos días, el hermano Solomon escribió estas palabras en una carta abierta a los estudiantes y profesores de Case Western: “Como hombre afroamericano y padre de un hijo de 24 años y una hija de 22 años, la reciente Las trágicas muertes de Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, Atatianna Jefferson y George Floyd me han causado una gran angustia. Sin embargo, no necesitaba estos y otros innumerables incidentes horribles de violencia racista para saber que el racismo está vivo y bien en Estados Unidos. Yo mismo he sido perfilado racialmente, así como la mayoría de los miembros de mi familia, innumerables amigos, colegas y ex alumnos. Es un peso inaceptable con el que los negros y morenos hemos aprendido a vivir. Casi todos podemos recordar haber recibido “la charla” de nuestros padres y mayores, guiándonos sobre cómo interactuar con la policía para preservar nuestras vidas. Es más, les hemos dado “la charla” a nuestros propios hijos, sabiendo que aún no es garantía de que sus hijos regresen a casa sanos y salvos.
Sin embargo, también debemos entender que el flagelo del racismo no es solo avanzado por crueles actos de violencia a través de la brutalidad policial, linchamientos y asesinatos; también es promovido por el racismo estructural que ha producido disparidades en la salud, disparidades económicas y brechas en los logros. Hay una miríada de sistemas estadounidenses que continúan produciendo resultados inequitativos. También lo promueven las ideologías supremacistas blancas que condenan y critican las nociones de justicia social, equidad, diversidad e igualdad. Lo promueven aquellos que promueven el statu quo y aquellos que glorifican los buenos viejos tiempos cuando lo separado nunca era igual y las leyes de Jim Crow gobernaban la tierra. Es en este contexto que Estados Unidos ha entrado en erupción como un volcán que ha llegado a su punto de ebullición.
Ahora todos nos preguntamos: «¿A dónde vamos desde aquí?» Para avanzar, también debemos reconocer que, si bien la muerte de George Floyd fue el catalizador de nuestras protestas actuales, es solo la punta del iceberg. Todas las décadas de dolor, frustración, ira, tristeza y desesperanza han llegado a un punto crítico. Hemos estado en este ciclo una y otra vez y no hemos experimentado ningún cambio apreciable sostenido. Estados Unidos está cansado de palabras bonitas y promesas vacías. Estados Unidos exige acción.
A pesar de mi angustia, creo que hay esperanza. Creo que este es un momento decisivo en nuestra historia. Como dijo una vez Frederick Douglass, “el poder no concede nada sin demanda. Nunca lo hizo y nunca lo hará… si no hay lucha, no hay progreso”. Creo que nuestras luchas actuales pueden producir progreso, pero debemos ir más allá de las palabras. Debemos continuar ejerciendo presión sobre cada faceta de Estados Unidos para producir el progreso que exigimos. Las protestas que vemos nacen de siglos de dolor y opresión, tanto experimentados como presenciados. Black and Brown no son las únicas víctimas del flagelo del racismo. Todo Estados Unidos ha sido victimizado y requerirá que todos nosotros encontremos soluciones. Requerirá que todos nosotros aseguremos que el cambio sostenido y el progreso realmente sucedan”. (https://www.facebook.com/robert.solomon.1694)
5. Son palabras dolorosas y perspicaces de un miembro sufriente del cuerpo de Cristo.
N. Titulé el sermón de hoy «Black Lives Do Matter».
1. Me costó usar ese título porque sabía que a algunos les desanimaría.
2. No uso ese título para dar a entender que me he unido a la organización «Black Lives Matter», porque hay algunos aspectos de ese movimiento que no puedo abrazar.
3. Pero elegí el título de ese sermón a propósito para señalar que las vidas de los negros sí importan.
4. Cuando las personas en nuestra sociedad comienzan a preguntarse si son importantes, Jesús dice un rotundo “¡Sí! ¡Tu importas! Vine para que tengáis vida abundante y eterna.”
5. Para las personas negras en nuestra iglesia, comunidad y en todas partes, quiero que sepan que los amo y los amamos: los apoyamos, estamos con ustedes, sufrimos con ustedes y esperamos con ustedes.
6. Desafortunadamente, debido a que la organización y el movimiento “Black Lives Matter” pueden ser tan extremos y polarizadores, el punto crítico puede perderse: ¡las vidas de los negros sí importan!
7. Me encanta el mensaje de este cartel sostenido por una preciosa jovencita: Dijimos: las vidas de los negros importan; nunca dicho: solo las vidas negras importan; lo sabemos: todas las vidas importan; solo necesitamos tu ayuda con #blacklivesmatter porque las vidas de los negros están en peligro.
