Lección 11 — Exhortación contra el error (Santiago 1:16)
Tom Lowe
30/1/2021
LECCIÓN 11 — EXHORTACIÓN CONTRA EL ERROR (Santiago 1 :16)
Texto: Amados hermanos míos, no os dejéis engañar. (Santiago: 1:16; KJV)
Introducción
Muchos han dicho: “Dios es la fuente del mal; en cambio, Él es el autor de todo lo que es bueno: toda buena dádiva y todo don perfecto (v. 17) procede de Él (v. 18).
Hasta aquí Santiago el Sabio ha declarado lo que Dios no es, qué cualidades le son ajenas; pero esto es sólo un aspecto negativo de la verdad, y ahora él mostraría el positivo, a saber, que Dios es el autor de todo bien. Aquí introduce una advertencia a sus “amados hermanos, no os dejéis engañar”. Él es serio” y “enfático” acerca de esto: “No se dejen engañar”, sin embargo, gran parte del mundo puede deambular por caminos engañosos. Aquí se hace un cambio marcado del tono amenazante del último versículo a reflexiones brillantes sobre los dones de Dios y los pensamientos felices de Él.
Comentario
(v. 16) No os engañéis, amados hermanos míos.
No os dejéis engañar porque los malos pensamientos conducen a una conducta inapropiada. Dios nunca atrae a los hombres a hacer el mal. Sólo atrae a los hombres para hacer el bien. Para aquellos que aman a Dios, todo lo que Él hace es para su beneficio – “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados” (Romanos 8:28).
Suponiendo que Dios es el autor del pecado, o que cualquier cosa pecaminosa en el corazón o en la conducta del hombre pueda, con verdad, atribuirse a Él: así como las tinieblas y la frialdad no pueden atribuirse a la sol. De hecho, es un grave error atribuir a Dios el mal y no el bien que recibimos de Él. Ningún pecado, sino toda buena dádiva — De todo tipo: lo que sea hermoso, excelente y bueno en cualquier criatura del universo; todos los miembros y sentidos de nuestros cuerpos, y todas nuestras bendiciones progresivas; y todo don perfecto: todo don de verdad y gracia, todo lo que sea santidad y felicidad aquí o en el más allá; es de arriba — Del cielo, no de la tierra, mucho menos del infierno; “y desciende del Padre de las luces” (v.17).
¿Por qué el autor da la advertencia: “No os engañéis, amados hermanos míos”? Esto se dice como si hubiera un gran peligro de engaño en el punto en consideración. El punto en el que los protegería parece haber sido con respecto a la opinión de que Dios fue el autor del pecado y que los males en el mundo deben atribuirse a Él. Había gran peligro de que abrazaran esa opinión, porque la experiencia ha demostrado que es un peligro en el que los hombres siempre están propensos a caer. Algunas de las fuentes peligrosas ya han sido descritas en las notas dadas para Santiago 1:13. Para hacer frente al peligro, advierte que culpar a Dios está lejos de ser cierto: es la acusación de que Dios es el autor de todo el mal en el mundo.
La bondad absoluta de Dios se había presentado hasta ahora en su lado negativo excluyendo todo origen del mal. Pero el escritor siente que esa es solo una visión parcial. Tiene un aspecto más luminoso, más lleno de esperanza y bendición, y el error contra el que protesta es principalmente hiriente, es decir, excluyendo ese aspecto desdichado de su debida influencia en la fe y la conducta.
Estimado lector, el escritor de Santiago describió el curso tomado por aquellos que no aman a Dios, “Entonces la concupiscencia, cuando ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte. No cometáis el error de atribuir vuestros pecados a Dios, es decir, la tentación de hacer el mal; ¡No! (como él procede a mostrar), «todo bien», todo lo que es bueno en la tierra, viene de Dios.
Atribuir tus pecados a Dios y decir que eres tentado por Él cuando la tentación se origina en ti es mal y has pecado.
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