Lecciones en arameo

Lectura bíblica: Marcos 7:31-37

Jesús salió de los alrededores de Tiro y pasó por Sidón hasta el mar de Galilea y la región de Decápolis. . Allí le trajeron unas personas a un hombre que era sordo y apenas podía hablar, y le rogaron a Jesús que le pusiera la mano encima. Después de llevarlo a un lado, lejos de la multitud, Jesús puso sus dedos en los oídos del hombre. Luego escupió y tocó la lengua del hombre. Miró al cielo y con un profundo suspiro le dijo: “¡Ephphatha!” (que significa «¡Ábrete!»). En esto, los oídos del hombre se abrieron, su lengua se soltó y comenzó a hablar claramente. Jesús les ordenó que no se lo dijeran a nadie. Pero cuanto más lo hacía, más seguían hablando de eso. La gente estaba abrumada de asombro. “Lo ha hecho todo bien”, dijeron. “Hasta hace oír a los sordos y hablar a los mudos”.

Reflexión

Gran parte del diálogo en la película de Mel Gibson La Pasión de Cristo está en arameo, el Lengua hablada por los judíos a principios del siglo I. La palabra "Ephphata" que Marcos usa en el pasaje de hoy es arameo. ¿Por qué hizo esto, en lugar de traducir la palabra al griego tal como tradujo las otras palabras que dijo Jesús? Esta no es la única vez que Mark ha hecho esto. En otra ocasión, cuando muere una niña, Jesús la toma de la mano y le dice en arameo: «Talitha koum!», que significa «¡Niña, a ti te digo, levántate!». (Marcos 5:41).

Y la tercera vez que Marcos tiene a Jesús hablando en arameo es poco antes de su muerte, donde clama: "Eloi, Eloi, lema sabachthani?", que significa " Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? (Marcos 15:34). ¿Por qué Marcos hizo esto? Ciertamente no fue para darnos lecciones de idiomas, sino para hacernos detenernos a pensar más profundamente. Quería que prestáramos atención a las palabras que Jesús dijo tal como las dijo para enfatizar el hecho de que era nuestro Señor quien las decía, y tenían un significado profundo.

Cuando Jesús dijo, " Talitha koum», que significa "¡Niña, a ti te digo, levántate!" también nos decía a nosotros, que estamos muertos en pecado, que nos "levantáramos" a una nueva vida en él. Pablo escribiría más tarde: "Cuando estabais muertos en vuestros pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, Dios os dio vida juntamente con Cristo. Él nos perdonó todos nuestros pecados, habiendo cancelado el cargo de nuestra deuda legal, que se nos opuso y nos condenó; la ha quitado, clavándola en la cruz" (Colosenses 2:13-14).

Cuando Jesús clamó a su Padre: «Eloi, Eloi, lema sabachthani?», que significa «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?» yo?», se hacía eco de nuestros propios gritos cuando nos sentimos abandonados por Dios. Es un grito de desesperación, a veces de ira, por el abandono que sentimos. Pero también quería asegurarnos que así como el Padre nunca abandonaría a Jesús, con quien era uno, tampoco nos abandonaría a nosotros. "Recuerda" Jesús nos diría. "Yo estaré con vosotros siempre, hasta el fin del mundo" (Mateo 28:20).

Y, en el pasaje de hoy, cuando Jesús dice: "Ephatha!", que significa "¡Ábrete!", nos está diciendo que abrir los oídos, abrir la boca y, sobre todo, abrir el corazón. Él quiere que abramos nuestros oídos para escuchar su palabra que da vida. Quiere que abramos la boca y compartamos esta palabra que da vida con los demás. Y quiere que abramos nuestros corazones para recibir su gran amor, siempre aceptando, siempre perdonando, siempre sacrificándonos. Y una vez que lo hayamos recibido, dejar que se derrame de los corazones al mundo que nos rodea.

¿Qué tal eso para algunas lecciones de arameo?

… ……………………………………………. ……………………………………………. .

El devocional de hoy, Lecciones en arameo, se basa en Marcos 7:31-37, la lectura del evangelio del día. La reflexión es de Aneel Aranha, fundadora de Holy Spirit Interactive (HSI). Síguelo en Facebook: fb.com/aneelaranha