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Lección 9. Repudio de la fuente divina (Santiago 1:13, Kjv)

Lección 9. Repudio de la fuente divina (Santiago 1:13, Kjv)

0020Tom Lowe

25/1/2021

Jesús cuida

Lección 9. Repudio de la fuente divina (Santiago 1:13, RV)

TEXTO (Santiago 1:13, RV)

Cuando alguno es tentado, diga que es tentado: Soy tentado por Dios: porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie:

INTRODUCCIÓN

El enfoque del capítulo pasa de las pruebas a la tentación. Una tentación es una oportunidad para lograr algo bueno de una manera incorrecta, fuera de la voluntad de Dios. ¿Está mal querer aprobar un examen de álgebra? Por supuesto que no, pero si debes hacer trampa para pasarlo, entonces has pecado. La tentación de hacer trampa es una oportunidad para lograr algo bueno (aprobar el examen) de manera incorrecta.

COMENTARIO

Que nadie diga cuando es tentado, soy tentado de Dios: porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie: (Santiago 1:13)

Las palabras de Santiago dan a los creyentes el coraje para enfrentar decisiones difíciles y elegir el camino de Cristo.

Santiago tiene dos cosas claras:

1) La tentación no viene de Dios.

2) Dios no es tentado por el mal, ni Él tienta a cualquier hombre.

Dios es un Dios amoroso que quiere ayudar a sus hijos, no hacerles daño. Dios no es la fuente de la tentación sino la fuente de todo don bueno y perfecto. La salvación no es el menor de sus dones. Dios da nueva vida usando el mensaje de la verdad. Esto lleva a los creyentes a una elección: O el pecado puede ser el amo (como se implica en los versículos 12-16), o el Creador puede ser el amo (como se espera en los versículos 17-18).

Dios nunca deliberadamente hacer que una persona peque porque eso iría en contra de Su naturaleza, y estaría en contra de Su propósito de moldear Su creación a Su santa imagen. Sin embargo, Dios a veces coloca a su pueblo en circunstancias adversas para desarrollar un carácter piadoso (Génesis 22:1, 12). Pero nada pecaminoso en el corazón o en la conducta puede atribuirse a Dios. Él no es el autor de tonterías, aunque Su prueba de fuego lo expone. Los que echan la culpa del pecado, ya sea a su constitución oa su situación en el mundo, o pretenden que no pueden dejar de pecar, ofenden a Dios como si fuera el autor del pecado. Las aflicciones enviadas por Dios están diseñadas para atraer nuestras gracias, pero no nuestras corrupciones. El origen del mal y de las tentaciones está en nuestro corazón. Detener los comienzos del pecado, o todos los males que siguen deben ser cargados por completo a nosotros.

Santiago está señalando que cada circunstancia difícil que entra en la vida de un creyente puede fortalecerlo si él obedece a Dios y permanece confiado en Su cuidado o se convierte en una solicitud al mal si el creyente en cambio elige dudar de Dios y desobedecer Su Palabra. Dios no puede ser tentado. Dios no tiene capacidad para el mal o la vulnerabilidad (Hab. 1:13). Ni él tienta a nadie: Dios tiene la intención de que ocurran las pruebas, y en ellas Él permite que suceda la tentación, pero Él ha prometido no permitir más de lo que los creyentes pueden soportar y nunca dejarlos sin una vía de escape (1 Corintios 10:13). ). Ellos deciden si tomar el escape que Dios provee o ceder a la tentación (2 Sm. 24:1).