8. En una carta al editor, L-Mani Viney escribió: Al editor: En respuesta a la carta que decía “todas las vidas importan”. Para ser claros: el movimiento Black Lives Matter no dice que todas las vidas no importen. Lo que está diciendo es que si nos preocupamos por todas las vidas, debemos comenzar a preocuparnos más por las vidas de los negros. Donnovan Bennett de SportsNet dice: “Imagínese si estuviera en una gala recaudando dinero, creando conciencia y teniendo una conversación sobre el cáncer de mama, y luego, de repente, un grupo de personas asaltaron el salón de banquetes y comenzaron a cantar que todos los cánceres importan. Hablar sobre el cáncer de mama no quita la preocupación legítima sobre otros tipos de cáncer. O imagina si mientras ‘Boston Strong’ era tendencia después de los atentados con bomba en la maratón de Boston en 2013, un grupo de personas comenzó a twittear que ‘todas las ciudades son fuertes’. ” (http://thelocalne.ws/2020/06/11/letter-all-lives-wont-matter-until-black-lives-matter-too/)
O. Vi esta caricatura y me ayudó a entender que si bien todos sabemos que todas las vidas importan, a veces es útil enfocarse en un segmento o grupo de vidas.
(6.9.20 https://www .facebook.com/nakedpastor)
1. Un hombre blanco llamado Jared Price escribió: “Si eres cristiano y no puedes escuchar #BlackLivesMatter sin sentir la necesidad de responder con una crítica de que “Todas las vidas importan”, entonces abre tu Biblia y busca Lucas 15. ¿No lo tienes a mano? Déjame resumir. Hay 100 ovejas, pero una desaparece. Jesús deja el 99 y va tras el uno. Los 99 dicen: ‘Pero… ¿y nosotros? ¿No importamos? Por supuesto que los 99 todavía importan, pero no son los que están en peligro. el uno es Lo diré de nuevo, #BlackLivesMatter”.
2. La autora Kia Nilsen escribió: “Usé la frase ‘Black Lives Matter’ en una publicación en las redes sociales a principios de esta semana. Como sucede cada vez que uso la frase, alguien pregunta: ‘¿Por qué no decir simplemente «todas las vidas importan»? Esta es mi respuesta rápida: cuando uno de mis cuatro hijos se lastimó, no parecía tener sentido decirle a ellos, ‘Todos mis hijos importan.’ En ese momento, los abracé y les dije: ‘Tú importas. Tu dolor importa. Tu curación y el regreso a la salud son importantes. Eso no disminuye mi amor por mis otros hijos. Expande mi capacidad de amar mientras vivo con el dolor de otra persona. Jesús hizo lo mismo en su ministerio. Él no dijo, ‘todas las personas importan’. Se dirigió a los que estaban sufriendo, a los que se les había negado un lugar en la mesa, a los que habían sido expulsados de la comunidad y les dijo: ‘Tú importas’. Los samaritanos importan. Las mujeres importan. Los recaudadores de impuestos importan. Los leprosos importan. ¿Significaba eso que amaba menos a otras personas? De ninguna manera. Su vida y ministerio ampliaron la visión y la capacidad de amar de sus seguidores al derribar los muros religiosos y culturales que habían dividido a la gente durante mucho tiempo”. (31.5.20 https://www.facebook.com/kai.nilsen.7)
3. Y entonces, sí, todas las vidas importan: eso es lo que Dios cree y eso es lo que yo creo, eso es lo que la mayoría cree.
4. Cuando digo «todas las vidas importan», incluyo las vidas de los no nacidos, los discapacitados, los desplazados, los encarcelados, los ancianos; tengo en mente a todos.
5. Pero en ciertos momentos, ciertos necesitan de nuestra especial atención y asistencia.
P. Volvamos a la historia que mencioné anteriormente y les dije que volveríamos más adelante.
1. Jerry Davich escribió una historia para el Chicago Tribune sobre Keyra Horst-Moore, de 18 años, quien coorganizó una manifestación en su pequeña ciudad del condado de Lake en respuesta al asesinato de George Floyd el 25 de mayo mientras estaba bajo custodia policial. Permítanme compartir con ustedes algunos de las cosas que incluyó.
2. Keyra Horst-Moore se paró encima de una mesa de picnic debajo de un refugio del parque para compartir sus sentimientos: «Soy mestiza y, a veces, me siento silenciada por ambos lados», les dijo a otros manifestantes esa tarde en Freedom Park en Lowell. “La raza humana puede ser tan malvada.”
3. Le dijo a la multitud que no todos los blancos son racistas y que no todos los negros son criminales. Los estereotipos mantienen a los estadounidenses en sus propios rincones cómodos. “No podemos quedarnos en nuestros rincones”, dijo.
4. Después de la muerte de Floyd, Horst-Moore vio noticias sobre demasiadas protestas pacíficas que se volvieron violentas, llenas de odio y destructivas. Sus sentimientos iniciales fueron ira e inquietud. Luego, una sensación de paz se apoderó de su amarga decepción por nuestro país.
5. Horst-Moore decidió actuar según sus sentimientos en lugar de solo expresarlos en las redes sociales.
6. “La gente piensa que nuestro pueblo es racista. Tenemos que romper el estigma”, le dijo al reportero antes de que decenas de manifestantes se presentaran para marchar de Freedom Park a Liberty Park.
7. “La policía de Lowell son los mejores policías”, dijo Horst-Moore a los manifestantes.
8. Ella y el coorganizador, Cedric Cashetta, de 20 años, de Lowell, hicieron todo el trabajo preliminar necesario para coordinar con la policía antes del evento.
9. “No todo el mundo tiene odio”, dijo Cashetta a la multitud mientras estaba de pie junto a Horst-Moore en la mesa de picnic. “Hay una diferencia entre saqueadores y manifestantes.”
10. “Tenemos que empezar en alguna parte”, dijo Horst-Moore a la multitud antes de marchar hacia Liberty Park.
11. En Lowell, que tiene un 95 % de población blanca, Horst-Moore hizo todo lo posible el jueves para influir suavemente en la opinión pública a través de la paz y el positivismo.
12. “Me alegra llamar a Lowell mi hogar. Este es un mensaje de unidad”, dijo a los manifestantes.
13. Viniendo de una mujer joven cuya complexión revela su raza mixta agrega una capa adicional de autenticidad a sus esfuerzos.
14. El reportero la alcanzó después de la protesta y le preguntó cómo sintió que le fue. “¡Fue fantástico!” ella respondió.
15. El eslogan de su página de Facebook ofrece esperanza a las generaciones mayores como yo y a todas las demás personas que se han sentido amargadas o hastiadas por este tema: «Todo va a estar bien».
P. Entonces, ¿qué debemos hacer los cristianos para marcar la diferencia?
1. Primero, mantengamos nuestros ojos en Dios y las verdades de Dios, y dirijamos a las personas hacia la fe.
a. Si no hay Dios, entonces todos nosotros somos solo productos de la casualidad y la evolución aleatorias, y no hay un valor, propósito y significado real en la vida, y no existe tal cosa como la justicia.
b. Pero debido a que sabemos que hay un Dios y que la verdad proviene de Él, entonces sabemos que cada vida tiene valor, y que existe un estándar del bien y del mal, y que la justicia es importante.
c. El anhelo de justicia es algo hermoso y tiene sus raíces en la realidad de que nuestro Dios es un Dios justo y que Él es la única medida de la verdadera justicia y rectitud.
2. Segundo, Seguir amando porque nuestro Dios es amor y el amor de Dios es la respuesta para todo el odio y el mal hecho en el mundo.
a. Pero incluso la definición de amor debe estar arraigada en Dios: Jesús dijo que el mandamiento más importante es amar a Dios y amar a tu prójimo como a ti mismo.
b. El amor piadoso es querer para los demás lo que Dios quiere para ellos, incluso cuando eso no es lo que ellos quieren para sí mismos.
c. El apóstol Juan nos dio una buena instrucción sobre el amor cuando escribió: Hijitos, no amemos de palabra ni de palabra, sino con hechos y en verdad (1 Juan 3:18).
3. Tercero, Seguir orando para que Dios se dé a conocer y transforme el corazón de las personas.
a. La oración es poderosa porque Dios escucha y contesta nuestras oraciones, ¡y Dios es todopoderoso!
4. Cuarto, sigue escuchando y buscando la injusticia y di y haz algo cuando lo veas.
a. Mi amigo de toda la vida y hermano en Cristo, Joe Hamilton, quien es un hombre negro y alguien a quien amo y respeto mucho, Joe me dio esta respuesta sobre lo que puedo hacer: “Creo que lo que es mejor, como un asunto práctico y una oportunidad de aprendizaje. , es llamarlo cuando ocurra.”
5. Finalmente, sigue haciendo Miqueas 6:8: Actúa con justicia, ama la misericordia, camina humildemente con Dios.
a. Seamos pacientes y amables los unos con los otros mientras nos esforzamos por ser como el Buen Pastor y por amar a las personas como Él nos ha amado.
b. Sigamos asegurándonos de que la iglesia de Wetzel Road sea un lugar donde las vidas de los negros importen, tanto como importan todas las vidas.
c. Asegurémonos de ser una familia de Dios donde haya igual amor y preocupación. para todos, independientemente del color de la piel, el sexo o el estado: ¡esta es la voluntad de Dios y Dios abrirá un camino!
R. ¡Dios tenga piedad ya Dios sea la gloria!